"…Oklarımı kanla sarhoş edeceğim, kılıcım etle dolacak,.."
(Tesniye 32:42)
En son burada durduğumuzda, "lukofiller ve lukofoblar"ın kültürolojik tipolojisinin, yani geçmişte gerçekleşen kültürlerin soğana tapan halklar ve onları değersiz bir silah olarak gören halklar olarak bölünmesinin geçerliliğini kanıtlamaya çalıştık. İngiliz tarihçi Timothy Newark ilk kez şövalyelerin yayı neden kullanmadığına dikkat çekti. Ama orada durdu. Onun konseptini, soğan sevgisini ve nefretini sadece şövalyelerle ilgili olarak değil, aynı zamanda sadece halklarla (ve medeniyetlerle) yayma, şartlı olarak onları lukofillere ve lukofoblara bölerek düşünmeye devam ettik. Bugün, bu ikiliğin insani gelişme tarihine ilişkin tahminlerinin bize neler verebileceğini göreceğiz.
Arkeoloji ve yazılı kaynakların verilerine dönersek, Taş Devri sırasında Amerika kıtasından Avrasya'nın eteklerine kadar yayın gerçekten bir kitle silahı olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz. Andaman Adaları'nda, Japonya'da, Hindistan'da, Afrika'da, Azteklerde ve Mayalarda, eski İspanya'nın sakinlerinde (en eski Avrupa yayının bataklıkta bulunduğu yerde) kullanıldı - tek kelimeyle, çok yaygındı. Sadece birkaç halk onu kullanmadı, ama ona karşı herhangi bir önyargıları olduğu için hiç kullanmadı. Örneğin, Afrika'daki Masailer yay kullanmazlar, ancak geniş uçlu bir mızrak kullanırlar - bu onların avlanma uygulamalarının özelliğidir. Aynı şeyi Avustralya yerlilerinde de görüyoruz. Sadece yaya ihtiyaçları yoktu.
Birçok okla delinmiş Aziz Sebastian, döneminin bir tür sembolü haline geldi. İmparator Diocletian, onu bu şekilde infaz etmesini emretti, ama … sonuçta Romalılar soğan kullanmadılar. Bu, infazın paralı askerleri tarafından gerçekleştirildiği anlamına gelir.
Ancak eski Mısırlılar, Asurlular, Persler, Hintliler yayı kullandılar ve ikincisi yayı neredeyse tanrılaştırdı. Buna ikna olmak için Mahabharata'yı okumak yeterlidir. Yay, Kafkasya'da yaşayan Nartların eski efsanelerinde bulunur, ancak Sibirya ve Orta Asya halkları hakkında kimse hatırlamıyordu bile. Ama … burada, yüzyılların karanlığında, bu bölgede yaşayan halklardan birinin soğan için bir tür "sevmeme" olmasına neden olan bir şey oldu. Veya diyelim ki, bu silahın gerçek bir adam ve savaşçıya layık olmadığı görüşü! Ne tür insanlardı ve bu bölünme ne zaman gerçekleşti? Her şeyden önce, ne Kimmerler, ne İskitler, ne de Sarmatyalılar lukofob olarak sıralanamaz. Ama kuzeyden Yunanistan'a gelen Dorlar ne olacak? Onlardan önce Yunanlılar isteyerek yay kullandılar. Ama … Yunanistan'ın Dorlar tarafından fethinden sonra, Euripides'in oyunları ve antik Yunan seramikleri tarafından kanıtlanan her şey değişti. Üzerlerinde hoplitler ve mızraklı ve kalkanlı atlılar göreceksiniz, ancak okçuların hepsi barbar paralı askerlerdir. İskitler - yazıtların gösterdiği gibi, yani ikinci sınıf insanlar. Vatandaş değil! Ancak, belki de her şey biraz daha erken mi yoksa daha sonra mı başladı?
İskit ok uçları bronzdu, yuvalıydı ve yanlarında tutuşmaya karşı bir sivri uç vardı.
Burada belki de Oxford Üniversitesi profesörü Jeffrey Barraclow'un editörlüğünde Times Books tarafından 2001 yılında yayınlanan Dünya Tarihi Atlası'na atıfta bulunulmalıdır. aynı zaman… Onunla karşılaştırma yapmak uygundur. İçinde şunu okuyoruz: 2200 - 2000. (Hint-Avrupalılar) geleceğin antik Yunanlılar anakara Yunanistan'ı fethediyor. Bu arada Girit'te Minos uygarlığı gelişiyor. Ardından Santorini yanardağının patlaması sonucu ölür ve 1500'den sonra Girit Achaeans tarafından ele geçirilir. Aynı zamanda, Slavlar diğer Hint-Avrupa halklarından izole edildi. Ve burada XII yüzyılın sonunda. M. Ö. Dor Yunanlılar gelir, Miken uygarlığını ezer ve Girit'i fetheder.
Şimdi 490'ı ve Yunan hoplitlerinin Pers okçularını yendiği Maraton savaşını hatırlayalım. Yaklaşık 700 yıl geçti ve tüm bu zaman boyunca Yunanlılar (bunlar tamamen farklı Yunanlılar, kuzeyden yeni gelenlerin torunları ve nereden geldiler?) Yaya çok iyi davranmadılar, değil mi? Ve kendi süvarileri vardı, ama asla eyerden ateş etmediler!
Hala "zaman çizelgesi" boyunca ileride ve Gotları fethedenlerin Hunlar olduğunu ve Don'un ağzına hareket ettiklerini göreceğiz ve oradan Gotların bir kısmı batıya, bir kısmı doğuya ve 378'de Edirne savaşında Romalıları yener. … e. ve tüm Roma tarihçileri tarafından not edilen bir attan yaydan ateş etmezler. T. Newark, Gotik savaş taktiklerinin şövalye taktiklerinden önce geldiğini, yani kılıç ve mızrakla yapılan bir savaş olduğunu söylediğinde aynı şeyi yazıyor. Çinliler önemsiz biniciler, 300 civarında üzengili yüksek bir eyer icat ediyorlar. Yani, olan şey: Bir zamanlar Gotların yaşadığı Orta Asya'nın vahşi bölgelerinde bir yerde, bir nedenden dolayı bu garip fikir, bir yayın bir adamın silahı olmadığı ve sadece düşmanla kılıç ve mızrakla savaşan savaşçı olduğu ortaya çıktı. Aynı zamanda, Gotlar, elbette, Hunlara (yani, yakınlarda yaşadılar) kaybederler ve ikincisini batıya bırakırlar. Doğuda, Çin ve Japonya da dahil olmak üzere Lukophiles kalır, ancak daha sonra fetihleriyle Avrupa Gotik kültürünün temelini oluşturan Lukophobes-Goth'lar batıya ayrılır. Ama Romalılar da soğanı sevmemişler, Yunanlılardan bu nefreti benimsemişler. Yani, bu lukofobi Gotlardan çok önce ortaya çıktı ve onu Yunanlılara aktaran bir halk (hangi insanlar?) vardı. Ama Gotlar için, diyelim ki, maksimuma ulaştı. Yani, Asya'nın ve Avrupa'nın her iki bölgesini de kapsayan ve T. Newark'ın 1995'te hakkında yazdığı o ciddi toplumsal değişimlere yavaş yavaş yol açan uzun bir tarihsel sürece sahibiz.
Asurlular çok erken bir zamanda attan ateş eden atlı okçuları kullanmaya başladılar. Ama önce, dizginleri başka bir binici tuttu! Pirinç. Angus McBride.
Tam olarak ne zaman ve nerede olduğunu ve Gotları ve onlardan önce bu bölgede yaşayanları pruvadan alıkoyan şeyin ne olduğunu büyük olasılıkla asla bilemeyeceğiz. Gerçi onun hakkında mükemmel bir tarihi roman yazılabilirdi. Ancak cenaze envanteri aracılığıyla antik lukofobiklerin göç yolunu takip etmeye çalışabilirsiniz. Mezar erkekse, bir kılıç, bir mızrak, bir kalkan içerir, ancak ok uçları yoktur, o zaman sonuç açıktır - buraya bir "lukofob" gömülür.
Arap deve avcılarına karşı Asur atlı okçu. Zamanla, Asurlular binicilik sanatında o kadar ustalaştılar ki, binicileri İskitler gibi davranmaya başladı. Pirinç. Angus McBride.
Şimdi, genel olarak herhangi bir kültürel tipolojinin ikili olduğu gerçeğini düşünelim. Örneğin, Apollon ve Dionysos, Atlantik ve kıta, ormanlar ve bozkırlar vb. Ancak iyi bir teori aynı zamanda çok şey açıklamalıdır ve bu durumda, evet, gerçekten de, çok önemli bir soruyu cevaplamamıza izin veren lukofillerin ve lukofobların tipolojisidir: Batı neden Hıristiyan Rusya'yı sevmiyor, nereden geliyor? itibaren? Doğu ile her şey açıktır: din, bir attan ateş etmemek için şövalye geleneğinin ihlali - bu, yüzyıllar boyunca "kızmanız" için bir nedendir. Ama atalarımız Hristiyandı…
Bayes nakışı. Önlerinde okçuların bulunduğu Norman Şövalyeleri, Harold'ın piyadelerine saldırır. Bu savaşta asıl rolü oynayanlar okçulardı, ama … geleneksel olarak bunun süvari olduğuna inanılıyor!
Başlangıç olarak, Gotik askeri kültürünün Slavlar üzerinde bir etkisi olmadığını not ediyoruz. Böylece Karadeniz bozkır koridorunu batıya doğru terk ettiler. Ardından, Avrupa'da barbar krallıklarının yaratıldığı ve atalarımızın Avarları ve Peçenekleri, Polovtsyalıları ve Moğol-Tatarları yansıttığı yüzyıllar geldi. Ve Doğu ile olan bu mücadelede ondan her şeyin en iyisini aldılar. Belki de bu halklar gibi yetenekli bir attan nasıl ateş edileceğini bilmiyorlardı. Ama bu sanattan çekinmediler - önemli olan bu! Ve Hıristiyan olduktan sonra bile, uzak atalarımız, prenslerin savaşçıları, cephanelerinde bir yay ve ok vardı! Ve savaş meydanlarında "inanç kardeşler" ile bir araya geldikleri için, onların gözünde sadece mürted olarak değil, aynı zamanda - belki daha da kötüsü - herhangi bir dış dindarlığın kapsamına girmeyen "barbarca bir ilke" benimseyen insanlar olarak ortaya çıktılar - "son, araçları haklı çıkarır!" "Bir attan yaydan atış yapmak benim için faydalıdır, bu yüzden ateş ediyorum!"
İngiliz sanatçı Graham Turner harika çiziyor. Ama … çizimlerinde ne görüyoruz? At zırhı atlarının boynunu ve krupunu örten şövalyeler. Ne için? Kıçını kılıçla kim dövecek? Ancak o yılların el yazmalarına dönersek her şey netleşir. Okçuların okları, böyle garip bir "zırhın" sebebidir. Yukarıdan yağmur gibi yağdılar ve … çok yüksek bir hız kazanarak atlarda ölümcül yaralar açtılar ve hafif yaralı atlar sadece uzandılar ve daha fazla koşamadılar!
Destanlarımızı hatırlayalım. Orada, kahramanların ok ve yay kullanması kesinlikle kınanmaz ve sonuçta destanlar "halkın sesidir". Yani atalarımız, şövalyenin at sırtında otururken bir yaydan ateş etmesinde utanç verici bir şey görmediler; hem yaylar hem de oklar uzun süre atlılarımızın panoplia'sına girdi! Muscovy'yi ziyaret eden birçok yabancı da bunun hakkında yazdı. Çıplak aygırlara bindiklerini, onları kamçılarla sürdüklerini ve bir yaydan hem ileri hem de geri ustaca ateş ettiklerini söylüyorlar. Üstelik bu, 17. yüzyılın yerel süvarilerinin bir açıklaması, bunun hakkında yazdılar … Peki, nasıl aktarılabilir ve buna katlanılabilir? Ve bu “sevmemenin” asıl nedeni çoktan unutulmuş olsa bile, bunun hatırası ve “bu Ruslardan her şeyin beklenebileceği” gerçeği korunmuş ve “hazır şövalyelerin” torunlarına aktarılmıştır.
Ancak, çıkaracağı bir şey var. Sadece New York'taki Metropolitan Müzesi'nde, binicilik de dahil olmak üzere birkaç tam şövalye zırhı aynı anda sergileniyor.
Ve biz de buna çok katkıda bulunduk - öyle ki insanlar bizim hakkımızda bu şekilde düşünüyorlar, bu yüzden Batı'nın "sevmeme"si de bu çok eski kültürel gelenekle açıklanabilir. Ve bu arada, Rus tarihçilerimiz, devrim öncesi zamanlarda bile, bunu iyi anladılar ve özellikle Klyuchevsky'ye, eşsiz bir kültür olduğumuzu ve Batı'yı hafif silahlarla ve Doğu'yu sırasıyla ağır, ağır, ama hem onlarla hem de diğerleriyle sadece eşit şartlarda savaşmamızı değil, aynı zamanda hem onları hem de diğerlerini aşmamızı engelleyecek kadar değil.
Bu şövalyenin atının önden nasıl korunduğuna dikkat edin. Maske, önlük ve plakalar baş, boyun ve göğsü korur. Ancak boynu da yukarıdan korunmaktadır.
"Kapari", atın bacaklarını korumak ve okları yanlara yönlendirmek için bir çan şeklindeydi.
Bu nedenle Rusya'da şövalye kılıcı ve doğu kılıcı, yay ve oklar ve … tatar yayı, hafif doğu zincir postası ve bazen şövalye zırhından daha düşük olmayan ağır plaka zırhı yayıldı. Pekala, bu tür bir ayrıcalığı kim sevecek, insanlar sizi herkes gibi olmak için en çok sevdiklerinde ve münhasırlık ve münhasırlık genellikle kimse tarafından affedilmediğinde! Ve görebileceğiniz gibi, tarihimizle ilgili olarak, tarihimizle ilgili birçok soruya gerçekten kapsamlı bir cevap vermemizi sağlayan kesinlikle "lukofiller-lukofoblar" tipolojisidir!
İşte, aynı İskitlerden daha kötü olmayan bir dörtnala nasıl geri ateş edileceğini bilen Petrine öncesi yerel süvarilerimiz!
Ve bunlar "Zvezda" firmasının rakamları. Şövalyeler ne değildir? Hem de elinde yaylarla!
