"Polonya henüz yok olmadığında …"
Polonya'nın üzerinde kanlı bir bulut asılıydı, Ve kırmızı damlalar şehirleri yakıyor.
Ama yıldız, geçmiş yüzyılların parıltısında parlıyor.
Pembe dalganın altında kabaran Vistül ağlıyor.
Sergey Yesenin. Sone "Polonya")
Üç yüzyılın şövalyeleri ve şövalyeleri. Bugün, modern yabancı tarihçilerin "zincir posta dönemi" olarak kabul ettiği 1050'den 1350'ye kadar Avrupa'nın askeri meselelerini düşünmeye devam ediyoruz. Bugünkü konumuz Polonya şövalyeliği olacak. Pekala, onun hikayesiyle başlayalım…
Prens Meshko'nun emekleri sayesinde …
Polonya devleti, 10. yüzyılda, 966'da Katolik ayinine göre Hıristiyanlığa dönmeye karar veren Piast ailesinden Prens Mieszko'nun yönetimi altında kuruldu. Cesur Prens Boleslav (992-1025 hükümdarlığı) nihayet Polonya topraklarını birleştirdi, böylece 1100'e gelindiğinde Polonya, Baltık Denizi kıyısındaki Pomeranya ve güney Prusya toprakları hariç, bugün neredeyse aynı topraklara sahipti. Ancak burada Polonya'da feodal parçalanma (1138-1320) ve yıkıcı kan davası başladı. Ve diğer ülkelerde sık sık olduğu gibi, 1157'de Sürgün Prens Vladislav'ın yardım için Frederick I Barbarossa'ya başvurması, Polonya'nın yüz yıl boyunca Alman İmparatorluğu'ndan tımar bağımlılığına düşmesine neden oldu. Polonyalı ortaçağ tarihçileri, Almanlara kibirleri için sitemlerle dolu ve ayrıca onları çeşitli entrikalarla suçladılar. Almanlara "çekirge" adı verildi ve "kötülük" için mahkum edildi. Tarihçi Gall Anonymous, Çehov'u "ihanet" ve "soygun" ile suçladı. Rusya da ondan aldı. Ona "vahşilik" ve "kana susamışlık" gibi tarafsız nitelikler atfetti. Sadece 14. yüzyılın ortalarında Büyük Casimir III altında Polonya nihayet bir krallık olarak yeniden doğmayı başardı ve daha sonra 1349'da Casimir III Galich ve Lvov'u ele geçirmeyi başardı. 1366'da Chervonnaya Rus'a yapılan birkaç seferden sonra, Volhynia ve Podolia'yı da ele geçirmeyi başardı ve kendisine şan ve güç kattı.
Yeminli düşman haline gelen arkadaşlar
Aşağıdaki olay Polonya tarihi için de büyük önem taşıyordu: 1226'da pagan Prusyalılar Polonya'nın merkezi eyaleti Mazovia'ya saldırdı. Dük Konrad Mazowiecki, yardım için Haçlı Seferleri sırasında ünlü olan Töton Tarikatı'na başvurdu. Ancak şövalyeler sadece bu pagan kabileleri fethetmekle kalmadılar, aynı zamanda "kendisini besleyen eli ısıran bir köpek gibi" de hareket ettiler: Polonya topraklarında kaleler inşa etmeye başladılar, liman kenti Gdansk'ı fethettiler ve sonra bütün kuzeyi ele geçirdiler. Polonya, topraklarını ilan ediyor. Devasa Malbork kalesinde güçlendirilen ve Baltık ringa balığı ve kehribar ticaretini kontrol eden Tarikat, kısa sürede bölgedeki ana askeri güç kaynağı haline geldi.
Kendi geleneklerimiz ve başkalarının gelenekleri
Askeri meselelere gelince, tarihçiler, kuzeybatı Slavlar arasında Polonya devletinin oluşumu döneminde piyadenin süvari üzerindeki hakimiyetine dikkat çekiyor. Süvari birimleri, Doğu Avrupa'ya özgü olan feodal mangalardı ve piyade, şehirlerin milisleriydi. 12. yüzyılın başlarında, kıyı Slavlarının da çeteler halinde toplanıp Norveç'e kadar akın ettikleri birçok tekne vardı. Süvari daha fazla ama hafif oldu ve komşu Prusyalılar ve Litvanyalıların taktiklerini kullandı. Yani, biniciler düşmana tam dörtnala saldırdı, dart ve kısa mızrak attı ve hızla geri çekildi. D. Nicole, onu yerleşik halklara değil, göçebelere yakın görüyor. Tek fark, bu binicilerin eyerden yaylarla ateş etmemeleriydi. Hem yazın hem de kışın pagan Prusyalılar, Litvanyalılar, Samogitliler ile savaşmak zorunda kaldılar, çünkü kış aylarında en sık baskınlarını yaparak insanları esarete aldılar. Daha sonra aynı taktikler, erkekleri öldüren, ancak daha fazla kadın ve çocuğu yakalamaya çalışan şövalyeler-haçlılar tarafından da benimsendi. Aynı zamanda, 13. yüzyılda, şimdi Almanya'nın Baltık eyaletlerinde bulunan birçok Slav prensi, Hıristiyan Alman askeri aristokrasisinin tam üyesi oldu. Doğal olarak, Polonyalı şövalyelere Kutsal Kabir'i serbest bırakma fikrine dokunamadı. Bu nedenle, Polonyalı haçlılardan, Polonyalı prens Vladislav'ın Outremer'e gittiği 1147'de zaten bahsedildi. Yedi yıl sonra, yani 1154'te, şövalyeleriyle birlikte Ascolon kuşatmasına katılan Sandomierz Prensi Henryk oraya geldi. Polonya'ya döndüğünde, Hastaneler Düzeni Şövalyelerini burada komturialarını kuran Malopolska'ya davet etti. 1162'de Kopanitsa'dan Sırp-Luzhitsky prensi Jaksa, Tapınak Şövalyelerini Polonya'ya davet etti. Ve belirli bir Polonyalı şövalye, Gerland'ı Filistin'deyken, Hastane Düzeni'ne katılmakla kalmadı, aynı zamanda saygın bir konuma ulaştı. Birçok şövalye Doğu'ya kendi başlarına gitti. Böylece, 1347'de Fransız diplomat Philippe de Masere, Kudüs'te, tuhaf ama oldukça şövalye bir ruh haline getiren Polonyalı şövalye Pakhost'lu Voychech ile bir araya geldi ve Saracens Kutsal Topraklardan kovulana kadar durma sözü verdi.
Elbette Polonyalı Slavlar hiçbir zaman çok fazla "Almanlaştırılmadılar", ancak 1226'dan itibaren güçlü Alman etkisi altında olmaları ve askeri örgütlenmelerinin ana örnek teşkil etmesi şüphesizdir. Ve sonra 1241 yılı geldi, Legnica'daki yenilgi, bir attan ok atmanın bir binici için ne kadar önemli olduğunu gösterdi. Ancak, hiçbir şeyi değiştirmedi! Gelenek gelenektir. Doğulu göçebelerin gelenekleri Polonyalılara yabancıydı. Bu nedenle, yaylar, X yüzyıldan beri kullanılmış olmalarına rağmen, yalnızca Polonya piyadeleri için bir silah olarak kaldı, ancak atlılar için değil! Aynı X yüzyılda, Polonyalıların askeri kültürü, örneğin aynı Pannonia'daki komşularının kültürüne göre Alman kültürüne daha yakındı. Ayrıca, Polonya'ya çoğu kılıç, mızrak uçları ve diğer silahlar Almanya'dan ithal edildi. Doğru, uzun saplı baltalar ve karakteristik hatların miğferleri gibi bazı silah türleri, Slav cephaneliklerinin belirli bir özelliği olarak kaldı.
12. yüzyılın ortalarında, Polonya Krallığı bir dizi küçük prensliğe parçalanmaya başladı, ancak bu "Batılılaşma" sürecini durdurmadı. Yaylar, piyadelerin ana silahı olarak yayların yerini almaya başladı ve süvari teçhizatı, biraz daha eski moda olsa da, Almanya veya Bohemya'dakiyle hemen hemen aynı hale geldi. Bununla birlikte, taktikleri hala bazı doğu özellikleri gösteren hafif süvariler de mevcuttu. Ayrıca, Moğolların Polonya'yı işgali, ağır süvarilerin öncü rolünü sürdürürken hafif süvarilerin rolünün de büyümeye başlamasına yol açtı. Polonyalı prensler, Altın Orda'dan tüm atlı birimlerini toplamaya ve hareketliliklerini düşmana baskın yapmak için kullanmaya başladılar.
