Tam 130 yıl önce - 14 Nisan 1888'de, hayatının çoğunu Avustralya, Okyanusya ve Güneydoğu Asya'nın yerli nüfusunun çalışmasına adayan ünlü Rus etnograf, biyolog, antropolog ve gezgin Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay vefat etti, Kuzey Papuaları da dahil olmak üzere Yeni Gine'nin doğu kıyısı, bugün Maclay Sahili (Yeni Gine adasının kuzeydoğu kıyısının 5 ila 6 ° güney enlemleri arasında, yaklaşık 300 kilometre uzunluğunda, Astrolabe Körfezi ve Huon arasında bir bölümü) olarak adlandırılır. Yarımada). Araştırmaları, yaşamı boyunca büyük saygı gördü. Değerleri göz önüne alındığında, Miklouho-Maclay'in 17 Temmuz'daki doğum günü, Rusya'da gayri resmi olarak profesyonel bir tatil - Etnograf Günü olarak kutlanıyor.
Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay, 17 Temmuz 1846'da (5 Temmuz eski stil) Rozhdestvenskoye köyünde (bugün Novgorod bölgesinin Yazykovo-Rozhdestvenskoye Okulovsky belediye bölgesidir) bir mühendis ailesinde doğdu. Babası Nikolai İlyiç Miklukha bir demiryolu işçisiydi. Gelecekteki etnografın annesi Ekaterina Semyonovna Becker olarak adlandırıldı, 1812 Vatanseverlik Savaşı kahramanının kızıydı. Oldukça yaygın bir yanlış anlamanın aksine, Miklouho-Maclay'in önemli bir yabancı kökleri yoktu. Rusya'da kök salmış, ailenin kurucusu olan İskoç paralı asker Michael Maclay hakkındaki yaygın efsane sadece bir efsaneydi. Gezgin, Miklukh adında sıradan bir Kazak ailesinden geldi. Soyadının ikinci kısmı hakkında konuşursak, o zaman ilk olarak 1868'de kullandı, böylece Almanca'daki ilk bilimsel yayına imza attı "Selakilerde yüzme kesesinin esası". Aynı zamanda, tarihçiler bu çift soyadı Miklouho-Maclay'in nedeni hakkında bir fikir birliğine varamadılar. Etnograf, ölmekte olan otobiyografisinde uyruğundan bahsederken, Rus, Alman ve Polonyalı unsurların bir karışımı olduğuna dikkat çekti.
Şaşırtıcı bir şekilde, geleceğin etnografı okulda kötü çalıştı, genellikle dersleri kaçırdı. 20 yıl sonra kabul ettiği gibi, spor salonunda dersleri sadece sağlık sorunları nedeniyle değil, aynı zamanda çalışmak istememesi nedeniyle de kaçırdı. İkinci St. Petersburg Gymnasium'unun 4. sınıfında iki yıl geçirdi ve 1860/61 akademik yılında derslere çok nadiren katıldı ve toplam 414 dersi kaçırdı. Miklouha'nın tek notu Fransızca'da “iyi”, Almanca'da “tatmin edici”, diğer konularda “kötü” ve “vasat” idi. Hala bir lise öğrencisi olan Miklouho-Maclay, Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi, erkek kardeşi ile birlikte 1861'deki sosyo-politik yükselişin neden olduğu bir öğrenci gösterisine katılmak için oraya gönderildi ve onunla ilişkiliydi. ülkede serfliğin kaldırılması.
Nikolai Miklukha resmi - öğrenci (1866'ya kadar)
Sovyet döneminde, etnografın biyografisi, Miklouho-Maclay'in spor salonundan ve ardından siyasi faaliyetlere katılmak için Üniversiteden atıldığını belirtti. Ama bu doğru değil. Gelecekteki ünlü gezgin spor salonunu kendi özgür iradesiyle terk etti ve orada bir denetçi olarak bulunduğu için üniversiteden kovulamadı. Eğitimini St. Petersburg'da bitirmedi ve Almanya'ya gitti.1864'te gelecekteki etnograf, Heidelberg Üniversitesi Felsefe Fakültesi'nde, 1865'te Leipzig Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde okudu. Ve 1866'da Jena'ya (Almanya'da bir üniversite şehri) taşındı ve burada Tıp Fakültesi'nde karşılaştırmalı hayvan anatomisi okudu. Alman doğa bilimci Ernst Haeckel'in asistanı olarak Fas ve Kanarya Adaları'nı ziyaret etti. 1868'de Miklouho-Maclay, Jena Üniversitesi'ndeki eğitimini tamamladı. Kanarya Adaları'na yapılan ilk sefer sırasında, geleceğin kaşifi deniz süngerleri üzerinde çalıştı ve sonuç olarak, bu adaların yerli sakinlerinden sonra Guancha blanca adlı yeni bir tür kireçli sünger keşfetti. 1864'ten 1869'a, 1870'den 1882'ye ve 1883'ten 1886'ya kadar Miklouho-Maclay'in Rusya dışında yaşaması ve bir yıldan fazla bir süre anavatanında kalmaması ilginçtir.
1869'da Kızıldeniz kıyısına bir gezi yaptı, gezinin amacı yerel deniz faunasını incelemekti. Aynı yıl Rusya'ya geri döndü. Etnografın ilk bilimsel çalışmaları, deniz süngerlerinin, köpekbalığı beyinlerinin ve diğer zooloji konularının karşılaştırmalı anatomisine ayrıldı. Ancak Miklouho-Maclay seyahatleri sırasında değerli coğrafi gözlemler de yaptı. Nicholas, dünya halklarının kültürel ve ırksal özelliklerinin sosyal ve doğal çevrenin etkisi altında oluştuğu versiyonuna meyilliydi. Bu teoriyi doğrulamak için Miklouho-Maclay, Pasifik Okyanusu adalarına uzun bir yolculuk yapmaya karar verdi, burada “Papuan ırkını” inceleyecekti. Ekim 1870'in sonunda, Rus Coğrafya Kurumu'nun yardımıyla, gezgin Yeni Gine'ye gitme fırsatı buldu. Burada "Vityaz" askeri gemisine bindi. Seferi birkaç yıl için tasarlandı.
20 Eylül 1871'de Vityaz, Maclay'i Yeni Gine'nin kuzeydoğu kıyısında karaya çıkardı. Gelecekte, sahilin bu bölgesi Maclay Sahili olarak adlandırılacak. Yanlış anlaşılmaların aksine, yalnız seyahat etmedi, ancak iki hizmetçiyle birlikte seyahat etti - Niue adasından Boy adında genç bir adam ve İsveçli denizci Olsen. Aynı zamanda, Vityaz mürettebat üyelerinin yardımıyla, Miklouho-Maclay için sadece konut değil, aynı zamanda uygun bir laboratuvar haline gelen bir kulübe inşa edildi. 1871-1872 yıllarında yerel Papualar arasında 15 ay yaşamış, ince davranışları ve samimiyeti ile onların sevgisini ve güvenini kazanmayı başarmıştır.
Corvette "Vityaz" yelken altında
Ancak başlangıçta Miklouho-Maclay Papualılar arasında yaygın olarak inanıldığı gibi bir tanrı olarak değil, tam tersi olarak kötü bir ruh olarak kabul edildi. Ona karşı bu tutumunun nedeni, tanıştıkları ilk günkü olaydı. Gemiyi ve beyaz insanları gören adalılar, geri dönenin büyük ataları olan Rotei olduğunu düşündüler. Çok sayıda Papualı, yeni gelene hediyeler sunmak için tekneleriyle gemiye gitti. Viking gemisinde de iyi karşılandılar ve sunuldular, ancak dönüş yolunda aniden gemiden bir top atışı duyuldu, bu yüzden mürettebat varışlarının onuruna selam verdiler. Ancak, korkudan, adalılar kelimenin tam anlamıyla kendi teknelerinden atladılar, hediyeler attılar ve kıyıya yüzerek kendilerine gelenin Rotei değil, Buk'un kötü ruhu olduğuna karar verdiler.
Daha sonra, Tui adında bir Papua, diğer adalılardan daha cesur olan ve gezginle arkadaş olmayı başaran durumu değiştirmeye yardımcı oldu. Miklouho-Maclay, Tui'yi ciddi bir yaralanmadan kurtarmayı başardığında, Papualar onu yerel toplum da dahil olmak üzere kendi toplumlarına eşit olarak kabul ettiler. Tui, uzun bir süre, diğer Papualarla olan ilişkilerinde etnografın çevirmeni ve arabulucusu olarak kaldı.
1873'te Miklouho-Maclay Filipinler ve Endonezya'yı ziyaret etti ve ertesi yıl Yeni Gine'nin güneybatı kıyısını ziyaret etti. 1874-1875'te, yerel Sakai ve Semang kabilelerini inceleyerek Malacca Yarımadası'nda tekrar iki kez seyahat etti.1876'da Batı Mikronezya'ya (Okyanusya adaları) ve Kuzey Melanezya'ya (Pasifik Okyanusu'ndaki çeşitli ada gruplarını ziyaret ederek) gitti. 1876 ve 1877'de tekrar Maclay Sahili'ni ziyaret etti. Buradan Rusya'ya geri dönmek istedi, ancak ciddi bir hastalık nedeniyle gezgin, 1882'ye kadar yaşadığı Avustralya'nın Sidney kentine yerleşmek zorunda kaldı. Sidney'den çok uzak olmayan Nikolai, Avustralya'daki ilk biyolojik istasyonu kurdu. Hayatının aynı döneminde, Melanezya adalarına (1879) gitti ve ayrıca Yeni Gine'nin güney kıyısını (1880) inceledi ve bir yıl sonra, 1881'de Yeni Gine'nin güney kıyısını ziyaret etti. ikinci kez.
Papuan Akhmat ile Miklouho-Maclay. Malacca, 1874 veya 1875
Miklouho-Maclay'in Papualar üzerinde bir Rus himayesi hazırlaması ilginç. Birkaç kez, sözde "Maclay Sahili geliştirme projesini" hazırlayarak Yeni Gine'ye bir keşif gezisi gerçekleştirdi. Projesi, Papuaların yaşam tarzının korunmasını sağladı, ancak aynı zamanda halihazırda mevcut yerel gelenekler temelinde daha yüksek düzeyde bir özyönetim başarısını ilan etti. Aynı zamanda, Maclay Sahili, planlarına göre, Rus İmparatorluğu'nun koruyucusunu alacak ve aynı zamanda Rus filosunun temel noktalarından biri haline gelecekti. Ama onun projesi uygulanabilir değildi. Yeni Gine'ye üçüncü gezi sırasında, Tui de dahil olmak üzere Papualar arasındaki arkadaşlarının çoğu zaten ölmüştü, aynı zamanda köylüler ölümcül çatışmalara saplandı ve yerel durumu inceleyen Rus filosunun memurları yerel kıyıların savaş gemilerinin konuşlandırılması için uygun olmadığı sonucuna varmıştır. Ve zaten 1885'te Yeni Gine, Büyük Britanya ve Almanya arasında bölündü. Böylece, bu bölge üzerinde bir Rus himayesi gerçekleştirme olasılığı sorunu nihayet kapandı.
Miklouho-Maclay, 1882'de uzun bir aradan sonra anavatanına döndü. Rusya'ya döndükten sonra, Coğrafya Derneği üyelerine yaptığı seyahatler hakkında bir dizi kamu raporu okudu. Araştırmaları için doğa bilimleri, antropoloji ve etnografya severler topluluğu Nikolai'ye altın madalya verdi. Avrupa başkentlerini - Berlin, Londra ve Paris'i ziyaret ettikten sonra, halka gezilerinin ve araştırmalarının sonuçlarını tanıttı. Sonra tekrar Avustralya'ya gitti, yolda üçüncü kez Maclay Sahili'ni ziyaret etti, bu 1883'te oldu.
1884'ten 1886'ya kadar gezgin Sidney'de yaşadı ve 1886'da anavatanına döndü. Bunca zaman ciddi şekilde hastaydı, ancak aynı zamanda bilimsel materyallerinin ve günlüklerinin yayınlanmasına hazırlanmaya devam etti. Aynı 1886'da, 1870'den 1885'e kadar topladığı tüm etnografik koleksiyonları St. Petersburg'daki Bilimler Akademisine teslim etti. Bugün bu koleksiyonlar St. Petersburg'daki Antropoloji ve Etnografya Müzesi'nde görülebilir.
1886-1887 kışında Miklouho-Maclay. Petersburg
Petersburg'a dönen gezgin çok değişti. Onu tanıyanların belirttiği gibi, 40 yaşındaki genç bilim adamı keskin bir şekilde yıprandı, zayıfladı, saçları griye döndü. Şubat 1887'de yoğunlaşan çene ağrıları tekrar ortaya çıktı ve bir tümör ortaya çıktı. Doktorlar ona teşhis koyamadı ve hastalığın nedenini belirleyemedi. Sadece 20. yüzyılın ikinci yarısında doktorlar bu konudaki gizlilik perdesini kaldırmayı başardılar. Etnograf, sağ mandibular kanal bölgesinde lokalizasyon ile kanser tarafından öldürüldü. Tam 130 yıl önce 14 Nisan 1888'de (2 Nisan, eski tarz) Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay öldü, o sadece 41 yaşındaydı. Gezgin, St. Petersburg'daki Volkovskoye mezarlığına gömüldü.
Bilim adamının en önemli bilimsel değeri, mevcut insan ırklarının tür birliği ve akrabalığı sorununu gündeme getirmesiydi. Melanezya antropolojik tipinin ayrıntılı bir tanımını ilk yapan ve Güneydoğu Asya adalarında ve Batı Okyanusya'da çok yaygın olduğunu kanıtlayan da oydu. Etnografya için, Papuaların ve sayısız Okyanusya ve Güneydoğu Asya adasında yaşayan diğer halkların maddi kültürü, ekonomisi ve yaşamı hakkındaki açıklamaları büyük önem taşımaktadır. Gezginin birçok gözlemi, yüksek düzeyde doğrulukla ayırt edilir ve şu anda bazı Okyanusya adalarının etnografyasında pratik olarak tek materyal olmaya devam etmektedir.
Nikolai Nikolaevich'in hayatı boyunca, antropoloji, etnografya, coğrafya, zooloji ve diğer bilimler üzerine 100'den fazla bilimsel eseri yayınlandı; toplamda 160'tan fazla eser yazdı. Aynı zamanda, bilim adamının hayatı boyunca, tek bir büyük eseri yayınlanmadı, hepsi ancak ölümünden sonra ortaya çıktı. Böylece 1923'te, Miklouho-Maclay'in Seyahat Günlükleri ilk kez yayınlandı ve daha sonra, 1950-1954'te beş ciltlik bir çalışma koleksiyonu yayınlandı.
Miklouho-Maclay'in Portresi, K. Makovsky. Merak Dolabı'nda saklanır
Araştırmacı ve etnografın hafızası sadece Rusya'da değil, tüm dünyada yaygın olarak korunmaktadır. Büstü bugün Sidney'de bulunabilir ve Yeni Gine'de Maclay Sahili olarak adlandırılan kuzeydoğu kıyısının bölümü hariç, onun adı bir dağ ve bir nehirdir. 1947'de Miklouho-Maclay adı SSCB Bilimler Akademisi'nin (RAS) Etnografya Enstitüsü'ne verildi. Ve nispeten yakın bir zamanda, 2014 yılında, Rus Coğrafya Derneği, etnografik araştırma ve seyahat için toplumun en yüksek ödülü olarak Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay'ın adını taşıyan özel bir Altın Madalya kurdu. Bu araştırmacının dünyaca tanınması, 150. yıldönümü onuruna 1996'nın UNESCO tarafından Miklouho-Maclay Yılı ilan edilmesi ve aynı zamanda Dünya Vatandaşı olarak seçilmesiyle de kanıtlanmıştır.
