190 yıl önce, 25 Temmuz 1826'da Decembrist ayaklanmasının beş liderinin infazı gerçekleşti. Toplamda, Decembristlerin davasına yaklaşık 600 kişi dahil oldu. Soruşturma Nicholas I'in doğrudan ve doğrudan katılımıyla gerçekleştirildi. Mahkemenin çalışmasının sonucu, suç derecesine göre 11 kategoriye ayrılmış 121 "devlet suçlusu" listesiydi. Sıralamalardan P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I.
Başları kesilerek ölüme mahkûm edilen birinci kategorideki otuz bir devlet suçlusu arasında, cinayete kişisel rıza gösteren gizli derneklerin üyeleri de vardı. Geri kalanlar çeşitli ağır işlere mahkûm edildi. Daha sonra, "birinci sınıf" üyeler için ölüm cezasının yerini sonsuz ağır çalışma aldı ve ayaklanmanın beş lideri için, çeyreklik yerine asılarak ölüm cezası verildi. Beş Decembrist'in infazı - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin ve Kakhovsky - 13 (25) Temmuz 1826 gecesi gerçekleşti. Emniyet Müdürü, Yargıtay'ın şu sözlerle biten özdeyişini okudu: "… bu tür vahşet için asın!"
Sözde ayaklanma dayalı. "Decembristler", anavatanlarını "tiran ve despot" Nicholas'tan kurtarmak ve serflere "özgürlük" getirmek isteyen "soylu şövalyeler", "Rusya'nın en iyi insanları" hakkında bir efsane yarattı. I. Nicholas'ın kendisi, babası İmparator I. Paul ile birlikte, en kötü niyetli Rus çarlarından biri haline geldi (Rus imparatoru Nicholas I hakkında "Kara mitler", Nicholas I'in "geri Rusya" efsanesi). Bu efsanenin temeli, Rusya'ya ve Nicholas'a yurtdışından çamur atan Russophobe A. Herzen tarafından yaratıldı: yumruklarla, şehrin yarısı üniformalı, şehrin yarısı hüsrana uğradı ve tüm şehir aceleyle şapkasını çıkardı ve bütün bunların kimlikten yoksun olduğunu ve her türlü gücü birleştiren bir kişinin parmakları, kuyrukları, tırnakları ve pençeleri olarak hizmet ettiğini düşünerek: toprak sahibi, papa, cellat, kendi annesi ve çavuş, - başı dönebilir, korkutucu olabilir, Başı sağlam iken şapkasını çıkarıp fiyonkunu çıkarmak isteyebilir ve iki katı kadar tekrar vapura oturup bir yere yelken açmak isteyebilir."
ancak gerçek şu ki, Nikolai Pavlovich saltanatının başlangıcında, tüm Rus medeniyetini kapsayabilecek ve bir iç savaşa ve Rus İmparatorluğu'nun çöküşüne neden olabilecek kargaşa yatağını bastırmayı başardı. Ne de olsa, çoğu kişi için (çoğu devrimci, demokrat-perestroyka gibi) tamamen insancıl ve anlaşılır sloganların arkasına saklanan "Decembristler" nesnel olarak Batı için çalıştılar. Aslında bunlar, otokrasiyi ve Rus İmparatorluğunu yok eden 1917 modelinin "Şubatçıları"nın öncüleriydi. Romanov hanedanının, ailelerinin üyelerinin ve uzak akrabalarına kadar tamamen fiziksel olarak yok edilmesini planladılar. Ve devlet, ulusal ve ekonomik inşa alanındaki planlarının büyük bir karışıklığa ve Rus devletinin çöküşüne yol açması garanti edildi.
Bazı soylu gençlerin ne yaptıklarını bilmedikleri açıktır. Gençler, Rusya'nın zenginleşmesi için "adaletsizliği ve baskıyı" ortadan kaldırmayı, birçok sınıf sınırını yok etmeyi hayal ediyorlardı. Aleksandrovskaya Rusya birçok adaletsizlik örneği verdi: imparatorluğun en üst kademelerinde yabancıların hakimiyeti; gasp; orduda ve donanmada asker ve denizcilere yönelik insanlık dışı muamele örnekleri; serfliğin alçaklığı vb. Sorun şuydu ki, "rejime" karşı çıkan soylular, özgürlük, eşitlik ve kardeşlik gibi "büyük gerçekleri" model alıyorlardı. Yani, Rusya'nın iyiliği için gerekli olduğu iddia edilen önlemler, zihinlerinde yalnızca teoride mekanik olarak Rus toprağına aktardıkları Avrupa cumhuriyetçi kurumları ve sosyal biçimleriyle ilişkilendirildi.
Bu süreç, Batı, Amerika Birleşik Devletleri, NATO ve Avrupa Birliği'nin “demokrasi” kurmaya çalıştığı modern “renkli devrimlere” veya “Arap baharına” benzer (çeşitli yöntemler kullanarak - medyadaki propagandadan ve siyasi ve eski SSCB'nin çeşitli ülkelerinde veya Yakın ve Orta Doğu'da devrimci hareketlerin ve askeri saldırıların doğrudan örgütlenmesi için diplomatik baskı. Ve örneğin, Irak, Libya ve Suriye gibi Doğu ülkelerindeki "demokrasi", acımasız bir iç savaşa, toplumun dini, ulusal, aşiret vb.. Batılı kurumlar ve toplumsal biçimler basitçe kopyalanamaz ve Batı'dan temelde farklı olan diğer medeniyetlerin ve kültürlerin topraklarına aktarılamaz. Batılılaşmanın "virüsü" nihayetinde yıkıma yol açar. Bu, Batı'nın efendileri için faydalıdır: yıkılan devletleri, kültürleri ve halkları "sindirmek" ve onları küresel "Yeni Babil"in bir parçası yapmak daha kolaydır.
Böylece, "Decembristler" "Fransa'yı Rusya'ya nakletmeye" çalıştılar. Ne kadar sonra, 20. yüzyılın başlarındaki Rus Batılılaştırıcıları, Rusya'yı yeniden cumhuriyetçi bir Fransa'ya veya 1917'deki jeopolitik felakete yol açacak bir anayasal İngiliz monarşisine dönüştürmeyi hayal edecekler. Böyle bir aktarımın soyutluğu ve önemsizliği, yüzyıllar boyunca oluşan Rus medeniyetinin tarihi geçmişini ve ulusal geleneklerini, manevi değerlerini, psikolojik ve günlük yaşamını anlamadan gerçekleştirilmesi gerçeğinde yatmaktadır. Batı kültürünün idealleriyle yetişen Rusya'nın asil gençliği, halktan sonsuz derecede uzaktı. Tarihsel deneyimin gösterdiği gibi - Rusya İmparatorluğu, Sovyet Rusya ve Rusya Federasyonu'nda, Batı'dan sosyo-politik yapı, manevi ve entelektüel alan, hatta en yararlı olanlar alanındaki tüm bu tür borçlanmalar, sonunda Rusya'da çarpıtıldı. toprak, bozulma ve yıkıma yol açar.
"Decembristler", daha sonraki Rus Batılıları gibi, bunu anlamadılar. Batılı güçlerin ileri deneyimlerini Rusya'ya aktarırsak, insanlara “özgürlük” verirsek, ülkenin kalkacağını ve gelişeceğini düşündüler. Sonuç olarak, Decembristlerin mevcut sistemde zorunlu bir değişiklik, yasal bir düzen, tüm hastalıklar için her derde deva olarak samimi umutları, Rus İmparatorluğu'nun karışıklığına ve yıkımına yol açtı. "Decembristlerin" nesnel olarak, varsayılan olarak Batı'nın ustalarının çıkarları için çalıştığı ortaya çıktı. Ayrıca bir kısmı masondu, yani hiyerarşiye göre Batı'dan gelen “ağabeylere” tabiydiler. Ve Masonluk, Batı'nın ustalarının, küresel bir köle sahibi, kast uygarlığı ("Yeni Babil") olan Yeni Dünya Düzeni'ni inşa etme araçlarından biridir. Sonuç olarak, “Decembristler” nesnel olarak Rus medeniyetine ve Rus devletine hain oldular ve Batı ustalarının Rus süperetnolarını ve medeniyetini yok etme planlarını gerçekleştirdiler. Açıkça veya varsayılan olarak, gezegendeki ana rakibi - Rus İmparatorluğu'nu ortadan kaldırmak için Büyük Britanya, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri ustalarının planını uygulayan 1917 modelinin daha sonraki "Şubatçıları" nın yanı sıra.
Decembristlerin program belgelerinde çeşitli tutum ve dilekler bulabilirsiniz. Saflarında birlik yoktu, gizli dernekleri daha çok acil siyasi meseleleri hararetle tartışan sofistike entelektüellerin tartışma kulüpleri gibiydi. Bu bakımdan, XIX'in sonları - XX yüzyılın başlarındaki Batılı liberallere de benzerler. Hem 1917 Şubatçıları hem de hemen hemen her önemli konuda ortak bir bakış açısı bulamayan modern Rus liberalleri. Ancak, sonu gelmez bir şekilde “yeniden inşa etmeye” ve “reforma”, aslında ülkeyi mahvetmeye hazırlar ve halk, yönetsel kararlarının yükünü taşımak zorunda kalacak.
