Tavan arasına kayma, Sokak kedisi ortadan kayboldu.
Kış ayı…
Joseo
Japon tsuba dünyasının gerçekten bir aynada sanki Japonların yaşamının, dinlerinin, estetik görüşlerinin, tek kelimeyle, tek kelimeyle adlandırılan her şeyin gerçek bir dünya olduğuna ikna olduk. kültür yansıtılır.
Teknolojilere, stillere, okullara baktık … Şimdi en çok tanışmanın zamanı geldi, eğer söyleyebilirsem, asıl şey - arsa. Tekniği anlamamak, tsuba'nın belirli bölümlerinin adlarını ve üretim yöntemlerini bilmemek ve herkes stil ve okul adlarını hatırlayıp telaffuz edememek mümkün olduğundan, ancak burada kendi fikrini oluşturmaktır. ne şu ya da bu “resmin” ", Belki herkes ve herkes, bir uzman bile" beğen ya da beğenme " diyebilir. Her ne kadar nüansları bilen bir kişi tsubalara bakarsa, elbette onlar hakkında daha fazla şey söyleyecektir, çünkü daha fazlasını göreceklerdir!*
Ancak gördüklerimizi anlamak için, tsubah'ta gördüklerimizin arkasında gelenekler, efsaneler, mitler ve çok daha fazlasının olduğu bir tür şifre olduğunu da anlamalıyız. Ayrıca, her sanatçı kendi yolunda görür. Ayrıca, gördüğünüz her şeyi 7-8 santimetre çapında bir tsuba'nın küçük alanına "doldurmak" hiç de kolay değil.
"Keşişlerle Tsuba", XVI yüzyıl. Malzemeler: demir, pirinç, bakır. Çap: 8,3 cm, kalınlık 0,3 cm. Ağırlık: 10,2 gr.
1615-1868 dolaylarında Monas ile Tsuba Malzemeler: shakudo, sentoku, bakır, sedef, cila. Çap 7, 3 cm, kalınlık 0, 5 cm. Ağırlık 141.7 gr.
Başka bir zorluk, sanatçının sadece nasıl yaptığını değil, tam olarak neyi şifrelediğini anlamaktır. Burada, Japon tarihinin yüzyıllar boyunca samuray ortamında gelişen gelenekler de çok önemli bir rol oynadı. Örneğin, bir samuray, prensi için çalışan usta tsubako'ya gelebilir ve ondan efendisinin mona görüntüsü ile hazır bir tsuba satın alabilir ve daha sonra ona kendi, ancak daha küçük olanı ekleyebilir. Deyim yerindeyse, bağlılığını ve saygısını gösterin.
Mutluluk tanrılarından birinin görüntüsü ile Tsuba - Dzyurodzin, bir vinç eşliğinde.
Ayrıca, yedi mutluluk tanrısı olan Shichifukujin'in imajıyla bir tsuba satın alabilirdi ve neden böyle bir imaja ihtiyaç duyduğu sorulamazdı. Tsuba ok ve yay takıyor mu? Eh - bu savaşçı, "yay ve ok" yolunu izleyen bir "savaşçı" olan asil bir bushi olduğunu vurgular.
Ama bu ne anlama geliyor? "Tsuba na tsuba" … XIX yüzyıl. Malzemeler: bakır, bronz, shakudo, altın, gümüş. Çap 6, 8 - 6, 7 cm, kalınlık 0,5 cm. Ağırlık: 116, 2 gr.
Ters.
Tsuba sadece büyük bir çanta, bir çekiç ve yanlarında bir fare gösteriyorsa, neyin ne olduğunu anlamak daha zor olacaktır. Bu ne için? Ve her şey basit: çuval ve çekiç, mutluluk tanrılarından birinin - Daikoku'nun eşyalarıdır ve sıçan onun arkadaşıdır. Yani, mutluluk tanrısına doğrudan bir ima, ama kendisi sadece … bir yere gitti! Tsuba, bir olta ve döven bir balık tasvir ediyor - inan bana, bu hiç bu samurayın hobisi ile ilgili değil, yine bir çubukla tasvir edilen yedi kişiden biri olan mutluluk tanrısı Ebisu'ya doğrudan bir ima. sağ elinde, solunda ise bir balık Tai - deniz sazanı tutuyordu. Yaşlı bir adam doğal olmayan şekilde uzun bir kafatasıyla mı tasvir ediliyor? Bizim için doğal olmayan odur ve Japonlar onda Fukuroju mutluluk tanrılarının sonunu hemen tanır. Ancak tsuba'daki birçok geyik … refah arzusu anlamına gelir, çünkü Çince'de "geyik" ve "refah" aynı anlama gelir ve Japonlar uzun bir süre Çin'den neredeyse her şeyi ödünç aldı ve en iyinin geldiğine inandı. orada …
Tsuba "Ebisu Balıkçılığı" çok sıra dışı bir tsubadır. Ön yüzde ise mutluluk tanrısı Ebisu'nun, avda giyilmesi adetten olan saray giysisi içinde ve altın bir şapka içinde tamamen memnun olarak tasvir edildiğini görüyoruz. Arkasında Ty'ın yakaladığı balık var. XIX yüzyıl. Malzemeler: demir, altın, gümüş. Uzunluk 8, 3 cm, genişlik 7, 6 cm.
Aynı tsuba bir tersidir.
Tsuba "Gezgin ve Emma-O" (Emma-O cehennemin efendisidir). Ön yüz.
Aynı tsuba bir tersidir.
Bütün bu figürler (ve daha birçoğu) Şinto dinine aittir. Ancak Taoizm, ciddi bir bağımsız anlamı olmasa da, Budizm ve Şintoizm ile birlikte var olsa bile Japonya'da da yaygındı. Bununla birlikte, Tokugawa döneminde Japonya'da, sennin görüntüleri popüler hale geldi - en doğal şekilde hemen tsuba'ya düşen ölümsüzler. Dahası, Gama-sennin ölümsüzlüğün sırrını bir kurbağadan aldı, bu yüzden her zaman onunla birlikte gitti.
Bu tsuba, bir ağacın altında bir şey düşünen, elinde büyük bir yay ile tam teçhizatlı bir savaşçıyı tasvir ediyor. Bu arada, bu fotoğrafta kogai-hitsu-ana ve kozuka-hitsu-ana'nın deliklerinin kapatıldığı özel mühürler olan "hitsu-ume" yi açıkça görebilirsiniz. Bu, tsuba'nın başlangıçta tachi için yapıldığını ve daha sonra katana için yeniden kablolandığını gösteriyor. Katana kınına çok nadiren bir pençe takılırdı ve hiçbir zaman pençesi olmadı. Bu delikler için kalay-kurşun contalara "savari", bakır - "suaka" adı verildi. Ön yüz. XVIII yüzyıl Malzemeler: demir, altın, gümüş, shakudo, pirinç, bakır. Uzunluk 7, 9 cm, genişlik 7, 3 cm.
Aynı tsuba bir tersidir.
Ama ölümsüz Chokaru'nun küçülebilen ve kağıt kesiğine benzeyen sihirli bir katırı vardı. Çokar gerçek bir katıra ihtiyaç duyduğunda, "kağıt katırı" bir tüpe sardı, balkabağına doldurdu, içine su döktü ve … balkabağından normal büyüklükte bir katır çıktı. Tsubalarda, elinde balkabağı ve içinden atlayan bir katır veya sadece balkabağı ve katır ile tasvir edildi, çünkü Japonya'daki herkes bunun ne anlama geldiğini biliyordu. Taocu rahipler, elinde şeftali olan sakallı yaşlı bir adam şeklinde bir sazana binen bir kaplanla birlikte tasvir edildi ve bu tür her görüntünün kendi efsanesi ve kendi tarihi vardı.
Bazen tsubah'taki görüntüler samuray dövüş sanatlarıyla ilgili gerçek kılavuzlardı ya da en azından onları hatırlattı. Örneğin, bir samurayın ustalaşması gereken bu dövüş sanatlarından biri ata binmekti ve binicinin düşmana yay ile ateş etmesi de gerekiyordu. Bu sahne bu tsuba'da tasvir edilmiştir. Tsuba, Omori Teruhide (1730-1798) tarafından imzalandı. Ön yüz. Malzemeler: shakudo, shibuichi, altın, bakır. Uzunluk 7,3 cm, genişlik 7 cm, kalınlık 0,8 cm. Ağırlık 161,6 g.
Aynı tsuba bir tersidir.
Ölümsüzlük kazanmayı başaran keşiş rahiplerine ek olarak, tsubah, Japonya'da popüler olan Çin romanlarının kahramanlarını ve hafızaya ve taklit edilmeye değer kendi seçkin samuray kahramanlarını tasvir etti. Örneğin, samuray kahramanlığı Minamoto Yoshitsune ile tanınan eskrim sanatının Kuramayama Dağı'ndaki tengu iblisleri tarafından öğretildiğine dair bir efsane var ve elbette bu hikaye tsubah'ta somutlaştırıldı. Neredeyse bir nagitata ustası olan Yamabushi keşişi Benkei de popülerdi. Peki, böyle bir ustayı bir tsuba'da nasıl canlandıramazsın?
Tsuba "Benkei ve Yoshitsune", 1805 Ön Yüz. Malzemeler: shibuichi, altın, gümüş, bakır, shakudo. Uzunluk 7.6 cm, genişlik 7 cm, kalınlık 0.8 cm. Ağırlık: 192,8 gr.
Peki ya "anlamlı" çok basit ve ucuz bir tsuba'ya ihtiyacınız varsa? O zaman daha kolay bir şey yoktur - kendinize bir çapa resmi oymanızı emredin ve herkes ve herkes bunun 25 Nisan 1185'te Dannoura Körfezi'nde Taira ve Minamoto klanlarının samurayları arasındaki savaşa bir ima olduğunu anlayacaktır. Savaşın kaybedildiğini gören deniz komutanı Taira Tomomori ve birkaç arkadaşı kendilerini demirlere bağladılar ve … görevlerini sonuna kadar yerine getirerek onlarla birlikte uçuruma koştular. Peki, neden kendine bu kadar basit bir tsuba yapmıyorsun? Ve ucuz ve neşeli!
Ve samurayların sevdiği şiirler ve siyah zemin üzerine altın hiyerogliflerle işlenmiş metinleri de bilinmektedir. Ve sadece hiyeroglifler değil! Ünlü şairleri farklı yaşam durumlarında tasvir etmek gelenekseldi. Örneğin, elinde bir parşömenle veya Fuji Dağı'na hayranlıkla bakarken, Ay veya tanrılar tarafından gönderilen ilham beklentisiyle rüzgar tarafından bükülen bir ağaç.
Halk efsanelerinin ve masalların kahramanları popülerdi, örneğin, aynı Junkui - iblislerin terbiyecisi, imajı ile tsuba, döngünün önceki materyallerinde zaten gösterilmişti. Dahası, çok sık Junkuy ve kovaladığı iblis, kedi Tom ve fare Jerry - Junkuy'a benzer şekilde tasvir edildi ve iblisle uğraşmak istiyor, ama sonra kılıcı büküldü ve ayağıyla düzeltti, sonra kurnaz iblis bir ağaçta arkasına saklanır ve aynı zamanda kötü niyetle güler.
Usta Ishigoro Masayoshi tarafından yapılan en basit ve en basit tsuba aslında göründüğü kadar basit değil. Yüzey tek başına hiçbir şeye değmez! Ama arsa kendisi en sıradan. Ön yüzde, genellikle bir samurayın kemerine asılan nesneler görüyoruz: bir netsuke heykelcik, bir çanta ve bir inro - örneğin kişisel bir mühür ve çeşitli iksirler gibi küçük şeyler için cilalı bir kutu. (Walters Sanat Müzesi, Baltimore)
Arka tarafta katlanmış bir fan var.
Bir başka popüler çift de dağ cadısı Yama-Uba ve birçok başarıya imza atan ve genellikle kocaman bir baltalı iri vücutlu bir çocuk olarak tasvir edilen öğrencisi Sakato Kintoki'ydi. Ancak Yama-Uba, aşağılık bir yaşlı kadın ve güzel bir kadın görünümüne sahip olabilir. "Burunlu barbarlar" bile - Avrupalılar ve bu komplo çok nadir olmasına rağmen, tsubalarda tasvir edilmekten onur duydular. Ancak, gülünç görünüyorlar, bu yüzden "denizaşırı barbarlara" karşı açıkça küçümseyen bir tutum var!
