alev gibi
Asima Dağı'ndan, Tsukum kıyısında çılgın
Ve solup gideceğim
Beden ve ruh.
Ishida Mitsunari. Ölüm ayetleri. 1560-1600. (O. Chigirinskaya tarafından çevrildi)
Ne kadar tatlı!
İki uyanış -
Ve tek bir rüya var!
Bu dünyanın şişmesi üzerinde -
Gökyüzü şafaktır.
Tokugawa Ieyasu. Ölüm ayetleri. 1543-1616. (O. Chigirinskaya tarafından çevrildi)
Her zaman öyle oldu ve öyle olacak ki, büyük bir insanın her zaman savaştığı ve sonunda kazandığı bir antipodu vardır. Yani, daha büyük olduğu ortaya çıkıyor. Ya da şanslı. Veya diğerinin sadece yeteneği olduğu yerde yetenekli. Ya da daha aşağılık ve sinsi. Ve sonunda, hikaye olduğu gibi ve bildiğimiz gibi gider. Aksi takdirde, sadece tahmin edebileceğimiz bir "olur" olurdu. Böylece, Sengoku döneminin bir Japon komutanı olan Ishida Mitsunari - "savaş illeri dönemi" tarihe yalnızca Tokugawa Ieyasu'ya kaybeden bir adam olarak geçti. Bu arada, bu adam birçok yönden ona eşitti. Menşeine göre değilse, en azından kayıp anındaki konumlarına göre. O, Tokugawa gibi, her şeye kadir diktatör Toyotomi Hideyoshi'nin bir vasalıydı ve küçük oğlu Toyotomi Hideyori'nin altındaki beş ana daimyo'nun mütevelli heyeti başkanıydı. Ve aynı zamanda Sekigahara'nın kader savaşında "Batı" ordusunun başkomutanıydı. Savaşı kaybetti, gönüllü olarak seppuku yapamadı veya yapamadı, yakalandı, yani düşmanın eline canlı olarak düştü (samuraylar için bir utanç) ve Tokugawa'nın emriyle çok utanç verici bir şekilde idam edildi. Ieyasu. Ancak bu savaşı kazanabilirdi. Ve sonra Tokugawa idam edilecek (ya da kendini seppuku yapacaktı) ve sonra Japonya'nın tüm tarihi tamamen farklı hale gelebilecekti. Tabii ki, dünyadaki her insan ölmek için doğar. Ama … farklı şekillerde ölebilirsin ve elbette onun gibi ölmek isteyen çok az insan var (eğer varsa!).
Sengoku dönemi samuray zırhı (ortadaki çocuk zırhı). (Anne ve Gabriel Barbier-Muller Müzesi, Dallas, Teksas)
Eh, başlangıçta, hiçbir şey onun için böyle üzücü bir kaderi öngörmedi. Mitsunari, Omi eyaletinde (bugün Shiga vilayetidir) doğdu ve Azai klanının bir vasalı olan Ishida Masatsugu'nun ikinci oğluydu. Çocukken, Sakichi adıyla çağrıldı, ancak daha sonra samuraylar için geleneksel olan adını değiştirdi. Bu, feodal beyler arasında düşünülemez olan Avrupa değildi. Ve Yükselen Güneş Ülkesinde, isim ve hatta arma kolayca değiştirilebilir ve bu kimseyi şaşırtmadı. Sonuçta, hala kaydedildi, bu yüzden "kim kim" çok hızlı bir şekilde kaydedildi. 1573'te Oda Nobunaga, Azai klanını yok etti ve Ishida, Oda klanının vassalı oldu. Ve sonra, Azai topraklarının Nobunaga tarafından sadık hizmet için bir ödül olarak verildiği Toyotomi Hideyoshi'nin bir vasalı olduğu ortaya çıktı.
Isis Mitsunari'nin portresi.
Toyotomi Hideyoshi'nin Mori klanına karşı savaşı sırasında, onu kaleleri fırtına ile değil, ekonomik bir abluka yardımıyla almaya davet etmesiyle ünlendi. Gerçek şu ki, Japonya'da her şey kaydedildiğinden, hangi daimyo'nun kaç birliğe sahip olduğu ve bir veya başka bir kaleye ne kadar koku pirinç sevk edildiği tam olarak biliniyordu. Herkes bir kokunun 180 litre pirinç veya yaklaşık 150 kg olduğunu biliyordu. Bunun bir samurayı bir yıl boyunca beslemek için yeterli olduğuna inanılıyordu. Peki, o zaman her şey basit. En azından kalenin savunucularının sayısını ve içinde depolanan pirinç miktarını kabaca bulmak gerekiyordu. İkinci rakam Kyoto'daki imparatorluk arşivlerinde bulunabilir ve savunucuların sayısı shinobi izcilerinin raporlarına göre hesaplanmıştır. Bundan sonra geriye kalan tek şey, kale ile dış dünya arasındaki herhangi bir iletişimi kesmek ve beklemek, yani ortaya çıktığı gibi Ishida Mitsunari'nin çok güçlü olduğu saf matematiği beklemekti. Bunun gibi tavsiyeleri sayesinde Hideyoshi, güçlü Tottori Kalesi'ni ve Takamatsu kalesini insanlarda büyük kayıplar olmadan ele geçirmeyi başardı. Doğru, samurayın çok gurur duyduğu "onur" da vardı, ancak oduncunun oğlu Hideyoshi buna dikkat etmedi. Sonuç onun için önemliydi, onu elde etmenin yolu değil!
Böyle bir nobori standardı altında, Ishida Mitsunari, Sekigahara'daki savaş alanına girdi.
Sonra Ishida, sivil alanda "etkili bir yönetici" olduğunu gösterdi. Toyotomi Hideyoshi 1584'te Japonya'nın tek hükümdarı olduğunda, bir yıl sonra Mitsunari'yi ticaret şehri Sakai'nin valisi olarak atadı. Ve kardeşi Ishida Masazumi ile birlikte bu görevi sürdürürken, ondan elde ettiği geliri üçe katlamayı başardı! Doğal olarak, Toyotomi sadık hizmetkarını kendi kişiliğine böylesine gayretli bir hizmet için ödüllendirmekten kendini alamadı ve onu ödüllendirdi - Omi eyaletindeki (hepsi aynı Shiga vilayetinde) Sawayama kalesini sundu. Ve burada İsis, sadece iyi bir iş yöneticisi olmadığını, aynı zamanda güçlendirmeyi de en iyi şekilde anladığını gösterdi. Liderliği altında, kale yeniden inşa edildi, böylece Japonya'daki en zaptedilemez kalelerden biri olarak kabul edildi.
"Adalet için savaşçı" Ishida Mitsunari'nin ya da Ieyasu Tokugawa'nın destekçilerinin yoldaşları olduğumuzu ve … kendimizi savaş için donattığımızı hayal edelim. Tabii ki - "alt altında" 1,5 m uzunluğunda bir fundoshi peştamalı ve daha düşük bir kimono olacak. Ama kıyafetlerden bahsediyorsak, o zaman samuray hakama pantolonuna ihtiyacımız var - bunlar (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ama bizi bir savaşçı yapan ve savaşa katılmamıza izin veren nedir? Ayrıntılarla başlayalım. Komutamız altında savaşçılar varsa, yani daimyo sınıfına aitsek, o zaman iki çok önemli şeye ihtiyacımız var: bir gumbai utiva hayranı ve bir saihai komutanının asası. Klanın amblemi ile Gumbai-utiva. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Üstün bir adalet duygusuna sahip olduğu ve dahası son derece dakik olduğu için şöhret onun etrafında dolaştı. Ve … bu kadar yüksek bir adalet duygusuna sahip olmayan ve çok dakik olmayan herkesin, Hideyoshi'nin bir akrabası olan Fukushima Masanori de dahil olmak üzere, ondan hemen şiddetli bir nefretle nefret ettiği açıktır.
Saihai (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bildiğiniz gibi Hideyoshi'nin asıl sorunu yasal karısından bir varis sahibi olmak ve tüm gücü ona devretmekti. Ancak, oğlu Hideyori'nin büyümesine zaman bulamadan ölüm ona geldi. Bununla birlikte, baba-diktatör, Hideyori'ye güç aktarmayı umduğu orijinal bir mekanizma yaratacak kadar uzun yaşamayı başardı. Birbirine karşı çıktığı iki meclis, iradesinin yerine getirilip getirilmediğini izleyecekti.
Suneate'in taytını ayağımıza bağlayarak zırh giymeye başlayacağız. Örneğin, bunlar kumaşa dikilmiş ve zincirlerle tutturulmuş dikey metal plakalardan yapılmış shino-suneate'dir. Dizleri, dikilmiş altıgen kikko plakalı dizliklerle korunmaktadır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Suneate tamamen metal, dövülmüş ve vernikli olabilir. Üç yaprak menteşelerle birbirine bağlanmıştır. Sırt bağları. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Birincisi Hideyoshi Mitsunari başkanlığındaki beş yöneticiden oluşan bir mütevelli heyeti. Beşi de Hideyori'ye bağlılık yemini etti ve yeterince … herhangi birinin daha güçlü olmasını önlemek için birbirlerinden nefret ettiler. Yani Hideyoshi, köylü aklıyla, bu beş gardiyanın birbirleriyle çatışmaya devam edeceklerini, ancak güçlenmeye ve güç talep etmeye başlayanları yok edeceklerini hesapladı! Başka bir koruyucu yapı, Tokugawa Ieyasu (aynı zamanda Hideyori'ye bağlılık yemini eden!) tarafından yönetilen beş yaşlıdan oluşan bir konseydi. Ve ihtiyarlar kurulunun mütevelli heyeti ile anlaşamadığı ve onlar böyle anlaşamadıkları halde Hideyori'nin gittikçe yaşlandığı ve genel olarak tehlikede olmadığı açık!
Sonra bacak koruyucuları giydiler - haidate. Suneate gibi onlar da farklı tiplerdi ve farklı isimleri vardı. Bunlar, örneğin (önden görünüm) - kumaşa dikilmiş zincir postadan (kusari) yapılmıştır. Dışbükey diz plakalarına hiji-gane adı verildi. Bu tip oda-haidate olarak adlandırıldı. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Oda-haidate. Bir düğmeyle sabitlendikleri arkadan görünüm, bu nedenle hakama karşı sıkıca oturdular. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Burada Tokugawa Ieyasu'ya ek olarak, yaşlılar konseyinin Ukita Hideie, Maeda Toshie, Mori Terumoto ve Uesugi Kagekatsu gibi etkili daimyoları içerdiği unutulmamalıdır. Ancak aralarında en güçlü, en zengin ve en kalabalık ordu Tokugawa Ieyasu idi. Ve elbette, konumundan yararlanmaya çalıştı ve … ülkedeki tüm samurayların en büyük hükümdarı olan bir şogun oldu! Ve elbette, onun hırsları yardımcı yöneticileri tarafından fark edilmeden olamazdı. Ve birleştikten sonra, kolayca seppuku yapmasını emredebilir veya birliklerini birleştirebilir ve yapmayı reddederse onu bir asi ilan edebilirler. Bu nedenle, Ieyasu çok, çok dikkatli davranmak zorundaydı, böylece konsey üyeleri onu gücü gasp etmekle ve (en kötüsü!) Hideyoshi'nin ilkelerine açıkça ihanet etmekle suçlayamazdı.
Daha sonra, arkaya bağlı olan gote parantezlerini takmak gerekiyordu ve burada samuray bir asistan olmadan yapamadı. Oda-haidate ayaklıklarının kaşlı ayraçlar - oda-gote ile giyilmesi gerektiği açıktır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ya da kikka-tsutsu-gote, üzerlerine altıgen plakalar dikilmişse… (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ancak Ieyasu'nun ana siyasi muhaliflerinin naipler değil, sadece bir kişi olduğu ortaya çıktı - ve adı Ishida Mitsunari idi. Ieyasu'nun iktidar özlemlerinin kabul edilemez olduğu ve Hideyori'nin yaşı gelene kadar naipliğini sürdürmeye çalışan daimyoların koalisyonunu yöneten oydu. Ve resmi bir bakış açısından, tamamen haklı olan oydu, çünkü: "Yeminler ve antlaşmalar yerine getirilmelidir!" Ishida'nın destekçileri batı Japonya'dan gelen Ukita Hideie, Mori Terumoto ve Uesugi Kagekatsu idi. Bu nedenle koalisyonlarına Batı adı verildi. Ieyasu'nun destekçileri: Kato Kiyomasa, Hosokawa Tadaoki ve Kuroda Nagamasa, doğu Japonya'nın prensleriydi, bu yüzden koalisyonlarına Doğu adı verildi.
Sadece şimdi kusazuri'nin "etek" ile birlikte göğüs zırhını giymek mümkün oldu. Dahası, Japonlar için yabancılarla iletişim boşuna değildi. Artık giderek artan bir şekilde namban-gusoku tarzında, yani "barbarların zırhı"nda zırh kullanıyorlardı. Buna göre, bu tür zırhın tek parça dövme zırhına namban-do adı verildi. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ama böylesine istikrarsız bir dengenin öncelikle pek çok kişiye uymadığı ve ikinci olarak Hideyori reşit olana kadar devam edemeyeceği de açıktı! Sonuç olarak, 1599'da, Toyotomi'nin mirası için savaşmaya başlayan ülkede oldukça güçlü iki parti veya koalisyon kuruldu. "Doğu koalisyonu" (Japonya'nın doğu eyaletlerinden daimyo içerdiği için böyle adlandırılmıştır) Tokugawa Ieyasu tarafından yönetildi ve Ishida Mitsunari "batı" koalisyonunun başı oldu.
Ancak birçok samuray yeni trendleri tanımadı ve babalarının zırhını giymeye çalıştı. Burada, örneğin, ünlü komutan Kato Kiemasa'ya ait olan, 1592'den önce katahada-nugat tarzında zırh. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Burada biraz uzaklaşmanız ve herhangi bir işteki acelenin genellikle yardımcı olmaktan çok zarar verdiğini hatırlamanız gerekir. Bir Çin atasözüne şaşmamalı, bir düşmanınız varsa sessizce nehir kıyısında oturmalısınız ve sonra onun cesedi er ya da geç önünüzde yüzecektir! Ama … herkesin bu tür taktikleri takip edecek bilgeliği ve sabrı yoktur. Ben aksiyon istiyorum ve bunu isteyen kişi, rakibinin tam olarak istediğinin bu olduğunu varsaymıyor! Ayrıca, ona karşı her zaman ahlaki bir avantajınız olmalıdır. Ve kimde var? Her şeyden önce, savunan saldırmaz! Ve sadece bu "en sabırlı mücadelede" Ishida Mitsunari eşit değildi, yani Ieyasu'ya karşı mücadelede ilk hamlesini yapan oydu! O ve diğer daimyo, müttefikleri, Ieyasu'nun hırslı niyetlerini sınırlamasını isteyen on üç taleplik bir belge hazırladı ve onu Tokugawa'ya gönderdi. Bunu kendisine karşı bir savaş ilanı olarak kabul etti ve genel olarak haklıydı, çünkü bu zamana kadar henüz "kötü bir şey" yapmamıştı ve kelimeler, en iyi pirinç kağıdına güzel hiyerogliflerle yazılmış kelimeler olsalar bile, hepsi sadece kelimeler ve başka bir şey değil.
