Burma'nın (şimdi Myanmar) devlet egemenliğinin ilanı, iktidara gelen Anti-Faşist Halkın Özgürlüğü Birliği içinde ciddi çelişkilerin büyümesine yol açtı. ALNS'nin sosyalist ve komünist kanatlarının temsilcileri arasındaki ilişkilerin şiddetlenmesi, hükümet birlikleri ile Burma Komünist Partisi'nin silahlı oluşumları veya daha doğrusu iki fraksiyonu - Arakan eyaletinde faaliyet gösteren "Kızıl Bayrak" arasındaki bir iç savaştı., ve ülkenin kuzey ve doğusunda faaliyet gösteren "Beyaz Bayrak". … Ancak komünistlerin başlattığı iç savaş, Çin'in siyasi seyrinin serbestleştirilmesinden sonra azalmaya başladıysa, ulusal azınlıkların ayrılıkçılığı ülke için çok daha ciddi bir sorun haline geldi.
Myanmar çok uluslu bir devlettir. Nüfusun yaklaşık yarısı, ülkenin devletinin kökeninde duran Budist bir halk olan Burma'dır (Myanmans). Nüfusun geri kalanı Moğol ırkına mensup ve Tibet-Birmanya, Tay, Mon-Khmer dillerini konuşan sayısız halk tarafından temsil edilmektedir.
İngiliz sömürge yönetimi sırasında İngilizler, ülkenin ana ve devlet oluşturan halkı olarak Birmanyalılar ile Burmalara karşı çıkan sayısız ulusal azınlık arasındaki çelişkiler üzerinde oynamayı başardı. sömürge rejimi. Doğal olarak, Burma'nın egemenliğinin ilanı, ulusal azınlıklar tarafından kendi ulusal bağımsızlıkları için bir şans olarak algılandı. Ayrıca, ayrılıkçı duygular, sömürge yönetiminin ayrılmasından önce birkaç Burma devletine bağımsızlık sözü veren İngilizler tarafından aktif olarak körüklendi.
Merkezi hükümete karşı direniş merkezlerinden biri, Burma'nın Güneydoğusunda Karen eyaletinde ortaya çıktı. Bu bölgenin ana nüfusu Karen halkı veya daha doğrusu Tibet-Birmanya dil ailesinin Karen şubesine ait bir milliyet ve kabileler topluluğudur. Modern Myanmar'da Karen nüfusu 7 milyona kadar çıkıyor ve komşu Tayland'da sadece yarım milyon Karen yaşıyor. Burma topraklarında geçen ünlü "Rambo - 4" filminde ana karakter, merkezi otoriteler tarafından ezilen ulusal azınlık tarafından temsil edilen Karen'a yardım ediyor.
Antik çağlardan beri, güney Karen komşu Keşişlerin kültürel etkilerinden etkilenmiştir. Monas - şu anda Burma'nın en barışçıl halklarından biri - Burma'nın tam olarak yerleşmesinden çok önce ülke topraklarında yaşıyordu. Aşağı Burma'da ilk devletleri kuran, Khmerlerin akrabaları olan Monas'tı. Doğal olarak, Birmanya'nın kuzeyden sonraki genişlemesi ve Mon krallıklarının yenilgisi, Keşişlerin en tutkulu kısmının kesilmesiyle birlikte, yalnızca Mon topraklarının pasifleştirilmesine değil, aynı zamanda kaçışına da katkıda bulundu. Keşişlerin bir kısmı komşu Karen topraklarına. O zamandan beri, Karen'in feodal seçkinleri, diğer şeylerin yanı sıra, merkezi Burma hükümetine karşı nefreti emerek, Mon etkisine maruz kaldı.
"Böl ve yönet" ilkesini izleyen İngiliz sömürge yönetimi, güney Karen'de Keşiş etkisinden etkilenen güvenilir yardımcılar gördü. Birmanya'dan tarihi bir intikam almaya hevesli olan Karen liderlerinin kendileri de sömürgecilerle işbirliği yapmaktan memnuniyet duyuyorlardı. Buna ek olarak, Hinayana Budizminin ("küçük savaş arabası") sadık takipçileri olan Birmanya'nın aksine, Karens, İngiliz misyonerlerin inancını kabul ederek isteyerek Hıristiyanlaştı. Bugün, çoğunlukla Ayeyarwaddy Deltası'nda bulunan Karen'in %25'e kadarı kendilerini Hıristiyanlar - Baptistler, Yedinci Gün Adventistleri, Katolikler olarak tanımlıyor. Aynı zamanda, Hıristiyanlığı geleneksel kabile inançlarının korunmasıyla hayali bir şekilde birleştiriyorlar.
Hıristiyanlar - Karen, İngiliz sömürgecileri tarafından olumlu algılandı ve askeri ve sivil hizmete girme konusunda avantajlara sahipti. Japonların Burma'yı işgal ettiği yıllarda, Karen, İngilizlerin önderliğinde hareket eden yeni yetkililere aktif olarak direndi. Bu sırada, savaş sonrası Burma seçkinlerinin tamamının ve daha sonra Karen oluşumlarının büyüdüğü Japon yanlısı Burma Bağımsızlık Ordusu'nun silahlı çatışmasının başlangıcı oldu. Karen'in İngilizler, Japonlar ve müttefikleri (1944'e kadar) tarafındaki savaşa katılımının intikamı olarak, Birmanya Karen köylerini yok etti, sivil nüfusu öldürdü, bu da iki halk arasındaki ilişkiyi etkileyemedi ama etkileyemedi..
İngiliz sömürge yönetiminin savaştan sonra Karen devleti sorununu çözme sözü vermesine rağmen, gerçekte bu konuda hiçbir adım atılmadı. Ayrıca, Birmanya sosyalistlerinin liderliği ile Karen liderleri arasındaki ilişkilerdeki gerilimler artıyordu. Bağımsızlık ilanı sırasında, birçok Karen askeri - eski İngiliz askerleri - Burma'nın silahlı kuvvetlerinde görev yaptı. Bariz nedenlerle, yetkililer ordudaki Karen bileşeninden kurtulmaya çalıştı. Böylece, Burma ordusunun genelkurmay başkanı olarak görev yapan, milliyeti Karen olan General Dan Smith görevden alındı ve tutuklandı.
Çıkarlarını korumak için Karen Ulusal Birliği Karen tarafından kuruldu. Siyasi kariyerine İngilizlerin yanında Japon karşıtı direnişe katılarak başlayan, inançlı bir Baptist olan General Bo Mya (1927-2006) tarafından yönetiliyordu. Genç yaşına rağmen, Karen ulusal hareketinde hızla lider pozisyonları almayı başardı. Karen Ulusal Birliği, 1949'da Karen eyaletinin Burma'dan bağımsızlığını ilan ettikten sonra, Karen Ulusal Kurtuluş Ordusu (KNLA), yarım yüzyıl boyunca Burma iç savaşında en ciddi aktör olarak kalan Bo Me'nin doğrudan önderliğinde kuruldu.. Bu yapıların amacı, Karen eyaletinin topraklarında ve Karen etnik gruplarının diğer kompakt ikamet alanlarında bağımsız bir Kotholei devleti ("Fetih Toprakları") oluşturmaktı.
İlk başta, Karen isyancıları Birmanya mevzilerine o kadar ciddi saldırmayı başardılar ki, dünya topluluğu Burma'nın tek bir üniter devlet olarak var olma ihtimalinden şüphe etti. Özellikle, 1949'da Karen, Karen eyaletinin toprakları üzerinde tam kontrolden bahsetmeden, Birmanya başkenti Yangon'u (Rangoon) kuşattı.
Karen Ulusal Birliği'nin kendi ulusal devletlerini yaratma konusundaki niyetlerinin ciddiyeti, Karen'in uyuşturucu kaçakçılığına ve uyuşturucu kültürlerinin yetiştirilmesine karşı savaştığı gerçeğiyle de doğrulandı. Genel olarak Burma ve Çinhindi için bu saçmalığın eşiğindeydi - gerçek şu ki, ünlü "altın üçgen" (Burma, Tayland ve Laos sınırlarının kavşağı) bölgesindeki iç savaşlara katılan neredeyse tüm silahlı gruplar) bütçelerinin önemli bir bölümünü tam olarak uyuşturucu kaçakçılığından sağlıyordu. Komünist gruplar bile haşhaş tarlalarını kontrol etmekten çekinmediler.
Karen Ulusal Birliği, silahlı kanadının (ulusal kurtuluş ordusunun) elleriyle Burma hükümetine karşı savaşmakla kalmadı, aynı zamanda kontrol edilen bölgelerde altyapı geliştirmeye de çalıştı. Ellerinden geldiğince yeni okullar ve sağlık kurumları oluşturuldu, yerleşimler arasındaki ticaret kolaylaştırıldı. Burma ordusunun Karen oluşumlarını etkisiz hale getirme çabaları, ikincisinin merkezi hükümetin üzerinde hiçbir kontrolü olmayan dağlara çekilmesi gerçeğiyle karmaşıktı. Sonuç olarak Birmanlılar, isyancılarını destekleyen ve son kaynak ve insan kaynağı olan Karen köylerinin barışçıl nüfusundan intikamlarını aldılar. Yıllar boyunca, bir milyondan fazla insan köylerini terk etti ve komşu Tayland'da mülteci oldu.
Karen'in Burma'dan ayrılma arzusu, hükümet birlikleri Karen eyaletinin sivil nüfusuna karşı daha şiddetli hareket ettikçe daha da güçlendi. Sivillerin yok edilmesi, Hıristiyan dininin mensuplarına karşı baskı, yasaklı mayınların kullanılması - bunların hepsi Burma hükümeti ile Karen Ulusal Birliği arasındaki savaşta bolca mevcuttu.
Bu tür çatışmalarda olduğu gibi, diğer devletler de, Karen hareketini merkezi Burma gücünü zayıflatmanın doğal bir yolu olarak koruyan başta ABD ve Büyük Britanya olmak üzere Karen'e güvendiler. Komşu Tayland da Karen ulusal direnişine önemli yardım sağladı. Tayland ve Burma arasında, Birmanya'nın bir süre Tayland krallığını yenmeyi ve başkentini işgal etmeyi bile başardığı yüzyıllar öncesine dayanan uzun süredir devam eden bir askeri-politik rekabet vardı. Doğal olarak, bu durumdaki Karenler, Tayland liderliği tarafından, sosyalist ideolojiyle daha da fazla flört eden asırlık rakiplerini zayıflatmak için mükemmel bir araç olarak görülüyordu.
Burma'nın güneydoğu bölgelerini kontrol eden yirmi bin kişilik Karen ordusu, silahlar da dahil olmak üzere Tayland'dan kapsamlı yardım aldı. Tayland topraklarında Karen isyancılarının askeri kampları vardı. Tayland, uzayan bir iç savaş yoluyla, bölgedeki bir rakip olarak Burma'yı ciddi şekilde etkisiz hale getirdi, ancak hiçbir şey sonsuza kadar süremez. Soğuk Savaş yatıştıktan sonra Tayland, Karen ayrılıkçılarına verdiği desteği de önemli ölçüde azalttı. Myanmar olarak yeniden adlandırılan Burma, en yakın komşusu ile ilişkileri normalleştirdi ve kraliyet hükümetinin Karen oluşumlarını yavaş yavaş topraklarından çıkarmaktan başka seçeneği yoktu.
1990'lara kadar. Karen ulusal hareketinin dini gerekçelerle bölünmesi de geçerlidir - Budistler, egemen Hıristiyanları ayrımcılık ve çıkarlarına tecavüz etmekle suçladılar ve kısa sürede inanan kardeşlerinin tarafında olduğu ortaya çıkan kendi Demokratik Karen Budist ordusunu kurdular - merkezi Burma hükümeti. Aynı zamanda, Karen Ulusal Birliği'nden - Karen Ulusal Kurtuluş Ordusu'ndan - daha radikal ve egzotik parçalar ortaya çıktı.
Bunlardan biri, yalnızca militanlarının çoğunun değil (Hindi Çin için ortak bir şey - hem Kızıl Kmerler arasında hem de diğer isyancı gruplar arasında, çocuklar ve ergenler her zaman bir araya geldi) çocukluk ve ergenlik için dünya çapında ünlü olan Tanrı'nın Ordusu idi. bolca), ama aynı zamanda liderler … Albay rütbelerini devralan John ve Luther Htu kardeşler, yerel standartlara göre bile çok genç olan on iki yaşında Tanrı'nın Ordusuna komuta etmeye başladılar. Genç kardeşler ordusu, Ocak 2000'de on militanın Tayland'ın Ratchaburi kasabasındaki bir hastaneyi ele geçirmesiyle dünya toplumunun ilgi odağı haline geldi. “Tanrı'nın askerleri” 700'ü ve ardından (kısmi serbest bırakıldıktan sonra) 200 çalışanını ve hastanenin hastasını rehin aldı. Ancak, Tayland özel kuvvetlerinin eğitimi, karizmatik kardeşlere olan inançtan daha ciddi bir mesele olduğu ortaya çıktı - özel bir operasyon sonucunda teröristler imha edildi. Bir yıl sonra, zaten Myanmar'da, Khtu kardeşlerin kendileri yakalandı.
Karen Ulusal Kurtuluş Ordusu etrafında toplanan Karen direnişinin daha ılımlı ve sayısız kanadının, Khtu kardeşlerin uzlaşmazlığını olumsuz olarak değerlendirmesi dikkat çekicidir - on yıllardır ormanda savaşan Karen hareketinin gazileri bile umut bırakmadı. bağımsızlık mücadelesinin barışçıl bir sonucu için.
Ancak Karen isyancılarının silahlı direnişi şu anda bir miktar yoğunlukla devam ediyor. 2012'de Myanmar - Burma'nın merkezi liderliği ve Karen Ulusal Birliği arasında bir ateşkes imzalandı, ancak tüm Karen silahlı grupları, iç savaş sırasında olduğu gibi, liderliklerinin "fırsatçı" çizgisini kabul etmedi. Bu nedenle Karen eyaletinin toprakları ve Tayland'ın sınır bölgeleri hala bölgenin sorunlu bölgelerinden biri olarak kabul ediliyor.
Karen silahlı direnişinin yukarıdaki incelemesinden çıkan sonuç aşağıdaki gibi çıkarılabilir. Karen ulusal hareketinin faaliyeti, Bangkok hükümetinin arkasından gelen komşu Tayland, İngiliz ve Amerikalıların çıkarlarına karşılık gelse de, yalnızca sempatiye ve ahlaki destek güvencelerine layık görülmeyen ulusal bir kurtuluş hareketi olarak görülüyordu. ama aynı zamanda oldukça somut malzeme ve askeri yardım.
Dünyadaki ve bölgedeki siyasi durumdaki değişiklikler, Karenlerin dünya ve bölge siyasetinin daha büyük aktörlerinin oyununda sadece piyon olduklarını, ancak bir araç olarak kullanılma süreleri sona erdiğinde, Karenlerin sadece birer piyon olduğunu gösterdi. kendi cihazları. Ve şimdi Karen'in yaşadığı bölgelerin bağımsız veya özerk varlığına ilişkin beklentiler yalnızca onlara bağlı. Amerikalılar ve İngilizler, Burma'nın uyuşturucu üretimi ve ticaretine karışan ulusal hareketlerine karşı çok daha aşağılık davrandılar. "Altın Üçgen"deki "Afyon Savaşları" hakkında - bir sonraki makalede.