Polonya şövalyeliğinin - soyluların, tüm Batı şövalye geleneklerini ve geleneklerini çok hızlı bir şekilde ödünç aldığına ve çok organik olarak harmanlanan şövalye askeri geleneği olduğuna dikkat edilmelidir. Walzezh Udal, Peter Vlast hakkında ulusal mahkeme romanları ortaya çıktı ve macera için dolaşma ve susuzluk ruhu, zaten XII-XIII yüzyıllarda olduğu gerçeğine yol açtı. örneğin Bavyera, Avusturya, Macaristan'ın yanı sıra Çek Cumhuriyeti, Saksonya, Sırbistan, Rusya ve hatta pagan Litvanya'da yabancı yöneticilerin mahkemelerinde görev yapan Polonyalı şövalyelerin raporları var. Örneğin Şövalye Boleslav Vysoky, İtalya'da Frederick Barbarossa'nın kampanyasına ve kuşatılmış Milano'nun duvarlarının hemen altında düzenlenen turnuvaya katıldı ve o kadar başarılı bir performans sergiledi ki imparatorun onayını kazandı. Polonya'daki armalar, şövalyelik onurunun işaretleri olarak, 12. yüzyıldan beri bilindikleri Batı Avrupa'dan biraz sonra ortaya çıktı. Bununla birlikte, zaten 13. yüzyılda, Polonya'daki armaların ilk görüntüleri prenslerin mühürlerinde bulundu ve 14. yüzyılda, Polonya şövalyelerine ait armalar Batı Avrupa'nın birçok armasında bulunabilir. Yani bu, Polonyalı şövalyelerin bu ülkelere geldiğini, orada gerçekleşen turnuvalara katıldığını ve müjdecilerin onları derlenmiş müjdecilere dahil etmesi gerektiğini, tabiri caizse "gelecek nesiller için" örnek olarak gösteriyor. Buna göre, Almanya'dan bahsetmeden Fransa, İngiltere, İspanya'nın birçok şövalyesi, putperestlerle savaşmaya yemin ederek Polonya'ya geldi. Ve burada onlar için geniş bir faaliyet alanı açıldı, çünkü burada fazlasıyla paganlar vardı! Bu durum Henryk Sienkiewicz'in The Crusaders adlı romanında çok iyi anlatılmıştır. Aynı zamanda Polonyalı şövalyelerin bir yandan kendilerinin nasıl “batılılaştığını” gösteriyor; kıyafetlerinde, silahlarında veya geleneklerinde Avrupa şövalyelerinden farklı değiller, ancak diğer yandan kalplerinde Polonyalı kaldılar! İlginç bir şekilde, Polonya arması Batılı armalardan daha “demokratik”ti, aile kadar kişisel değildi (bazen bir arma birkaç yüz aileyi numaralandırıyordu!) Ve uzun bir süre boyunca, asil eşitlik ilkesine göre, saygınlık belirtileri yoktu, örneğin, taç veya gönye arması üzerindeki görüntü.
"Güzel bir kask her şeyin başıdır!"
Tanımladığımız tarihsel dönemde Polonya'da iki tip miğfer kullanılmış olup, bu arkeolojik verilerle de doğrulanmaktadır. İlki - “Büyük Polonyalı” doğu tipi bir miğferdi, bunlar … doğu İran'da (!), Genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiş - genellikle altın veya bakır levhalarla kaplıydı. Neredeyse koni şeklinde olan bu kasklar, perçinler kullanılarak dört parçadan birleştirildi. Kulp, padişah için at kılından veya tüylerden bir burçla taçlandırıldı. Kaskın tepesinin alt kenarı, sadece boynu değil, aynı zamanda yüzün bir kısmını da kaplayan bir zincir posta aventailinin takıldığı bir jant ile güçlendirilmiştir. Soru: X-XIII yüzyıllarda nasıllar. İran'dan Polonya'ya mı gittiniz? İlk başta, yayıldıkları Rusya'ya verildiklerine ve oradan Polonya ve Macaristan'a gittiklerine inanılıyor. Görünüşe göre bu, silahların bir statü unsuruydu, bu nedenle bu tür kasklar gruplar halinde sipariş edilebilirdi. Diyelim ki, maiyetleri için prensler, komşularını zenginlikle etkilemek için. Toplamda, Polonya'da bu tür dört kask bulundu, ikisi Batı Prusya'da, biri Macaristan'da ve ikisi batı Rusya'da. Böyle bir kask, İngiltere'nin Leeds kentindeki Royal Arsenal'de sergileniyor. Bu arada, Avrupa ve Asya arasındaki bu kadar yakın bağlar bu durumda şaşırtıcı değil. Ünlü Trajan Sütunu'ndaki kısmaları hatırlayın. Orada Suriyeli okçuları "oryantal modelin" karakteristik miğferlerinde görüyoruz. Evet, Roma İmparatorluğu (Batı) düştü, ancak Bizans popüler silah türlerini ihraç etmeye devam edebilir, Hazar Denizi ve Volga boyunca Rusya'ya gidebilir, yani … "savaş savaştır ve ticaret ticarettir." Her zaman böyle olmuştur ve olacaktır. Öte yandan, Polonyalılar en sevdikleri doğu silah modellerinin üretimine başlayabilirdi. Neden olmasın?
İkinci veya Norman tipi kask, Polonya'da Lednice ve Orchow göllerinde bulunan iki eserden bilinmektedir. Ayrıca konik şekillidirler, ancak tek parça dövme, süslemesiz ve burun koruyucu plakalıdır. Lednice Gölü'nden alınan miğferde, görünüşe göre yüzü kaplayan zincir posta aventail'i takmak için üzerinde küçük bir kanca var. Ve yine, hem "Kuzeyden miğferler" hem de yerel üretim kopyaları olabilir.
Daha sonra, atlılar arasında, Prens Casimir I'in mühründe gördüğümüz sözde "büyük miğfer" kullanılmaya başlar (c. 1236 - ve bu, bizim tarafımızdan bilinen böyle bir miğferin ilk görüntüsüdür. Polonya toprakları.
Süvari ve piyade için zincir posta ve brigandinler
Polonya kalkanları ve hatta kalıntıları bu güne kadar hayatta kalamadı. Orta Çağ'ın başlarında tek bir zincir posta yoktur. Ancak Polonya topraklarında zincir postanın kullanıldığına dair yazılı raporlar var ve bir brigandin gibi zırhın ilk sözü 13. yüzyılın ilk yarısına kadar uzanıyor. Böylece, içinde giyinmiş bir savaşçı, Dindar Prens II. Henry'nin (1228-1234) mührü üzerinde tasvir edilmiştir. Ayrıca, bir brigandin giyen ve Schweidnitz Dükü Bernard'ın (1300 ve 1325 dolaylarında) mührü üzerinde bir savaşçı görüyoruz.
İlginç bir şekilde, 14. yüzyılda bile Polonya birlikleri hala çok sayıda piyade içeriyordu. Örneğin, tarihçilere göre 1330'da Vladislav I Loketek (Lokotk) liderliğindeki ordunun, "ağır zırhlı" 2.100 atlı, 20.000 hafif süvari atlısı ve çeşitli silahlara sahip yaklaşık 30.000 piyade askerinden oluştuğu bilinmektedir.
Polonya'da tabanca kullanımına ilişkin ilk belgesel söz 1383'e kadar uzanıyor, ancak daha önce kullanıldığına inanmak için her türlü neden var. Ancak, Kral Vladislav II Jagellon'un (1386 - 1434) saltanatı sırasında, Polonya'da çok sayıda çeşitli topçu ortaya çıkıyor. Topçuların çoğu kasaba halkıydı, ancak aralarında soylu sınıfın temsilcileriyle tanışmak mümkündü.
Referanslar:
1. Nicolle, D. Arms and Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. İngiltere. L.: Greenhill Kitapları. Cilt.1.
2. Sarnecki, W., Nicolle, D. Ortaçağ Polonya Orduları 966-1500. Oxford, Osprey Yayıncılık (Silahlı Adamlar # 445), 2008.