Bazı Decembristler bir cumhuriyet yaratmayı önerdiler, diğerleri - cumhuriyeti tanıtma olasılığı ile anayasal bir monarşi kurmayı. N. Muravyov'un planına göre, Rusya'nın fiilen 13 güç ve 2 bölgeye ayrılarak bir federasyon oluşturulması önerildi. Aynı zamanda, güçler ayrılma (kendi kaderini tayin etme) hakkını aldı. Prens Sergei Trubetskoy'un manifestosu (Prens Trubetskoy ayaklanmadan önce diktatör seçildi) "eski hükümeti" tasfiye etmeyi önerdi ve Kurucu Meclis seçimlerine kadar geçici bir hükümetle değiştirdi. Yani Decembristler, "Şubatçılar" dan önce bile bir Geçici Hükümet kurmayı planladılar.
Güney Decembristler Derneği başkanı Albay ve Mason Pavel Pestel, program belgelerinden birini yazdı - "Rus Gerçeği". Pestel, ekilebilir arazinin yarısını köylülere devrederek serfliği ortadan kaldırmayı, diğer yarısının da ülkenin burjuva gelişimine katkıda bulunması gereken toprak sahiplerinin mülküne bırakılmasını planladı. Toprak sahipleri, araziyi çiftçilere - "tarım sınıfının kapitalistlerine" kiralamak zorunda kaldılar, bu da ülkede büyük emtia çiftliklerinin örgütlenmesine yol açacak ve ücretli emeğin yaygın katılımıyla sağlanacaktı. "Russkaya Pravda" sadece mülkleri değil, aynı zamanda ulusal sınırları da kaldırdı - Rusya'da yaşayan tüm kabileler ve milletler tek bir Rus halkında birleşmeyi planladı. Böylece Pestel, Amerika örneğini izleyerek Rusya'da bir tür "eritme potası" yaratmayı planladı. Bu süreci hızlandırmak için, Rus nüfusunun gruplara bölünmesiyle fiili bir ulusal ayrım önerildi.
Muravyov, toprak sahiplerinin toprak sahiplerinin korunmasının destekçisiydi. Kurtarılan köylüler sadece 2 ondalık toprak, yani sadece kişisel bir arsa aldı. O zamanlar düşük seviyedeki tarımsal teknolojilere sahip bu site, büyük bir köylü ailesini besleyemezdi. Köylüler toprak sahiplerine boyun eğmek zorunda kaldılar, tüm topraklara, çayırlara ve ormanlara sahip olan toprak sahipleri, Latin Amerika'da olduğu gibi bağımlı işçiye dönüştü.
Bu nedenle, Decembristlerin zaferleri durumunda bir iç çatışmaya yol açabilecek tek ve net bir programı yoktu. Decembristlerin zaferi, devletin, ordunun, ekonominin, kaos ve mülk çatışmalarının, farklı halkların çöküşüne yol açacağı garanti edildi. Örneğin, büyük toprak yeniden dağıtım mekanizması ayrıntılı olarak açıklanmadı, bu da milyonlarca dolarlık köylü kitlesi ile o zamanki toprak sahipleri-toprak sahipleri arasında bir çatışmaya yol açtı. Devlet yapısının radikal bir çöküşü, başkentin devri (onu Nizhny Novgorod'a taşınması planlandı) koşullarında, böyle bir "yeniden yapılanmanın" bir iç savaşa ve yeni bir kargaşaya yol açtığı açıktı. Devlet inşası alanında, Decembristlerin planları, 20. yüzyılın başlarındaki veya 1990-2000'deki ayrılıkçıların planlarıyla çok açık bir şekilde ilişkilidir. Büyük Rusya'yı bir dizi zayıf ve "bağımsız" devlete bölmeyi hayal eden Batılı politikacıların ve ideologların planlarının yanı sıra. Yani, "Decembristlerin" olası eylemleri nesnel olarak huzursuzluğa ve iç savaşa, güçlü Rus İmparatorluğu'nun çöküşüne yol açtı. Aralıkçılar, 1917'de Rus devletini yok edebilen "Şubatçıların" öncüleriydi.
Bu nedenle, Nikolai Pavlovich'e mümkün olan her şekilde çamur atıyorlar ve "Decembristlerin" isyanının bastırılmasını affedemiyorlar. Ne de olsa, Rusya'da huzursuzluk ve sivil çatışmaya yol açan ilk büyük "perestroyka" girişimini Batılı "ortaklarımızın" sevinciyle durdurmayı başardı.
Aynı zamanda Nikolai, Decembristlere karşı insanlık dışı bir tavırla suçlanıyor. Ancak tarihe "Palkin" olarak geçen Rus İmparatorluğu'nun hükümdarı Nikolai, isyancılara karşı inanılmaz bir merhamet ve hayırseverlik gösterdi. Herhangi bir Avrupa ülkesinde, böyle bir isyan için, diğerlerinin cesareti kırılmasın diye yüzlerce, binlerce insan en acımasız şekilde idam edilir. Ve isyan için ordu ölüm cezasına çarptırıldı. Tüm yeraltını açarlardı, çoğu görevini kaybederdi. Rusya'da her şey farklıydı: Decembristler davasında tutuklanan yaklaşık 600 kişiden neredeyse 300'ü beraat etti Sturler ve Vali Miloradovich - Kakhovsky. 88 kişi ağır çalışmaya, 18 kişi yerleşim birimine sürgüne gönderildi, 15 kişi askerliğe indirildi. İsyancı askerler bedensel cezaya tabi tutularak Kafkasya'ya gönderildiler. İsyancıların "diktatörü" Prens Trubetskoy, Senato Meydanı'nda hiç görünmedi; İlk başta her şeyi inkar etti, sonra itiraf etti ve egemenden af diledi. Ve Nicholas onu affettim!
"Decembristler", "tiran" Nicholas'ın isteği üzerine değil, silahlı bir isyana katıldıkları için cezalandırıldılar. Böyle bir suç için, her zaman tüm ülkelerde idam edildiler ve silahlı bir ayaklanmaya katılan birini kişisel bir misilleme eylemine dönüştürmek aşağılık ve aptalca. Nikolai, idam edilenlerin sayısını şimdiden en aza indirdi. Nicholas, herkesin görevini dürüstçe yerine getirmesini talep eden katı bir hükümdardım, ama o ne zalim bir adamdı, ne de bir zorbaydı. Bu nedenle, isyan sırasında, isyancılara ateş açma gereği hakkında soru ortaya çıktığında, Nikolai, bu olay o sırada Rusya için istisnai olduğu için ateş etme emri vermeye cesaret edemedi. Adjutant General Vasilchikov daha sonra ona şunları söyledi: “Bir dakikanızı boşa harcayamazsınız; şimdi hiçbir şey yapılamaz; buckshot ile ateş etmelisiniz. " Nikolai anılarında "Bu ihtiyacın bir önsezisi vardı" diye yazıyor, "ama itiraf etmeliyim ki, zamanı geldiğinde böyle bir tedbire karar veremedim ve korku beni ele geçirdi." "Hükümdarlığımın ilk gününde tebaalarımın kanını dökmemi ister misin?" - Cevap verdim. İmparatorluğunu kurtarmak için, dedi bana. Bu sözler beni kendime getirdi: Aklıma geldikten sonra, ya bazılarının kanını dökmek ve neredeyse her şeyi kurtarmak için üzerime almam gerektiğini ya da kendimi bağışlayarak devleti kararlı bir şekilde feda etmem gerektiğini gördüm. Ve genç egemen, iç huzurunu feda etmeye, ancak Rusya'yı devrimci kargaşanın dehşetinden kurtarmaya karar verdi. Yani, o gün Nicholas, Decembrist ayaklanmasının özünü gösterdi: "bazılarının kanı" ve imparatorluğun inşasının kurtuluşu ve binlerce ve binlerce hayat veya devletin ölümü ve kanlı kargaşa.
20 Aralık 1825'te İmparator I. Nicholas Fransız elçisi Kont Laferon'a, "Bir an için gökyüzünü karartan bulutların arasından," dedi, "binlerce yüksek bağlılık ifadesi almanın ve Tanrı'ya olan sevginin farkına varmanın tesellisini yaşadım. Anavatan, bir avuç kötünün Rus halkının üzerine kükremeye çalıştığı utancın ve utancın intikamını alıyor. İşte bu yüzden, bu alçak komplonun hatırası bende en ufak bir güvensizlik uyandırmakla kalmıyor, aynı zamanda saflığımı ve korkusuzluğumu da güçlendiriyor. Açık sözlülük ve güven, zayıflığın parçası olan güvensizlik ve şüpheden ziyade nefreti silahsızlandırmaya daha yatkındır…" “Merhamet göstereceğim,” dedi Nikolai, “çok merhamet, bazıları çok fazla; ancak komplonun liderleri ve kışkırtıcıları acımadan ve merhametsizce cezalandırılacaktır. Kanun onları cezalandıracak ve affetme hakkımı onlar için kullanmayacağım. Kararlı olacağım: Bu dersi Rusya'ya ve Avrupa'ya vermeliyim."
