100 yıl önce, 24 Nisan 1915'te Osmanlı İmparatorluğu'nda Hıristiyanlara yönelik korkunç bir soykırım kampanyası başladı. İktidar partisi "İttihad" (Jön Türkler), İran'ı, Kafkasları, Volga bölgesini, Orta Asya'yı, Altay'ı içine alacak bir "Büyük Turan" yaratmak için görkemli planlar inşa ediyordu. Bunun için Türkler, Birinci Dünya Savaşı'nda Almanya'ya katıldılar. Ancak Turan'ın sözde toprakları bir Hıristiyan halk şeridi tarafından bölündü. Birçok Yunanlı Karadeniz yakınlarında yaşıyordu. Doğu illerinde nüfusun çoğunluğunu Ermeniler oluşturuyordu. Dicle'nin yukarı kesimlerinde Aysorlar, Keldanilerin güneyinde, Suriyeli Hıristiyanlar yaşıyordu. Osmanlı İmparatorluğu'nda hepsi "ikinci sınıf" halk olarak kabul edildi, acımasızca zulme uğradılar. Rusların ve Fransızların şefaat umutlarını beslediler. Ancak Türkler de endişeliydi. Bu Hıristiyanlar, bir zamanlar Sırplar ve Bulgarların yaptığı gibi ayrılmak isterlerse? İmparatorluk dağılacak! İttihad ideologları, en iyi çıkış yolunun Hıristiyanları yok etmek olduğuna inanıyorlardı.
Savaş bunun için en iyi fırsatları açtı: kimse müdahale etmeyecekti. ABD Büyükelçisi Morgenthau, 1914 baharında Jön Türklerin “Ermenileri yeryüzünden silme planlarını gizlemediklerini” ve 5 Ağustos'ta Almanlarla ittifak imzalayan Türk diktatörü yazdı. Enver Paşa, 30 bin suçluyu cezaevinden serbest bıraktı, “Teshkilats mehsusse”-“Özel Teşkilat” oluşturmaya başladı.
Savaşın başlangıcı Osmanlılar için parlak değildi. Fetihler hakkında gürültü yaptılar ve Ruslar Sarıkamış yakınlarında 3. Türk ordusunu imha etti. Üstelik Enver, Ermeni askerleri tarafından esaretten kurtarıldı. Savaşa çağrılan Hıristiyanlar genellikle dürüstçe hizmet ettiler. Ne de olsa orduda, silah ortaklığı ve ortak kader kanunları yürürlüktedir. Yine, patronlar mükemmel hizmeti gerçekten takdir etmeyecekler mi, insanlarınızı şımartmaya gitmeyecekler mi? Ama bu dikkate alınmadı.
Ocak 1915'te, iktidar partisinin zirvesi - Enver, İçişleri Bakanı Talat, Maliye Bakanı Javid, ideolog Şakir, Fehmi, Nazım, Şükri ve diğerleri (daha sonra sekreterlerden biri) katıldığı gizli bir toplantı yapıldı., Mevlian Zade Rıfat, tövbe edip tutanakları yayınladı). Soykırım planları tartışıldı. Tarafsız Yunanistan Türkiye'ye karşı çıkmasın diye Yunanlılar için bir istisna yapmaya karar verdik. Diğer Hıristiyanlar için "tamamen imha için oybirliğiyle oy kullandılar." (Çoğu Ermeniydi, bu nedenle belgeler genellikle Ermeni soykırımına atıfta bulunur).
Eylem sürekli faydalar vaat etti. İlk olarak, “İttihad” itibarını kurtarmak, tüm yenilgileri “ihanet” üzerine suçlamak istedi. İkincisi, birçok Ermeni iyi yaşıyordu, Türkiye'de sanayi işletmelerinin, bankaların önemli bir payına, ithalatın %60'ına, ihracatın %40'ına ve iç ticaretin %80'ine sahiptiler ve köyler zengindi. Müsadereler boş hazineyi dolduracaktı. Ve Türk fakirlerinin evleri, tarlaları, bahçeleri var, hayırseverlerini, parti liderlerini yücelteceklerdi.
Karargah kuruldu. Ordudan destek Enver tarafından, Talat polisi tarafından devralındı, parti hattı boyunca sorumluluk Dr. Nazım, Dr. Şakir ve … Eğitim Bakanı Şükrü'nün “oyuncu troykasına” verildi. Organizatörler, Avrupa eğitimi almış oldukça “medeni” insanlardı, “el sanatları” yöntemleriyle 2 milyondan fazla insanı öldürmenin zor olduğunu çok iyi biliyorlardı. Kapsamlı önlemler sağladı. Bazıları fiziksel olarak öldürülecek, bazıları ise kendilerinin ölecekleri yerlere sürgün edilecek. Bunun için Suriye'de Konya ve Deir ez-Zor yakınlarındaki sıtma bataklıklarını, çürümüş bataklıkların susuz kumlarla bir arada yaşadığı bataklıkları seçtiler. Yolların trafik kapasitesini hesapladık, önce hangi bölgelerin “temizleneceğini” ve sonra hangi bölgelerin “temizleneceğini” belirledik.
Alman Dışişleri Bakanlığı soykırım planlarını biliyordu ve bu, Kayzer'in dikkatine geldi. Türkiye Almanlara çok bağımlıydı, bir haykırış yeterliydi ve “İttihad” geri adım atacaktı. Ama takip etmedi. Almanya gizlice kabus planını teşvik etti. Gerçekten de Ermeniler arasında Ruslara karşı güçlü bir sempati vardı ve Dışişleri Bakanlığı Devlet Sekreteri Zimmerman şu sonuca vardı: “Ermenilerin yaşadığı Ermenistan, Alman çıkarlarına zararlıdır”. Ve Berlin'deki Sarıkamış'tan sonra Türkiye'nin savaştan çekilmesinden korktular. Soykırım tam da gereken şeydi. Jön Türkler ayrı bir dünyaya giden yolu kestiler.
İlkbaharda hazırlıklar başladı. Her güruhu içine alan bir "İslami milis" yarattılar. Hıristiyan askerler silahsızlandırıldı ve muharebe birliklerinden işçi taburları olan “inshaat taburi”ye transfer edildi. Sivil Hıristiyanların pasaportları ellerinden alındı; Türk yasalarına göre köylerini veya şehirlerini onlarsız terk etmeleri yasaktı. Aramalar silahları ele geçirmeye başladı. Av tüfeklerinden mutfak bıçaklarına kadar her şeyi aldılar. Silah sakladığından şüphelenilen veya sevmeyenler işkence gördü. Bazen sorgulamalar sadist misillemeler için bir bahane haline geldi, insanlar ölümüne işkence gördü. Özellikle rahipler zorbalığa uğradı. Kafalarını bir ilmekle tutturdular, sakallarını kopardılar. Bazıları çarmıha gerildi, alay edildi: "Şimdi Mesih'in gelsin ve sana yardım etsin." Yarısı ölüme götürülen rahiplere ellerinde tüfekler verildi ve fotoğrafları çekildi: burada isyancıların liderleri derler.
Cephe vilayetleri (illeri), Erzurum ve Van'da birlikler, müfrezeler "Teshkilat-y mekhsusse" vardı. Kürt aşiretleri de ilgi gördü. Çok kötü yaşadılar ve soygun olasılığı tarafından baştan çıkarıldılar. Burada pek çok kuvvet vardı ve silahların ele geçirilmesi hemen katliamla birleştirildi. Mart-Nisan aylarında 500 köy yıkıldı, 25 bin kişi öldürüldü. Ama bu sadece bir başlangıçtı. 15 Nisan'da İçişleri Bakanlığı, “Osmanlı Devleti'nin Veli, Mutasarrıf ve Bekleri için Gizli Emir” yayınladı. “Savaşın sağladığı fırsatı değerlendirerek Ermeni halkını nihai tasfiyeye tabi tutarak Arabistan çöllerine sürmeye karar verdik” denildi. Eylemin başlangıcı 24 Nisan olarak planlandı. Bu kutsal ve vatansever davaya karşı çıkan, kendisine yüklenen yükümlülükleri yerine getirmeyen veya herhangi bir şekilde şu veya bu Ermeniyi korumaya çalışan her resmi ve özel kişi, vatan ve din düşmanı olarak kabul edilecek ve göre cezalandırılacaktır."
Programda ilk sırada Kilikya vardı - burada, dağlar ve Akdeniz arasında, sınır dışı edilmeye yönelik yollar birleşti. Başka bölgelerden insanları yanlarına sürmeden önce yerel Ermenilerden kurtulmak gerekiyordu. Zeytun şehrinde Müslümanlarla Ermeniler arasında provokasyon yapıldı. Şehrin cezalandırılacağını, nüfusun kovulacağını açıkladılar. Mahkumların ilk sütunları birlikte yürüdü. Sadece "suçlu" Zeytun'dan değil, diğer Kilikya şehirlerinden - Adana, Antep, Maraş, İskenderun'dan. İnsanlar son dakikaya kadar umuda sarıldı. Ne de olsa sürgün henüz cinayet değil. Eğer itaatkarsan, hayatta kalabilir misin? Ermeni siyasi ve kamuoyundaki isimler de şunları önerdi: hiçbir durumda isyan etmemek, katliam için bahane vermemek. Ancak bu rakamlar ülke genelinde tutuklanmaya başladı. Ermeni partilerinin aktivistleri, milletvekilleri, öğretmenler, doktorlar, yetkili vatandaşlar. İnsanlar basitçe kafaları kesildi. Gözaltına alınanların hepsi kalabalık bir şekilde ölüme mahkum edildi.
İşçi taburlarının askerlerini de aldılar. Yolları inşa etmek ve onarmak için görevlendirilen bölümlere ayrıldılar. Görevlerini tamamladıklarında, infaz mangasının görev yaptığı ıssız bir yere götürüldüler. Yaralıların kafaları taşlarla kırıldı. Kurbanların partileri küçükken ve cellatlar direnişten korkmadıklarında, ateş etmeden yaptılar. Onları sopalarla kesip dövdüler. Alay ettiler, kolları ve bacakları kestiler, kulakları ve burunları kestiler.
Ruslar, başlamış olan katliamın kanıtlarını aldılar. 24 Mayıs'ta Rusya, Fransa ve İngiltere ortak bir bildiri kabul etti. Zulümler “insanlığa ve medeniyete karşı suçlar” olarak nitelendirildi ve vahşete karışan Jön Türk hükümeti üyelerine ve yerel hükümet yetkililerine kişisel sorumluluk yüklendi. Ancak İttihatçılar bildiriyi başka bir baskı bahanesi olarak kullandılar - Türkiye'nin düşmanları Hıristiyanları savunuyor! İşte Hristiyanların onlarla birlikte oynadığının kanıtı!
Ve programa göre Kilikya'dan sonra sırada Doğu Türkiye vardı. Mayıs ayında Talat, sınır dışı edilmeye başlaması için burada bir emir aldı. Bakan, anlamayanlar için düz metin olarak açıkladı: "Tehcirin amacı yıkımdır." Ve Enver askeri yetkililere bir telgraf gönderdi: "Osmanlı İmparatorluğu'nun tüm tebaası, 5 yaşın üzerindeki Ermeniler, şehirlerden tahliye edilmeli ve yok edilmelidir…". Parti üyelerine "Artık Türkiye'deki Hıristiyanlara müsamaha göstermek niyetinde değilim" dedi.
Hayır, tüm Türkler böyle bir politikayı desteklemedi. Erzurum, Smyrna, Bağdat, Kütahya, Halep, Ankara, Adana valileri bile protesto etmeye çalıştı. Soykırımın muhalifleri düzinelerce alt düzey yetkiliydi - mutesarifler, kaymakamlar. Esasen bunlar padişah idaresinde hizmete başlayan kişilerdi. Ermenileri sevmiyorlardı ama canavarca eylemlere de katılmak istemiyorlardı. Hepsi görevlerinden alındı, birçoğu yargılandı ve “ihanet”ten idam edildi.
Müslüman din adamlarının önemli bir kısmı da İttihatçıların görüşlerini paylaşmadı. Mollaların Ermenileri saklamak için hayatlarını tehlikeye attığı durumlar var. Muş'ta, fanatik ve "cihat"ın destekçisi olarak kabul edilen nüfuzlu imam Avis Qadir, "kutsal savaşın" kadın ve çocukların imhası olmadığını savunarak protesto etti. Camilerde ise mollalar soykırım emrinin Almanya'dan gelmesi gerektiğini savundular. Müslümanların onu doğurabileceğine inanmıyorlardı. Ve sıradan köylüler, kasaba halkı, genellikle yardım etmeye çalıştı, komşuları ve tanıdıkları korudu. Eğer ortaya çıkarsa, kendileri ölüme gönderildiler.
Ancak kanlı "çalışmaya" karşı olmayanlar da yeterli sayıdaydı. Suçlular, polis, serseriler. İstediklerini yapmak için tam bir özgürlüğe sahipler. Sen fakir misin? Yağmaladığınız her şey sizindir. kadınlara bakmak? Tamamen emrinizde olanlardan birçoğu var! Kardeşin cephede mi öldü? Bir bıçak al ve intikam al! En kötü içgüdüler alevlendi. Ve zulüm ve sadizm bulaşıcıdır. Dış frenler kaldırıldığında ve iç engeller kalktığında, kişi kişi olmaktan çıkar…
Bazen sınır dışı etme tamamen bir gelenekti. Bitlis'te tüm nüfus katledildi, 18 bin kişi. Mardin yönetiminde Aysors ve Keldaniler herhangi bir iskân yapılmadan imha edildi. Diğerleri için sınır dışı etme, infaz yerine giden bir yoldu. Erzincan'dan çok uzak olmayan Kemah-Boğaz geçidi korkunç bir ün kazandı. Farklı şehirlerden gelen yollar burada birleşiyor, Fırat kayalar arasındaki bir geçitte şiddetle akıyor ve nehrin karşısına yüksek bir Khoturskiy köprüsü atılıyor. Koşullar uygun bulundu ve cellat ekipleri gönderildi. Bayburt, Erzincan, Erzurum, Derjan, Karin'den sütunlar buraya sürüldü. Vuruldukları köprüde cesetler nehre atıldı. Kemah-Boğaz'da 20-25 bin kişi öldü. Mamahatun ve Ichola'da da benzer katliamlar yaşandı. Ayran-Punar kanalının yakınında Diyarbakır'dan gelen sütunlar karşılandı ve kordonla kesildi. Trabzon'dan insanlar deniz boyunca götürüldü. Cevezlik köyü yakınlarındaki uçurumda onları misilleme bekliyordu.
Bütün insanlar itaatkar bir şekilde katliama gitmedi. Van şehri isyan etti, kahramanca kuşatma altındaydı ve Ruslar yardıma koştu. Sasun, Şapin-Karahisar, Amasya, Marzvan, Urfa'da da ayaklanmalar oldu. Ama önden çok uzaktaydılar. Mahkumlar kendilerini yerel milis gruplarından savundular ve ardından topçu birlikleri yaklaştı ve mesele katliamla sonuçlandı. Suedia'da, Akdeniz kıyısında, 4 bin. Musa-dağ'da direnen Ermeniler, Fransız kruvazörleri tarafından çıkarıldı.
Ancak bu kadar çok insanı tamamen öldürmek hala zor bir işti. Yaklaşık yarısı “gerçek” sınır dışı edildi. Kervanlara Kürtler, eşkıyalar ya da sadece dileyenler saldırdı. tecavüz edip öldürdüler. Büyük köylerde gardiyanlar köle pazarları kurup Ermeni kadınları sattılar. “Mallar” boldu ve Amerikalılar kızın 8 sente satın alınabileceğini bildirdi. Ve yolun kendisi bir cinayet yöntemi haline geldi. Neredeyse yemek yemeden 40 derecelik sıcaklıkta yaya olarak sürdüler. Zayıflamış, yürüyemez durumda olanlar bitirildi ve sadece %10'u son noktalara ulaştı. Harput'tan Urfa'ya 2000 kişi alındı, 200 kişi kaldı Sivas'tan 18 bin kişi alındı, 350 kişi Halep'e ulaştı.
Farklı görgü tanıkları aynı konuda yollarda neler olduğunu yazdı.
Amerikalı misyoner W. Jax: "Malatya'dan Sivas'a kadar 9 saat boyunca yoğun cesetlerle karşılaştım." Arab Fayez el-Hossein: “Her yerde cesetler var: işte göğsüne kurşun sıkılmış bir adam, vücudu parçalanmış bir kadın, yanında sonsuz uykuda uykuya dalmış bir çocuk, biraz daha ileride çıplaklığını elleriyle kapatan genç bir kızdır.” Türk doktoru "onlarca nehir, vadi, vadi, cesetlerle dolu köyleri yıktı, erkekleri, kadınları, çocukları öldürdü, bazen mideye kazıklarla kazık" gördü. Alman sanayici: “Sivas'tan Harput'a giden yol bir çürüme cehennemidir. Binlerce gömülmemiş ceset, her şey kirlenmiş, nehirlerdeki sular ve hatta kuyular”.
Bu arada, soykırım programı programa göre gelişiyordu. Diğerleri doğu illerini izledi. Temmuz ayında Türkiye'nin orta kesimlerinde ve Suriye'de, Ağustos-Eylül aylarında Batı Anadolu'da İttihatçı plan uygulamaya konuldu. Küçük Asya'nın iç bölgelerinde tehcir yoktu. Ankara'daki Amerikan Başkonsolosluğu, Ermenilerin sopalı, baltalı, tırpanlı ve hatta testereli bir katil kalabalığının beklediği kıtlığın eteklerine götürüldüğünü bildirdi. Yaşlılar çabucak öldürüldü, çocuklara eğlence olsun diye işkence yapıldı. Kadınlar aşırı gaddarlıkla sindirildi. En büyük şehirler olan İstanbul, Smyrna (İzmir), Halep'e yaz aylarında dokunulmadı. İçlerinde yaşayan Ermeni tüccarlar ve müteşebbisler Müslüman oldular, askeri ihtiyaçlar için bağışlar yaptılar, rüşvetler döktüler. Yetkililer onlara karşı nazik olduklarını gösterdiler. Ancak 14 Eylül'de Ermeni işletmelerinin müsaderesine ilişkin bir kararname çıkarıldı ve sahipleri tehcir için sıraya dizildi. Ekim ayında son akor, soykırım planı Avrupa Türkiye'sinde tanıtıldı. Edirne'den (Edirne) 1600 Ermeni kıyıya getirildi, gemilere bindirildi, sözde Asya kıyılarına götürüldü ve denize atıldı.
Ancak yüz binlerce Hıristiyan hala tehcir yerlerine ulaşmayı başardı. Biri ulaştı, biri trenle getirildi. Sonunda toplama kamplarında kaldılar. Bütün bir kamp ağı ortaya çıktı: Konya, Sultaniye, Hama, Hosk, Şam, Garm, Kilis, Halep, Maar, Baba, Ras-ul-Ain ve ana kamplar Fırat kıyısı boyunca Deir ez-Zor arasında uzanıyordu. ve Meskena. Buraya gelen Hıristiyanlar rastgele ağırlandı ve tedarik edildi. Açlıktan ölüyorlardı, tifüsten ölüyorlardı. Bir sürü ürkütücü fotoğraf geldi aklımıza: deri kaplı göğüsler, çökük yanaklar, omurgaya çökmüş karınlar, kollar ve bacaklar yerine buruşmuş, etsiz yumrular. İttihatçılar kendilerinin yok olacağına inanıyorlardı. Suriye İhraç Komiseri Nuri Bey şunları yazdı: "İhtiyaç ve kış onları öldürür."
Ancak yüz binlerce talihsiz insan kışa dayanmayı başardı. Üstelik Müslümanlar hayatta kalmalarına yardımcı oldu. Birçok Arap ve Türk talihsizleri besledi. Hatta Suud Bey'in valileri, Sami Bey ve bazı mahalle reisleri onlara yardım etti. Ancak, bu tür şefler ihbarlar temelinde görevden alındı ve 1916'nın başında Talat, batı kamplarından doğuya doğru ikincil bir sürgün emri verdi. Konya'dan Kilikya'ya, Kilikya'dan Halep çevresine ve oradan da Deyrizor'a kadar tüm akarsuların kaybolacağı yere. Desenler aynıydı. Bazıları hiçbir yere götürülmedi, kesildi ve vuruldu. Diğerleri yolda öldü.
Halep bölgesinde 200 bin mahkum toplandı. Mesken ve Deyrizor'da yaya olarak götürüldüler. Güzergah Fırat'ın sağ kıyısında değil, sadece sol tarafında, susuz kumlar boyunca belirlendi. Onlara yiyecek ve içecek bir şey vermediler, ama onları yıpratmak için kasıtlı olarak yönlerini değiştirerek oraya buraya sürdüler. 5-6 bin kişi hayatta kaldı, bir görgü tanığı, "Meskene baştan sona iskeletlerle doluydu… Kurutulmuş kemiklerle dolu bir vadiye benziyordu" dedi.
Ve Deyrizor Talat'a bir telgraf gönderdi: “Tehcirlerin sonu geldi. Önceki emirlere göre hareket etmeye başlayın ve en kısa sürede yapın. Burada yaklaşık 200 bin kişi birikmiş. Patronlar meseleye ticari bir tavırla yaklaştılar. Organize köle pazarları. Bayiler çok sayıda geldi, kızlara ve gençlere teklif edildi. Diğerleri çöle götürüldü ve öldürüldü. Bir gelişme buldular, çukurlara sıkıca yağla doldurdular ve ateşe verdiler. Mayıs ayına kadar Deyrizor'da 60 bin kişi kaldı, bunların 19 bini Musul'a gönderildi. Katliam yok, sadece çölde. 300 km'lik yol bir aydan fazla sürdü ve 2.500'e ulaştı ve kamplarda hala hayatta kalanların beslenmesi tamamen durduruldu.
Orayı ziyaret eden Amerikalılar bir tür cehennemi tarif ettiler. Bir deri bir kemik kalmış kadın ve yaşlılar kitlesi “insan hayaletlerine” dönüştü. Kavurucu güneşten tenteler diktikleri giysi kalıntılarından “çoğunlukla çıplak” yürüdüler. "Açlıktan uluma", "ot yedim." Yetkililer veya yabancılar at sırtında geldiklerinde, gübreyi karıştırıp sindirilmemiş yulaf taneleri arıyorlardı. Ayrıca ölülerin cesetlerini de yediler. Temmuz ayı itibariyle Deyrizor'da hala 20 bin "hayalet" yaşıyordu. Eylül ayında bir Alman subayı orada sadece birkaç yüz zanaatkar buldu. Yiyecek aldılar ve Türk makamları için ücretsiz çalıştılar.
Soykırım kurbanlarının kesin sayısı bilinmiyor. Onları kim saydı? Ermeni Patrikhanesinin tahminlerine göre 1, 4 - 1, 6 milyon insan öldürüldü. Ama bu rakamlar sadece Ermenileri ilgilendiriyor. Ve bunların yanında yüz binlerce Suriyeli Hristiyanı, Aysorların yarısını, neredeyse tüm Keldanileri yok ettiler. Yaklaşık toplam sayı 2 - 2,5 milyondu.
Ancak, girişimin yazarlarının değer verdiği fikirler tamamen başarısız oldu. El konulan fonların hazineyi zenginleştireceği umuluyordu, ancak her şey yerel olarak yağmalandı. Türklerin ticarette, bankacılıkta, sanayide, ticarette Hıristiyanların yerini alacağı projeler inşa ettiler. Ama bu da olmadı. İttihatçıların kendi ekonomilerini yok ettikleri ortaya çıktı! İşletmeler durdu, madencilik durdu, finans felç oldu, ticaret aksadı.
Korkunç ekonomik krize ek olarak, boğazlar, nehirler, akarsular çürüyen ceset yığınlarıyla kirlendi. Sığırlar zehirlendi ve öldü. Ölümcül veba, kolera, tifüs salgınları yayıldı ve Türkleri biçti. Ve cellat ve soyguncu rolünde olan muhteşem Osmanlı askerleri de yozlaştı. Birçoğu cepheden kaçtı, çetelere karıştı. Her yerde yollarda soygun yaptılar, farklı alanlar arasındaki iletişimi kestiler. Ticari tarım çöktü, Ermeni oldu. Ülkede kıtlık başladı. Bu feci sonuçlar, bir zamanlar görkemli ve güçlü Osmanlı İmparatorluğu'nun daha sonraki yenilgilerinin ve ölümlerinin ana nedenlerinden biri haline geldi.
