"Yahudiler Madagaskar'a!" Polonya Yahudilerden nasıl kurtuldu?

İçindekiler:

"Yahudiler Madagaskar'a!" Polonya Yahudilerden nasıl kurtuldu?
"Yahudiler Madagaskar'a!" Polonya Yahudilerden nasıl kurtuldu?

Video: "Yahudiler Madagaskar'a!" Polonya Yahudilerden nasıl kurtuldu?

Video:
Video: Украина и Россия в истории и их конфликте 2024, Nisan
Anonim
"Yahudiler Madagaskar'a!" Polonya Yahudilerden nasıl kurtuldu?
"Yahudiler Madagaskar'a!" Polonya Yahudilerden nasıl kurtuldu?

Polonya - sadece Polonyalılar için

Bildiğiniz gibi, 1918'de, Avrupa haritasında, yerli Polonya nüfusunun ulusal çıkarlarının ön planda tutulduğu yeni bir canlanan Polonya devleti ortaya çıktı. Aynı zamanda, geri kalanlar kendilerini a priori ikincil bir konumda buldular, bu da özellikle en kanlıları Pinsk ve Lvov'da meydana gelen bir dizi Yahudi pogromuyla sonuçlandı. Bunlar büyük ölçekli eylemlerdi. 1919'da Amerikan Yahudi Kongresi, Paris Barış Konferansı'nda, uluslararası toplumu şiddetli anti-Semitizm patlamalarıyla bağlantılı olarak Polonya liderliğini etkilemeye çağırmaya çalıştı. Bu herhangi bir etki yaratmadı, sadece Polonyalıların dünya Siyonist komplosuna olan inancını güçlendirdi. Dürüst olmak gerekirse, Polonya nüfusunun memnuniyetsizliğinin diğer şeylerin yanı sıra Yahudilerin aşırı titizliğinden kaynaklandığı belirtilmelidir. Polonya'da özel haklar elde etmeye çalıştılar: askerlik hizmetinden muafiyet, vergilerin ödenmesi, özel Yahudi mahkemeleri ve okullarının oluşturulması. Sonuç olarak, 1919-1920'deki kendiliğinden anti-Semitizm dalgası Polonya liderliği tarafından dizginlendi ve aynı zamanda Polonyalıların yaratılmasını etkilemek için mükemmel bir araç aldı. Polonya nüfusunun radikal kesiminin kalbinde Yahudilere ve milliyetçiliğe karşı hoşgörüsüzlüğün canlı bir tepki bulduğu ortaya çıktı.

resim
resim

Polonya'da her zaman birçok Yahudi olmuştur. 1921'den 1931'e kadar, Yahudilerin sayısı 2,85 milyondan 3,31 milyona yükseldi. Ortalama olarak, bu insanların ülke nüfusu içindeki payı, dünyadaki en yüksek oranlardan biri olan %10 idi. 1930'a kadar, ulus temsilcilerinin kamu hizmetine, öğretmen ve üniversite profesörlerinin pozisyonlarına girmelerine izin verilmemesine rağmen, Polonyalı Yahudilerin ülkede olması nispeten güvenliydi. Devlet desteği alan tüm Yahudi okulları yalnızca Lehçe olarak öğretildi. 1920'lerde ve 1930'larda, Polonyalı yetkililer yavaş yavaş Yahudilerin önemine ilişkin kamusal histeriyi körüklediler. Burada bir şeyi anlamak önemlidir: o andan itibaren Polonya liderliği, Yahudileri ülkenin ve halkın neredeyse tüm sorunlarıyla sistematik olarak suçlamaya başladı. Yolsuzluk, Polonya'nın ilkel kültürünü ve eğitimini çöpe atmak, ülkeye ve halka karşı yıkıcı faaliyetler, düşman Almanya ve SSCB ile işbirliği yapmakla suçlandılar. Polonyalılar, ülkenin ekonomik krizle kaplandığı 1935'ten bu yana en yüksek Yahudi karşıtı histeri sıcaklıklarına ulaşmaya başladı. Yahudileri tüm sıkıntıların suçluları olarak ilan etmenin çok uygun olduğu ortaya çıktı. 1936'da Başbakan Felitsian Slavoy-Skladkovsky, hükümetin Yahudi nüfusuyla ilgili hedeflerini çok net bir şekilde formüle etti:

"Yahudilere karşı kesinlikle ekonomik savaş, ama güç kullanmadan."

Açıkça, ABD'nin olası pogromlara tepkisinden korkuyordu.

resim
resim

Anti-Semitizmine ek olarak, Felician ülke tarihine sıhhi kontrolün ateşli bir şampiyonu olarak geçti. Saltanatı sırasında tuvaletler beyaza boyandı, bu yüzden onlara "Slavoik" denildi. Yahudilere ilişkin resmi hükümet çizgisine Katolik Kilisesi ve Polonya Sosyalist Partisi dışındaki siyasi derneklerin ezici çoğunluğu bağlıydı. Ve Hitler Almanya'da iktidara geldiğinde, dünya savaşında intikam alma ve intikam alma fikrine kafayı takmış Polonyalı Almanlar, anti-Semitizm ateşine yakıt eklediler.

Kara Kanlı Palm Pazar

Dün, Palm Pazar günü, yerel Yahudi, Almanya'ya ve Alman olan her şeye karşı bir seks partisi düzenledi. Sinemada bir araya geldikten sonra, Yahudiler tarafından rüşvet verilen yaklaşık 500 Polonyalı, kendilerini sopa ve sopalarla silahlandırdı ve Lodzer Zeitung'un yayın ofisini parçalamak için koştu … Polis tarafından durduruldular. Sonra onları yöneten Yahudi, "Freie Presse" yazı işleri ofisine taşınmasını emretti …

Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi'nin dış politika departmanı, 9 Nisan 1933'te Lodz'da meydana gelen Alman-Yahudi çatışmasının nedenlerini böyle değerlendirdi. İddiaya göre, Polonya-Yahudi Komitesi şu çağrıda bulundu:

"Prusya hidrası … kendi Alman gangster kültürü için … yeni suçlara hazır! Tüm Polonya halkını düşmanı boykot etmeye çağırıyoruz! Tek bir Polonya zlotisi Almanya'ya gitmemeli! Milli duygularımızı kışkırtan Almanca baskılara bir son verelim! Lodz'u bir Polonya çıkarları ve Polonya devleti şehrine dönüştürelim."

Bu, Polonya'nın Yahudi nüfusunun Üçüncü Reich'a sempati duyan Almanlara karşı ilk ve son anti-faşist eylemlerinden birinin bir örneğiydi. 9 Nisan 1933'te Lodz'da ve Orta Polonya'nın çeşitli şehirlerinde Alman karşıtı eylemler gerçekleşti ve bunun sonucunda ülkenin Yahudi nüfusuna karşı daha da büyük bir nefret kışkırtıldı. O günün en önemli olayları, Lodz'daki Alman konsolosluğunun hemen önünde Nazi sembollerine yapılan saygısızlığın gösterilmesi, bir Alman spor salonunun, bir yayınevinin ve birkaç gazete ofisinin basılmasıydı. Şimdiye kadar, her iki taraftaki kayıplar hakkında bilgi yok, ancak Palm Sunday'in yanlışlıkla alınmadığı "kanlı" sıfatı. Lodz Alman Halk Partisi lideri August Utts, ana kışkırtıcılar arasında Polonyalı Batı Sınırlarını Savunma radikal örgütünün (Związek Obrony Kresów Zachodnich) temsilcileri olmasına rağmen, bu durumu öncelikle Siyonist örgüt Rosenblatt'ın başında suçladı. Bu çatışmanın sonucu aynı oldu: Almanlar, Polonya'da komşu Yahudilerden daha da nefret ediyorlardı ve daha sonra bu konuda radikal Polonyalılardan daha fazla destek buldular. Böylece, Ocak 1934'te memleketine yaptığı bir geziyi bildiren Lodz Bernard'dan bir Alman şunları vurguladı:

“Polonya'da Yahudilerin Almanlardan çok daha fazla hakkı var. Trende Pilsudski'nin bir Yahudi ile evli olduğuna dair hikayeler duydum, bu yüzden Yahudiler ona "kayınpederimiz" derler. Bunu Lodz'daki eski arkadaşıma anlattım ve o da bu tür söylentilerin uzun süredir burada dolaştığını doğruladı."

Lodz'daki Alman konsolosluğu, Kanlı Pazar'dan sonraki raporlarından birinde şöyle yazıyor:

"Yahudiler, Hıristiyanlığın vücudunda 17-18 milyonuncu kanserli tümör hidrasını oluştururlar."

Ve Kasım 1938'de Varşova'daki Nazi büyükelçisi anavatanındaki Yahudi pogromlarını şöyle anlatıyor:

"Almanya'da Yahudilere karşı yürütülen misilleme eylemi Polonya basını ve Polonya toplumu tarafından kesinlikle sakin bir şekilde karşılandı."

Madagaskar Planı

Yahudileri Polonya'dan sürmeye yönelik ilk planlar, ülke yönetiminin tüm istenmeyenleri Madagaskar'a taşımayı ciddi olarak düşündüğü 1926 yılına kadar uzanıyor. Sonra bir Fransız kolonisiydi ve Paris'teki Polonya büyükelçisi Kont Khlopovsky, Fransa'nın siyasi liderlerinden bin köylüyü Afrika adasına taşımasını bile istedi. Konuşmada Fransızlar, Madagaskar'daki yaşam koşullarının çok zor olduğunu ve Yahudilerin soykırımdan kaçınmak için Polonyalıların böyle bir insan kitlesinin evden uzakta bakımı için para harcamak zorunda kalacağını açıkça belirtti. O anda, Polonya'daki "Yahudi sorununun" çözümü ertelendi - Fransızlar aslında Doğu Avrupalı arkadaşlarını reddetti.

resim
resim

Üç milyondan fazla Yahudi nüfusunun Afrika'ya yeniden yerleştirilmesi fikri 1937'de yeniden doğdu. Varşova daha sonra Paris'ten, amacı bölgeyi göçe hazırlamak olan özel bir komisyon için adada çalışmak için izin aldı. Polonya'daki Yahudilerin zaten çok kötü durumda olmaları ve Nazizmin güçlenmesinden o kadar korkmaları dikkat çekicidir ki komisyonda Siyonist örgütlerin temsilcileri - avukat Leon Alter ve ziraat mühendisi Solomon Duc. Polonya hükümetinden komisyon, Józef Pilsudski'nin eski emir subayı Mieczyslaw Lepiecki'yi içeriyordu. Sonra "Yahudiler Madagaskar'a!" sloganı milliyetçi bir ülkede popülerdi. ("Żydzi na Madagaskar") - Yahudi aleyhtarı Polonyalılar, ilk 50-60 bin Yahudiyi mümkün olan en kısa sürede yarı vahşi bir Afrika adasına göndermeye hevesliydi.

resim
resim

Doğal olarak, seferin sonuçlarına göre, Lepetskiy en olumlu şekilde atıldı - ilk Yahudileri (yaklaşık 25-35 bin) adanın kuzeyindeki Ankaizan bölgesine yerleştirmeyi bile önerdi. Solomon Duc, 100'den fazla kişiyi Madagaskar'ın orta kısmına taşımayı teklif eden Ankaizan bölgesine karşı çıktı. Avukat Leon Alter de adayı beğenmedi - 2 binden fazla Yahudi'nin adaya göç etmesine izin vermedi. Bununla birlikte, genel olarak, Polonya hükümetinin prensipte böylesine büyük bir yeniden yerleşimi gerçekleştirecek mali gücü olmadığı için, tüm bu operasyon bir gösteri saçmalığından başka bir şey gibi görünmüyor. Belki de "Madagaskar Planı"nın yandaşlarından biri olan Polonya Dışişleri Bakanı Jozef, Yahudilerin göçü için tüm Yahudi aleyhtarı Avrupa'yı "atmayı" umuyordu?

Öyle olsa da, bu tiyatro Naziler tarafından zevkle izlendi. Hitler, Büyükelçi Józef Lipski'ye ortak çabalarla Yahudileri Madagaskar'a veya başka bir uzak koloniye yerleştirebileceklerini söyledi. Geriye sadece İngiltere ve Fransa'yı ikna etmek kalıyor. Aslında, "Madagaskar Planı"nın Nazilerin eliyle uygulanması için Lipsky, yaşamı boyunca Varşova'da Hitler'e bir anıt dikme sözü verdi.

Avrupa'daki Yahudi nüfusunun Madagaskar'a yeniden yerleştirilmesi fikri ilk olarak 19. yüzyılın sonunda Almanların aklına geldi, ancak Birinci Dünya Savaşı'nın Almanya için hayal kırıklığı yaratan sonuçları nedeniyle uygulanması engellendi. Daha 1940'taki İkinci Dünya Savaşı sırasında, Almanlar adaya yılda bir milyon Yahudi yerleştirmeyi planladı. Burada, İngiltere ile karşı karşıya gelmede Donanmanın istihdamı tarafından zaten engellendiler ve 1942'de Müttefikler Madagaskar'ı işgal etti. Bu arada birçok tarihçi, Alman "Madagaskar Planı"nın başarısızlığının Nazileri Holokost'a doğru ittiğini öne sürüyor.

Önerilen: