23 Şubat'tan önce, önümüzdeki hafta sonunu geçirmek için kitapçıyı ziyaret etmeye karar verdim. Çocukluğundan beri edebiyatta iki yönü severdi. Son zamanlardaki eğilimler beni bu iki türün yakında birleşeceğine ikna etse de, bu bir bilim kurgu ve askeri tarih türüdür. S. Lukyanenko bizi en son "Dozor" ile zaten memnun ettiğinden, hemen tarihi edebiyat bölümüne gidiyorum. Yazarlar, basılı materyalin bir uzmanına ne sunuyor? "Yeryüzündeki en dürüst adam" V. Rezun ve arkadaşlarının kitaplarıyla rafların önünden geçiyorum: M. Solonin, Beshanov ve diğerleri. henüz kendim araştırılmadı. Tarla neredeyse Kulikovskoye gibidir, eski bir Rus tarihidir. Burada neden burada durduğumu açıklamak için konuya gireceğim.
Son zamanlarda, eski Rus tarihindeki beyaz noktalarla ilgili notlar ve görüşler daha yaygın hale geldi. Okul müfredatının ortaya çıkan tüm soruların cevaplarını sağladığı anlaşılıyor, ancak dedikleri gibi bir "görüş" var. Ve en önemli görüşlerden biri "herkes için yeni kronoloji" A. T. Fomenko. Anatoly Timofeevich'e ve sadece çok sayıda gerçeği sevenlere uymayan nedir? "Moğol-Tatar boyunduruğu" nun sözde "tartışmalı" konularını düşünün. A. T.'den beri Fomenko, bu arada, V. Rezun ve M. Solonin, mümkün olan her şekilde tarihçi olmadıklarını, arşivlerle çalışmadıklarını ve "basit köylü mantığı" ve mevcut bilgileri kullanarak sonuçlar çıkardıklarını vurguluyor, o zaman biz yapacağız. Ayrıca tartışmalı anlarda kurallarına uyun.
Bu nedenle, hikayenin başında, bize Moskova'nın Tatar ülkesi için Moskova'nın tuhaf şeylerini anlatan yabancı büyükelçilere ve tüccarlara bağlantılar verildi. Bu tür kaynaklarla nasıl ilişki kurmalıyız? Batı'da Rusya ve Ukrayna'nın sık sık Gogi ve Magogi halklarının ülkesi olarak adlandırıldığını bilmek ilginç olacak - Şeytan'ın zamanın sonunda çağıracağı halklar. Biraz daha erken olmasına rağmen, İskitler bu halklarla ilişkilendirildi. Peki ya Tartary'li kartlar? Harita severlerin, örneğin Tanais (Don) nehrinin Avrupa ve Asya sınırında aktığı ve köpek başlı insanların ülkesinin orada işaretlendiği Heinrich Mainzinsky haritasını takdir edeceğini düşünüyorum. Colmogor bölgesindeki Muscovy'nin kuzeydoğusundaki aydınlanmış Fransız haritacı Pierre Deselier'in (Dieppe haritacılık okulu) 1550 dünya haritasında, elinde bir yay ve ok yerine, deriler giymiş bir Rus avcı-avcısının minyatürü yerleştirilmiştir. zaten bir silahı var, ama bir köpek namlulu bir yüz yerine …
Muscovy'nin bu tür açıklamalarından sonra, yabancı bir tüccarın neden Tatarları Slavlardan ayırmadığını merak etmiyorsunuz. Yazarın Rusya'daki Avrupa kaftanları ile ilgili şaşkınlığı da bir yanıt bulamıyor, aslında Ryazan'ı Yunan tuniklerinde ve Roma togalarında gezmediler. Ayrıca yazar, Moğolların silahlarını köleleştirilmiş Rus savaşlarına nasıl bırakabildiklerini anlamıyor ve kölelere saldırmak için herhangi bir girişimde bulunmadan Tatarlar arasında özgürce dolaşıyorlar. Tatarların bu kadar beceriksizliğine şaşırmalı mıyız? Türk Yeniçerilerini hatırlayalım. Yeniçeriler (Türk yeniçeri (yenicheri) - yeni bir savaşçı) - 1365-1826'da Osmanlı İmparatorluğu'nun düzenli piyadeleri. Yeniçeriler, Sipahlar ve Akıncı (süvari) ile birlikte Osmanlı İmparatorluğu'nda ordunun temelini oluşturmuştur. Kapykuly alaylarının bir parçasıydılar (Sultan'ın köle ve mahkumlardan oluşan kişisel muhafızları). Yeniçeriler devlette polis ve cezai görevlerde de bulundular. Yeniçeri piyadesi, 1365 yılında Sultan I. Murad tarafından 12-16 yaşlarındaki Hıristiyan gençlerden oluşturuldu. Yani, Hıristiyan çocukların kendi halkları için cezalandırıcı hale geldiği ortaya çıktı!
Ve sonra, Moğolların savunan Ruslardan ayırt edilemez olduğu Rus kroniklerinden geleneksel tarih için gizemli öfkeli minyatürler var! Peki, Moğolların ve Rusların pratikte tek bir halk olduğu varsayımını bir süreliğine kabul edelim. Burada dedikleri gibi, kalbimi kaybettim ama sonunda inanmak için başka minyatürler bulmaya karar verdim. Aynı Rus kroniklerinin hepsinde, Truva Savaşı'na adanmış bir minyatür vardı, ama garip bir şey vardı, üzerinde Truva atları ve Yunanlılar, yukarıda belirtilen minyatürlerden Ruslardan ve Moğollardan tamamen ayırt edilemezdi. Peki, Ruslar Truva atları mı, yoksa sadece sanatçının böyle bir minyatür boyama tarzı mı vardı?
Gelelim diğer gravürlere. Burada bize Macarların Moğollarla köprüdeki savaşının bir resmi veriliyor ve yine soru şu ki, bunlardan hangisi kim? Moğollar, Cermen şövalyelerine veya şövalye-haçlılara çok benziyor, ayrıca Moğolların bayrağında bir hilal var. Moğolların Müslüman olduğu ortaya çıktı mı? Hayır, sadece burada Müslümanları mağlup eden şövalyeler tasvir edilmiş ve böylece hilali hanedan olarak tasvir etme hakkı elde edilmiştir.
Aynı Lenz savaşını betimleyen, ancak 1630'dan kalma başka bir gravüre bakarsak, Osmanlıların her iki tarafta karakteristik Müslüman türbanlarıyla savaştığını görmek bizi şaşırtacaktır. Rakiplerinin Moğolları nasıl tasvir ettiğine bakarsanız, tamamen şaşırtıcı bir şey olduğu ortaya çıkıyor! Çin minyatürlerinde Moğollar Çinlilerden ayırt edilemez. Pers gravürleri, savaşta Perslerin Moğollardan ayırt edilemez olduğunu göstermektedir. Ve "Bağdat Kuşatması" resminde, savunan Araplar Moğollardan ayırt edilemez. Ama nedense hiçbiri Rus prenslerine benzemiyor. Japon baskılarında Moğollar samuraylardan ayırt edilemez. Peki ne olur? Moğollar ya fantastik bir taklitçiliğe sahiptiler: Taktik hilelerden ya da korkuya yetişmek için düşmana benzeyen iki damla su gibi oldular ya da Ayna'dan karanlık varlıkların istilası oldu!
Yazarın Cengiz Han - Temuchin adını bilmemesi şaşırtıcıdır.
Ve elbette, yazar saç tokasına Rus Ortodoks Kilisesi yönünde direnemedi. Radonezh, Peresvet ve Oslyabya Sergius'u hiç yok gibiydi. Yıllıklar, şehirlerin ele geçirilmesi sırasında siyah beyaz din adamlarının tamamen yok edildiğine dair haberler içeriyor. Özellikle, Suzdal'ın ele geçirilmesi sırasında Moğol-Tatarlar "eski rahipler ve rahibeler ve rahipler ve körler ve topallar ve kamburlar ve hastalar ve tüm insanlar öldürüldü ve genç keşişler ve rahibeler ve rahipler, ve diyakozlar ve eşleri, kızları ve oğulları, hepsini kamplarına götürdüler. " Din adamlarının temsilcileri arasında görevlerini sonuna kadar yerine getiren cesur insanlar vardı. Moğol-Tatarlar tarafından ateşe verilen Varsayım Katedrali'nde Vladimir Piskopos Mitrofan öldü, Ryazan ve Pereyaslavl piskoposları kötüler tarafından öldürüldü. Ülke için bu zor zamanda, kilise ulusal kültürün koruyucusu olarak hareket etti. Tüm Rus toprakları için tek bir örgüt olarak kalan kiliseydi, Ortodoksluk tüm kafirlere karşı mücadelenin bayrağıydı.
Ancak Rus topraklarının Horde'a acemi askerler tarafından kanla haraç ödediği fikri kesinlikle küfür ve vahşi geliyor. Böyle bir bağışı ödemeyi reddetmek, bazen kanın döküldüğü cezai seferlere yol açtı, ancak bu aşırılık kategorisindendi. Fazlalık iyiydi - eski Ryazan'ın yakılması, Kiev nüfusunun tamamen yok edilmesi, Kozelsk'in fırtınası.
Ataların anısına iftira atan yazarın amacı nedir? Yaklaşık beş yıl önce, benzer bir konuyla ilgili bir kitapla karşılaştım, burada yazar sonuç bölümünde biz Rusları uçsuz bucaksız topraklarımızı terk etmeye ve Moskova çevresindeki küçük bir Rus devletinde dedikleri gibi kendi suyumuzda yemek pişirmeye çağırdı!
NS. Görünüşe göre Fomenko yeterince cesur bir yazar değil ve şimdiye kadar "herkes için yeni kronoloji" ile tanışmayı teklif ediyor. Ve böyle bir kitabın fiyatı şimdi 390 ruble. Kendim için çıkardığım sonuç, geleneksel hikayenin aile bütçesi için çok daha kabul edilebilir olduğu ve bu nedenle raftan gazilerin anılarını içeren, sahtekarlık ve vatanseverlerin duygularından yararlanmaya yer olmayan bir kitap alıyorum..
