Paskalya, Mesih'in Parlak Dirilişi, Hıristiyan öğretilerinin temelini oluşturan merkezi tatildir. Birinci Dünya Savaşı'nın savaşçıları, yaşamın ölüme karşı, iyinin kötüye karşı zaferini simgeleyen bu parlak bayramı nasıl kutladı? Bu fotoğraf makalesinde bu soruyu cevaplamaya çalışacağız.
Savaş acısı, Paskalya'yı kutlamak ve bu en önemli bayramı kutlamak için bir engel olmadı - elbette, gücünün en iyisine ve cephede mevcut olan olanaklara.
Kilit olay, Haç Alayı da dahil olmak üzere gerekli tüm unsurları içeren Paskalya servisiydi. Hizmetten muaf olan tüm asker ve subaylar şenlikli ilahi ayine katıldılar.
Neyse ki, hem askerlerin kendileri hem de din adamlarının temsilcileri, hem hizmetin ritüel bileşeninin yönetimi hem de ciddi ve şenlikli bir atmosferin oluşumu için gerekli koşulları yaratmak için ellerinden gelen her şeyi yaptılar.
Paskalya gecesinden ve önümüzdeki 40 günden beri, Ortodoks Hıristiyanlar “vaftiz edildi” - yani, birbirlerini üç kez öpüşerek “Mesih Yükseldi” - “Gerçekten Yükseldi” sözleriyle selamladılar. Generaller ve subaylar hem birbirleriyle hem de askerlerle istişare ettiler.
İmparator, bu eski Hıristiyan geleneğine sıkı sıkıya bağlı kalmanın bir örneğini oluşturdu.
En önemli Paskalya geleneği, yine ciddi bir atmosferde gerçekleşen kek ve yumurtaların kutsanmasıydı.
Ve elbette uzun zamandır beklenen olay - Paskalya hediyelerinin ve yemeğin dağıtımı.
Ardından dinlenme - olasılıkları mevcut duruma göre belirlendi.
Ve Birinci Dünya Savaşı'nın Rus askeri ve subayı, önde veya arkada olmak, Kutsal Paskalya'nın büyük kutsallığına katılabilir ve ölüm ve yıkımın arka planına karşı parlak bir geleceğe inanabilir - İyinin Kötülüğe ve Yaşamın Ölüme karşı nihai zaferi.
Mutlu tatiller! Mesih yükseldi!
