Soğuk Savaş sırasında, Amerika Birleşik Devletleri ile SSCB arasındaki çatışma, dedikleri gibi, tüm cephelerde ortaya çıktı. Rusça ve SSCB halklarının diğer dillerinde yayın yapan radyo istasyonlarının yardımıyla Batı, Sovyetler Birliği'ne karşı devam eden bir bilgi savaşı başlattı. Asya, Afrika ve Latin Amerika'da, Sovyet ve Amerikan yanlısı siyasi güçler doğrudan silahlı çatışmalara girdi ve çoğu zaman uzun süreli ve kanlı savaşlara dönüştü. Amerika Birleşik Devletleri ve müttefikleri, SSCB topraklarında ve "sosyalist kamp" ülkelerindeki muhalefet güçlerini mümkün olan her şekilde destekledi ve destekledi.
Ancak, gelişmekte olan ülkelere asker ve subay göndermek de dahil olmak üzere muazzam fonlar ve kuvvetler yatıran Sovyet ülkesi, Batı ülkelerindeki siyasi sistemlerin temellerinin sarsılmasına pratik olarak kayıtsız kaldı. Belki de SSCB, Mozambik partizanlarını veya Etiyopya'nın devrimci hükümetini çok değil de, Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Avrupa'daki ideolojik olarak yakın sol ve radikal sol hareketleri destekleseydi, Soğuk Savaş'ın sonu farklı olurdu.
1950'lerin sonlarından bu yana ABD, Washington'a karşı yıkıcı eylemlerin konuşlandırılması için mükemmel bir alan sağladı. Savaş sonrası Amerikan toplumu birçok sorun yaşadı ve çok çeşitli ve karmaşık çelişkilerle doluydu. Belki de savaş sonrası Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en akut sorun, siyah Amerikalıların sosyal ve politik durumu sorunuydu. Afro-Amerikalılara beyaz Amerikalıların sahip olduğu hakları talep etmeleri için her türlü nedeni veren sert savaş yıllarıydı.
Siyah Amerikalılar, tüm savaştan geçen Japonlar, Almanlar, İtalyanlarla neden savaştıklarını anlamadılar, temel sivil haklardan mahrum bırakıldılar. Ayrıca, Afrika kıtasında sömürgecilik karşıtı hareketin yükselişi, Afrikalı Amerikalılar için çok cesaret verici olmuştur. Gana ya da Kenya'da Afrikalıların tüm siyasi haklara sahip olmaları, Amerika Birleşik Devletleri'nde ise ikinci sınıf vatandaş olarak kalmaları garip görünüyordu.
Amerika Birleşik Devletleri'nde, daha az sayıda, ancak daha aktif ve radikal Afro-Amerikan siyasi gruplarının yakında ayrılmaya başladığı, ayrımcılığa karşı kitlesel bir hareket başladı. Ayrımcılığa karşı hareketin liderlerinin kendilerine göre “uzlaşmacı” tutumundan memnun değillerdi ve Afrikalı Amerikalıların dünün Afrika kolonilerindeki arkadaşlarından bir örnek almak için daha kararlı hareket etmeleri gerektiğine inanıyorlardı.
"Siyah" radikaller, Afrika kimliğini korumak ve geliştirmek için kendilerini beyaz Amerikalılardan tamamen izole etmeyi önerdiler.
Birçoğu "beyaz medeniyet" konusunda o kadar olumsuzlardı ki, beyaz Amerikalıların dini olarak gördükleri Hıristiyanlığı bile terk edip İslam'a geçtiler. 1960'ların başından beri. Siyah Müslümanların dini ve siyasi bir hareketi olan İslam Milleti, Malcolm X olarak tanınan ve Müslüman adını alan şiddet yanlısı Malcolm Little da dahil olmak üzere Afrikalı-Amerikalı topluluğun birçok ikonik figürünün katıldığı popülerlik kazandı. Hacı Malik el-Şebaz.
1965'te Malcolm X suikaste uğradı ve belki de en ünlü Afro-Amerikan radikal örgütü olan Kara Panterler'in kurulmasına yol açtı. Daha sonra metal oymacısı olarak çalışan ve daha sonra siyaset bilimci olarak eğitim alan eski bir ABD Hava Kuvvetleri yüklenicisi olan 30 yaşındaki Bobby (Robert) Seal ve genç bir aileden gelen 24 yaşındaki Hugh Percy Newton tarafından yaratıldı. yaş, gençlik çetelerine katıldı, ancak aynı zamanda hukuk fakültesinde öğrenmeyi başardı.
Kendini savunma partisi "Kara Panterler" hızla sola evrildi, "kara ırkçılık" kavramını terk etti ve sosyalist söylemlere geçti. Bununla birlikte, beyaz öğrenciler devrimci fikirli Afrikalı Amerikalılara nasıl yardım edebileceklerini sorduğunda, Kara Panterler net bir şekilde cevapladılar - kendi Beyaz Panterlerinizi yaratın. Ve eski Afro-Amerikan prototipi kadar çok sayıda ya da etkili ve tehlikeli olmayı başaramasa da, bu isimde bir organizasyon gerçekten yaratıldı.
Sovyet özel servisleri bir zamanlar bu örgüte kapsamlı destek sağlamaya başlamış olsaydı, Moskova, Afrika kökenli Amerikalı nüfusun geniş kitlelerinin ruh halini etkilemek için eşi görülmemiş bir fırsat elde edecekti. Ancak Sovyetler Birliği, Martin Luther King'in takipçileri tarafından temsil edilen Afro-Amerikan hareketindeki daha yumuşak, entegrasyonist eğilime manevi ve bilgisel destek vermeyi tercih etti. Ancak entegrasyoncular Amerikan siyasi sistemini değiştirmeye çalışmadılar ve genel olarak Washington için bir tehdit oluşturmadılar. Dahası, Afrikalı Amerikalıların entegrasyonu protesto ruh halleri üzerinde daha fazla etkide bulunmanın önünde bir engel haline geldi, çünkü medeni haklara sahip olduklarında birçoğu sakinleşti ve artık Washington'a hak iddia etmedi.
Adil olmak gerekirse, Kara Panterlerin kendilerinin Sovyet sosyalizm modeline yönelmediğine dikkat edilmelidir. Siyasi görüşleri, Afro-Amerikan milliyetçiliği ile Maoizm'in coşkulu bir karışımıydı. O yıllarda, Afrika, Asya ve Amerika'da birçok devrimciye ilham veren, dünün yarı-sömürgesi olarak bağımsız bir güce dönüşen, gelişmekte olan bir ülke örneği olarak Maocu Çin'di. Yani Kara Panterler bir istisna değildi. Amerikan şehirlerinin "siyah" mahallelerinde paralel iktidar yapıları oluşturmaya çalıştılar. Robert Seal, Kara Panterler'in başkanı ve başbakanı oldu ve Hugh Newton, Afro-Amerikan gençlik partisi tarafından oluşturulan milislere liderlik ederek savunma bakanı oldu. Kara Panterler bir zamanlar yeterli silah ve örgütsel yardım almış olsaydı, Amerika Birleşik Devletleri'nde iyi bir ateş yakabilirlerdi. Sosyalist ülkelerden yalnızca Küba Kara Panterlere yardım sağladı. Hugh Newton cinayetle suçlandığında "Özgürlük Adası"nda saklanmıştı.
Önemli bir dış destekten yoksun kalan Kara Panterler partisi sonunda suça düştü. 1982'de varlığı sona erdi ve temelinde oluşturulan gruplar siyasi gruplardan daha suçluydu. Afro-Amerikan mahallelerinde etki alanlarının yeniden dağıtılması, uyuşturucu kaçakçılığı, haraç alma, onları siyasi mücadeleden çok daha fazla ilgilendirmeye başladı. Dahası, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ırk sorununun kendisi keskinliğini kaybediyordu.
Kara Panterlere ek olarak, 1960'larda ve 1970'lerde Sovyetler Birliği, varsayımsal olarak bir dizi Amerikan hareketine ve örgütüne yardım sağlayabilirdi. Yani, 1960'ların başında. Amerika Birleşik Devletleri'nde büyük bir gençlik ve savaş karşıtı hareket gelişti. Aynı anda birkaç yönü vardı - alt kültürü genç Amerikalıların önemli bir bölümünü ele geçiren ve dünyaya yayılan karşı kültür hippilerinden ve çok büyük "Demokratik Toplum İçin Öğrenciler" (SDS) hareketine. Vietnam Savaşı'na karşı büyük gösteriler düzenleyen ve genç Amerikalıları Washington'un politikalarına karşı harekete geçiren SDO'ydu. Bireylerin yanı sıra en çeşitli ve heterojen grup ve çevrelerden oluşan bir holding olan hareket içinde, SDO'nun kitlesel bir solcu yapıya dönüşmesi için çok gerçek bir olasılık yaratan gerçek ideolojik çoğulculuk hüküm sürdü.
ABD askeri politikasından ve ayrımcılığından memnun olmayan, üniversitelerde daha fazla özgürlüğü savunan alışılmış genç liberallere ek olarak, SDO doğru yöne yönlendirilebilecek çok sayıda solcu da içeriyordu. Ancak Sovyet özel servisleri bunun üzerinde çalışmadı. Dahası, SSCB'de Amerikalı (ve Avrupalı) genç radikallere çok belirsiz davranıldı. Solculukla, revizyonizmle suçlandılar, hippi öğrencilerinin görünüşüne ve yaşam tarzlarına güldüler. Yani, Batılı "yeni solu" potansiyel müttefiklere dönüştürmek yerine, Moskova onlardan istikrarlı bir şekilde düşman değilse de, işbirliği yapmanın hiçbir anlamı olmayan en azından anlamsız "küçük burjuva" insanlar imajını oluşturdu.
SSCB, SDO'yu ve Kara Panterleri desteklemediyse, o zaman daha az önemli, ancak daha az radikal olmayan Amerikan örgütleri hakkında ne söyleyebiliriz ve o yıllarda fazlasıyla yeterliydi. Örneğin, 1969'da ünlü "Wesermen" ("Meteorologlar") ortaya çıktı - SDO'nun radikal kısmı temelinde ortaya çıkan ve 1977'ye kadar neredeyse on yıl boyunca var olan Hava Yeraltı Örgütü. Bu ilginç organizasyonun adı Bob Dylan'ın "Subterranean Homesick Blues" şarkısındaki "Rüzgarın hangi yönden estiğini bilmek için bir hava durumu sunucusuna ihtiyacınız yok" dizesinden alınmıştır. "Wesermen"in liderleri, öğrenci ve karşı kültür hareketinin ünlü figürleriydi - Billy Ayers (1944 doğumlu) ve Bernardine Dorn (1942 doğumlu).
Tüm karşı kültürleri için, "Wesermen", şimdi söyleyecekleri gibi, birkaç çok havalı eylem düzenledi. 1970 yılında "psychedelic devrimin babası" olarak adlandırılan Profesör Timothy Leary, esrar bulundurmaktan 38 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Destekçileri "Wesermen" ile temasa geçtiler ve profesörün kaçışını ve o sırada "Kara Panterler" partisinin bazı liderlerinin bulunduğu Cezayir'e transferini organize ettiler. İkinci iyi bilinen Wesermen eylemi, 1 Mart 1971'de Capitol binasındaki patlama ve 19 Mayıs 1972'de Vietnam lideri Ho Chi Minh'in doğum gününde, Amerika'nın kalesi Pentagon'da gürleyen bir patlamaydı. askeri. Sabotaj, ABD Savunma Bakanlığı'nın binalarının su basmasına ve su basan binalarda bantlarda saklanan sınıflandırılmış verilerin bir kısmının kaybolmasına neden oldu.
Vietnam Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Wesermen'in varlığı sona erdi. Billy Ayers öğretmeye odaklandı ve Chicago'daki Illinois Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nde profesördü. "Meteorologların" savaş operasyonlarını doğrudan denetleyen eşi Bernardine Dorn, üç yıl boyunca Amerika Birleşik Devletleri'nde en çok aranan suçlulardan biri olarak kaldı. Ardından, 1980'de çift yasallaştı ve Bernardine Dorn, ülkedeki önde gelen hukuk firmalarında ve ardından 1991'den 2013'e kadar çalışan bir avukat olarak iyi bir kariyer yaptı. - Northwestern Üniversitesi, ABD Hukuk Fakültesi, Aile ve Çocuk Adaleti Merkezi'nde Hukuk Profesörü. Yani, "Wesermen" liderleri, belirli koşullar altında sol Amerikan seçkinlerinin oluşumunun temeli haline gelebilecek oldukça eğitimli insanlardı.
1967'de karşı kültür şahsiyetleri Jerry Rubin, Abby Hoffman ve Paul Krassner tarafından kurulan Uluslararası Gençlik Partisi Yippies, Amerikan toplumunun "çözülmesine" ve Washington'a karşı yıkıcı eylemlere pekala uygun olabilirdi. Yippiler başlangıçta siyasetten çok sanat ve yaşam tarzı protestolarıyla ilgilenen tamamen karşı-kültürel bir hareket olsa da, bu popüler hareket de istismar edilebilirdi. Ayrıca, yippiler Vietnam'daki savaşa karşı gösterilere aktif olarak katıldılar, "Kara Panterler" ve diğer radikal örgütlerle yakın ilişkiler kurdular.
En ünlü Yippie eylemi, belki de, Amerikan toplumuna başkanlık seçiminin saçmalığını göstermesi beklenen Pegasus adlı bir domuzun Amerika Birleşik Devletleri başkanlığına aday gösterilmesiydi. Jerry Rubin ve Abby Hoffman'a neredeyse beş yıl hapis cezası verildi, ancak daha sonra yippilerin liderleri hala özgür kalmayı başardı.
Bir protesto hareketini körüklemek, üniversite kampüslerinde ve Afro-Amerikan mahallelerinde hükümet karşıtı bir ateşi körüklemek yerine, SSCB Amerikan soluna olan güçlü desteğini çekti. ABD siyasi sistemini istikrarsızlaştırmak ve onu içeriden yok etmek için, hoşnutsuz Amerikalıların kendi güçleri tarafından çok ciddi fırsatlar kaçırıldı.
Entelektüel çevreler - muhalifler, Baltık veya Ukraynalı milliyetçiler, gayri resmi gençler veya İsrail'e gitmek isteyen Yahudiler olsun, herhangi bir sosyal hareketi desteklemeye ve teşvik etmeye çalışan Amerikan özel servisleri oldukça farklı davrandı. Protesto duygularını kışkırtma ve teşvik etme stratejisinde ABD, Sovyetler Birliği'nden çok daha fazlasını başardı. Belli bir noktada Moskova, Amerikan propagandasının saldırısına direnemedi ve direnmek istemedi, özellikle de Sovyet seçkinlerinde personel değişimi gerçekleştiğinden, siyasi sistemi değiştirmeye meyilli insanlar iktidara geldi.
