Dünya tarihinin çeşitli dönemlendirme türleri vardır. Bunların en ünlüsü, Sovyet okulunda incelediğimiz formasyonel dönemlendirme ve üniversitelerin insani fakültelerinde de incelenen medeniyet dönemlendirmesidir. İnsanlık tarihini sonu gelmez çatışmalar zinciri olarak görmeye çalışırsak, tarihin bu açıdan dönemselleştirilmesi sorunu ortaya çıkar. Özünde bu, uluslararası ilişkilerin askeri açıdan bir dönemselleştirilmesi olacaktır.
Bize göre, belirli bir zamanda en fazla sayıda devletin veya en büyük ordunun yer aldığı çatışmaları tarihte dönüm noktası olarak seçmek yanlış olur. Türlerinin sonuncusu veya ilki olan, yani askeri tarihin karakteristik gerçekleri zincirinde bir son veya bir başlangıç olan olaylardan bahsetmek yerinde olacaktır. Aynı zamanda, göreceli olarak küçük bir bölgede bile toplumun aynı anda değişemeyeceği, herhangi bir eğilimin konsolidasyonu için toplumun, uluslararası ilişkilerin gelişme aşamaları arasındaki geçiş dönemlerini varsaymak tavsiye edilir. doğadaki her şey gibi zaman alır; veya toplumun, yüzleşmek zorunda olduğu zorluklar ve tehditler de dahil olmak üzere yeni faktörleri kavramak, yeni varoluş koşullarına uyum sağlamak için zamana ihtiyacı vardır. Bu, bazen uluslararası ilişkiler sisteminde tam bir değişikliğe yol açan bu yeni faktörlere karşı korunma araçlarının ve yöntemlerinin geliştirilmesini gerektirir. Avrupa medeniyetinin dünya tarihinin seyri üzerinde, günümüzü etkileyen Amerikan veya Afrika medeniyetlerinden bahsetmeden, Asya medeniyetlerinin herhangi birinden çok daha büyük bir etkisi olduğu için, burada Avrupamerkezcilikten kaçınmak mümkün olmayacaktır.
Yani, Antik Dünya tarihinin sonu için geleneksel tarih, "son" Roma imparatoru Romulus Augustulus'un devrildiği 476 yılıdır. Bu, Batı Roma İmparatorluğu'nun yaşamında ve hatta uluslararası ilişkiler sisteminde herhangi bir radikal değişikliğe yol açmadı. 7. yüzyılın ilk yarısında Bizans İmparatorluğu ve Sasani Devleti sınırlarında Müslüman komutanların ortaya çıkmasına kadar böyle bir değişiklik olmamıştır. Avrupa, Yermuk Savaşı'ndan (636) Poitiers Savaşı'na (732), Asya'da - Fırat Savaşı'ndan (633) Talas Savaşı'na (751) kadar Müslüman fatihlerle "tanıştı". Gördüğünüz gibi, burada Avrupa ve Asya arasında kronolojik bir analoji çizilebilir. İslam, o zamandan beri, Afrika da dahil olmak üzere, dünyanın o dönemde bilinen üç parçasını da sürekli olarak etkileyen bir faktör haline geldi. Bu, Antik Çağ'dan Moderniteye geçiş dönemi dediğimiz şeydir, çünkü küresel ölçekte İslam bugüne kadar böyle bir faktör olmaya devam etmektedir.
Tarihsel dönemlendirmede geleneksel hale gelen Orta Çağlar hakkında konuşursak, o zaman 1453 yılını Yeni Zamana geçişin başlangıcı olarak adlandıracağız, çünkü o yıl o zamanın en uzun süren Avrupa savaşları - Yüz. Yıllar ve ayrıca Osmanlı fetihleri sonucunda varlığını yitiren jeopolitik aktör, Antik Çağ'dan beri rol oynayan Bizans İmparatorluğu'dur. İkincisinin düşüşü, Avrupa'nın değişen yüzünün sembolleri haline geldi. Buna ek olarak, bu yıl, İsviçre paralı askerleri ile Fransız kralları arasında, paralı asker birliklerinin (ayrı müfrezeler ve tüm ordular) ortaya çıkmasının başlangıcına işaret eden ilk anlaşmanın imzalanması gerçekleşti. Bu fenomen zamanımızda, örneğin, uluslararası hukuk açısından paralı asker olmasalar da (de jure değil de facto paralı askerler) Fransız Yabancı Lejyonunun askerleri veya Nepal Gurkaları var.
Şimdi 1453 yılının Orta Çağ'dan Yeni Zamana geçiş döneminde son mu, yoksa ilk mi olduğuna karar vermemiz gerekiyor. Yeni Zaman'ın 1453'te başladığını varsayarsak, Yüz Yıl Savaşı'nın başlaması (1337) ve Osmanlı Türklerinin ilk nüfuzu (zaten altında da olsa yeni bir aktörün ortaya çıkması) gibi olayların şartlı olarak söyleyebiliriz. Kabaca zaman içinde çakışan Avrupa'ya (1352) iyi bilinen - Müslüman - bayrak, Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçiş döneminin başlangıcını işaret etti.
Orta Çağ'dan Yeni Zaman'a geçiş döneminin 1453'te başladığını kabul edersek, o zaman şövalye ordusunun askeri olarak ortadan kaybolmasına işaret eden Şövalye Ayaklanmasının yenildiği 1523 yılını sona erdirmek tavsiye edilir. -politik faktör ve yeni bir askeri-politik faktör oynadığında - paralı asker ordusu. Aynı zamanda, Reform yayılmaya başladı, uzun süreli dini savaşlara yol açtı ve Asya ve Afrika'daki sömürgeci (Avrupalı) güçler de dahil olmak üzere uluslararası ilişkiler sistemini önemli ölçüde etkiledi. Ayrıca, 1522'de, o zamanın tüm deniz güçleri için büyük psikolojik öneme sahip olan Fernand Magellan tarafından başlatılan dünyanın ilk dolaşımı tamamlandı ve 1525'ten itibaren Pavia Muharebesi'nden el silahları başladı. savaş alanında kitlesel olarak kullanılması, savaş taktiklerinde radikal bir değişikliğe yol açtı. İkincisi, birliklerin işe alınması ve eğitilmesi de dahil olmak üzere askeri meselelerde bir devrime neden oldu ve bu da Avrupa ülkelerinin devlet yapısında değişikliklere ve sömürgeciliğin yoğunlaştırılmasına neden oldu.
Reconquista'nın tamamlanmasının ve Amerika'nın Kristof Kolomb tarafından "keşfinin" gerçekleştiği 1492 yılı (Amerigo Vespucci'den önceki Avrupalılar, yani yaklaşık 10 yıl boyunca Kolomb'un Hindistan'a yelken açtığına inandılar), bu yıl, Kristof Kolomb'un Hindistan'a yelken açtığına inandıkları bir yıl olarak kabul edilemez. Küçük Granada Emirliği'nin düşüşü yerel nitelikte oldukça sembolik bir anlam olduğundan ve "Büyük Armada"nın (1588) yenilgisinden önce, Yeni Dünya yalnızca iki güç tarafından bölündü ve sömürgeleştirildi - İspanya ve Portekiz.
Otuz Yıl Savaşı'nın Orta Çağ'ın son savaşı olduğu iddiası, asıl nedeni Reformasyon olduğu için eleştiriye dayanmaz ve bu savaş ortaçağ koşullarından tamamen farklı yeni bir savaşta yürütülmüştür: hatırlamak yeterlidir. Yukarıda bahsedilen askeri devrim. Sonuç olarak, Otuz Yıl Savaşı'nın ölçeği, önceki tüm Avrupa çatışmalarını aştı.
Antoine Jean Gros. Arkolsky köprüsünde Napolyon Bonapart
Napolyon Bonapart'ın hırslarının halklara verdiği büyük zarar göz önüne alındığında, bir anlamda insanlık tarihinin ilk savaş suçlusu olarak adlandırılabilir. Napolyon Savaşları'nın, yaklaşık 20 yıl sürmesine rağmen, ölçekleri ve kayıpları bakımından Otuz Yıl Savaşları ile kıyaslanamayacak kadar üstün olduğu açıktır. Bu olayların her ikisi de (Napolyon Savaşları tek bir fenomen olarak görülmelidir) uluslararası ilişkiler sisteminde bir değişikliğe yol açtı: Vestfalya sistemi ve Viyana sistemi buna göre kuruldu. Ancak bizce burada Yeni Tarihe geçişten değil, sadece Yeni Zamanın dönemselleştirilmesinden bahsedebiliriz.
Dünyanın çehresini değiştiren yeni aktör, 1871'de ortaya çıkan ve her iki dünya savaşının da ana provokatör rolünü oynayan Alman İmparatorluğu'ydu (Hitler'in Üçüncü Reich'ı, İkinci Reich'ın ideolojik halefi olarak kabul edilmelidir). Böylece 1871'den beri1945'te Üçüncü Reich'ın düşüşünden önce ve sonuç olarak, Yalta-Potsdam dünya düzeninin oluşumundan önce, Versailles-Washington uluslararası ilişkiler sistemi Almanya'yı ortadan kaldırmadığı için Modern Çağ'a geçiş hakkında konuşmalıyız. İkinci Dünya Savaşı'na yol açan istikrarsızlaştırıcı bir faktör (okuyun: bir gerilim yatağı).
