Tanıyabildiğim ilk Kıbrıs kilisesi. Tepede gördüm. Ve bana o kadar güzel göründü ki otobüse bindi ve gitti. Çıktı ve o - sanki bir peri masalı gibi. İçeride - kimse yok (çok sıcak bir gündü!), İçeri gel, bak. Duvardan çok soğuk su akıyor ve yakınlarda bardaklar var - bir içki alın. Ve duvar resimleri … Harika! Ve sonuçta, kilisenin yeni olduğu ve duvar resimlerinin yeni olduğu ve hepsi aynı, çok güzel olduğu açık. Ve tüm kanonlar gözlemlenir! Kiliselerimiz de çok güzel, görkemli, temel ve "Kutsanmış Fesleğen" genel olarak bir şeydir, ancak bunlar da kendi yollarıyla güzeldir …
Diğer taraftan aynı kilise.
Ve içeriden böyle görünüyor!
Aziz Barbara.
Kubbe üzerinde boyama.
Ve oradaki oyma çok güzel …
Ve Yunan kilisesinde ayakta durmazlar, otururlar. Hiçbir şey müminin Tanrı ile iletişiminden alıkoymamalıdır, hiçbir fiziksel rahatsızlık!
Önce tarihi gerçekleri tanıyalım. Onlara göre Hristiyanlık, Kutsal Havariler Pavlus, Barnabas ve Markos tarafından Kıbrıs'a getirildi. Ancak adaya gelmeden önce bile ayrı Hıristiyan toplulukları vardı. "Elçilerin İşleri" kitabı bize kutsal havariler Pavlus ve Barnabas'ın tüm adayı dolaştığını, yani üzerinde çok zaman harcadıklarını söylüyor. Üzerindeki Hıristiyan cemaatinin piskoposunun, İsa Mesih tarafından diriltilen Aziz Lazarus'un kendisi olması ilginçtir. Adada birçok aziz doğdu ve Kıbrıs Kilisesi'nin Otosefalliği Üçüncü Ekümenik Konsey'de onaylandı. Ve bu çok, çok uzun zaman önce olmasına rağmen, Kıbrıslı Rumlar hala çok dindar ve dindar bir halktır. Bugün burada hem eski hem de tamamen yeni birçok kilise var, pazar günleri ve tatil günlerinde ibadet edenlerle dolu. Ayrıca, küçük bir köyde aynı anda birkaç tapınak olabilir ve bu kimseyi şaşırtmaz.
Bu "kıyı" şapellerinden biri!
Ayia Napa'da, plajlara yürüme mesafesinde, sahil boyunca şapeller bulunmaktadır. Böylece bir dalış yapabilir, sonra iyi bir bakış atabilir ve Rab'be dua edebilirsiniz. Ya da tam tersi: önce dua edin ve sonra banyo yapın. Kıbrıs'taki azizler arasında en saygı duyulanlardan biri, kutsal büyük şehit George the Muzaffer, ardından dört Gün Lazarus, çölde bir dağda yaşayan şehit Mamant, büyük şehit Charalampius, şehit oldu. 202, 286'da işkence gören şehit Timothy ve Maurus'un yanı sıra.
Aziz Nikolaos Katedrali XIV yüzyıl Gazimağusa'da pratikte Reims Katedrali'nin bir kopyası, sadece sarı. İçeride cami var. Soldaki minare!
Aziz Katedrali George, Gazimağusa'da. Yunanlılar, minareyi bağlayacak hiçbir şey olmadığı konusunda şaka yapıyorlar, aksi takdirde Türkler minareyi takardı!
Aynı kalıntılar, ama diğer tarafta. Etraftaki her şey çok uygar, değil mi?
1974'te adanın kuzeyi Türk birlikleri tarafından işgal edildi. Daha sonra birçok Hıristiyan kilisesine saygısızlık edildi ve birçoğu yıkıldı. Eski katedraller de dahil olmak üzere bazıları Türkler tarafından camiye ve hatta eğlence merkezlerine dönüştürüldü. Pek çok Hıristiyan, yüzyıllar önce olduğu gibi, kendi yerli Türkleri, hemşehrileri ve Türk askerleri tarafından şehit edildi. Ancak son zamanlarda, bazı köylerdeki kiliseler restore edildi ve yetkililer, birkaç on yıl önce yaptıkları gibi artık Ortodoks Hıristiyanları engellemiyor.
Pekala, şimdi Kıbrıs adasının Ortodoks kiliseleri ve türbeleri hakkında, tabiri caizse, kişisel izlenimlere dayanan bir hikaye takip edecek.
Larnaka. Aziz Lazarus Tapınağı
Kutsal erdemli Dört Gün Lazarus'un tapınağında, Kition Piskoposu - eski zamanlarda Larnaka olarak adlandırılan, ben de tamamen kazara geldim. Orada başka bir şeyle ilgileniyordum ama onu gördüğümde tüm ailenin “bu binaya” gittiği belliydi. Ve Yunanca'da "larnak" kelimesinin "lahit" anlamına geldiği ve yukarıdaki bu tapınakta bu azizin kalıntıları ve yeraltı mahzeninde - mezarı olduğu ortaya çıktı. Orada, mahzende bir de ayazma var. Aziz'in kalıntıları 19. yüzyılda burada, Larnaka'da bulundu ve burada "Dört gün önce ölü olan Lazarus, Mesih'in arkadaşı" yazılı bir mermer sandıkta bulundu. Sonra mezarının üzerine eski ve nadir bir mimari tarzda bir tapınak inşa edildi. İkonostasis çok eski değil, sadece 18. yüzyıl. Ancak işçiliği, Kıbrıs'ta bulunan ahşap oymacılığının en güzel örneklerinden biridir. 18. yüzyılın 120 ikonunu, Bizans yazısını içerir. Daha eski simgeler de var. Eh, bir Rus hacı, Rusya'dan ikon ressamları tarafından boyanmış, En Kutsal Theotokos'un büyük bir simgesini hemen fark edebilir.
Aziz Kilisesi Lazarus, Larnaka'nın setine ve sonunda bulunan kaleye çok yakın bir konumdadır … İşte burada - "tapınağa giden yol."
Ama kendisi, defalarca yeniden inşa etti.
Gümüş bir ortamda En Kutsal Theotokos'un simgesi.
Ayrıca orada asılı duran çarpıcı büyüklükte ve güzellikte bir avize var ve duvarlar kireç üzerine döşenmiş farklı boyutlarda ve bazen çok büyük taş bloklardan yapılmış.
Adanın Franklar tarafından işgali sırasında tapınak Benedektin manastırına dönüştürülmüş, daha sonra Ermeni Roma Katoliklerine ait olmaya başlamıştır. 1570'de Türkler Kıbrıs'ı ele geçirdiler, ancak 1589'da ortodokslara geri verdiler. Ve Roma Katoliklerinin orada yılda iki kez kuzeyden mihrabına bitişik küçük bir şapelde ayin yapmalarına izin verildi. Ancak 1794'te Katolikler tüm kilise için hak iddia etmeye başladıkları için bu ayrıcalıktan mahrum bırakıldılar. İlginç bir şekilde, eski Katolik varlığının izleri bugün burada hala görülebilmektedir.
Gotik mimarinin izleri.
Bizans imparatoru Bilge VI. Leo, Aziz Lazarus'un kalıntılarının bir kısmının Konstantinopolis'e taşınmasını emretti, ancak azizin kafatası ve bir çift kaval kemiği Kıbrıs'ta kaldı. Eh, Konstantinopolis'ten gelen kalıntılar daha sonra onları Batı'ya götüren Haçlılar tarafından çalındı. Bu arada, ona dört gün diyorlar çünkü dört gün ölüydü ve ancak bundan sonra Mesih tarafından diriltildi. O zamandan beri Lazarus Cumartesi olarak adlandırılan Büyük Ödünç'ün altıncı haftasının Cumartesi günü oldu. O zaman birçok insan dirilen Lazar'ı görünce Rab'be inandı. Ancak kötü Yahudiler Lazarus'u öldürmeye karar verdiler, bu yüzden adada Hıristiyanlığı yaymak için çok çalıştıktan sonra 30 yıl daha yaşadığı Kıbrıs'a gitti. Ve burada nihayet ikinci kez öldü. Ve etrafta onu canlandırabilecek kimse yoktu!
Tapınağın sunağı, ancak sağda St. Lazarus. Bu "gümüş sandık"ı görüyor musun? Bu onun tam da kanseri.
Kiliseye girdikten sonra yaptığımız ilk şey, azizin kalıntılarının bulunduğu türbeyi fark etmek oldu. İçinde kafatasının kahverengi kasasının dışarı çıktığı bir delik vardı. Herkes gelip elini tuttu, ardından "enerji akışını" hissettiklerini iddia ettiler. Kızım ve karım da hissetti ama günahsız torunum ve ben hiçbir şey hissetmedik. Ondan sonra klostrofobik hastaların gitmemesi gereken zindana indik. Şarkı söyleyen, dua eden ve nedense her zaman eğilen bir Etiyopyalı ailesi vardı. Siyah Etiyopyalılar yarı karanlıkta, hatta beyaz giysiler içinde… Tek kelimeyle gerçekten söylemek istedim: "Etiyopyalı annen, insanları neden korkutuyorsun!" Ayrıca insanların art arda bu kadar çok kez 90 derece eğilebilmeleri inanılmazdı.
Zindan böyle görünüyor ve bence uzun süre sadece anormal bir insan olabilir!
Tapınağın yakınında ilginç, sadece çok ilginç bir müze var, ancak içinde fotoğraf çekmeme izin verilmedi. Burada, bu dürüst adamı ve diğer azizleri tasvir eden en eski ikonların yanı sıra güzel kilise gereçleri sergilenmektedir. Sadece burada, 12. yüzyılda boyanmış Aziz Lazarus'un nadir bir görüntüsünü görebilirsiniz (aziz, piskopos kıyafetlerindeki simgede tasvir edilmiştir). Başka bir ikonada, sol elinde İncil ile imparatoru kutsadığı tasvir edilmiştir. Ancak müzede çok çeşitli ikonlar var: hem eski Bizans hem de Bizans sonrası olanlar. Eski teolojik kitaplar, belgeler ve en eski İncillerden biri de burada sergilenmektedir.
