Khazaria tarihi, genel olarak tarihin en gizemli sayfalarından biridir, ancak Svyatoslav'ı bu oluşumu sınırlarımızdan bu kadar acımasız ve acımasızca sökmeye iten nedenleri tam olarak anlayarak, Rus tarihinin sonraki genel seyrini anlayabiliriz.. Oldukça uzaktan başlamamız gerekiyor - Müslüman bile olmadığı ve sakinlerinin Persler gibi Zerdüştlüğü savunan ateşe tapanlar olduğu 7. yüzyıl Khorezm'inden.
Yüzyılın sonunda, Harezmşah'ın babası tarafından akrabası ve Rakhdonite cemaatinin (Yahudi tefeci ve tüccarları) reisinin torunu olan Harezm'de bir iç savaş yaşanıyordu, annesi Hurzad tarafından isyan etti. gücü ele geçirmek. Rakhdonites ve Mazdakid mezhepçilerinin gücü tarafından desteklendi (pankartları beş köşeli bir yıldıza sahip kan kırmızısı bir bayraktı). Bu sapkınlık daha sonraki Marksizm'e çok benziyordu, tüm insanların Tanrı'nın önünde eşit olduğunu ve buna göre tüm insanların yeryüzünde eşit olması gerektiğini, bu nedenle mülkün dezavantajlıların lehine yeniden dağıtılması gerektiğini savundu. Sözde, her şey iyi görünüyor, ama gerçekte, ama Rakhdonites ile ittifak içinde, çok iğrenç çıktı - ele geçirilen şehirlerde acımasız bir terör vardı, isyancı kalabalığı hem haklıları hem de suçluları katletti. Rakhdonluların tefecilerine ve köle tüccarlarına dokunulmadı. Tam tersine, genel bir yıkım ve katliamın ortasında, gözlerimizin önünde kelimenin tam anlamıyla zenginleştiler.
Sonuç olarak, tüm Khorezm yükseldi: asil savaşçılardan sıradan köylülere, isyancılar bağışlanmadı, terör karşılıklı bir teröre yol açtı. Doğal olarak, kokunun nasıl olduğunu ilk onlar anladılar, Rakhdonitler, yağmalanmış malları olan kervanlar batı sınırını geçtiler ve zaten iyi kurulmuş bağlantıların olduğu yere geldiler - Aşağı Volga, Kuzey Kafkasya. Doğal olarak, zengin tüccarlar sevinçle karşılandı - Khazaria'nın gücü arttı, Yahudi kızlar kabile prenslerinin eşleri oldu (yöntemlerinde mafyaya benzeyen bu organizasyonda sözde “eşler kurumu” mükemmel bir şekilde çalıştı) dışarı), tüccarlar ülkenin seçkinlerine girdi. Böylece, Hazarların askeri lideri (karma kökenli bir halktı - kökenlerinde Slavlar, Türkler, Kafkas halkları vardı) Bulan Yahudiliğe dönüştü ve Rakhdonitlerin yaşlılarından birinin kızı Serakh ile evlendi. Oğlu Ras Tarkhan da aynısını yaptı, torunu zaten Yahudilerin adını taşıyordu - Obadiya. Yüzyıllar sonra, Ras Tarkhan ve Obadiya'nın soyundan gelen Kagan-bek Joseph, İspanya'daki dindaşına şunları yazdı: "Obadiya krallığı yeniledi ve yasa ve kurala göre inancı güçlendirdi."
Bizans, Ermeni kaynakları ve arkeolojik veriler, Obadia'nın Khazaria'yı nasıl "yenilediğini" anlamamızı sağlıyor. Hazarya'da bir iç savaş patlak verdi: eski pagan seçkinler yeni seçkinlere karşı çıktılar, ülkede kurulan düzeni beğenmediler. Görünüşe göre, bahane Eski Ahit'in Rakhdonitlere ve onların "Hazar" torunlarına putperestliğe olan nefretiydi - kutsal bahçeler kesildi, sunaklar ve kutsal alanlar yıkıldı. Savaş yaşam için değil, ölüm içindi, yoğunluğu Obadiah'ın oğlu Hizkiya, torunu Manasseh'i kaybettiği gerçeğiyle kanıtlandı, bu yüzden tahtın kardeşi Hanuka'ya devredilmesi gerekiyordu.
İsyancılar mahkum edildi, yetenekli entrikaların tüm gizli tekniklerine sahip değillerdi, onlar için yemin bir onur meselesiydi, yeni gelenlerin bir putperesti aldatmanın tanrılarını memnun etmek anlamına geldiğini bilmiyorlardı ve en önemlisi, topyekûn savaşın ne olduğunu bilmiyorlardı. Onlar için “yeni Hazarlar”, alt düzeyde yurttaşları da olsa kendilerine aitti. Bozkır savaşında zulmün sınırı, tüm yetişkin erkekleri yok etmekti, çocuklar ve kadınlar galip geldi. Yahudilerin Eski Ahit peygamberlerinin onlara "bütün erkek çocukları ve tüm kadınları öldürün…" dediğini bilmiyorlardı; ve Rab'bin mülk edindiği halkların şehirlerinde "tek bir can bırakmayın" ve tüm canlıları - öküzleri, koyunları vb. yok etmeyi emrettiler. İnsanlığın nispeten yakın geçmişte yaşadığı bu tür korkular, Hitler, Yahudi halkının Almanlar üzerindeki "seçilmiş" yerini aldı ve Japon ideolojisi aynı damarda çalıştı - sonuç olarak, Avrupa'dan Çin'e ve Filipinler'e on milyonlarca ceset.
Obadia'nın birlikleri tarafından ele geçirilen şehirler temizlendi, bin yıl sonra arkeologlar içlerinde kemik yığınları ortaya çıkaracaklar - Sağ Banka Tsimlyansk ve Semikarakorsk tahkimatı. Sağlam kemikler, her yerde - sokaklarda, evlerde, bahçelerde, erkeklerde, kadınlarda, çocuklarda, yaşlılarda. Yani Obadiya, ataların antlaşmasına göre krallığı çok tuhaf bir şekilde “yeniledi”: “Ve Tanrınız RABBİN size verdiği bütün milletleri yok edeceksiniz; gözün onları ayırmasın." Hazarya'nın yeni seçkinleri, terörünü yeni bir ordunun yardımıyla gerçekleştirdi, Hazarların böyle bir vahşete gitmeyecekleri açıktır - hemcinslerini tamamen kesmek için. O dönemde nadir görülen bir fenomen olan maaşla yaşayan tamamen paralı bir ordu oluşturuldu, genellikle ordu soyluların ve ayrıca milislerin kadrolarından toplandı. Onlar Hazar'da yabancıydılar, çoğu Araptı, onlar için paganlar da "insanlık dışı"ydı.
Hazarya dehşete kapıldı, çoğunluk yeni hükümetin önünde başını eğdi, klanların bir kısmı kaçtı - Bulgaristan'a, Macarlara, Rusya'ya. Khazaria'nın bir parçası olan Slav kabilelerini, putperest oldukları için korkunç bir kader bekliyordu. "Yenilemeden" sonra, Slavlardan Hazar'da çok daha az bahsedilir, görünüşe göre sayıları büyük ölçüde azaldı ve statüleri köle konumuna düştü. Böylece, Hazarya'nın 9 yüksek hakiminden sadece bir hakim, küçük bir Yahudi topluluğu olan Slavlar da dahil olmak üzere putperestlerin işleriyle ilgilendi - 3 hakim, Müslümanlar - 3, 2 - Hıristiyanlar. Prens Lutover liderliğindeki kuzeylilerin eylemi vahşice bastırıldı.
"Devlet içinde devlet"in var olduğu bir rejim şekillendi: Yahudi seçkinleri ("beyaz Hazarlar"), kale duvarlarıyla korunan "seçkin köylerde" yaşıyor, "kara Hazarlar" (nüfusun geri kalanı) vardı. hatta ölüm acısı ile oraya girmek yasak. Modern anlamda, bu apartheid rejimidir.
Ruslar için böyle bir “komşu”nun gerçek bir “mucize-yud”, merhamet verilmemesi gereken bir “yılan” olduğu açıktır. Binlerce atamızı güney ülkelerine satan binlerce masum kurbanın kemikleri üzerinde tam anlamıyla duran bir devletti. Bu nedenle, Svyatoslav birliklerinin yürüdükleri yerde, İbn Haukal'ın sözleriyle, "eğer bir şey kaldıysa, sadece asma üzerinde bir yaprak." "Fyodor Tyryanin" destanında sadece düşman kanının acımasız bir görüntüsü kaldı:
Parçalanmış Anne Peynir Toprak
Dört tarafta olduğu gibi
Yahudi kanını kendi içine emdi, Zhidovskaya, basurmanskaya, Yahudilerin kralı.
