Geçmişlerini korumaya çalışan halklar arasında, ülkenin adı her zaman kökeninin tarihini ve nesilden nesile geçen asırlık gelenekleri yansıtır. Ukrayna devleti bu anlamda ne iddia ediyor?
Bu kelimenin Rus ve Polonya topraklarının "eteklerinden" geldiği birçok tarihi belge tarafından uzun zamandır kanıtlanmıştır. Ancak Ukraynalı güç üreticileri buna kesinlikle katılmıyor. Versiyonlarına göre, bu okuma yazma bilmeyen Büyük Ruslar tarafından büyük Ukrayna ulusunu küçük düşürmek için icat edildi ve "Ukrayna" kelimesi bozkır anlamına gelen "kra" kelimesinden ve "ina" - ülke kelimesinden oluşuyor. Sonuç olarak, Ukrayna bir "bozkır ülkesi"dir. Çoğu "svidomye" genellikle bunun "prenslik" anlamına geldiğine inanır ve "Oukraina" terimi bölgenin kendi adıdır.
Ve yine de: "Ukrayna" kelimesi nasıl ve ne zaman ortaya çıktı?
12. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar Rusya'da "Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" çeşitli sınır toprakları olarak adlandırıldı. Böylece, 1187'de Pereyaslavl "Oukraina", 1189'da Galiçyaca "Oukraina", 1271'de Pskov "Ukrayna", 1571'de Tatar "Ukrayna", "Kazan Ukrayna" ve Ukrayna halkından bahsedilmektedir.16. yüzyılda, belgeler "Ukrayna hizmetinden" bahseder ve 17. yüzyılda "vahşi alanın Ukrayna kasabaları"ndan bahsedilmiştir ve "ukrayna" kelimesi Orta Dinyeper bölgesinin topraklarını ifade etmeye başlamıştır.
Polonya kaynakları ayrıca "Ukrayna'nın yerleri ve kasabaları", "Ukrayna Kiev", "Lyakhov Oukrainians", "voivode lordları ve Ukrayna'nın büyükleri" sınırından da bahsediyor.
Hem Rusça hem de Lehçe isimlerde etnik bir çağrışım yoktu. Bu kavram, bölgenin coğrafi konumunu gösteren, tamamen toponymiktir. Yani ortak bir isim olarak "Ukrayna" kelimesi, sınır bölgesi anlamında, hem Rusça hem de Lehçe dillerinde biliniyordu ve uzun süre onlarda kullanılıyordu.
1569'da Lublin Birliği'nden sonra, Kiev ve Bratslav eyaletlerinin Polonya tacı topraklarına dahil edilmesiyle, Polonya'nın yeni sınır bölgesi haline geldiler ve "Ukrayna" olarak yeni bir genelleştirilmiş isme yol açtılar. Bu isim resmileşmedi, ancak Polonyalı seçkinlerin kullanımında güçlendikten sonra ofis işlerine girmeye başladı. 17. yüzyılın ortalarında, "Ukraynalılar" kelimesi Polonyalılar tarafından Ukrayna'daki Polonyalı soylulara atıfta bulunmak için kullanıldı. 1651'de tac hetman Pototsky onları "Rab'bin Ukraynalıları" olarak adlandırıyor.
Rus halkının siyasi bölünmesine rağmen, Rzeczpospolita yetkililerine uymayan etnik birliği korunmaya devam etti. Polonyalılar, Rusya'nın birliğini kavramsal düzeyde bölmek için önlemler almaya karar veriyor, papalık elçisi Antonio Possevino, 1581'de güneybatı Rus topraklarını "Ukrayna" olarak adlandırmayı öneriyor.
Yeni yer adı ofis işlerinde kök salmaya başlar ve yavaş yavaş "Rus" kavramı yerine "Ukrayna" belge akışında belirir. Dolayısıyla, tamamen coğrafi bir kavramdan, bu terim siyasi bir anlam kazanır ve Polonyalı yetkililer, ağırlıklı olarak Polonya eğitimi alan ve yeni bir soylu olmaya çalışan Kazak ustabaşı aracılığıyla bu kavramı kitlelere tanıtmaya çalışırlar. Küçük Rus halkı, dayatılan kimliği kategorik olarak reddediyor ve Pereyaslav Rada'dan sonra etnik anlamda "Ukrayna" terminolojisi kullanım dışı kalıyor.
Coğrafi anlamda kalır, örneğin, "Ukraynalılar" kelimesi Slobodskaya Ukrayna'nın hizmet halkına uzanır ve 1765'ten beri Kharkov eyaleti Slobodskaya Ukrayna eyaletinin adını bile taşıyordu. Bu dönemde, "Ukraynalılar" kelimesi Küçük Rus Kazakları ile ilgili olarak kullanılır, yani "Ukraynalılar", Küçük Rusya'nın çeşitli eteklerinde askeri insanlar olan Kazakları aramaya başladılar.
Ancak Polonya'nın Rusya'yı "Ukrayna" ile değiştirme fikri ölmedi ve 19. yüzyılda mantıksal sonuna geldi. Propaganda amacıyla, Polonyalı yazar Kont Jan Potocki 1796'da Paris'te İskit, Sarmatya ve Slavlar hakkında Tarihsel ve Coğrafi Parçalar kitabını yayınladı ve tamamen bağımsız bir kökene sahip ayrı bir Ukrayna halkı hakkında icat edilmiş bir kavram ortaya koydu.
Bu marjinal fikirler, 1801'de "Ukrayna Adı ve Kazakların Kökeni Üzerine" sahte bilimsel bir çalışma yazan başka bir Polonyalı tarihçi Tadeusz Chatsky tarafından geliştirildi. 7. yüzyılda Volga'dan göç ettiği iddia edilenleri icat etmişti. Bu eserler temelinde, icat edilen kavramı daha da ilerleten Polonyalı yazar ve bilim adamlarından oluşan özel bir "Ukrayna" okulu ortaya çıktı. Sonra bir şekilde ukrakh'ı unuttular ve onları ancak Yuşçenko zamanında iki yüz yıldan fazla bir süre sonra hatırladılar.
Pole Franciszek Duchinsky bu doktrine taze kan döktü. Polonya ve ilgili "Ukrayna" halkının "seçilmişliği" hakkındaki kuruntulu fikirlerini bilimsel bir sistem şeklinde örtmeye çalıştı ve Rusların (Moskovalıların) hiçbir şekilde Slav olmadığını, Tatarların torunları olduğunu savundu. "Rus" adı, Moskovalılar tarafından, sadece buna hakkı olan Ukraynalılardan çalındı. Rus adını çalan kötü Moskovalılar hakkında bugün hala yaşayan efsane böyle doğdu.
Ancak tüm bu Polonya girişimleri toplum tarafından algılanmamakta ve 19. yüzyılın ortalarına kadar edebi ve siyasi eserlerde "Ukraynalılar" kelimesi eski anlamlarında kullanılmaya devam etmektedir.
Pototsky ve Chatsky'nin marjinal fikirleri, Kiev'de Kostomarov başkanlığındaki Cyril ve Methodius Kardeşliği'ni kuran güney Rus aydınlarının bir kısmı arasında destek buldu. İkincisi, iki Rus milletinin varlığına dair kendi kavramını önerdi - Büyük Rus ve Ukraynalı, ancak daha sonra revize etti ve "Ukrayna genel olarak herhangi bir etek anlamına geliyordu ve bu kelimenin etnografik bir anlamı yoktu, sadece coğrafi bir anlamı vardı."
Genel olarak, bir etnonim olarak "Ukraynalılar" kelimesi o zamanlar ne entelijansiyada ne de köylü ortamında geniş bir dolaşım almamıştır. Kardeşliğin en radikal fikirli üyelerinden biri olan Taras Şevçenko'nun asla "Ukraynalılar" kelimesini kullanmaması dikkat çekicidir.
1895'te Shevchenko Derneği'ne başkanlık eden ve Avusturya parasını kullanarak bağımsız bir “Ukrayna halkının” varlığını kanıtlamaya karar veren Lemberg (Lvov) Üniversitesi Hrushevsky profesörü, daha sonra tüm bunları mantıksal sonucuna getirmeye çalıştı. Akademik çevrelerde sadece kahkahalara neden olan sözde-bilimsel çalışması "Ukrayna-Rus Tarihi"nde, "Ukraynalılar", "Ukrayna kabileleri" ve "Ukrayna halkı" kavramlarını Eski Rus tarihçiliğine ve Ukrayna'nın bilimsel dünyasına tanıttı. O zaman, onu tarihçiliğe katkısını "değerli bir şekilde" değerlendirdi, buna "bilimsel hiçlik" adını verdi.
Siyasi faaliyetlerinde, Hrushevsky ve ortakları "Ukrayna" kelimesini sadece 20. yüzyılın başında, 1906'da St. Petersburg'da yayınlanan haftalık "Ukrayna Bülteni" ve "Ukrayna Yaşamı" dergisinde aktif olarak kullanmaya başladılar. 1912-1917'de Moskova'da yayınlandı …
Onların çabaları sayesinde, Moskovalılar tarafından "Ukraynalıların" zulmü hakkında literatür yayılıyor, kitap ve belgelerde "Küçük Rusya" ve "Güney Rusya" kelimelerinin yerini "Ukrayna" terimi alıyor ve çoktan unutulmuş bir efsanenin kaçırılmasıyla ilgili. Küçük Ruslardan "Rus" adının atıldığı Küçük Ruslar, isimsiz kalmış ve başka bir isim aramak zorunda kalmışlardır.
Şubat Devrimi'nden sonra Rus liberallerinin de desteğiyle "Ukraynalılar" sözcüğü önce coğrafi, ardından etnik anlamda giderek yaygınlaşmaya başladı. Bağımsız bir etno olarak, resmi düzeyde "Ukraynalılar" kelimesi sadece Bolşevikler tarafından yasallaştırıldı ve pasaportta "Ukraynalı" milliyeti belirdi ve Galiçya'da bu sadece 1939'da diktatör Stalin'in emriyle oldu. onlar tarafından çok sevilmez.
Bu nedenle, "Ukrayna" kavramının ilkel doğası, Polonyalılar tarafından Rus birliğini bölmek amacıyla kasıtlı olarak Küçük Rus ortamına tanıtılan bir efsanedir. Bugünkü Ukrayna topraklarının eski adı 17. yüzyıla kadar Rus (Siyah, Chervonnaya veya Malaya) idi ve bu isimler burada yaşayan tüm etnik, sınıf-profesyonel ve mezhepsel gruplar tarafından kullanılıyordu. Kaybedilen Küçük Rus seçkinlerinin yerini alan Polonyalı soylular, Rusya ve Küçük Rusya'nın doğal ve tarihsel kavramları yerine kasıtlı olarak "Ukrayna" kavramını ve "Ukraynalılar" kelimesini (sınır hizmeti halkının tanımından) empoze etti. Moskova devleti) ayrı bir Ukrayna etnik grubunun anlamını kazandı.
