Çin süvarilerinin zırhına ve özellikle at zırhına gelince, örneğin IV. Yüzyılda ne olduklarını yargılamak için. AD, Kore sınırındaki Tung Shou'daki bir mezardaki tasvirlerine dayanabilir. MS 357'ye kadar uzanır. ve orada en sıradan kapitone battaniyeyi görüyoruz. Bununla birlikte, Çinliler, üstte yuvarlatılmış, açıkça kumaş veya deri üzerine dikilmiş plakalardan oluşan en gerçek "zırhı" zaten elde ettiler. Bu zırhta, MS 500 yılına dayanan Tang Huang'daki duvardaki çizimden Çin katafraktı görünüyor. NS. Binicinin kalkanı yoktur, ancak tıpkı Sarmatyalılar ve Partlılar gibi mızrağı iki eliyle tutar. Bu durumda darbeler sağ el ile yukarıdan aşağıya doğru uygulanır ve sol el ile yönlendirilir. Yani bu savaşçıların zaten üzengileri vardı ama mızrakları eski günlerdeki gibi kullanıyorlardı.
K. Pierce, yeni süvarilerin aynı IV. Yüzyılda Çin'e yayıldığını savunuyor. AD, ancak mızraklarla çarpma uygulaması biraz sonra gelişti. Ve ondan önce, Çin süvarileri aynı baltaları kullanmaya devam etti ve Bizans süvarileri gibi, zırhları sayesinde oklara karşı tamamen savunmasız hale gelen atlı okçular gibi davrandılar.
O zamanlar, binicinin zırhı genellikle yanlara ve omuzlara kayışlarla tutturulmuş bir göğüs ve sırt parçasından oluşuyordu. Aynı zamanda, sırt kısmı bazen alçak duran bir yaka ile sağlandı. Alttaki kabuk, katmanlı bacak korumaları veya savaşçının bacaklarını dizlerine kadar kaplayan bir "etek" ile tamamlanırken, katmanlı omuz yastıkları dirseğine ulaştı. Ancak Japonya'nın aksine her zaman kullanılmadılar.
Böyle bir kabuk genellikle sert deriden yapılır ve düşmanı korkutmak için canavar suratlı geleneksel Çin desenleriyle boyanırdı. En kavgacı renkler seçildi - siyah ve kırmızı.
Çin zırhının başka bir türü “bağlı diskler” olarak adlandırıldı. Karmaşık bir kordon sistemi ile birbirine bağlanan iki büyük yuvarlak göğüs plakası ile diğerlerinden hemen ayırt edilebilirler. K. Pearce, bunun, bu "disklerin" ağırlığını savaşçının gövdesine eşit olarak dağıtmak için bilerek yapılmış olması muhtemeldir ya da bilmediğimiz bir şeydi.
Çin el yazmalarında ve kabuklarında "rong kia" dan bahsedilir. "Rong", "genç geyik boynuzlarının yumuşak çekirdeği" olarak tercüme edilebilir. Yani, "rong kia", azgın plakalardan yapılmış sıradan pullu zırh olabilir. Ayrıca, bu tür zırhlar, Roma yazarlarına göre at toynaklarından kestikleri plakalar olan aynı Sarmatyalılardan da bilinmektedir.
K. Pierce ayrıca Çin deniz kabuklarının plakalarının o kadar dikkatli cilalandığına ve parlaklıkları için özel isimler bile aldıklarına dikkat çekiyor - "zhei kuang" ("kara elmas") ve "ming kuang" ("parıldayan elmas")). Yani, ilk durumda, siyah cila ile kaplanmış plakalar ve ikinci sıradan cilalı çelik olabilir. Deri zırh da genellikle verniklenir veya desenli kumaşlarla kaplanır. Kullanılan renkler çok farklıydı: yeşil, beyaz, kahverengi, ancak Çin'de savaşçıların rengi olduğu için elbette kırmızı galip geldi.
Ancak Çin'de zincir posta çok sınırlı bir şekilde kullanıldı ve esas olarak kupalardı. Ortaçağ Çin belgelerinde, Türkistan'dan gelen ganimet zincir postasından söz edilebilir. K.'ye görePierce, gerekli ölçekte üretilemeyecek kadar karmaşıktı ve devasa Çin orduları için uygun değildi.
Kasklar deri ve metalden yapılmıştır. En ünlü kask türü, bağlantı elemanları, kayışlar veya kordonlarla birbirine bağlanan birkaç dikey plakadan oluşan parçalı bir kanopiydi. Deri bölümlerin sabitlendiği metal bir çerçeveye sahip çerçeve kaskları da kullanıldı. Tek parça dövme miğferler biliniyordu ancak nadiren kullanılıyordu. Kaskın alt kenarına takılan aventail hem katmanlı hem de kapitone olabilir.
Çin kasklarının orijinal türü, 3. yüzyıldan beri Çin'de bilinen, kayışlarla birbirine bağlanan plakalardan yapılmış bir kask başlığıydı. M. Ö. Üstteki tüyler miğferleri süsleyebilir. Daha önce belirtildiği gibi, zırh mantolarla desteklendi ve ayakta duran bir bileziğe sahip olabilirdi, ancak boru şeklindeki destekler kalın rugan plakalardan yapılmıştır.
K. Pierce'e göre, Çin katafraktlarının kalkanları pratikte yoktu. Büyük olasılıkla, binicinin uzun mızraklarıyla hareket etmesini engellediler, ancak zırh onsuz bile ona yeterli koruma sağladı. Ancak, Çin'den gelen binicilik kalkanları hala biliniyordu. Yani, British Museum'da, dışbükey bir orta kısmı olan yuvarlak bir kalkanı olan bir savaşçıyı betimleyen Tang döneminin pişmiş toprak bir heykelcik var. Böyle bir kalkan sert deriden yapılabilir ve kenar boyunca bir cilt ve beş yuvarlak umbon ile güçlendirildi - biri ortada ve dördü hayali bir karenin köşelerinde. Kalkanlar genellikle kırmızıya boyanmıştır (düşmanların kalplerine korku salmak için!), Ancak siyah ve hatta boyalı kalkanlara göndermeler vardır. Çin sınırındaki Tibet'te ve Vietnam'da metal takviyeli hasır kamış kalkanlar kullanıldı. Çinliler de kullanabilirdi.
Atlı battaniyelerinin birçok görüntüsü bize sağlam görünse de, bazı kesimlere ve parçalara ayrılmış olduklarına şüphe yoktur. Çinlilerin pullu at zırhının Suriye'deki Dura Europos'ta bulunanlara benzer olması mümkündür. Ama sonra, bu arada, arkeologların bulguları ve Çin el yazmalarının metinleri tarafından onaylanan birkaç ayrı bölümden oluşmaya başladılar. Örneğin, V yüzyılda. bir alın veya maske, boyun, kalçalar ve göğüs için koruma, iki yan duvar ve bir kafa bandı içeriyorlardı - sadece beş ayrı parça. Yele özel bir kumaş örtü ile kaplandı ve boyun koruyucuları ona bağlandı. Ve işte ilginç olan şey. Batı Avrupa at zırhında, ense genellikle metal plakalardan yapılmıştır, yani boynu yukarıdan düşen oklardan korumaya hizmet ederken, Çin'de dekoratif bir unsurdu. Ve bu nedenle yukarıdan düşen oklardan korkmuyorlardı! Zırhtaki bazı bölümler, örneğin yan paneller eksik olabilir ve bazıları tek parça olabilir. Geleneksel olarak, bir atın sağrısına muhteşem bir tavus kuşu veya sülün tüyü sultanı takılırdı.
VIII yüzyılın ortalarından beri. Tang hanedanının ordusunda ağır silahlara sahip atlıların sayısı hızla azalmakta ve bu durumu 9. yüzyılda düzeltmektedir. arızalı. Bununla birlikte, Moğol istilasına kadar Çin'de zırhlı süvari vardı, bundan sonra Moğolların Çin'den kovulmasına kadar, gerçek bir Çin süvarisi yoktu.
K. Pearce, Çin aristokrasisinin pratikte her şekilde ortaçağ Avrupa şövalyelerine benzer olduğuna inanıyor, ancak doğal olarak aralarında birçok farklılık vardı. Örneğin, Çin'de zaten Song hanedanlığı döneminde, yani 13. yüzyılda, oyuk gibi görünen "tu ho qiang" - "şiddetli ateş mızrağı" gibi egzotik silahları zaten kullanan atlılardı. silindir, uzun bir şaft üzerinde. İçinde camla karıştırılmış bir toz bileşimi vardı. Çinli süvarilerin düşman atlılarını yaktığı "varil" alevlerinin "namlusundan" kaçtı. Çin kaynakları, bu tür silahların Çin süvarileri tarafından 1276 gibi erken bir tarihte kullanıldığını belirtiyor.
Bu yüzden Sui, Tang ve Song hanedanlarının atlılarının sadece ortaçağ Avrupa şövalyelerinden daha düşük olmadığını, aynı zamanda birçok yönden onları geride bıraktığını söyleyebiliriz. Örneğin, 1066'da William the Conqueror'un şövalyelerinin atlarında ne plaka zırh ne de zırhlı battaniyeler vardı. Doğru, gözyaşı şeklinde kalkanları vardı, Çinli atlılar hala iki elleriyle tuttukları mızraklarla eski moda şekilde hareket ediyorlardı.
Avrupa'da olduğu gibi, Çin'in atlıları en yüksek aristokrasiydi ve orduda VI. Yüzyıldan beri "gönüllü" konumundaydı. silahları kendi pahasına satın aldı. Ancak Çin'de sadece gönüllülerden bir ordu toplamak düşünülemezdi, bu nedenle 21 ila 60 yaş arasındaki erkekler için askerlik hizmeti vardı, ancak hizmet etmeleri sadece 2-3 yıl sürdü. Orduya en uzak garnizonlarda ve "barbarlar" arasında görev yapan suçlular bile, çoğunlukla hafif süvari olarak kullanılan yardımcı birimlerden alındı. Eh, böyle bir yaya okçuları ve tatar yayı ordusunu sürdürmenin, güçlü atlara ve ağır silahlara pahalı süvarilere para harcamaktan daha kolay olduğu açıktır.
Konfüçyüs'ün etik standartları, Çin'deki askeri işlerin gelişmesinde de önemli bir rol oynadı. Çinliler doğası gereği disiplinliydi, bu yüzden atlılar bile burada istedikleri gibi değil, tek bir takım olarak savaştı - "kuai-teuma" (binicilik takımı "). Savaş alanında, künt bir kama ve mızrakçıların arkasında duran üç sıra atlı okçu ile inşa edilmiş beş sıra atlı mızrakçıdan oluşuyordu - yani, Bizanslılar tarafından benimsenen "kama" nın tam bir analoguydu. İlk sıralar, okçuları düşman mermilerinden korudu ve saldırı sırasında onlara destek oldu.
Dolayısıyla, Büyük Milletler Göçünün hem "bu" hem de "bu" tarafında, binicileri zırhlarını daha ağır hale getirmeye ve hatta atlarını "zırhlamaya" zorlayan şey, atlı okçuların oluşturduğu tehditti. Eh, göçebelerin kendileri, Avrupa'ya yayılmaları sayesinde, buraya yüksek bir eyer ve çift metal üzengi getirdiler, bunlar olmadan ortaçağ Avrupa'sında şövalyelik imkansız olurdu!
