Eski Slavların Kılıcı

İçindekiler:

Eski Slavların Kılıcı
Eski Slavların Kılıcı

Video: Eski Slavların Kılıcı

Video: Eski Slavların Kılıcı
Video: Tarımın önemi ve yaşanan gıda krizi (Mete Çubukçu ile Pasaport 27 Mayıs 2022) 2024, Mayıs
Anonim
resim
resim

Menşei

"Kılıç" kelimesinin kökeni ile ilgili sorunun tek bir cevabı yoktur. İlk başta Proto-Slavların bu terimi Almanlardan aldığı varsayılırsa, şimdi eski Cermen diliyle ilgili olarak bunun bir borçlanma değil, bir paralellik olduğuna inanılıyor. Hem Slav hem de Cermen dilleri için orijinal biçim, "parlamak, parlamak" anlamına gelen Kelt adı mecc idi.

resim
resim

Keltler, Almanlara ve Proto-Slavlara göre daha yüksek bir gelişme aşamasındaydı. Kılıçları, 5. yüzyıldan itibaren La Tene aristokrasisinin ortaya çıkmasıyla birlikte önemli ve kült bir silah haline geldi. M. Ö NS. - ben yüzyıl. n. e., açıkça birbirine bağlı olan. Keltler yetenekli metalürjistler ve demircilerdi. Kılıçlarının en iyi örnekleri, Keltlere göre silaha doğaüstü güç veren sembolik tasarımlarla kaplandı.

Aynı fikir, "askeri demokrasi" ve lider kadrolarının oluşumu dönemine giren Germen halkları tarafından da benimsendi. Bu, VO'daki kalkanlar hakkındaki makalede daha önce yazdığımız herüllerin evrimi ile çok iyi gösterilmiştir. IV-V yüzyıllarda hafif silahlı kategorisinden Heruli. VI. Yüzyılda kılıçlı ve kalkanlı savaşçılar kategorisine "geçti". Ayrıca Herul kılıcı Akdeniz bölgesinde kalite standardı haline gelmiştir.

Şam tekniği kullanılarak dövülen 6-7. yüzyılların muhteşem Lombard kılıçları, Herulian köklerine sahiptir. Belki de bu, Tuna Nehri'nde Heruls'un Keltler tarafından yaratılan eski metalurjik üretim merkezinin topraklarını işgal etmesinden kaynaklanmaktadır. Ve tüm bunlar, Herul toplumunun gelişimi ile doğrudan ilgiliydi: ilkel sistemin ilk aşamalarından, kadroların oluşumunun devlet öncesi dönemine kadar. Gerullerin gelişimin erken bir aşamasında hafif silahlı olması önemlidir. Bu sadece Heruli için söylenemez.

Gelişimin ilk aşamalarında toplumlarda doğrudan bir kalıp vardır. Üretim güçleri ve yetenekleri, buna bağlı "teknoloji" ve sosyal yapı, kılıç gibi karmaşık bir silahın üretilmesine ve ardından kullanılmasına izin vermediğinde. Kılıç, çeşitli gelişim aşamalarındaki göçebe toplumlarda olduğu gibi ana üretim aracı değilse (S. A. Pletneva). Ve bu kardinal bir soru. Erken toplumsal kolektiflerin herhangi bir silahının emek araçlarından "geldiğine" zaten işaret etmiştik. Erken Slavlar arasında bir yay ve dart gibi, aşağıda tartışıldığı gibi belki bir balta. Kabile sisteminin ilk aşamalarında olan Slavlar kılıcı kullanamadılar. Daha doğrusu, yanlışlıkla bu silahı alan biri onunla savaşabilirdi. Ancak bu bölgeler için son derece nadir olan bu silah, kitlesel olarak kullanılamazdı. Ayrıca, VO ile ilgili önceki makalelerde yazdığımız bu toplumda "savaş profesyonelleri" eksikliğinden dolayı.

Bir yandan, erken Slav toplumunun üretim düzeyi ve teknolojik yetenekleri buna izin vermedi. Öte yandan, bu toplumun durumu, tutum açısından bu tür silahların kullanılması ihtiyacını oluşturamaz.

Elbette modern dünyadaki bazı toplumların, aşiret örgütlenmesinin farklı aşamalarında bulunan modern küçük silahları başarılı bir şekilde kullandıklarına dair örnekler verebiliriz, ancak bu daha çok dünyanın açık bilgi sisteminden kaynaklanmaktadır. kabile toplumlarının özellikleri.

İncelenen dönem çerçevesinde bu imkansızdı: kılıç, üretim teknolojisine hakim olamayan etnik gruplar için erişilemeyen pahalı ve kaliteli bir silahtı.

Proto-Slavlar, muhtemelen, bu tür silahları Keltlerden öğrendiyse, IV. Yüzyılda bir savaş durumunda onunla yakın bir tanışma meydana geldi. Slavların, Gotların ve Hunların düşmanları kılıçlarla savaştı. 6. yüzyılda erken dönem Slavların "büyük göçü" ile başlayarak, tarihi kaynaklar tarafından dolaylı olarak kanıtlanan kılıçlar, kupa olarak Slavların eline geçmeye başladı. Sklaven liderlerinden biri olan Davrit (Davrenty veya Dovret), Avarlara verdiği yanıtta, bu monolog metnin yazarı tarafından oluşturulmadığı veya kendisine söylenmediği sürece, Slavlar için alışılmadık bu silaha işaret ediyor:

“Ülkemizin başkaları değil, ama biz bir yabancıya sahip olmaya alışkınız. Ve dünyada savaş ve kılıçlar olduğu sürece bundan eminiz."

Bununla birlikte, kalkanlarda olduğu gibi, çeşitli halk kılıç ustalarıyla yakından etkileşime girmelerine rağmen, Slavlar arasında kılıçların varlığı hakkında oldukça az bilgiye sahibiz: Gepids, Geruls. Bazıları müttefik olarak, örneğin Lombard Ildiges ve 547 veya 549'daki Gepid ekibiyle. Elbette hem teknolojik olarak hem de fiyat olarak kılıç bir kalkanla kıyaslanamaz ama tekrar ediyoruz bir tanıdık olması gerekirdi.

Kılıçlar, 6. yüzyılın sonundan başlayarak, ancak özellikle Balkanlar'daki Bizans mülklerinin savunmasının keskin bir şekilde zayıfladığı imparator-yüzbaşı Phocas'ın katılımından sonra, Slavlara ganimet olarak düşmeye başladı. "Selanik Aziz Dmitry Mucizeleri"nde ("ChDS"), 618 civarında Selanik kuşatması sırasında, tek ağaçlı teknelerde bulunan Slavların kılıçlarla silahlandırıldığı bildirilmektedir.

Balkanlar'a yerleşen aynı Slavlar, hem tarım hem de el sanatları alanında yeni teknolojilere hakim olmaya başladı. Ancak sadece Bizans topraklarına giren ve Balkanlar ve Yunanistan'daki topraklarını işgal eden Slav kabilelerinden bahsedebiliriz. Slavların geri kalan kabile birlikleriyle ilgili olarak böyle bir şey hakkında konuşmaya gerek yok.

7. yüzyılda Kral Samo hakkında rapor veren tek Chronicle'ın yazarı, çok sayıda Avar'ın olduğunu yazdı.

"Vinidlerin kılıcı tarafından yok edildi."

Vogastisburk kalesinin Franklar tarafından kuşatılması sırasında, Slavlar düşmanı tekrar kılıçlarla yendi. Avarları yenen Slavların kılıçları büyük olasılıkla Franklardan alındı, Samo'nun kendisi savaş sırasında orada ihtiyaç duyulan malları satan bir Frank tüccarıydı. Ancak Selanik'in yeni kuşatması sırasında Slavlar hakkında şunları okuyoruz:

“Biri bilinmeyen yeni makineler icat etti, diğeri icat etti, yeni kılıçlar ve oklar icat etti - birbirleriyle rekabet ettiler, kabile liderlerine yardım etmek için daha akıllı ve daha gayretli görünmeye çalıştılar … kuşatma makinesi - VE] diğerleri, deneyimli ve güçlü, bitirme, üçüncü, ustalıkla çalışan demir, dövme için, dördüncü savaşçı ve silah fırlatma ustaları olarak."

Burada, uygarlıkla yakından çarpışan Slav kabilelerinin ne kadar hızlı bir şekilde askeri bilime ve onunla bağlantılı her şeye hakim olduğunu görüyoruz.

Tekrarlıyoruz, Slavlar toprak işleme ve el sanatları alanında başarılıydılar, ancak metal işleme teknolojilerinde geride kaldılar. Ve münhasıran aşiret örgütüyle bağlantılıydı.

Demirci

Bu bağlamda, ilk Slavların metalleri ve her şeyden önce demiri işleme yeteneği ile ilgili soru devam ediyor. "Demir" kelimesi proto-Slav kökenlidir, ödünç alınmamıştır. Nodül gibi hayvansal kökenli "bez" kelimesi esas alınmıştır. Görünüşteki yakınlıkları, ismin demir - metale (ON Trubachev) aktarılmasına katkıda bulundu.

Ve ruda - "kırmızı, kahverengi toprak" kelimesinin dilsel analizi, başlangıçta Slavlar tarafından kullanılan kahverengi veya bataklık demir cevheri hakkında konuştuğumuzu gösterdi. Bu cevherin zanaatkar madenciliği XX yüzyıla kadar gerçekleştirildi.

Eski Slavların Kılıcı
Eski Slavların Kılıcı

Arkeologlar, erken Slavların topraklarında 7. yüzyıldan daha erken olmayan bir dizi demir eritme merkezi keşfettiler.

Bu Belarus'taki Kamiya ve Lebenskoye yerleşimi, iki küçük maden tipi demirhane var. İle. Çek Cumhuriyeti'ndeki Shelehovitsy, köyde ve 25 fırın buldu. Ezilmiş ormanlar (Çerkasi bölgesi), bir ocak kalıntısı bulundu.

Horlivka'da (Transdinyester) 25 ocaklı bir kompleks bulundu. Onunla tanışmak neredeyse imkansız. Novaya Pokrovka (Kharkiv bölgesi) yakınlarında, 1 m yüksekliğinde demir eritme koni şeklinde bir ocak keşfedildi, ancak tarihlemesi Geç İskit döneminden 8. yüzyıla kadar son derece belirsiz.

Ancak en büyük merkez, köy arasındaki isimsiz Yu adasındaki Penkovo kültürünün topraklarında keşfedildi. Solgutov ve Gaivoron kasabası (Kirovograd bölgesi). 25 fırından oluşuyordu, 4 sinterleme fırını ve 21 demirhane vardı, bu tam bir sürprizdi, çünkü daha önce bu tür ilk sinterleme fırını sadece 9. yüzyılda keşfedildi. Ve burada bir sorunla karşı karşıyayız, çünkü arkeologların kendileri farklı kalitede metal işleme fırınlarının varlığını zamanında açıklayamadı veya yayamadı. Ve bu alanda zanaatkar demir işleme yirminci yüzyılın başına kadar gerçekleştirildi. Yakınlarda kesinlikle yerleşim bulunamadı. Ancak daha erken değil, 7-8. yüzyılların üst tarihini gösteren buluntular vardı, ancak 6-7. yüzyıl seramiklerinin varlığı ile bu demir işleme merkezi 6-7. yüzyıllara atfedildi.

resim
resim

Kazılar sırasında herhangi bir eşya bulunamadı. Bu nedenle, bu kompleks, daha fazla işlenmeden sadece demir üretimi için bir yer olarak tanımlanmaktadır. Bu nedenle, erken Slavlar arasında metal işleme hakkında çok az bilgiye sahibiz. Ve 7. yüzyıldan daha erken başlamadı. Çekler, Slovaklar, Lusatians ve Bulgarlar arasında doğrudan arkeolojik buluntular, metal işlemenin 8. - 9. yüzyıllara kadar bir zanaat olduğunu göstermektedir. konuşmaya gerek yok (V. V. Sedov).

Sihirbazlar-demirciler hakkındaki mitleri tam olarak bilinen Almanların aksine, Slavlar arasında böyle bir tarihimiz yok. Demirciliğin kökeni hakkındaki Slav efsanesinin modern bir yeniden inşasına sahibiz. Ona göre, zanaat insanlara Svarog veya Perun tarafından verildi. Muhtemelen, ilk olarak insanlara demirci aletleri - kıskaçlar sağladı. Demircinin kendisi (ateşle uğraşan kişi) büyüye sahiptir, büyücü veya şifacı olarak hareket eder ve özel bir statüye sahiptir (B. A. Rybakov).

Bu, demirciyi hiçbir şekilde seçkinlerin temsilcisi yapmaz, çünkü aslında bu toplumda asalet yoktu (S. V. Alekseev).

Ancak tüm bu yeniden yapılanmanın erken Slav tarihi ile hiçbir ilgisi yoktur. Bu, hala erken Slavların zanaatının topluluk içinde kaldığı ve diğer ekonomik faaliyetlerden ayrılmanın olmadığı bir dönemdi. Yukarıda bahsettiğimiz Güney Böcek Adası'ndaki demir üretim merkezindeki demir ergitme işleminin mevsimsel doğası bu durumu sadece doğrulamaktadır. Bir demircinin özel statüsü, yalnızca iş bölümü faaliyeti ve klan ilişkilerinin parçalanması döneminde, mangaların oluşumu ve prens gücünün başlangıcı sırasında, öncelikle bir silah ustası olarak öneminin birçok kez arttığı zamanlarda oluşturulabilir.. Söz konusu zamanda, Slavların ana araçları - tırmık ve pulluk demirci olmadan yaratıldı.

Ancak, tarihi olayların yaşlanmasıyla bağlantılı olan demirci ve demirci mitinin modern yeniden inşası, tarihsel gerçekliği çarpıtıyor. Efsanelerde ve destanlarda bize ulaşan hiçbir bilgi, Slav tarihinin ilk dönemlerine ait değildir. Arkeolojik kanıtlar sadece bunu doğrular. İlk tam demirci aletleri seti, Tyasmina havzasında bulunan ve Penkovo kültürüne ait olan 3.5 hektarlık bir alana sahip Pastoral yerleşiminde bulundu. Burada küçük bir demircinin yanı sıra bıçaklar, oraklar, tırpan parçaları ve keski de bulundu. Tüm bu bulgular 6. yüzyıla atfedilmiştir.

resim
resim

Ancak, diğer tüm Slav topraklarından daha fazla silahın bulunduğu Slav merkezi Zimno'da, demirhane bulunamadı. Dolaylı buluntular, demir cüruf parçaları var, ama aslında demirhane yok.

Bir dizi silah türünün olmaması, genel organizasyon çerçevesinde zayıf üretim ve son derece düşük malzeme tabanı (sıva seramikleri) ile kesin olarak açıklanabilir. Bu nedenle, erken Slavların ana silahları kısa mızraklar ve yaylardı.

Diğer yakın dövüş silahları

Slavların katıldığı el ele dövüşler hakkında bilgi, araştırmacılara göre, ormanlarda yaşayan insanlar için basit ve doğal olan başka bir silah türünün varlığına tanıklık ediyor. Kulüplerden (A. S. Polyakov) bahsediyoruz. Caesarea'lı Procopius, Slavlar tarafından yakalanan Romalıların katliamında kullanılan sopalardan veya sopalardan (çeviriye bağlı olarak) bahseder. Ve Doğu Slavların Pokati-Goh hakkındaki hikayesinin analizinden elde edilen sonuçlar doğrudan araştırmamızla ilgilidir. Genç kahraman Pokati-Pea bir kulüp veya kulüple hareket etti. Sopası demir parçalarından dövülmüştür, Yılan ise bol miktarda demire sahiptir. Bu, Slavlar ve düşmanları arasındaki metal işlemedeki durumla paralellik gösteriyor.

resim
resim

Doğu Slav masallarının yılanı, göçebe imajının bir yansımasıdır.

B. A. Rybakov yazdı:

"Görünüşe göre bu hikayeyi, Slavların güney komşularının Batı'da tartışılmaz bir avantaja sahip olduğu zaman, bakırın demirle değiştirilmesi çağında meydana gelen, sabancılar-Slavlar ve çobanlar-göçebeler arasındaki ilk çatışmalarla ilişkilendirebiliriz. demir ve demir silah imalatı."

BARybakov'un tarihin katmanlarını derinlemesine inceleme ve tarihi kurumları ağırlaştırma eğilimi iyi bilinir ve defalarca eleştirilir, ancak onun dikkat çektiği bir dizi arkaik ayrıntı, masalın eski katmanlarına işaret eder. 4. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar oldukça geniş olabilir, dahil … Hikayenin ana karakterinin hala savaşta bir sopa veya daha modern yorumuyla bir sopa kullanması bizim için önemli görünüyor.

Bir orman olduğuna göre, sözde bilimsel literatürde olduğu gibi bir kulüp de olduğunu sadece mantıksal varsayım temelinde iddia edemeyiz. Ancak sopanın önemli bir silah olduğunun ve aktif olarak kullanıldığının dolaylı bir teyidi, "kolektif bilinçdışının" tanrı Perun'u bir sopa veya sopa ile silahlandırdığı gerçeğidir.

Başlangıçta silahlarının ok-taşlar, sonra oklar-şimşek olduğunu gördük, ancak Slav toplumunun gelişiminin bir döneminde Perun bir sopayla "silahlı" oldu. Paganizmin çöküşüne kadar bu kadar silahlı olmaya devam etmesi, erken dönem Slavlar arasında bu yakın dövüş silahının önemine tanıklık ediyor.

Büyükelçi S. Herberstein, Pskov First Chronicle'ın versiyonunu şöyle anlattı:

“Ancak Novgorodianlar vaftiz edilip Hıristiyan olduklarında, idolü Volkhov'a attılar. Dedikleri gibi, idol akıntıya karşı yüzdü ve köprüye yaklaştığında bir ses çaldı: "İşte Novgorodianlar, benim anım için" ve köprüye bir sopa atıldı. Perun'un bu sesi daha sonra yılın belirli günlerinde de duyuldu ve sonra sakinler kalabalıklar halinde koşarak geldiler ve vahşice sopalarla birbirlerini dövdüler, böylece voyvoda onları ayırmak için çok iş yaptı."

1652'de Novgorod Büyükşehir Nikon, Novgorod Detinets'in Borisoglebsk Kilisesi'nde tutulan Perun'un bazı kulüplerini yaktı. "Ağır teneke uçlu" tahtadan yapılmışlardı.

Ve eğer kulüpler (yani kulüpler değil, kulüpler) veya çeşitleri Orta Çağ boyunca aktif olarak kullanılmışsa, o zaman Slav göçü döneminde hizmette oldukları varsayılabilir.

Orta Çağ'da balta veya balta, bazı etnik gruplar arasında popüler bir yakın dövüş silahıydı. V-VII yüzyıllarda Frankların ulusal silahı. küçük bir balta olan Francisca vardı. Diğer Germen etnik grupları da ödünç aldı. Savaş baltası, 10-11 yüzyıllarda İskandinav bağlarının popüler bir silahıydı.

Bu, aslında, savaş baltalarının yoğun kullanımını sınırlar. Ev baltaları ihtiyaçta ve savaşta kullanılabilir. Ancak, yaygın inanışın aksine, kaynaklar, balta kullanan ilk Slavlar hakkında hiçbir bilgi vermemektedir. Ve birkaç arkeolojik buluntuya dayanarak, bazen bir savaş baltasını bir işçiyi ayırt etmek zordur.

Bu durumda, arkeolojiye dayanarak, erken Slavların maddi olarak fakir dünyası çerçevesinde, baltanın oldukça nadir ve pahalı bir araç olduğu anlaşılmalıdır. Belki de bu yüzden Slavların silahları arasında onun hakkında bilgi görmüyoruz. Ailesi (ya da klan) ekonomik faaliyetlerde ona savaşta risk almayacak kadar çok değer veriyordu. Bu, söz konusu dönemin zihniyetiyle tutarlıdır: Bireyin kişisel güvenliğinden çok, cinsin çıkarları önemlidir.

586'da, Selanik kuşatması sırasında Avarların önderliğindeki Slavlar, standart siper araçları kullandılar: baltalar ve levyeler. Deacon Pavel, 705'te Friule'deki Slavların taşlar, mızraklar ve baltalar yardımıyla önce saldırıyı geri püskürttüklerini ve ardından Lombard ordusunu yendiklerini söyledi. Bu, Slavların savaşta savaş baltalarını ilk kez kullanmasıdır.

Kaynakların (belgelerin) verilerini analiz ettikten sonra, erken Slavların kılıç ve balta gibi yakın dövüş silahlarını yetersiz kullandığını söyleyebiliriz. Kulüplerin kullanımı sadece spekülatiftir.

resim
resim

Bu, her şeyden önce, Slav toplumunun ve zihniyetinin bulunduğu aşamadan kaynaklanıyordu. 5. yüzyılın sonunda - 8. yüzyılın başında Slavların tüm silahları için aynı sonuçlar çıkarılabilir. Test yapılarının emekleme döneminde olduğu koşullarda, karmaşık ve pahalı silah türlerinin kullanımı hakkında konuşmak zordur. Göçebelerin periyodik baskısı bu kurumların kristalleşmesini engelledi.

Avar tehdidinin zayıflaması ve Bizans imparatorluk ordusunun zayıflığı koşullarında, erken dönem çömlek birlikleri veya kabile birlikleri olarak Slavinia'nın, yalnızca uygun bir iklime sahip ekili toprakları işgal edemediği gerçeğine dikkat çekilir. tarım için değil, aynı zamanda kendilerini daha önce erişilemeyen bu tür silahlarla kitlesel olarak silahlandırdılar. VO makalelerinde zaten yazdığımız gibi bu durum uzun süremezdi.

Önerilen: