Ortaçağ Katolikleri, Roma'nın dini inanç sistemine uymayan herhangi bir Hıristiyanlık versiyonuna karşı çıktılar. Bu nedenle, Catharların öğretileri Fransa'nın güneyinde ve özellikle Pirenelerin eteklerinde geniş çapta yayıldığında, Roma Kilisesi Cathar mezhebini yok etmeye karar verdi ve Katolik fanatizmini sapkınlıkla mücadelede bir silah olarak kullandı.
Carcassonne'daki Aziz Nazarius ve Santigrat Katedrali. Bunlar, Languedoc şehirlerinde her yerde saygı gören yerel azizlerdi.
BİRAZ TARİH …
Başlangıç olarak, mürtedleri Tanrı'nın sözüyle "uyarmayı" umarak vaizler gönderdiler. Ama alay dışında, Roma papalığı hiçbir şey almadı. Başarısız olan kilise, o bölgenin lordları, Raymond (Raymund) V (1134-1194) ve halefi Raymond (Raymund) VI (1156-1222), Toulouse kontları üzerinde baskı kurmaya başladı. Yahudi olmayanların sonu.
Raymond VI harekete geçmek için hiç acelesi yoktu ve Papa'ya kilise dogmasına bağlılığı konusunda güvence verdi. Kamuoyu önünde küçük düşürüldüğü için, Katolik Kilisesi'ne bağlılık yemini etmek zorunda kaldı, ancak kendi halkına karşı gelemedi ve gitmek istemedi.
Raymond VI'nın tam itaatini beklemeyen Papa Innocent III (yaklaşık 1161 - 1216), Cathars'a karşı bir haçlı seferi ilan etti.
Beziers'deki Aziz Nazarius ve Santigrat Katedrali. Belgeler ilk kez VIII. Yüzyılda tapınağın yapımından bahsetmektedir. Mevcut kilise, 13. yüzyılda, 1209'da Albigenslilere karşı yapılan haçlı seferi sırasında yıkılan eski bir binanın yerine inşa edilmiştir.
HAÇLILAR ORDUSU
Fransa Kralı II. Philip (1165-1223), varisi ile birlikte, kendi vasallarına karşı kampanyanın başında olmak istemediler, ancak Burgonya Dükü ve Kont de Nevers'in haçlıların başı olmasına izin verdiler. Ordu. Burgonya aristokrasisinin dikkati, Braunschweig'in Alman Kayzeri Otto IV'ün (1175 / 76-1218) desteğini alan İngiliz kralı John (John) Landless'ın (1166-1216) başgösteren isyan ve entrika tehdidiyle dikkati dağıtmıştı. Çağrıya sadece 500 Burgonya şövalyesi cevap verdi. Lyon'da papalık kutsaması için toplanan ordu, çok çeşitli geçmişlere sahip insanlardan oluşan çok heterojen bir kitleydi.
Ordu, süvarileri yaya olarak takip eden, zincir zırhlı 4000 çavuştan veya kalça boyu goberlerden oluşuyordu. 400 tatar yayı "ateş" savaşı yapacaktı. Tatar yayları, 300 m'ye kadar bir mesafede kalın ve kısa bir ok atma yeteneğine sahipti, kemerden asılı bir kanca ile gerildiler, kirişi bağladılar, ilmeğe bir bacak veya "üzengi" soktular. kutunun önü ve iterek, yani bacak, aşağı. Posta ve kalkanlara karşı çok etkili bir silahtı. Papa geçmişte iki kez, öncelikle herhangi bir köylünün efendisini öldürmesine izin verdiği için, Hıristiyanlara karşı tatar yaylarının kullanılmasını yasakladı. Ve bu çatışmada her iki tarafta da arbalet vardı.
GÜVENİLİR ARKALAR…
Aktif Katolik ordusunda da bir rezerv vardı: ordu disiplininde eğitimli olmayan ribo - piyade, kural olarak her türlü çok ucuz silahlarla donanmış toplam 5.000 kişi.
Herhangi bir ortaçağ ordusu için askeri bir kampanyada riboların varlığı gerekliydi. Ev ihtiyaçları için gerekliydiler, çünkü yemek yapmaktan ayakkabı tamirine kadar her türlü hizmete ihtiyaç duyan savaşçıların yanı sıra otlatmaya ve gözetime ihtiyaç duyan hayvanlar da vardı: sulanmaları, beslenmeleri ve kur yapmaları gerekiyordu. Bütün bunlar, işi yapabilmek için çok sayıda insan gerektiriyordu. Karşılığında basit yiyecek ve barınak teklif edildi. Yürüyen bir hayat olmadan yaşayamayan ve bu nedenle orduyu dünyanın sonuna kadar takip etmeye hazır olanlar da vardı.
Béziers şehrinin ve katedralinin manzarası.
"Ordunun yol arkadaşları", her şeyden önce cüzdanın yeteneklerini ve kazandıkları becerileri izleyerek ellerinden geldiğince silahlandılar. Hançerler ve bıçaklar "beyefendi takımının" temeliydi. Her zamanki sopalar, kılıçlar ve tarım aletleri de yer aldı.
Ordudaki 1000 yaveri de unutmayalım. Gerçekte, birçok şövalyenin iki asistanı olmasına rağmen, kural olarak, yaverlerin hizmetine gelmedi.
Orb Nehri'nin ve katedralin çatısından karşısındaki köprülerin görünümü. Tabii ki, bugün burada her şey çok değişti.
Ek olarak, yürüyüşte orduyu, demonte mancınıklar, taş atıcılar, "kediler" (bir evin simbiyozu ve güçlendirilmiş çatılı ve içinde asılı bir koç ile bir araba) ve hatta kuşatmadan oluşan bir "kuşatma treni" izledi. kuleler. Doğal olarak, böyle bir trenin servis personeli hem tamircileri hem de marangozları içeriyordu. Kuşatma teçhizatı, mavnalar üzerinde Rhone Nehri boyunca yüzdürüldü ve ardından eski Roma yolları boyunca güçlü öküzler tarafından çekilen arabalarda yola çıktı.
Dini ihtiyaçların idaresi ve ortaçağ ordusunun manevi saflığının denetimi, Cistercian manastırının Cito Başrahipi Arnaud Amori tarafından yönetilen birkaç yüz din adamı tarafından gerçekleştirildi. Ordu, onlardan yemek pişirmek için tasarlanan aynı sayıda at (dövüş, yarış ve taslak), öküz ve evcil hayvanlardan oluşan 13.000 kişiden oluşuyordu. Seferdeki ordu, yaklaşık 10 km uzunluğunda bir sütun halinde uzanıyordu.
Katedralin çatısından, bir zamanlar haçlı ordusunun çadırlarının bulunduğu nehrin kenarına başka bir görünüm.
Gözden düşmüş Toulouse Kontu VI. Raymond vagonu takip etti, ardından kilise adamları tarafından dikkatli gözetleme yapıldı. Kontun düşmanlıklar sırasında ne yaptığına dair veriler bulunamadı, ancak daha sonra haçlı seferi ordusundan ayrıldı ve Cathars'ı savunmak için ordunun başında durdu.
ŞEHİR DUVARLARINDA HAÇLILAR
Yürüyüşçülerin 250 kilometre batıdaki ilk büyük Cathar şehri olan Béziers'e ulaşmaları tam bir ay sürdü. Montpellier'de (Béziers'in 80 km yakınında bulunan bir şehir), şehrin vikontu Raymond Roger Trancavel, şüpheleri kendinden uzaklaştırmak için Haçlıların saflarına katılmak istedi. Ancak Abbot Amory, Vikont'un hizmetlerini kategorik olarak reddetti. Kendi kaderinde sapkınlığı söndüremediği için, göz yummanın sonuçlarını hissetmeli ve bu nedenle herhangi bir merhamet beklememeliydi. Şehre döndükten sonra, Raymond-Roger vatandaşları ciddi bir şekilde savunmaya hazırlanma ihtiyacı konusunda bilgilendirdi ve kendisi, Yahudilerle birlikte bir ordu toplama ve Beziers'e yardım etme umuduyla Carcassonne'a gitti.
Bu arada kasaba halkı aceleyle erzak, su stoklamaya ve ayrıca savunma kapasitelerini kontrol etmeye ve düzenlemeye başladı: kale hendeklerini temizlemek ve derinleştirmek.
Burada biraz Bezier'den bahsetmekte fayda var. Orta Çağ kenti Beziers, daha sonra Orb Nehri'nin kuzey kıyısında, güzel, sıcak Akdeniz'den çok uzak olmayan bir yerde bulunuyordu. Bir zamanlar, Romalılar buraya bir yol inşa ettiler ve buna İspanya'dan, Fransa'nın güneyinden ve İtalya'dan geçen Via Domizia adını verdiler. Nehir boyunca yaklaşık 300 m uzunluğunda bir köprü inşa edildi, bu köprü boyunca Beziers sakinleri, nehrin yoğun kış sellerine rağmen, nehrin sağ kıyısından soluna ve gerisine tüm yıl boyunca geçebilirler.
Güçlü duvarlarla güvenilir bir şekilde korunan ortaçağ şehri, köprünün 20 m yukarısında yükselen kayalık bir çıkıntının üzerinde duruyordu. Bu, şehrin savunucularının görünürde kalmasını sağladı ve bölgede arbaletlerle köprünün yakın kısmını bir yaylı tüfekle vurdu. 400-500 kişilik kuvvet. Aşağıda, duvarların altında, Faubourg kayaya yapışmıştı - şehrin çevresine sığmayan birçok ev ve küçük evden oluşan bir yerleşim. Köprüden doğrudan bir saldırı, düşmana büyük kayıplar vaat ettiğinden ve nehrin genişliği mancınıkların ve taş atıcıların kullanılmasına izin vermediğinden, taş mermiler Beziers duvarlarına ulaşmadığından pratik değildi.
ASKER PLANI
Haçlı ordusu 21 Temmuz'da surlara yaklaştı. Haçlıları takip eden Piskopos Beziers, sakinleri şehri teslim etmeye ikna etti.
Buna ek olarak, din adamı, kendi adıyla anılan yaklaşık 200 kafiri orduya teslim etmesini ve karşılığında kurtarılan hayatlarını teklif etmesini istedi. Talep öfkeyle reddedildi. Kasaba halkı, savunucularını, şehir surlarının gücünü ve dokunulmazlığını umuyordu. Ayrıca, bir ay içinde başarıya ulaşamayan düşman ordusunun kendi başına eve dağılacağı gerçeği üzerine.
Bu arada Haçlılar nehri geçerek şehrin güneybatısındaki kumlu bir alanda kamp kurdular. Surlardan olan mesafe düşmanı zamanında görmek ve sürpriz bir saldırıyı önlemek için yeterliydi. Daha basit ribo barınakları köprüye daha yakın yerleştirildi.
Karanlık dağılmaya başladığında ve şafak söktüğünde, nehir üzerindeki köprüde bıçaklı bir genç adam figürü belirdi.
İşte burada - her şeyin gerçekleştiği bu köprü!
Köprüde görünmesinin amacı anlaşılmazdı: ya kabadayılık ya da provokasyon ya da sadece sarhoştu. Böyle bir cesaret iyiye işaret değildi. Alarmla toplanan küçük bir müfreze, aceleyle şehrin kapılarından dışarı çıktı ve genç adamı sollayarak onu öldürdü.
Görünüşe göre burada, servet! Kaderin kendisi, Haçlılara savaş açma şansı verdi. Ribo ve şehir savunucularının bir müfrezesi arasında bir kavga çıktı. Savunmacılar Faubourg'dan kapıya kadar geri itildiler. Haçlılar, şanslarını denemek ve şehre en az kayıpla girmeye çalışmak için fırsat kollayarak savaşa koştular. Ve talihsiz kasaba halkı, kapıları işgalcilerden geri almak için acele ediyordu. Savaş, dar şehir sokaklarına taşındı. Yaralıların çığlıkları ve çocukların çığlıkları her yerde duyuldu. Ellerinde silah olan adamlar, sevdikleri için savaşan saldırganları püskürtmeye çalıştı. Ancak, güçler eşit değildi. Birkaç saat içinde Beziers perişan oldu ve şehrin birçok sakini ölümlerini sokaklarda ve hatta kiliselerde buldu.
"CENNETE GİDEN YOL İYİ NİYETLE ÖDEME YAPILMIŞTIR"
Béziers'in nüfusu çoğunlukla Katoliklerden oluşuyordu, ancak sakinler arasında Katharlar da vardı. Bununla birlikte, saygın komşularına yakışır şekilde, hepsi de dostane, barışçıl bir şekilde yaşadılar. Oradaki Cistercian manastırının başrahibi Arno Amori, Haçlıların sorularını yönelttikleri kişiydi. İçlerinden birinin sesi şöyleydi: "Katolikleri Katharlardan nasıl ayırt edebiliriz?"
Cevap kulağa her iki İncil antlaşmasının yankıları gibi geldi ve kendisi de tarihin malı oldu: "Herkesi arka arkaya öldürün, cennetteki Tanrı kendisininkini tanıyacaktır."
Ve Tanrı'nın işi başladı… Kurtuluşu Katolik kiliselerinin sunaklarında bulmayı umut eden Katolikler de dahil olmak üzere tüm nüfus yok edildi. Öğleye doğru Rab adına yapılan işler bitmişti, şehir boşaltılmıştı… Bir başrahip Sito'nun düşüncesizce söylediği sözlerle her şeyden sorumlu olduğu söylenemez. 10 Mart 1208'de, Abbot Amory ve 12 kardinal ile bir konsey tutan Papa III. Papa'ya bir sonraki mektupta, başrahip, mükemmel bir şekilde yapılmış bir işten "derin bir memnuniyet" duygusuyla şunları söyledi: "Ne yıllar, ne pozisyon, ne de cinsiyet onların kurtuluşu oldu." Bu katliamın kurbanlarının kesin sayısı hala bilinmiyor. Rakamlar düzinelerce kez değişir: 7.000 ila 60.000 kişi, dedikleri gibi, yaşlılar ve bebekler dahil.
Şehri ele geçiren ve ardından sakinlerini katleden Ribot, barışçıl Béziers şehrini yağmalayarak, rüyalarında bile hayal bile edemeyecekleri miktarda ganimet elde etmiştir. Ancak, bu küstah yağma, Haçlı şövalyelerini çileden çıkardı. Malların parçalanmasında es geçildiklerini hissederek, ganimetleri zorla alarak "bozulmuşlara" bir ders vermeye karar verdiler.
Ganimetten ayrılmak istemeyen Ribot, intikam almak için şehri ateşe verdi. Ateş, bu kanlı bacchanalia'nın ilahlaştırılmasıydı.
SONSÖZ
Béziers'den sonra şehirler ve köyler boyunca haçlı seferi devam etti. İsa'nın askerleri gitgide daha fazla şehir ve kaleyi ele geçirdiler, kâfirleri mümkün olan her yerde katlettiler. Binlercesi yakıldı. Béziers'deki katliamdan korkan ve kendilerine aynı kaderi istemeyen kasaba halkı, direniş göstermeden şehirlerinin kapılarını açtı. Küstah haçlıların söylentileri sonunda, müdahale etmek ve kampanyaya mümkün olan her şekilde karşı çıkmak zorunda kalan Aragon kralına ulaştı. Askeri eylemler yapıldı, ancak eskisi kadar aktif değil. Her seferinde değişen derecelerde başarı ile ya söndüler ya da alevlendiler. 15 Mart 1244 bir dönüm noktası günü oldu. Sonra Montsegur kalesi teslim oldu, ardından yaklaşık 200 gururlu ve ikna edici Cathar tehlikede yakıldı.
Ama kafirler yakıldı! Fransa'nın Büyük Chronicle, yaklaşık 1415 İngiliz Kütüphanesi.
35 yıl daha Engizisyon, sapkınlığın kalıntılarına karşı bir mücadele yürüttü, ancak onları sona erdirmedi. 1300'de Languedoc'ta faaliyet gösteren bir düzineden fazla Cathar rahibi veya "mükemmel" rahip vardı, geri kalanı İtalya'ya kaçmak zorunda kaldı.
Fransız tacı, sapkınlıktan "kurtarılan" toprakların çoğunu yavaş yavaş devraldı. Ve sonunda Katharlar ortadan kalkmış olsa da, papalık tarafından resmen tanınan bir Katolik kardeşlik olan Dominikenler, Katharların ideallerinin takipçisi oldular. Tabii ki, hepsi değil, kişisel tevazu ve çilecilikle ilgili olanlar.
SAVAŞÇILARIN GÜÇLERİ
Haçlılar (yaklaşık olarak)
Şövalyeler: 500
Atlı Çavuşlar: 1000
Ayak Çavuşlar: 4000
Arbaletçiler: 400
Ribot: 5000
Toplam: 10900
KATAR (yaklaşık)
Şehir Muhafızları: 3500
Silahsız sivil nüfus: 30.000
Toplam: 33500
