Modern Hindistan ordusunda kastlar. Unutulmuş bir problem mi yoksa gizli bir problem mi?

Modern Hindistan ordusunda kastlar. Unutulmuş bir problem mi yoksa gizli bir problem mi?
Modern Hindistan ordusunda kastlar. Unutulmuş bir problem mi yoksa gizli bir problem mi?

Video: Modern Hindistan ordusunda kastlar. Unutulmuş bir problem mi yoksa gizli bir problem mi?

Video: Modern Hindistan ordusunda kastlar. Unutulmuş bir problem mi yoksa gizli bir problem mi?
Video: Senet İçin Geçerlilik Şartları Nelerdir ? 2024, Nisan
Anonim
resim
resim

Hint toplumunun benzersiz bir özelliği olduğunu hepimiz biliyoruz: eski zamanlardan beri, diğer halklarda benzerleri olmayan, kast adı verilen sosyal gruplara katı bir şekilde bölünmüştür. Bu bölünme, ülkenin modern silahlı kuvvetlerinde askerlik hizmetinin geçişini, öncelikle bir subayın kariyeri beklentileri üzerinde etkiler mi? Bu konudaki bilgiler çelişkilidir.

Dokunulmazların aşağılık sınıfıyla desteklenen dört ana sınıftan (varnas) oluşan en karmaşık hiyerarşiyi yüz bininci kez listelemeyeceğiz. Tüm bu gruplar, sırayla, içinde kaybolabileceğiniz birçok "alt sınıfa" ve "podcast" a bölünmüştür. Sadece diğer tüm kastların üzerinde duran iki kasttan birinin, kshatriyaların her zaman askeri olduğunu hatırlayalım. Orta Çağ'da, savaşın profesyonel bir mesele olduğu zamanlarda, böyle bir kısıtlama işe yaramış olabilir. Ancak, yalnızca "seçilmiş" kalıtsal savaşçılardan modern silahlı kuvvetler oluşturmak kesinlikle gerçekçi değildir. Özellikle şu anda Hint ordusunun saflarında yaklaşık bir buçuk milyon insan olduğu gerçeği göz önüne alındığında.

Ülkede askerlik hizmeti için işe alım sadece gönüllülük esasına göre yapılır, oraya 18 ila 25 yaş arası genç erkekler (ve hatta kızlar) kabul edilir. Aynı zamanda, işe alımdaki oran resmi olarak gözlemlenir - her bölgedeki potansiyel erkek asker sayısının yaklaşık %10'u. Gerçekte, bu tamamen doğru değil. Mesele şu ki, Hint ordusunda İngiliz yönetimi zamanından beri (özellikle 19. yüzyılın sonundan itibaren) "havalı" bir adam tutma ilkesi vardır. Ve kesinlikle "vardır" ve "var" değildir! Sömürgeciler tarafından farklı etnik ve dini grupların temsilcilerini kasıtlı olarak farklı parçalara ayırmak için tanıtılan bu ilke, Hindistan'ın bağımsızlık zamanlarında hayatta kaldı ve mevcut verilere göre, bugün hala ülkenin askeri liderliği tarafından uygulanıyor.

Hayır, resmi düzeyde, tüm bu tür şeyler en kesin şekilde reddedilir. Bir zamanlar, hem Hindistan silahlı kuvvetlerinin personel servisi başkanı hem de çok sayıda üst düzey personel yetkilisi, ordunun herhangi bir ırk, din ve hatta daha fazlasından tamamen arınmış "laik ve apolitik" bir örgüt olduğunu defalarca belirttiler. kast önyargıları. Tüm bölgelerin, sosyal tabakaların ve dinlerin temsilcilerinin işe alınmasının "yalnızca genel bir temelde gerçekleştirildiği" ve ayrıca kariyerlerinde ilerlemeleri olduğu iddia edildi.

Çoğu kez, en yüksek seviyelerde, ülkenin liderliği kast bölünmesi hakkında konuştu ve söyledi. Aslında, 1950'de anayasa düzeyinde kaldırıldı. Anayasa, kastları eşit olarak kabul etti - dokunulmazlara kadar. Bir kişinin bu temelde ayrımcılığı (çalışma veya hizmet ilişkileri alanı dahil) ceza gerektiren bir suçtur. Uygulamada, şüphesiz bazı değişiklikler var: 1997'de Dalitlerin bir temsilcisi, yani hepsi aynı dokunulmazlar, ülkenin cumhurbaşkanı oldu. Ayrıca diğer önemli hükümet görevlerini de işgal ettiler. Ayrıca resmi verilere göre, geçmişin en aşağılık ve ezilen kastının bu yerlileri arasında en az 30 milyoner var. Ve hala…

Hindistan'daki "sosyal asansörler" alt sınıflar için, belki de neredeyse tüm farklılıkları ortadan kaldıran milyonlarca dolarlık metropol alanlarında çalışıyor. Taşrada, kırsalda, kast sistemi bugüne kadar yaşıyor ve kendilerini daha alt sıralarda bulanların yaşam fırsatları ve beklentileri çok daha az. En basit örnek, aynı Dalitler arasında okuma yazma oranı %30'a zar zor ulaşırken, ulusal ölçekte %75'tir. Nasıl bir ordu (özellikle subay) kariyerinden bahsedebiliriz? Gerçekten de, Hindistan'da hizmet için başvururken, en az orta öğretim sertifikasına sahip olmak kesinlikle zorunlu bir koşuldur.

Hindistan ordusu, hoşgörü ve siyasi doğruluk ruhuyla yapılan tüm yüksek sesli resmi açıklamalara rağmen, asırlık ve oldukça arkaik geleneklerine göre yaşayan kapalı muhafazakar bir yapı olmaya devam ediyor. Kadınların en yüksek komuta pozisyonlarına atanması sorununu çözmek için, bu yıl tam anlamıyla kabul edilen Yargıtay'ın bir kararını aldığını hatırlayın. Hindistan silahlı kuvvetlerinin ve subay birliklerinin ırksal, dini ve hatta daha fazla kast bileşimine ilişkin resmi istatistikler bu şekilde mevcut değildir. Askeri birimde açıklandığı gibi, böylece "nefrete tahrik" olmaz. Resmi olmayan verilere göre, ordunun en az %70'i yüzyıllardır var olan aynı ilkelere göre toplanıyor. Hindistan, dokunulmazların başkanını çoktan gördü. Ama bir generali ya da albayı pek görmeyecek!

Önerilen: