Yedinci Osmanlı Padişahı II. Mehmed, bildiğiniz gibi, Fatih - Fatih lakabıyla tarihe geçti.
Saltanatı sırasında Konstantinopolis 1453'te düştü ve 30 yıl boyunca (1451'den 1481'e) Osmanlı devletinin toprakları neredeyse 2,5 kat arttı - 900 binden 2 milyon 214 bin kilometrekareye. II. Mehmed'e karşı yeni bir Haçlı Seferi düzenlemek için umutsuz olan Papa II. Pius, bu Sultan'a karşı birkaç suikast girişimi düzenledi (bazı araştırmacılar 15'e kadar girişimde bulundu). Mehmed oldukça erken öldüğü için - 49 yaşında, bazen zehirlenmesi hakkında öneriler var, ancak bu versiyonun henüz bir onayı bulunamadı.
Ancak Mehmed, askeri başarılarına ek olarak, Kanun-name laik kanunlar kanununun yayınlanmasıyla da ünlendi.
Kanunname'nin ikinci bölümünde, diğerlerinin yanı sıra, Osmanlı İmparatorluğu'nun tarihi ve birçok Türk padişah oğlunun kaderi üzerinde büyük etkisi olan ünlü "Fatih Kanunu" yer almaktadır. Daha sonraki gayri resmi adı “kardeş katli yasası”dır.
fatih kanunu
Timur ve I. Bayezid I. Dünyayı bölmeyen büyük komutanlar makalesinden hatırlamalısınız ki, I. Bayezid, babasının ölümünden sonra kardeşini öldürme emri veren ilk şehzade oldu. Ardından Bayazid'in üç oğlu - İsa, Süleyman Musa ise iç savaşta can verdi. Bayezid'in torunu II. Murad, iktidara geldikten sonra biri 7, diğeri 8 yaşında olan iki kardeşinin kör edilmesini emretti. ağabeyleri ve geriye kalan tek genç, babasının ölümünden üç ay önce doğdu, 1451'de tahta çıktıktan hemen sonra öldürülmeleri emredildi. O sırada kendisi 17 yaşındaydı. Vefat eden padişahın oğullarının "kamu yararına" (Nizam-ı Alem) birbirlerini öldürmelerine resmen izin veren kanunu çıkaran da II. Mehmed'di - karışıklığı ve ölümcül savaşları önlemek için:
Oğullarımdan hangisi saltanatı alacak, ortak yarar adına kardeşlerin öldürülmesi caizdir. Bu, çoğu ulema tarafından da desteklenmektedir. Ona göre hareket etsinler.
"Ekstra" prensler, elbette, "kan dökmeden" öldürüldü - ipek bir kordonla boğuldu.
Bu kural o kadar şok ediciydi ki, bazı tarihçiler bunu Avrupalılar tarafından icat edilmiş bir iftira olarak değerlendirdi. Osmanlı padişahlarının tahta çıkmaları sırasında kardeşleri öldürdüğü gerçeği inkar edilmedi: bu tür kardeş cinayetlerinin yasama düzeyinde kutsal olduğundan şüphelendiler. Kanunnamenin araştırmacıların elindeki tek tam nüshası uzun bir süre Viyana'da tutulduğundan, propaganda amacıyla tahrif edildiğine dair varsayımlarda bulunuldu. Ancak ikinci bölümde yer alan “Fatih kanunu” ile yeni Kanun-name listeleri bulup yayınlayanlar Türk tarihçileri Halil İnalcık ve Abdülkadir Özcan olmuştur ve güvenilirliği konusunda kesin bir sonuca varmışlardır.
Başvuranın kıdemi ve Osmanlı devletindeki şu veya bu eşten, hatta cariyeden kökeninin önemli olmadığına muhtemelen şaşıracaksınız: güç, “kaderin yardım ettiği” kardeşlerin eline geçmeliydi. Süleyman Kanuni, asi oğlu Bayazid'e şunları yazdı:
Gelecek Rab'be bırakılmalıydı, çünkü krallıklar insan arzularıyla değil, Tanrı'nın iradesiyle yönetilir. Benden sonra devleti sana vermeye karar verirse, yaşayan tek bir ruh onu durduramaz.
Geleneğe göre, padişahın oğulları, sancak adı verilen imparatorluğun çeşitli eyaletlerinin yöneticileri tarafından atanırdı (şehzadenin annesi haremini yönetmek ve hizmetçileri elden çıkarmak için onunla birlikte gitti). Şehzadelerin sancaklarından çıkmaları kesinlikle yasaktı. Padişahın ölümünden sonra her şey değişti: halefi, babasının ölümünden sonra sancağından İstanbul'a ilk ulaşan, hazineyi ele geçiren ve tahta çıkma törenini yöneten kardeşlerden biriydi. "Julius", yetkililerden, ulemadan ve askerlerden yemin etti. Konstantinopolis'teki taliplerin destekçileri doğal olarak adaylarına yardım etmeye çalıştılar: diğer kardeşlere gönderilen haberciler durduruldu, şehrin kapıları kapatıldı, yollar kapatıldı, zaman zaman Yeniçeriler ayağa kalktı, büyük vezirler telef oldu. Genel olarak, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki fetret dönemlerinde genellikle çok "ilginç" oldu. Başkente en yakın vilayet Manisa'ydı - bu sancakta atama için bütün padişahların oğulları kendi aralarında kıyasıya yarıştı.
Daha sonra Manisa, tahtın varislerinin gayri resmi başkenti oldu.
2019 yılında Osmanlı şehzadelerinin heykellerini ve şehrin tarihi yapılarının minyatür kopyalarını görebileceğiniz Manisa'da ehzadeler Parkı bile açıldı:
Ancak şehzadenin Manisa'da kalması, daha sonra göreceğimiz gibi, tahta çıkmayı garanti etmedi: bu sancağı (bağımsız veya resmi olarak) yöneten 16 şehzadeden sadece 8'i padişah oldu.
Fatih kanunu 1603 yılına kadar sistemli bir şekilde uygulandı: Bu süre içinde Nizam-ı Alem yüzünden 37 şehzade öldürüldü. Ancak 1603'ten sonra bile, Osmanlı hükümdarları bazen bu yasayı hatırlattı - 1808'e kadar.
Mehmed Fatih oğullarının iktidar mücadelesi
Bu arada II. Mehmed'in de farklı eşlerden üç oğlu vardı. Bunlardan biri olan Mustafa, 1474 yılında Mehmed hayatta iken 23 yaşında vefat etmiştir. 1481 yılında babasının ölümünden sonra Şehzade II. Bayazid (1448 doğumlu) ve küçük kardeşi Cem (veya 1459 doğumlu Zizim) Osmanlı İmparatorluğu taht mücadelesine girdi.
Bayezid Arapça ve Farsça biliyordu, şiir yazdı, hattattı, saz çaldı ve hatta beste yapmaya çalıştı (sekiz eserinin notaları günümüze ulaşmıştır). Ancak bu oğula tahsis edilen sancak başkente daha yakın olduğu için II. Mehmed muhtemelen Cem'i tercih etmiştir. Karamanlı Mehmed Paşa'nın sadrazamı da aynı zamanda II. Mehmed'in ölüm haberini oğullarına gönderdiği için Cem'in tahta çıkmasına itiraz etmedi. Cem'in önce İstanbul'a gelmesi gerekiyordu, ancak kendisine gönderilen haberci, beylerbey Anadolu Sinan Paşa'nın emriyle gözaltına alındı. Bu nedenle Cem, Sultan'ın ölümünü kardeşinden 4 gün sonra öğrenmiştir.
Bayazid, isyanda sadrazamı öldüren başkentin yeniçerileri tarafından da desteklendi. Bayezid, içeriklerini günde 2'den 4'e çıkararak kendilerine teşekkür etti.
Bayezid'in Konstantinopolis'e girdiğini öğrenen Jem, yakın gelecekte ipek kordonlu cellatların kendisine görüneceğini fark etti. Geri çekilecek hiçbir yeri yoktu ve bu nedenle imparatorluğun eski başkenti Bursa'yı ele geçirdi, kendini sultan ilan etti ve kendi adına para basmaya başladı. Böylece Fatih'in kanunu, ilk uygulama girişiminde "yanlış ateşlendi".
Cem, Bayazid'e yeni padişahın kategorik olarak memnun olmadığı devleti ikiye ayırmasını önerdi. Güç onun tarafındaydı: kısa süreli bir askeri kampanyada, 18 gün sonra Jem yenildi ve Kahire'ye kaçtı.
Bayezid kazandı, ancak küçük kardeş yıllarca kelimenin tam anlamıyla kalbinde bir diken oldu: tahtın meşru bir iddiacısıydı ve onu öldürmek mümkün olmadığı için, "kaderin Bayezid'i kayırdığını" kesin olarak söylemek imkansızdı. Jem hala Konstantinopolis'e dönebilirdi: bir saray darbesi, bir Yeniçeri isyanı veya bir düşman ordusu sonucunda.
Bu arada, Memlükler tarafından kendisine sağlanan yardımın ölçeğinden hayal kırıklığına uğrayan Jem, Şövalyeler Nişanı'nın Büyük Üstadı Pierre d'Aubusson'un daveti üzerine Rodos adasına geldi.
Aubusson, Avrupa çapında tanınan bir adamdı: 1480'de devasa Osmanlı donanmasından Rodos'un kahramanca savunmasına önderlik eden oydu, ardından Hospitaller'ler gururlu "Rhodes Lions" takma adını aldı.
Ama Aubusson sadece bir savaşçı değil, aynı zamanda ince ve ilkesiz bir diplomattı. Rakip Bayezid'i elde ettikten sonra, Cem'in bir daha İstanbul'a dönmeyeceğini vaat ederek Sultan Bayezid ile müzakerelere girdi. Bu hizmet için, sadece bir "önemsiz" - 45 bin ducat tutarında yıllık bir "sübvansiyon", John Nişanı'nın yıllık geliriyle karşılaştırılabilir bir miktar istedi. Jem Aubusson'un görüşleri ve duyguları son dönüşle ilgilendi. Bayezid, kardeşinin zehirlenmesini organize etmeye çalıştı, ancak ancak ilgili hastanelerin onu Fransa'daki kalelerinden birine transfer etmesini sağladı. Bayezid yine de "sübvansiyon" ödemeyi kabul etmek zorunda kaldı, ancak fiyat düşürüldü: 45 yerine 40 bin. Bundan sonra, Papa Masum VIII, Osmanlılara karşı bir Haçlı Seferi düzenlemeye çalışan Jem ile oyuna katıldı ve taht için bir cep yarışmacısı ona faydalı görünüyordu …
Öte yandan Mısır Sultanı, Jem için Aubusson'a 100 bin teklif etti. Ve II. Bayezid, Fransız Kralı Charles VIII'e Mısır'la savaşta yardım teklif etti - elbette Jem karşılığında (şehzadeh'in o sırada Fransa'da olduğunu hatırlayın).
Bu mücadeledeki zafer, tazminat olarak Aubusson'u kardinal rütbesine yükselten Papa Masum VIII tarafından kazanıldı. 1489 baharında Gem, tutukluluk koşullarının önemli ölçüde iyileştiği Roma'ya getirildi, ancak çok değerli olmasına rağmen hala bir mahkum olarak kaldı. Innocent, Cem'in İslam'a sadık kaldığını resmen ilan etti ve onu Osmanlı İmparatorluğu'nun meşru hükümdarı olarak tanıdı. Kardeşini ortadan kaldırmak için yapılan başka bir başarısız girişimin ardından bu hareketi değerlendiren Bayazid, şimdi Papa'yı “sübvanse etmek” ve hatta periyodik olarak ona emrindeki çeşitli Hıristiyan kalıntıları göndermek zorunda kaldı.
1492'de, selefi gibi Türk parasını isteyerek kabul eden yeni papa VI. Aleksandr (Borgia) seçildi. Bayezid mektuplarında ona güvence verdi:
Allah'ın yardımıyla dostluğumuz her geçen gün daha da güçlenecektir.
Sonra padişah oranları yükseltmeye karar verdi ve Jem'in ruhunun "daha iyi bir dünya için bu keder vadisinin yerini alması" durumunda 300 bin duka teklif etti. Böylece İskender'i baştan çıkardı:
Kutsal Hazretleri, oğullarınıza bir prenslik satın alabilecek.
Ancak Bayezid'in Roma'ya giden elçileri, daha sonra Papa III. Julius olacak olan kardinalin kardeşi Giovanni della Rovere tarafından yakalandı ve bu anlaşmayı engelleyen bir skandala yol açtı. İskender şimdi Cem'i Fransız kralı VIII. 4 yıl sonra Cem'in cenazesi, Bursa'da defnedilmesini emreden Bayezid'e teslim edildi.
II. Bayezid çok iyi bir hükümdar oldu. 30 yılı aşkın bir süredir iktidardaydı, 5 kampanyada kişisel olarak yer aldı, Venedik'e karşı dört yıllık bir savaş kazandı ve bu sırada ilk kez Sapienza deniz savaşında deniz silahları kullanıldı. İki asil iş sayesinde tarihe geçti. Emri ile Amiral Kemal Reis komutasındaki Türk gemileri, "Katolik krallar" Isabella ve Ferdinand tarafından kovulan Sefarad Yahudilerinin bir kısmını Endülüs'ten tahliye etti: İstanbul, Edirne, Selanik, İzmir, Manis, Bursa, Gelibol, Amasya ve diğer bazı şehirler. II. Bayezid, Eylül 1509'daki feci depremden sonra Konstantinopolis halkına da büyük yardımlarda bulundu ("Dünyanın Küçük Sonu" adıyla tarihe geçti). Sonuç olarak, "Wali" - "Aziz" veya "Allah'ın Dostu" lakabını bile kazandı, ancak hayatının sonu üzücü oldu.
I. Selim baba ve kardeşlere karşı
II. Bayazid'in sekiz oğlu vardı, ancak bunlardan sadece üçü yetişkinliğe kadar hayatta kaldı: Ahmed, Selim ve Korkut. Kanundan haberdar olan Fatih Selim, babasının Ahmed'e sempati duyduğundan şiddetle şüpheleniyordu. Bu nedenle, Sultan'ın ölümünü beklemeden harekete geçmeye karar verdi: sancağının ordusunu, merkezi Semendir (şimdi Smederevo, Sırbistan) olan Konstantinopolis'e taşıdı. Ağustos 1511'de yenildi ve Kafa'nın beylerbeyinin oğlu Süleyman olduğu Kırım'a kaçmak zorunda kaldı - Türklerin Kanuni (Yasama koyucu) ve Avrupalılar - Muhteşem olarak adlandıracağı gelecekteki padişah.
Bu haritada Kırım'daki Osmanlı mülklerini görebilirsiniz:
Selim burada kızıyla evli olduğu Khan Mengli I Girai'nin desteğini de almayı başardı.
Ve muzaffer padişah artık Konstantinopolis'te görünmesini yasakladığı Ahmed'e güvenmiyordu. Bu arada Selim ve Mengli-Girey boş boş oturmadılar: Karadeniz kıyılarında orduları Edirne'ye ulaştı ve o sırada başkentte bu şehzadenin destekçileri Yeniçerileri isyan etti. Bu durumda II. Bayezid tahtı Selim'e teslim etmeyi tercih etti. Fetihten 43 gün sonra, 25 Nisan 1512'de eski padişah, Didimotik'in memleketine giderken beklenmedik bir şekilde öldü. Taht üzerinde hala kendini güvensiz hisseden ve popüler hükümdarın Konstantinopolis'e dönmesinden korkan Selim'in emriyle zehirlendiğine dair haklı şüpheler dile getiriliyor.
Ahmed, küçük kardeşini padişah olarak tanımadı. Anadolu'daki mülkünün bir kısmını elinde tuttu ve Selim'in cellatlarına teslim olmayacaktı.
24 Nisan 1513'te Bursa yakınlarındaki Yenişeher yakınlarında Ahmed'in ordusunun yenildiği bir savaş gerçekleşti.
Ahmet yakalanıp idam edildi. Ardından Selim'i padişah olarak tanıyan Korkut, ipek bir kordonla boğuldu.
Artık kimse elinde silahlarla I. Selim'in gücüne karşı koyamazdı, ancak yeni padişah babasının ve kardeşlerinin ölümüyle güvence vermedi: Yavuz lakabını aldığı tüm erkek akrabalarının öldürülmesini emretti. - "Zalim", "Vahşi". Selim, 1513'te Anadolu'da yaşları 7 ile 70 arasında değişen 45 bin Şii'nin yok edilmesini emrederek zulmünü doğruladı. Bu padişah da maiyetine karşı çok hoşgörüsüzdü: En yüksek rütbeli devlet adamlarını bile idam etme emri her an verilebilirdi. O günlerde imparatorlukta bir atasözü bile vardı: "Selim'e vezir olasın diye." Aynı zamanda, II. Wilhelm'in girişimiyle Almanya'da yayınlanan şiirler (Talibi takma adı altında) yazdı. Müzik de besteledi: Bir Top Kapa turu sırasında duyabileceğinizi okudum (ancak ben şahsen duymadım). Şehzade Selim'in Trabzon sancağında kaldığı süre boyunca, kendisiyle satranç oynamak isteyen kimseyi reddetmediği iddia edilen Şah İsmail'i ziyaret eden basit bir gezgin kıyafetinde İran'ı keşfetmeye gittiğine dair bir efsane vardır. Selim ilk maçı kaybetti, ikincisini kazandı. Şah'ın bilinmeyen bir ortakla oynamaktan ve iletişim kurmaktan o kadar çok zevk aldığı söylenir ki, ona veda hediyesi olarak 1.000 altın verir. Selim bu parayı sakladı, daha sonra İran ile savaşta öne çıkan askeri liderlerden birine “taşın altında bulduğunu” almasını emrettiği zaman herkesi şaşırttı.
Selim sadece 8 yıl hüküm sürdü, ancak bu süre zarfında miras aldığı devletin topraklarını yaklaşık yüzde 70 oranında artırmayı başardı. Bu süre zarfında Osmanlılar Kürdistan, Batı Ermenistan, Suriye, Filistin, Arabistan ve Mısır'ı ele geçirdi. Venedik, Kıbrıs adası için ona haraç ödedi. I. Selim döneminde, ünlü korsan Khair ad-Din Barbarossa (Akdeniz'in İslam korsanları makalesinde anlatılan) Osmanlı hizmetine girdi.
Aynı zamanda İstanbul tersanesi inşa edildi. I. Selim döneminde Osmanlı İmparatorluğu iki ana ticaret yolunun kontrolünü ele geçirdi - Büyük İpek ve Baharat Yolu. Ve 1517'de Selim'in kendisi kutsal Mekke ve Medine şehirlerinin anahtarlarını ve "İki Türbenin Hükümdarı" unvanını aldı, ancak mütevazı bir şekilde kendisine "Hizmetkarı" demesini istedi. Hatta sol kulağına "köle" küpesi taktığını, "kendisinin de bir kul, ama Cenâb-ı Hakk'ın kulu" olduğunun bir göstergesi olduğunu söylediler.
Bu padişah Eylül 1522'de öldü, şarbon ölümünün en olası nedeni olarak kabul edilir.
