Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka

Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka
Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka

Video: Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka

Video: Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka
Video: En lugares inaccesibles en medio de la selva, así se fabrican los narcosubmarinos 2024, Mayıs
Anonim

Devlet amblemi, herhangi bir devletin tarihsel ve felsefi özünü yansıtan, devlet olmanın sembollerinden biri olan, miras alınan ayırt edici bir işarettir.

resim
resim

Ukrayna Anayasasına göre, "Ukrayna'nın Büyük Devlet Amblemi, Ukrayna'nın küçük Devlet Amblemi ve Zaporozhye Ordusu'nun arması dikkate alınarak kurulur… Büyük Volodymyr Prensi Devleti'nin (Ukrayna'nın küçük Devlet Amblemi)."

Size küçük bir sır vereyim: Bugün Ukrayna'nın bir devlet amblemi yok, sadece küçük bir amblem var - altın renkli mavi bir kalkan üzerinde bir trident. Aynı zamanda, bunun "Büyük Vladimir'in Prens Devletinin İşareti" olduğu şatafatlı bir şekilde belirtilir. Bu ifadenin yazarları, ayrıca böyle bir isimle asla var olmayan devletin işaretine atıfta bulunur. Ayrıca, hala büyük bir arması yok, sadece bu armayla ilgili, Ukrayna parlamentosu tarafından değerlendirilmeyen bir yasa tasarısı var.

Bu nedenle, şimdiye kadar devletin ana sembolü, tarihi sisle kaplı olan trident'tir. Nereden geldiğini ve bu sembolün ne anlama geldiğini kimse kesin olarak bilmiyor. Menşeinin otuzdan fazla Ukrayna versiyonu var. Bu tamamen anormaldir, devletin sembolü, anlamı hiç kimse, hatta onu kabul edenler için bile tam olarak bilinmeyen bir işarettir.

Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka
Ukrayna ve Ukraynalıların kökeni hakkında mitler. Efsane 5. Arma yerine marka

Kökeninin birkaç versiyonu var. Prens Vladimir birer birer onu mühürler ve madeni paralar üzerinde kişisel bir hanedan işareti olarak kullanıyor gibiydi. Aynı zamanda, trident yalnızca Rurikoviçlerin genel hanedan işaretleri ile ilgisi olmayan kişisel sembolüydü. Trident'e ek olarak, çeşitli eski Rus prensleri, şimdi unutulmuş "iki diş" ve sığır pullarını anımsatan bir dizi başka egemen sembolü de kullandılar. Trident de hiçbir zaman Rusya'nın devlet amblemi olmadı.

Daha ziyade, sadece kendine özgü bir prens sembolü, madeni paralarından sığırlarına, tuğlalarına ve kölelerine kadar kendisine ait olan her şeyi işaretlediği prensin kişisel bir işaretidir. Yani, hanedanlık armaları ile ilgisi olmayan tamamen ekonomik bir mülkiyet işaretiydi. Bu yüzden her prensin kendi kişisel trident'i veya bidenti vardı.

Bu işaretin tam olarak neyi temsil ettiğine gelince, birçok varsayım var: bir afiş, bir çapa, bir avize, bir balta, bir dalış şahin (eski Rus şehri Ladoga'nın arması gibi). Soylu markada ne ayırt etmeye çalıştılarsa! Rurikoviçlerin sığırlarını dağladıklarında ne düşündüklerini bilmiyoruz. Ancak muhtemelen bu markanın yüzyıllar içinde Ukrayna devletinin bir sembolü haline gelebileceği bir kabusta bile olmadılar.

İlginç bir şekilde, farklı versiyonlardaki bu sembol, yalnızca Prens Vladimir'in en yakın halefleri tarafından kullanıldı: Lanetli Svyatopolk ve Bilge Yaroslav. Daha sonra, Rurikoviçler ve Rus çarları, trident'i hiçbir zaman Rusya'nın amblemi olarak kullanmadılar.

Bu bağlamda, trident'i romantik efsanelerle süsleyen, hatta içindeki "irade" kelimesini okuyan ve Ukrayna devletinin eski bir sembolü olarak saygıyla tapan Ukraynalı "güç yapıcıları" gözlemlemek komik.

Üç dişli trident ayrıca bizi, karanlık enerjisi yıkımı amaçlayan eski deniz tanrısı Neptün efsanesine de atıfta bulunur. Neptün'ün, bu tehlikeli ve acımasız tanrının bir özelliği olan trident, insanın kontrolünün ötesinde bir unsuru sembolize eder.

Hıristiyanlık döneminden beri, trident genellikle karanlığın prensinin manevi gücünün sembollerinden biri olarak anılır. Şeytan genellikle elinde bir trident ile tasvir edilir. Evet ve kötü şöhretli şeytanlar bir dirgen ile tasvir edilmiştir ve üç dişlidir.

Başka bir versiyona göre, prensin trident'i gerçekten Bizans imparatorlarının asasının tepesine benziyor. Ve Bilge Prens Yaroslav'ın tridentinde bir Hıristiyan haçının varlığıyla, Bizans imparatorlarıyla olan bağlantısı varsayılabilir.

Bizans imparatorlarının asasının tepesi neydi? Mühürlerde sadece genel hatlar görülebilir. Kartalın, Palaeologus'un yönetici hanedanının sembolü ve Bizans İmparatorluğu'nun devlet sembolü olduğu göz önüne alındığında, imparatorluk asasına oturması gereken kişi oydu.

Yani, asanın tepesi, daha sonra Rus prensleri tarafından kopyalandı, iki başlı bir kartalın basitleştirilmiş bir görüntüsüydü - Doğu ve Batı'nın Hıristiyan birliğinin bir sembolü. Bu nedenle, ironik bir şekilde, Ukrayna'nın küçük armasının, şimdi Rusya'nın arması üzerine uçan stilize bir imparatorluk kartalı olduğu varsayılabilir.

Gerçeklerle teyit edilen en inandırıcı üçüncü versiyona göre, bir trident'in en eski görüntüsü 10. yüzyılın sonunda Kiev prensi Vladimir'in madeni paralarında ortaya çıktı. 985'te Prens Vladimir, Khazaria'yı ele geçirdi ve Hazar devleti sona erdi.

resim
resim

10. yüzyıla kadar Rusya'da madeni paralar basılmadığından, Vladimir'in ilk madeni paraları, o zamanlar ticaret pazarında dolaşan Hazar tamgasının taklitleriydi, özellikle bu, kaganat üzerindeki zaferi vurguladığı için. Rakamlardan da anlaşılacağı gibi, sikkeler üzerindeki trident görüntüsü, Hazar Kaganatı'nda yaygın olarak kullanılan Hazar tamgasından düz bir aydınger kağıdıdır.

resim
resim
resim
resim

Hıristiyanlık güçlendikçe, Khazaria'ya karşı kazanılan zafer tarih oldu ve tamga benzeri işaretler Rusya'nın madeni paralarında kullanımdan kayboldu. Sonraki sikkelerin ön yüzünde tahtta oturan bir prens, tersi ise Bizans solidi'sinde olduğu gibi İsa Mesih'i tasvir ediyor. Yani, trident-tamga görüntüsünün görünümü geçiciydi.

Bu nedenle, Ukrayna'nın devlet amblemi olarak, asırların karanlığında ölen Yahudi Khazar Kaganate'nin tamgasının imajını, ayrıca tanımlanamayan bir anlamsal anlamla kullanmak, sadece düşük tarihsel okuryazarlığın bir tezahürü değil, aynı zamanda bir işaretidir. devlette arma için malzeme olarak kullanılabilecek tarihi olay ve geleneklerin olmaması.

Şimdi neyin var olmadığı hakkında - taslağı henüz Ukrayna parlamentosu tarafından kabul edilmeyen büyük arma hakkında. Yakın zamanda bağımsızlığını kazanan Afrika devletlerinin "hanedan" tarzında yapılmış ve devlet ambleminden çok bazı ticari şirketlerin amblemine benziyor. Bu, temel estetik normlardan tam bir ayrılma, aynı anda agresif kabalaşma ve her şeyin ve herkesin ilkelleştirilmesi ile tat, stil ve orantı duygusu eksikliğidir.

resim
resim

Öncelikle detayların sembolik ve anlamsal uyumsuzluğu dikkat çekicidir. Birinin tamamen Ukraynalı olduğunu düşündüğü her şey basitçe içine itildi. Ve bu tesadüf değil.

Avrupa hanedanlık armaları, aristokrat geçmiş, şövalyelik, asalet ile doğrudan ilişkilidir ve her ayrıntının kendi açık anlamı olduğu ve kendi özel yerinde olduğu açık sembolik ve anlamsal kurallarla sınırlıdır.

Soylu, aristokrat bir geçmişten yoksun olan ülkelerin hanedanlık armaları yasalarına uymasına gerek yoktur. Sadece halklarının günlük yaşamlarının sembollerini armalarına yerleştirirler. Kalaşnikof saldırı tüfeği bile. Bu tamamen farklı, Avrupa dışı bir mantık. Bu nedenle, Ukrayna'nın büyük arması projesi, ucuz popüler baskılara sahip bir hediyelik eşya tezgahına benzer şekilde tamamen "ulusal" dır.

Armanın tasarımı, Galiçya-Volyn prensliğini simgeleyen bir aslanı ve Batı ve Doğu Ukrayna'nın birliğini kişileştiriyor gibi görünen Zaporozhye ordusunun Kazakını tasvir ediyor. Vahşi bir canavarla silahlı bir adam arasındaki birlik nasıl tezahür edebilir? Bu açıktır - karşılıklı yıkım arzusu. Ukrayna'nın tamamı ile Galiçya arasındaki ilişkileri sembolik düzeyde daha doğru bir şekilde göstermek mümkün olmayacaktır.

Buna ek olarak, taslak arması üzerindeki aslan, Lvov ambleminden ve 14. SS bölümü "Galiçya" dan biraz değiştirilmiş bir aslandır. SS canavarının başına, bir zamanlar Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir parçası olan Galiçya krallığının altın tacını taktılar. Sonuç, Batı Ukrayna'nın harika bir sembolü - başında Avusturya tacı olan bir SS aslanı.

resim
resim
resim
resim

Ve Doğu Ukrayna'nın devlet kurması Kazak tarafından sembolize ediliyor. Ve bu, Kazakların her zaman kendi içlerinde herhangi bir devlet olmayı reddeden kontrol edilemez, anarşik bir unsur taşımalarına rağmen! Vahşi Alandaki Kazaklara, Zaporozhye Sich'e özgürlük için değil özgürlük için kaçtılar. Vasiyet için!

Böylece, büyük arma projesinin çok sembolik olduğu ortaya çıktı, ayrıca aslan ve köylü, buğdayı ve kartopunu toprağa eziyor - bu devletin yıkıcı gücünü vurguluyormuş gibi toprağın cömertliği ve zenginliği.

14. yüzyıldan beri, trident beş yüz yıldan fazla bir süredir tamamen unutuldu. Günümüz Ukrayna topraklarında, Galiçya temsilcilerinin önerisi üzerine, Ukrayna Halk Cumhuriyeti, Skoropadsky Hetmanate ve Petliura dizininin sembollerinde trident'i canlandırmaya çalıştılar. Gerileme, iç savaş ve başka bir yıkıma ek olarak, kayda değer bir şey getirmedi. Sembolik olan, tüm bu sözde cumhuriyetler, yalnızca yabancı süngüler pahasına var olmuştur. Alman ya da Polonyalı fark etmez. Ana koşul, bir sonraki Ukrayna tarafından ilan edilen bölgede yabancı bir ordunun varlığıdır.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, bu sembol altındaki OUN-UPA'dan Galiçya işbirlikçileri yurttaşlarını yok etti. Ve yine, ancak yabancı topraklarımızda ortaya çıktıktan sonra, bu sefer Hitler'in botları. Vladimir Symonenko onlar hakkında iyi yazdı:

İnsanların size köpek demesine şaşmamalı, Bo nimtsy postols yaladın.

Oral Heil, ohrypy basams, Bu "O ne vmerla!" sesler revly ".

Galiçya'dan 1991'de Ukrayna'nın ayrılıkçı parlamentosuna geldi ve bir devlet sembolü olarak kabul edildi.

Ukrayna devletinin sembolizmi, gerçek gerçekliği kadar saçma. Bu sembolizmi kullanarak, onun yakın mutsuz geleceğini ve iç karartıcı beklentilerini görmek kolaydır.

resim
resim

Ukrayna SSR'sinin armasını küçük arması ve Ukrayna'nın büyük armasının taslağı ile tarafsız bir şekilde karşılaştırarak, çarpıcı bir fark göreceğiz. Birincisi yaratıcılarının ulvi emellerinden bahsederken, ikincisi bu tür sembollere sahip bir devletin sefaletinden, taşralılığından ve yaşayamayacağından bahseder. Bu da, Ukrayna devleti fikrinin yapaylığını gösterir ve ona bir kıyamet ve yaşanamazlık dokunuşu verir.

Önerilen: