20 Temmuz'da, şimdikiyle aynı sıcak yaz gününde, sadece 1307 yıl önce, Guadaletta Nehri Savaşı'nda, İspanya'yı savunan bir Hıristiyan ordusu, Kuzey Afrika'dan İber Yarımadası'nı işgal eden cihatçı bir orduyla karşılaştı.
Her şey Vizigot kabile birliğinin 4. yüzyılı işgal etmesiyle başladı. sırt e. Aşağı Tuna topraklarından Roma İmparatorluğu topraklarına. Roma birliklerini yenen Vizigotlar, 300 yıl boyunca var olan kendi krallıklarını kurdukları İspanya eyaletine girdiler.
Gezileri sırasında, özünde Doğu Germen olan bu kabile, Slavlardan Romalılara ve İberyalılara, yolda tanıştıkları çeşitli halkların hem etnik hem de kültürel özelliklerini özümsemiştir. Ve eski yazarlar arasında, örneğin, resmi Batı Avrupa bilimi tarafından genellikle Cermen olarak kabul edilen, ancak aslında muhtemelen Slav kökenli olan Tudimir, Valamir, Bozhomir vb. Gotlar, Slavlarla çok uzun bir süre yakınlarda yaşadılar).
Ayrıca, çok az insan biliyor, ancak Arap Müslümanların arifesinde Vizigot İspanya'da baskın din, Aryanizm değil (ortaya çıkışından önce 350 yıl vardı) Katoliklikti (İspanya'nın 589'da III. Toledo Yerel Konseyinde Arianizmi reddetmesinden sonra).), ama oldukça kendisi ortodoks Ortodoks Hıristiyanlığı.
Ve o zamanlar modern İspanya ve Portekiz'in çoğunu kaplayan Vizigot krallığının tahtı MS 710'da yükselmemiş olsaydı, her şey bir hiç olacaktı. Kral Roderic (Roderic, lit. "kızıl saçlı", yani, muhtemelen, Eski Slav "cevheri" - "kan" veya İskandinav "rauda" - "kızıl saçlı" ile karşılaştırıldığında kızıl saçlı idi.
Vizigot krallığının bu son hükümdarı M. Ö. 687 AD ve çok asil, neredeyse kraliyet ailesinden bir Vizigot aristokratı olan Theodifridus'un (Theodefred) ve kraliyet kökenli Vizigot bir kadın olan Rikkila'nın oğluydu.
Roderick henüz bir çocukken, "Westgotenland" da hüküm süren Kral Egika, Roderick'in babasının olası bir isyanından korkarak onu sürgüne gönderdi, ama elbette Sibirya'ya değil, sadece Toledo'dan Cordoba'ya. Babasının ölümünden sonra kral olan Egiki'nin oğlu Vititsa, Theodifred'in olası isyanından daha da korktu, onu tutukladı, taht iddialarından feragat imzalamaya zorladı ve sonunda onu kör etti. onu infaz etmedi.
O dönemde Theodifred'in genç oğlu babasından uzaktı, askeri valinin resmi hizmetini yerine getiriyordu (Latin duxe, evet, 20. yüzyılda geniş bir popülerlik kazanan "duce" kelimesi tam olarak adından geliyor. Bu geç Roma unvanı), ebeveynine düşen cezadan sonra bile kalan Betik bölgesinde.
Bununla birlikte, 710'da oldukça genç bir kral Vititsa beklenmedik bir şekilde ölür ve "Mosarabian Chronicle 754" e göre sadık arkadaşlarını toplayan Roderick, "Devlet Senatosunun desteğiyle başkenti şiddetle işgal etti." Görünüşe göre, taht için en dikkate değer yarışmacılardan biri olan Roderick, kendisi hala genç bir adam, bir darbe gerçekleştirdi ve Vititsa'nın genç oğullarının gücünü elinden aldı.
Bununla birlikte, bu eylem bir iç savaşın başlangıcıydı - aslında Vizigot krallığı üç bölüme ayrıldı. Roderic'in elinde Betica, Lusitania ve Kartaca eyaletleri kaldı; yeni gaspçı krala karşı isyan çıkaran muhalefetin gücü altında Tarraconica ve Septimania toprakları geçti ve bir takım bölgeler (Asturias, Cantabria, Vasconia vb.) tarafsızlıklarını ve bağımsızlıklarını ilan ettiler. Dolayısıyla siyasi istikrarsızlık bir iç savaşa ve ülkenin bölünmesine ve ardından bir dış düşman tarafından yıkılmasına yol açtı.
Belki İspanya, daha önce olduğu gibi bu krizin üstesinden gelebilirdi, ancak bu sefer Cebelitarık Boğazı'nın ötesinde yeni bir güç büyüyordu: aşırı yayılmacı Arap Emevi Halifeliğinin birlikleri (707-709'da) Kuzey Afrika'nın fethini tamamladı ve Atlantik Okyanusu'na ulaştı…
Son Hıristiyan mülkiyeti, Cebelitarık Boğazı'nı (de ure Bizans'a ait, ancak fiilen Visigothia'nın himayesi altında) engelleyen stratejik Ceuta kalesi olarak kaldı. Yeşil cihat bayrağı altındaki fatihler defalarca bu kaleye saldırmaya çalıştılar, ancak geri püskürtüldüler. Şehir, teslim olmaya ve ustaca kendini savunmaya niyetlenmeden birkaç yıl boyunca sağlam durdu. Yöneticileri ve kasaba halkı, Konstantinopolis'ten zaten efsanevi olan yardımdan çok, periyodik olarak gelen yakındaki Vizigot devletinin desteğini umuyordu.
Ancak, 710'da askerler ve erzaklarla yapılan olağan yardım yerine, Cebelitarık'ın diğer tarafından tamamen farklı türden bir haber geldi. Gerçek şu ki, Ceuta'yı yöneten Kont Julian'ın (geç Hispanik kaynakların don Juan'ı) hiç oğlu yoktu. Bu nedenle, Müslüman saldırganlığının başlamasından kısa bir süre önce kızı Vizigot krallığı ile bir ittifakı garanti eden bir rehine veya bir mahkeme nedimesi olarak, kızı, takma adıyla daha iyi bilinen Florinda (Chlorinda) olan Toledo'ya gönderildi. la Kava.
İspanya'nın başkentinde ona ne oldu, kimse kesin olarak bilmiyor. Bir versiyona göre, Kral Roderick'in güzel bir nedime aşık olduğu ve güçlü protestolara rağmen onu zorla aldığı iddia ediliyor. Bunun üzerine talihsiz kadın kaçmayı başardı, babasının bahçesine gitti ve ona talihsizliğini anlattı.
Başka, muhtemelen daha inandırıcı bir versiyona göre, taşradan saraya gelen genç çekici kadın, iyi şanslar elde etmeye ve genç krala aşık olmaya karar verdi. Ancak, bedensel zevklerden ve bir gün onu İspanya kraliçesi yapma vaatlerinden başka bir şey, la Cava başarısız oldu. Muhtemelen bundan rahatsız olan genç taşralı bir skandal çıkarmaya çalıştı, ancak yalnızca yerli Ceuta'ya utanç içinde sürgün edildiğini başardı.
Ancak babasına her şeyi usulüne uygun olarak sunan "kahba Rumiyya" - İslami kaynakların bile onu hor görerek "Hıristiyan fahişe" olarak adlandırdığı Kont Julian, kızının intikamı için herkes için korkunç bir karar aldı. kralla ittifak yapmayı reddediyordu. Roderick, ona savaş ilan eder ve hem kendisini hem de krallığını yok etmek için her şeyi yapar…
Bu hedefin gerçekleştirilmesi için yeteneklerinin zayıflığının tamamen farkında olan Ceuta hükümdarı, son düşmanlarına döndü - barışı sonuçlandırmayı teklif eden Kuzey Afrikalı cihatçılar, kaleyi özerklik temelinde onlara teslim ettiler. Avrupa topraklarının fethinde işbirliği türleri.
Modern Tunus, Cezayir ve Fas'ın fatihi Musa ibn-Nusayr, kelimenin tam anlamıyla beklenmedik bir şansla şaşkına döndü, İspanya'yı Halife Walid ibn Abd al-Malik'e (MS 705-715'te tahtta) fethetme önerisiyle döndü.. "Bütün Müslümanların Rabbi" böyle bir projeyi hemen onayladı, ancak "Wali İfrikiyya"nın dikkatli bir şekilde ilerlemesini ve ilk önce bir keşif inişi gerçekleştirmesini tavsiye etti. O zamanlar Kuzey Afrika'daki İslamcı güçler henüz denizi geçme tecrübesine sahip değildi.
Daha sonra Musa ibn-Nusayr, Kont Julian'a Abu-Zura at-Tarifa komutasındaki 100 atlı 400 askerden oluşan bir müfrezeyi, şimdi Cadiz eyaletinde bulunan ve şimdi Yeşil Ada olarak adlandırılan küçük bir adaya, 4 gemiyle taşımasını emretti. elinde vardı.
Müslüman fatihlerin inişi onlar için başarılı oldu - adadaki Hıristiyan yerleşimi yağmalandı ve yakıldı, sakinler kısmen öldürüldü, kısmen esir alındı.
Bundan sonra, Afrika valisi İspanya'nın büyük bir istilasının hazırlanmasını emretti: boğazın diğer tarafındaki ülke hakkında bilgilerin yanı sıra para ve asker toplamaya başladı.
Hristiyan kroniklerine göre, bir süre önce Vizigot kralları tarafından İspanya'dan sürülen Yahudiler, o dönemde Müslüman fatihlere önemli yardımlarda bulunmuşlardır. Gelişen ticaret bağları sayesinde, İspanya'daki mevcut durum hakkında ziyaret eden tüccarlardan bilgi aldılar, bazen kendileri oraya gittiler, görünüşte ticari konularda, ama aslında istihbarat ajanlarının işlevlerini yerine getirdiler ve hatta hazırlık yapan İslami komutanlara borç para verdiler. bir istila.
Güç toplayan ve Kral Roderick'in ülkenin kuzeyinde Basklara karşı bir ordu yönettiğini öğrenen Musa ibn-Nusayr, 711 yazının başlarında bir istilaya başladı. Bununla birlikte, sonuçtan korkarak, ordunun başında durmadı, ancak Kont Julian'ın aynı gemilerinde, esas olarak Araplardan daha az değerli olan savaşçılardan oluşan 7000 kişilik bir orduyu feribotla taşıdı - Berberi'ye dönüşen Berberiler. İslâm.
Profesyonel bir komutan olan, ancak onunla zor bir ilişkisi olduğu ve başarısız olması durumunda Afrika valisinin pişman olmayacağı bu birliğin komutanı Tarık ibn-Ziyad'ı atadı.
Deniz geçişi başarılı oldu. Cihatçılar güneybatı Avrupa'da ilk Müslüman askeri kampını kurdular - Cebelitarık Kayası yakınında, o zamandan beri Herkül Sütunları'nın adını değil, Jabal al-Tariq'in (Tarık Dağı, Cebelitarık) adını taşımaya başladı.
Bütün ordusunu boğazdan geçiren Müslüman komutan, Krateya şehrine hareket etti, onu ele geçirdi, sonra kuşattı ve Algeciras'ı aldı.
Bu sırada, putperest adı Bowid veya Bogovid olan (vaftizde - Alexander, geç İspanyol kaynaklarına göre Don Sancho) olan Betica eyaletinin valisi, iniş yapan işgalcilere saldırmaya çalıştı. Bununla birlikte, İslamcıların fanatik direnişi ve alışılmadık "savaş hatları" taktikleri ile karşı karşıya kalan Vizigot sınır kuvvetlerinin küçük bir müfrezesi, işgalci orduya bazı kayıplar vermesine rağmen yenildi.
Bu başarılardan sonra Tarık bin Ziyad'ın ordusu Sevilla üzerine yürüdü…
Temel kaynaklar ve literatür
Álvarez Palenzuela, Vicente Angel. Historia de Espana de la Media. Barselona: "Çapraz", 2008
Collins, Roger. La Espana vizesi: 474-711. Barselona: "Eleştirmenler", 2005
Collins, Roger. España en la Alta Edad Medya 400-1000. // Erken Ortaçağ İspanyası. Birlik ve çeşitlilik, 400-1000. Barselona: "Kritik", 1986
García Moreno, Luis A. Las istilaları y la época visigoda. Reinos ve condados cristianos. // En Juan José Sayas; Luis A. Garcia Moreno. Romanizm ve Germenizm. El despertar de los pueblos hispanicos (siglos IV-X). Cilt II de la Historia de España, Manuel Tuñón de Lara'ya aittir. Barselona, 82
Loring, Mª Isabel; Perez, Dionisio; Fuentes, Pablo. La Hispania tardorromana ve visigoda. Siglos V-VIII. Madrid: "Sintesis", 2007
Patricia E. Grieve. İspanya'nın Havvası: Hıristiyan, Müslüman ve Yahudi Çatışmalarının Tarihinde Köken Mitleri. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2009
Ripoll Lopez, Gisela. La Hispania visigoda: del rey Ataúlfo ve Don Rodrigo. Madrid: Temas de Hoy, 1995.
