Yüz yıl önce, Temmuz 1916'da Türkistan'da güçlü bir halk ayaklanması patlak verdi. Birinci Dünya Savaşı'nın zirvesiydi ve Türkistan ayaklanması arkadaki en güçlü hükümet karşıtı ayaklanma oldu. Ayaklanmanın ana nedeni, İmparator II. Nicholas'ın bir erkek yabancı nüfusun cephe bölgelerinde arka işlere zorunlu olarak alınmasına ilişkin kararnamesiydi. Bu kararname uyarınca, 19-43 yaşlarında 480 bin erkek - Türkistan'ın Müslüman halklarının temsilcileri, savunma surlarının ve diğer yapıların inşası için seferber edilecekti. Bu önlem, Rusya'nın Avrupa kısmından hendek kazmak için yeterli sayıda erkeğin olmadığı ve çarlık yetkililerinin görüşüne göre Türkistan'ın gerçek bir işçi "deposu" olduğu gerçeğiyle açıklandı. Ayrıca yetkililer arasında Türkistanlıların daha itaatkar olduğu görüşü yaygındı. Belki de, Rusya'nın İtilaf'taki müttefikleri - Afrika ve Asya kolonilerinin yerlilerini hem yardımcı işler için hem de sömürge birliklerinin savaş birimlerinde aktif olarak kullanan Büyük Britanya ve Fransa - örneği de rol oynadı. Bundan önce, bilindiği gibi, Rus İmparatorluğu'nun Rus olmayan nüfusunun zorunlu askerlik hizmetinden muaf tutulduğunu unutmayın.
Rus ordusunda Müslümanlardan oluşan birlikler olmasına rağmen, bunlara yalnızca gönüllüler hizmet ediyordu - çoğunlukla Kuzey Kafkasya halklarının temsilcileri ve o zamanlar Azerbaycanlıların adıyla anılan “Transkafkasya Tatarları”. Orta Asyalılardan sadece yiğitlikleri ve askeri yetenekleriyle ünlü Türkmenler çarlık ordusunda görev yaptı. Çarlık yetkilileri, Müslümanların kutsal Ramazan ayı arifesinde zorunlu çalışma çağrısı yapmaktan daha iyi bir şey düşünemezlerdi. Ayrıca Türkistan'ın tarım bölgelerinde tarım çalışmaları tüm hızıyla devam ediyordu ve köylüler cepheye gitmek için hendek kazmak için yerden kalkmak istemediler.
Kazakistan ve Orta Asya topraklarını kaplayan ve çok sayıda can kaybına yol açan Türkistan ayaklanmasının birkaç temel nedeni vardı. Birincisi, ayaklanmayı mümkün kılan en önemli faktör, Türkistan'ın Müslüman nüfusu ile bir bütün olarak Rusya arasında var olan sosyo-kültürel çelişkilerdi. 1916 olduğunu hatırlayın. Orta Asya'nın birçok bölgesi sadece kırk yıl önce fethedildi. Yerli halk geleneksel bir yaşam tarzı sürdürmeye devam etti, kültürel olarak din adamlarının ve yerel feodal beylerin tam etkisi altındaydı. Çok sayıda Rus yerleşimcinin başta Kazak bozkırlarına olmak üzere Türkistan'a akın etmesine ve çarlık hükümeti, yardımlarıyla huzursuz yerliler arasında sadakat merkezleri yaratmayı umarak sömürgecileri mümkün olan her şekilde desteklemesine rağmen, yerliler arasında katı bir izolasyon vardı. nüfus ve Rus sömürgecileri. Rus-Kazak nüfusu, yerel sakinlerle karışmadan tecrit altında yaşadı ve temaslar, kural olarak, iş iletişimine indirgendi. Türkistanlıların algısında yerleşimciler yabancıydı, işgalciydi.
Ayaklanmanın önkoşullarını yaratan ikinci kilit faktör, çarlık makamlarının hatalı ve üzerinde düşünülmemiş politikasıydı. Türkistan topraklarının yönetim organizasyonunda bir tutarlılık ve yerel nüfusa ilişkin net bir çizgi yoktu. Personel yönü de çok önemliydi. Karada, hükümet politikası, askeri ve sivil yetkililerin en iyi temsilcilerinden çok uzak bir şekilde uygulandı. Orta Asya, hizmette cezaları olan veya ele geçirmeyi ümit eden maceracıların gönderildiği bir tür sürgün yeri olarak kabul edildi. Yöneticiler arasında kendi refahını değil, devletin çıkarlarını düşünen nadiren gerçek vatanseverler vardı. Daha da ender kadrolar, yerel dillerden en az birini bilen, Türkistan'ın yaşam tarzıyla, tarihiyle gerçekten ilgilenen memurlardı.
Birinci Dünya Savaşı'nın zirvesinde, Türkistan nüfusu arasında huzursuzluk zaten başladığında, Türkistanlıların bir Rus askeri veya sivil yetkiliyle görüşürken başlıklarını çıkarmak zorunda kaldığı açıkça kışkırtıcı bir hüküm kabul edildi. Doğal olarak, bu birçok yerel sakini rahatsız etti. Zaman zaman yetkililer, dine tamamen temelsizce saldırdılar, hatta kutsal Müslüman Hac'ın Mekke'ye yapılmasını yasaklamaya çalıştılar.
Ayaklanmanın hazırlanmasında da önemli rol oynayan üçüncü faktör, Türk ajanlarının yıkıcı faaliyetleriydi. Birinci Dünya Savaşı patlak verdiğinde, pan-Türk fikirleri Osmanlı İmparatorluğu'nda geniş çapta yayıldı. "Türk dünyası", Türkçe konuşan veya kültürel olarak benzer Müslüman nüfusa sahip tüm bölgeleri içeriyordu. Bu bölgelerin çoğu o zamanlar Rus İmparatorluğu'nun bir parçasıydı - Kuzey Kafkasya, Transkafkasya, Volga bölgesi, Kazakistan ve Orta Asya. Osmanlı İmparatorluğu daha önce Rus İmparatorluğu topraklarında yaşayan Müslümanların ana hamisi ve şefaatçisi rolünü üstlenmişti - Rusya, Filistin ve Suriye'nin Hıristiyan nüfusunun çıkarlarını gözeterek benzer şekilde hareket etti. Osmanlı İmparatorluğu.
Çarlık hükümeti, Müslüman din adamlarının Osmanlı nüfuzunun bir kanalı olduğunu düşünerek onlara karşı temkinliydi. Bu, dini çevreleri Rus hükümetine karşı çeviren Türk özel servisleri tarafından başarıyla kullanıldı. Rusya'nın Orta Asya'daki egemenliği geçici bir fenomen olarak sunuldu ve vaizler yerel Müslümanları, tüm inananların halifesi olan Türk padişahının himayesinde bir Şeriat devleti yaratmaya çağırdılar. Türk ve Alman ajanları, resmi olarak Çin'in bir parçası olan, ancak pratikte ülkenin merkezi yetkilileri tarafından kontrol edilmeyen Doğu Türkistan'ın (şimdi Çin'in Sincan Uygur Özerk Bölgesi) komşu bölgelerinde faaliyet gösteriyordu. Doğu Türkistan'dan propagandacılar Rus İmparatorluğu topraklarına girdi ve silahlar taşındı.
Bu zor koşullarda, çarlık hükümeti dar görüşlü bir politika izlemeye devam etti ve bu da Türkistan'ın zaten yoksul olan nüfusunun ekonomik durumunun bozulmasına yol açtı. Rus karşıtı fikirler, tam da Türkistanlılar çarlık politikasının sonuçlarını karınlarında hissettiklerinde verimli topraklar buldular. Böylece Türkistan'da ikamet edenlere uygulanan vergiler üç ila beş kat arttı. Yerleşik Özbek ve Tacik nüfus pamuk hasadını artırmak zorunda kaldı. Göçebe Kazaklar ve Kırgızlardan et, sığır, hatta sıcak koyun postu paltolar alındı. Vergi tahsilatına çok sayıda aşırılık eşlik etti. Son olarak, Türkistanlıların çok şiddetli bir öfkesi, en iyi toprakların Rus sömürgecileri lehine yeniden dağıtılmasına da neden oldu. Bu nedenle 250 bin Özbek ve Tacik'in ve 230 bin Kazak ve Kırgız'ın cephe hattında zorunlu çalışmaya çağrılması, yani yüz binlerce ailenin geçimini sağlayanlardan mahrum bırakılması kararı bardağı taşıran son damla oldu. yerel sakinler için sabır.
Aynı zamanda, ülke için böylesine zor bir savaş döneminde Türkistan nüfusunu asker kaçağı yapmakla suçlamak çok saçma. Daha sonra, yirminci yüzyılın başında, Türkistan halklarının temsilcilerinin ezici çoğunluğu Rus devleti ile özdeşleşmedi, savaş onlara yabancıydı, Rusya'nın tarihini ve coğrafyasını bilmiyorlardı ve hatta bir devletleri bile yoktu. işe nereye gönderileceklerine dair bir fikir. Çarlık makamlarının yerel sakinlere seferberlik kararnamesinin anlamını açıklamak için kesinlikle hiçbir şey yapmadığını unutmayın. Ayrıca, yerel yetkililer yerel halka karşı kaba ve zalimce davrandı. Sosyal faktör de eklendi - zengin Türkistanlılar askerliği serbestçe ödeyebildiler, bu nedenle onları zorunlu çalışmaya göndermek yalnızca bölgenin yoksul nüfusunun çoğunluğu üzerinde parladı.
4 Temmuz'da (eski tarz), seferberliğe karşı ilk kitlesel protesto Khujand'da gerçekleşti. Ancak bu durumda bile, yetkililer kendileri için herhangi bir sonuç çıkarmadan gösteriyi basitçe dağıtmaktan daha akıllıca bir şey bulamadılar. Sonuç olarak, sadece Temmuz 1916'da Fergana bölgesinde 86, Syrdarya bölgesinde 26 ve Semerkant bölgesinde 20 gösteri gerçekleşti. 17 Temmuz 1916'da yetkililer, Türkistan askeri bölgesinde sıkıyönetim ilan etmeye zorlandı. Ancak, zaten çok geçti. Ayaklanma neredeyse tüm Türkistan'ı sardı.
Çarlık hükümeti, basiretsiz politikası ve beceriksiz eylemleriyle her şeyden önce bölgede yaşayan Rus ve Kazak nüfusu oluşturmuştur. Azgın ulusal unsurun ana kurbanları Ruslar ve Kazaklardı. Bu zamana kadar Ruslar ve Kazaklar arasından erkeklerin çoğu askere çağrıldığı ve cephede olduğu için yerleşimler neredeyse savunmasızdı. Vaizlerin ve Türk ajanların aşırılıkçı sloganlarıyla ateşlenen isyancılar, aşırı acımasız davrandılar. Barışçıl Rusça konuşan nüfusa karşı gerçek bir terör başlattılar, kadınları, çocukları ve yaşlıları öldürüp tecavüz ettiler. Genç kızlar ve kadınlar, kural olarak, onları köle-cariyelere dönüştürmek için esir alınmayı tercih ettiler. İsyancıların Rus ve Kazak nüfusuna karşı yaptığı zulümler tarif edilemezdi.
Rus yerleşimcilerin ve Kazakların kredisine, sonuna kadar dayandıklarını belirtmek gerekir. Hem genç hem de yaşlı yerleşimleri savunmak için ayağa kalktı. Bu arada, isyancılar gerçek bir organize direnişle karşılaştıklarında geri çekildiler - birkaç düzine Kazak bin saldırgana karşı çıksa bile. Aynı zamanda çağdaşlarının tanıklıklarını okursanız, birçok Kazak ve Kırgız'ın Rus komşularını hayatlarını riske atarak sakladığını öğrenebilirsiniz. Ve aynı zamanda, birliklerin müdahalesi olmadan, ayaklanma büyük olasılıkla Orta Asya'daki Hıristiyan nüfusun tamamen yok edilmesiyle sonuçlanacaktı.
Türkistan isyancılarını yatıştırmak için top ve makineli tüfeklerle donanmış 30 bin asker ve subaydan oluşan birlikler gönderildi. 22 Temmuz 1916'da Piyade Generali Aleksey Nikolaevich Kuropatkin (1848-1925), kabul edilmesi gereken ünlü bir Rus askeri lideri olan Türkistan Genel Valisi olarak atandı ve aynı zamanda yetenekli bir yöneticiydi - özellikle nasıl bulacağını biliyordu. Türkistanlılarla ortak bir dil. Bu, biyografisinin özelliklerinden kaynaklanıyordu - General Kuropatkin'in neredeyse tüm uzun askeri kariyeri Türkistan'daki hizmetle ilişkilendirildi. 1916 yazının sonunda, Rus birlikleri Semerkant, Syrdarya, Fergana ve diğer bölgelerin neredeyse tüm bölgelerinde ayaklanmayı bastırmayı başardı. Ayaklanmanın güçlü bir odak noktası yalnızca Turgai bozkırlarında korundu - burada Kazaklar Abdulgafar Zhanbosynov ve Amangeldy Imanov önderliğinde isyan etti. Turgai'de isyancılar, Abdulgafar Zhanbosynov'u han olarak ve Amangeldy Imanov'u sardarbek (birliklerin komutanı) seçerek hükümet organları oluşturmayı bile başardılar.
Türkistan'daki ayaklanmanın bastırılması son derece acımasızdı. Yıkılan köylere giren ve parçalanmış kadın, yaşlı ve çocuk cesetlerini gören Rus askerlerinin ve Kazakların tepkisi tahmin edilebilir. Rus askerlerinin yerel halka karşı zulmü, böylece isyancıların yaptığı vahşete bir tepki oldu. Bu, milliyetçi demagoji bataklığına girmemiş modern Orta Asya tarihçileri tarafından da kabul edilmektedir. Bu nedenle Kırgız tarihçi Shairgul Batyrbaeva şöyle yazıyor: “Gerçekten de ayaklanma sert bir şekilde bastırıldı. Ancak bu trajedinin nedenleri konusunda kimse sessiz kalamaz. İsyanı yatıştırmak için gönderilen cezalandırıcı müfrezeler, Rus kadın ve çocuklarının kafalarının bir dirgen üzerine dikildiğini görünce tepkileri yerinde oldu. Başta Rus kadın ve çocuklar olmak üzere toplam 3-4 bin sivil isyancılar tarafından öldürüldü. 16 Ağustos 1916'da Genel Vali Alexei Kuropatkin, Savaş Bakanı Dmitry Shuvaev'e 3478 Rus yerleşimcinin ölümü hakkında bilgi verdi. Öte yandan insan kayıpları da büyüktü. Taraflı Sovyet tarihçileri ayaklanmanın bastırılması sırasında 100-150 bin Kazak, Kırgız, Özbek'in öldürüldüğünden bahsetseler de, konuya yaklaşımlarında daha dengeli olan araştırmacılar, yaklaşık 4 bin kişinin Suriye tarafında hayatını kaybettiğini söylüyor. isyancılar.
Ancak Türkistan nüfusunun kayıpları gerçekten büyüktü - sadece Rus birliklerinin eylemlerinden değil. Ayaklanmanın sert bir şekilde bastırılması, yeni bir trajediye - Kırgızların ve Kazakların Çin'e toplu göçüne - Doğu Türkistan topraklarına yol açtı. On binlerce insan Sincan'a kaçtı. Dağların arasından geçen zorlu yol birçok can aldı ve ortaya çıktığı gibi Sincan'da mültecileri bekleyen kimse yoktu. Birçok aile açlıktan ölmemek için çocuklarını Çinlilere satmak zorunda kaldı.
Türkistan'ın ekonomisi ve demografisi büyük zarar gördü - sonuçta, çeşitli kaynaklara göre 40 bin ila 250 bin kişi Çin'e kaçtı. Çarın seferberlik kararnamesi tam olarak uygulanmadı, bu nedenle ayaklanma başladı - başlangıçta planlandığı gibi 480 bin kişi değil, sadece 100 bin kişi işe çağrıldı. Ayrıca ayaklanma, Türkistan'ın Rusça konuşan nüfusu ile yerel halk arasındaki uçurumun daha da derinleşmesine yol açtı. Ruslar ve Kazaklar için etnik temizliğin sonuçlarını unutmak zordu ve Türkistan için ayaklanmayı bastırmak zordu. Bununla birlikte, yeni Genel Vali Kuropatkin, Türkistan'da meydana gelen trajedinin sonuçlarını yumuşatmak için mümkün olan her şeyi yaptı. Arazi sorununu çözmeyi ve doğrudan çatışmalardan kaçınmayı mümkün kılacak ayrı Rus ve Kırgız bölgeleri oluşturma olasılığını araştırdı. Kuropatkin, bölgedeki durumu normalleştirmek için sadece Rus nüfusuna yönelik soykırımı başlatan isyancıları ağır bir şekilde cezalandırmakla kalmayıp, aynı zamanda intikamcı Ruslar ve Kazaklar tarafından Türkistanlıların linç edilmesini ve toplu katliamlarını önlemenin de gerekli olduğunu anlamıştı. Ancak Şubat Devrimi'nin patlak vermesi bu planların gerçekleşmesine izin vermedi. Kazakistan ve Orta Asya tarihinde yeni bir dramatik dönem başladı.
