Elinde erik dalı -
Yeni Yılınız Kutlu Olsun tebrik edeceğim
Eski tanıdıklar…
Şiki
Bu epigraf, bunun yeni 2019 yılında yazdığım ilk materyal olduğu ve VO sitesinin tüm ziyaretçilerine bir tür tebrik olduğu anlamına geliyor, çünkü yaklaşık … güzel! Ve güzel her zaman göze, kalbe ve zihne hoş ve hoş gelir. Ve bence sadece tsuba böyle hoş şeylerden biri. Tarihi ile bu sitede yeni bir yıla ve yeni bin malzemeye başlayacağız…
Öyle olsun -
Bugünlük çitimi teslim edeceğim
Solist bülbül.
Issa
İnsan her şeyiyle doğanın çocuğudur. Yaşamının tüm yolu, habitatının doğal ve coğrafi koşulları tarafından belirlenir ve bu nedenle Avustralya yerlileri peştemal giyer ve Eskimolar ve Chukchi'nin içi kürklü pantolonlar giyer. "Tembelseniz, - deyin Çinliler, bu buğday ve eğer çalışkansanız - pirinç yetiştirin!" Bununla birlikte, aynı Japonlar çok çalışkan oldukları için değil, sadece doğal coğrafi çevrelerinde pirinç yetiştirirler, başka hiçbir kültür onları basitçe besleyemez, çünkü topraklarının %75'i dağdır ve ovalar bölgenin %25'inden daha azını işgal eder. bu 20 ülke nüfusunun büyük bir kısmı yaşıyor ve pirincin %80'i üretiliyor! Ülke geçmişte sürekli depremlerle sarsıldı ve şimdi hiçbir şey değişmedi: toprakta her yıl 1000'e kadar gözle görülür dalgalanma var. Sadece Tokyo'da her gün 2 puan ve üzeri büyüklükte 1, 5 deprem oluyor. Ayrıca tsunamileri, tayfun kasırgalarını, sert bir iklimi de ekliyoruz - yazın sıcak, nemli ve havasız, kışın rüzgarlı ve soğuk, bu yüzden orada yaşamak çok zor. Ancak, doğal coğrafi ortamın bu kadar zor koşullarına rağmen, Japonlar topraklarını Tanrıların Ülkesi ve yeryüzünde yaşanacak en iyi yer olarak görüyorlar!
Tarihlerinin binlerce yılı boyunca, Japonlar bu topraklarda sadece orijinal değil, aynı zamanda çok yüksek gerçekten eşsiz bir kültür yarattılar. Ama yine de, çok, çok spesifik, tekrar yerleşim koşullarına dönersek.
Her neyse, eğer kültür varsa, o zaman ilginizi çekebilir, onu tanıyabilir ve çalışabilirsiniz. Örneğin, bir yıldan fazla bir süre önce, burada, "VO" da, bu orijinal ve diyelim ki tamamen ulusal hakkında bilgi veren "Japon kılıcı: daha derin ve daha derin …" başlıklı bir dizi dört materyal yayınlandı. Japon silahı. Son materyal, “Japon kılıcı tam bir hikaye, uzun süre içine dalabilir ve … çok derinden” sözleriyle sona erdi. Ama şimdilik bu konudaki "daldırma"mızı bitireceğiz." Ama şimdi bir yıl geçti ve yine bu ilginç konuya dönüyoruz. Ancak şimdi Japon kılıçlarının kendileri hakkında değil, tsuba gibi önemli bir kısmı hakkında olacak. Ancak tsubah* ile ilgili de vardı ama 2015 yazında ve o zamandan beri köprünün altından çok sular aktı ve birçok yeni bilgi ortaya çıktı. Bu nedenle, bu konuya yeni bir düzeyde geri dönmek mantıklıdır. Bu iki makalede, illüstrasyonların ana kaynağı Antiques Japan tarafından sağlanan fotoğraflardı. Yeni seride bunlar, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Metropolitan Müzesi ve Tokyo'daki Ulusal Müze gibi dünya çapındaki çeşitli müzelerin koleksiyonlarından tsub'un fotoğrafları olacak.
Ken kılıcı, V yüzyıl Kumamoto Eyaletinde bulundu. Uzunluk 59.7 cm Tokyo Ulusal Müzesi'nden 1906'da takasla alındı. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Pekala, en baştan başlamamız gerekecek. Ve en başlangıç … tüm Japon kılıçlarının düz olduğu dönem, çünkü bu formda o zamanlar Japonlar için her şeyde bir model olan Çin'den ödünç alındılar. Fotoğrafta, Japonya'nın en ünlü erken höyüklerinden birinde keşfedilen bir kılıç görüyorsunuz - Japonya'nın güneyindeki Kyushu adasındaki Kumamoto Eyaletinde bulunan Edo Funuma Kofun. İlk kez 1873 yılında kazılmış olan höyükte, mücevherler, taçlar, elbise ayakkabıları, zırh parçaları, aynalar ve çeşitli kılıçlar gibi çok kaliteli pek çok nadir buluntu ele geçmiştir.
Bu döneme ait kılıçlar son derece nadirdir ve Japon kılıcının gelişimindeki en erken aşamayı gösterir. Bu bıçak, 1906'da Metropolitan Müzesi'nin silah ve zırh onursal küratörü olan Dr. Dean Bashford tarafından Tokyo'daki İmparatorluk Müzesi ile düzenlenen bir sanat alışverişinin parçası olarak Metropolitan Sanat Müzesi'ne bağışlandı. 1965 yılında, kazıdan sonra kalan buluntular resmi olarak "Ulusal Hazineler", yani Japonya'daki herhangi bir kültürel varlığın en yüksek derecesine sahip öğeler olarak belirlendi. Şimdi Tokyo Ulusal Müzesi koleksiyonundalar.
Vajra tarzı kabzalı Ken kılıcı. Metropolitan Sanat Müzesi, New York)
Burada fotoğrafta gösterilen bir sonraki kılıç, düpedüz güzel bir şekilde korunmuştur ve bu da (tam olarak olmasa da) tipik bir Japon kılıç kenidir. Yani, uzunluğu 30,6 cm ve sapın uzunluğu 9,7 cm olan tipik bir düz bıçağa sahiptir, başka bir şey ilginçtir, yani sapının hiç koruması yoktur. Dahası, kendi içinde açıkça olağandışıdır ve bu doğrudur, çünkü tanrıların sembolik silahını - vajra'yı temsil eder. Ve bu tür kabzaları olan kılıçlar ezoterik Budist pratiği ile Japon kılıcını birleştirmenin son derece nadir bir örneği olmasına rağmen, onu kılıç kabzası (ken) olarak kullanım için bu kadar uygun bir nesne yapan kesinlikle şekliydi. Bıçak, geç Heian veya erken Kamakura dönemlerine (12. yüzyılın sonları ila 13. yüzyılın başlarına) aittir ve yaldızlı bakır vajra sapı büyük olasılıkla Nambokucho döneminin başında (14. yüzyılın ortaları) yapılmıştır. Budist ikonografisinde kılıç, dini öğretilerin yalanlardan ve kötülüklerden korunmasını temsil eder. Bu, zekanın ve dolayısıyla aydınlanmaya giden yolu açan ruhsal bilginin zaferinin sembolüdür. Vajra'nın sapı ile birlikte, Hindu kökenli tanrılardan birinin ana özelliklerinden biri olan bilgelik kılıcını (e-ken) gösterir - 9. yüzyılda Japon Budist panteonuna asimile edilen Shingon Fudo. Ezoterik Budizm okulunda Shingon Fudo, kötülükle savaşan ve doğru işleri koruyan Yüce Buda'nın (Dainichi Nyorai) bir tezahürüdür. Bu nedenle, bu ken'in Fudo'ya adanan Shingon ritüelinde kullanılmak üzere yaratılmış olması mümkündür. Fudo görüntüleri genellikle Japon zırh ve silahlarının dekorasyonunda görülür. Genellikle etrafı alevlerle çevrili ve sağ elinde yukarıyı gösteren bir kılıç ve sol elinde kötülüğü bağladığı ve yok ettiği bir ip (kenshaku) tutarken gösterilir.
Vajra Bell ve Vajra (British Museum, Londra)
Daha sonra kılıç, karakteristik kavisli şeklini aldı, yani aslında bir kılıca dönüştü. Ama yine, geleneğe göre, bu Japon "kılıcı" bir kılıç diyoruz, tıpkı bir bıçağı ve eğimli bir kenarı olan Vikinglerin düz kılıçları gibi. Neyse, zaten bir gelenek haline geldi. Tek ağızlı kılıçlarıyla yapılan tüm Japon deneylerinin sonucu, onların çok özel tasarımlarıydı. Avrupa kılıcı "yaşam için" yapıldı ve bıçak sapı perçinlendiğinden onu sökmek imkansızdı. Japon kılıcı katlanabilirdi. Yani, özel bir sabitleme pimi (kama) - mekugi çıkarıldıktan sonra sapının bıçaktan (bıçak sapı) tüm detayları kolayca çıkarıldı.
Usta Masazane ** tarafından imzalanmış Japon kılıcı katana'nın bıçağı, yıl 1526.
Kılıç uzunluğu 91,8 cm; bıçak uzunluğu 75, 1 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
İmzalı Masazane kılıcının sapı. Mekugi için delik açıkça görülebilir. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ve böyle bir cihazın çok uygun olduğu ortaya çıktı. Tek ve aynı bıçağa, aynı anda birkaç tutamağa ve tsub'a sahip olmak mümkün oldu! Bu yüzden, bu arada, onlardan çok var. Ne de olsa, dünyadaki sayıları aynı müzelerdeki Japon kılıçlarının sayısından daha büyük! Ve nedeni basit. Aile kılıcı nesilden nesile aktarıldı. Ancak moda değişti ve eski binek kılıçtan çıkarıldı ve yenisi sipariş edildi. Eh, 1876'dan sonra, Japon kılıçlarının büyük satışı başladığında, tüm koleksiyoncular ve sadece merak sevenler bir kılıç satın almaya gücü yetmedi. neden satın almıyorsunuz ve Japon ustalar hemen tsuba'yı toplu halde yapmaya ve en "ticari" örnekleri kopyalayarak Avrupalılara satmaya başladı.
Kunitoshi tarafından imzalanan Tanto Blade, c. 1315-1316. Uzunluk 34,6 cm; bıçak uzunluğu 23,8 cm); ağırlık 185 g (Metropolitan Museum, New York)
Barışçıl Edo dönemi, Japon "kılıç ustalarının" geleneklerini de etkiledi. Bıçaklar daha önce gözlemlenmemiş görüntülerle süslenmeye başladı ve aynı tsubalar zengin ve rafine hale geldi, en başta tamamen teknik bir ayrıntıydı ve başka bir şey değildi.
Erken tsuba ***, yakl. III - VII yüzyıllar Bronz, altın. Uzunluk 7,9 cm, genişlik 5,8 cm, kalınlık 0,3 cm. Ağırlık 36,9 g (Metropolitan Museum, New York)
Tsuba, yakl. III - VI yüzyıllar. Demir. Uzunluk 9,2 cm, genişlik 8,9 cm, ağırlık 56,7 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
* Japoncada çekimler olmadığını hatırlatırız, bu yüzden her yere "in tsuba" yazmak gerekli görünüyor. Örneğin, E. B. Skralivetsky, “Tsuba - Metal Üzerine Efsaneler” adlı kitabında. SPb., LLC Atlant Yayınevi, 2005, bu kelime hiçbir yerde azalmaz. Ama … kendi dilimizde konuşup yazarken neden bir yabancı dilin normlarını takip etmeliyiz? Kişisel olarak bana öyle geliyor ki bu yanlış. Rus dilinin normlarının kabul ettiği şekilde yazmak ve dil geleneğimizi takip etmek gerekir.
** Masazane, Muromachi döneminin sonunda Ise'de (bugünkü Mi Eyaleti'nde) bir "kılıç ustasıydı". Sengo Muramasa okuluna aitti. Bu kılıcın aya-suguha-da ("kavisli taneler") şeklinde yapılmış karakteristik bir sertleştirme çizgisi vardır. Ayya-suguha-da desenli bıçaklar, 14. yüzyıldan beri ünlü Hasan Kılıççılar Okulu'nun markası olmuştur. Bu kılıç, bu okula ait olmayan bir kılıç ustası tarafından yapılmış, bu tasarıma sahip bir bıçağın bilinen tek örneğidir. Kılıç mükemmel durumda, imzalı ve tarihli ve son derece nadir bir damar desenine sahip, tek bir kılıçta nadiren bulunan önemli niteliklerin bir kombinasyonu. Ön yüzünde bir yazıt ("Masazane yaptı"), arka yüzünde ise tarih 12 Ağustos 1526'dır.
*** Bu tsuba, Japonya'nın Bizen eyaletindeki Shioda'daki bir höyükten (kofun) gelir ve Japonya'daki ilk tsubalardan biridir. 1905-1906'da İmparatorluk Müzesi (daha sonra Tokyo Ulusal Müzesi) ve Metropolitan Sanat Müzesi arasında bir nesne değişimi yoluyla Amerika Birleşik Devletleri'ne geldi.
