Kuban Kazakları Ukraynalılaşmanın ateşli destekçileri değildi
Fotoğraf: RIA Novosti
Rusya'nın güney tarihinin az bilinen sayfaları hakkında
Bilgi çatışmasında, Ukrayna ve Rus tarafları yalnızca ortak geçmişimize ait gerçekleri değil, aynı zamanda on yıldan uzun süredir dolaşan tozlu mitleri de aktif olarak kullanıyor. İnternette çığ gibi yayılan, Rus tarihine hiç aşina olmayanların kafasında "güçlendirilmiş somut" argümanlar haline geliyor.
Bu mitlerden biri: Zaporozhye Sich'ten gelen göçmenler tarafından kurulan Krasnodar Bölgesi, Ukrayna'nın orijinal bölgesidir. Hatta iddiaya göre İç Savaş sırasında "zhovto-blakitny" bayrağı altındaydı. Krasnodar tarihçisi Igor Vasiliev ile Kuban'ın Kiev'in gücünü gerçekten tanıyıp tanımadığı ve Sovyet tarihinin az bilinen bir sayfası - 1920'lerin sonlarında güney Rusya'nın şiddetli Ukraynalılaşması hakkında konuşuyoruz. Son zamanlarda, Kuban Kazak Korosu Geleneksel Kültür Araştırma Merkezi'nde kıdemli bir araştırmacı, "Ukrayna Milliyetçiliği, Ukraynalılaşma ve Kuban'daki Ukrayna Kültür Hareketi" adlı bir monografi yayınladı.
- Kuban'ın Ukrayna'ya bağımlılığı fikrini geliştiren modern Ukraynalı tarihçiler, "itibar" veya modern Krasnodar Bölgesi topraklarındaki en çok sayıda ulusun tarihsel olarak Ukraynalılar olduğunu vurgulamaktadır. Öyle mi?
- Gerçekten de, geçen yüzyılın ikinci çeyreğine kadar uzun bir süre Küçük Ruslar, bölge nüfusunun yaklaşık yarısını oluşturan Kuban'ın en büyük etnik grubuydu. Mesele farklı - oldukça geç ortaya çıkan Ukrayna etnik kimliğinin taşıyıcıları değillerdi. Küçük Rus kimliği Ukraynalı ile karıştırılmamalıdır!
Küçük Ruslar, kendilerini Büyük Ruslardan lehçe, halk kültürü ve bazen bir yaşam tarzı düzeyinde ayırdılar. Aynı zamanda kimlik düzeyinde üçlü Rus halkından ayrılmadılar. Küçük Rus Kazak, Rus halk kültürünün özellikleri konusunda çok bilgili olmasa bile, onun için "Rusluk", Rus egemenliğine ve Ortodoks inancına bağlılıktan oluşuyordu.
Kuban'daki etnik süreçlerin özelliği, Ukraynalı soyadlarına sahip birçok insanın asla Ukraynalı olmamasıdır: Küçük Ruslardan sorunsuz bir şekilde Ruslara dönüştüler. Kuban'daki Ukrainofiller iki kez "dönebilir": İç Savaş sırasında Kazak rejimi sırasında ve Sovyet Ukraynalaşması sırasında. Sadece Ukrayna kökenliler de dahil olmak üzere Kuban halkının projelerine karşı genel kayıtsızlığıyla karşı karşıya kaldılar.
Ataman Yakov Kukharenko
Fotoğraf: ru.wikipedia.org
Bu arada, bir monografi için malzeme toplarken ve Ukraynalı tarihçilerin eserleriyle tanışırken, daha sık objektif bilimsel çalışmalara veya propaganda rolü oynayan propaganda malzemelerine mi rastladınız? Sizi en çok şaşırtan, çarpıtılmış tarihsel gerçeklerle işe yarayan şey nedir?
- Kuban Ukraynalıları hakkında yazan modern Ukraynalı yazarlar, esas olarak “neo-devlet okuluna” atıfta bulunur. Buna göre, konumları oldukça Ukrayna yanlısı.
Bazı seçkin Ukraynalı bilim adamları pozisyonlarını çok mantıklı bir şekilde ifade ediyorlar, çalışmaları büyük önem taşıyor. Örneğin, Profesör Stanislav Kulchitskiy, Ukraynalılaşmanın başlamasının nedenleri hakkında birçok değerli fikir ortaya atmış, Vladimir Serychuk, farklı bölgelerde Ukraynalılaşma hakkında birçok benzersiz belge yayınlamıştır.
Aynı zamanda, monografi ve doktora, Dmitry Bilogo'nun “1792-1921'de Ukrayna Kuban'ı”. Sosyal Kimliklerin Evrimi”. Bu resmen bilimsel çalışma, spekülasyon ve düpedüz sahtekarlığa dayanmaktadır. Örneğin, Kuban'da tamamen Rus dilinde bir devrim öncesi eğitim, bir nedenden dolayı Ukraynaca ilan edildi.
Bilyi, ataman Yakov Kukharenko'nun çemberinin üyeleri tarafından dile getirilen ve aslında hiçbir yerde kaydedilmemiş olan "Ukrayna okulları" tarafından dile getirilen Kuban'da Ukrayna okullarının açılmasına ilişkin temkinli "niyet beyanı" ilan etti. Ayrıca araştırmacı, İç Savaş sırasında Kuban'da gerçek Ukrayna okullarının ortaya çıktığını iddia ediyor. Kaynaklar, işlerin beyanlardan ve izole deneylerden öteye gitmediğini gösteriyor. Öncelikle, öğrencilerin velilerinin Rusça öğretmeye devam etme arzusu nedeniyle.
Açık. Ve şimdi tarihin kendisi hakkında. Sizce, Karadeniz'in ulusal bilincinde dönüm noktası ne zaman geldi, bundan önce kendilerini "özgür Sich" olarak değil, egemen bir ordu olarak hissetmeye başlayan Kazaklar Zaporozhye?
- Başlangıç olarak, Zaporizhzhya Sich en başından beri Ukraynalılar, Ruslar ve Polonyalılar tarafından ortaklaşa uygulanan uluslararası bir projeydi. İtalyanları ve Almanları da kapsadığını hatırlatayım. 17.-18. yüzyılların Ukraynalı hetman gücü yaratıldığında, Zaporizhzhya Sich aslında ondan bağımsız bir topluluktu ve bazen sadece Ukrayna ile savaşıyordu. Örneğin, Kostya Gordeenko'nun Ivan Mazepa'nın hetmanasına yönelik hareketini ele alalım.
Başlangıçtan itibaren Kuban'a gelen Karadeniz Kazakları, Rus Devletine hizmet etmiş, o dönemin en zor ve görkemli işlerine katılmışlardır. Ve devlet onların yerleşmelerine, güçlenmelerine, insanlarla dolmalarına yardımcı oldu. Aslında devlet kasten bir ordu yarattı. Bu arada, Kuban halkının demografik potansiyeli, düzenli Rus ordusunun emekli askerleri tarafından aktif olarak yenilendi. Uygun öz farkındalık ile.
1840'lardan beri Karadeniz Kazakları, Ukraynalılardan farklarının, kendilerine özgü Kazak özelliklerinin açıkça farkındaydı. Kuzey Amerika'daki İngiliz sömürgecilerin kimliklerini ve İngiltere'den farklılıklarını nasıl fark ettiklerine çok benzer… 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Kuban halkının gönüllü Ruslaştırılması başladı. Rus devletine hizmet etmek için bir değer yöneliminden etkilenmiştir. Ve Ukrayna milliyetçiliği a priori Rus düşmanlığı ve Rus devletinin reddi anlamına geliyordu.
- Seich özgürlüğünün anılarının hala taze olduğu 19. yüzyılın ortalarına dönelim. En azından Ukrayna tarihi literatüründe Ukraynasever olarak kabul edilenler arasında Karadeniz Kazak ordusunun komutanı Yakov Kukharenko da var. Gerçekten "bağımsızlık" taraftarı mıydı?
- Tümgeneral Kukharenko, şüphesiz, Küçük bir Rus'du. Bu, Küçük Rus Kazak yaşam tarzının, geleneklerinin ve folklorunun ateşli bir hayranıdır. Ancak, Küçük bir Rus olarak, Rus İmparatorluğu'nun sadık bir vatanseveriydi. Savaş alanındaki çıkarlarını içtenlikle ve başarıyla savundu!
Yakov Gerasimovich'in kendisi, babası ve bazı oğulları Rus otokratlarının taç giyme törenine davet edildi. Oğlu Nikolai imparatorluk konvoyunda görev yaptı ve Hannah'nın kızı tarafından Ukrayna kültürü bilgisi (bir aile dostu olan ünlü "kobzar" Taras Şevçenko'yu "Tiche Richka" şarkısını söyleyerek büyüledi) bir kadınla evlenmesini engellemedi. Rus subayı Apollo Lykov.
Ataman Kukharenko'nun "Moskovalılar"a muhalefeti söz konusu değil. Burada, Karadeniz Kazaklarının kültürel özelliklerinin korunması, eski hetman özerkliği geleneklerinin yeniden canlandırılması ile Karadeniz Kazaklarının haklarının belirli bir şekilde genişletilmesinden bahsedebiliriz. Bu arada, Karadeniz sakinlerinin Kuban'a yeniden yerleştirilmesi projesi ile çatışma durumu sırasında, Kukharenko bu projenin şefi olmaya çalıştı ve Karadeniz büyüklerinin muhalefetine katılmadı.
- Modern Ukrayna'nın kahramanlarından Simon Petliura'nın Kuban'da kaldığı hakkında ne biliniyor? Görüşleri yerel Kazaklardan aktif destek buldu mu?
- Petliura, 20. yüzyılın başlarında Kuban'da uzun yaşamadı. Hükümet karşıtı broşürleri uzun süre dağıtmaya çalışmadı, daha sonra kısa bir süre hapsedildi, bir süre Kuban entelektüelizminin patriği Fyodor Shcherbina'nın “Kuban Kazak Ev Sahibinin Tarihi” için materyal toplamasına yardımcı oldu.
Yerel özel servisler tarafından “sıkıldı”. Şüphesiz bu, siyasi kariyerini kurtardı - Kuban'da Simon Petlyura, fikirleri nüfusun çoğunluğu, özellikle de Kazaklar için tamamen ilgisiz olan Ukraynalı aydınların dar çevresi dışında kesinlikle talep edilmedi. Ancak Ukrayna'da sosyal tabanını buldu.
- İnternette Kuban'ın 1918'de Ukrayna'ya ilhak edildiği iddiasıyla ilgili ifadeler bulabilirsiniz. Kuban Rada, bölgenin federalleşme temelinde Ukrayna'ya katılmasından gerçekten yana mıydı?
- Öyle bir şey yoktu. Çeşitli alanlarda diplomatik ilişkiler, müttefik ilişkiler, ikili ilişkiler vardı. İç Savaş koşullarında en başarılı ve en az alakalı olanı kültür alanındadır. Tekrar ediyorum - herhangi bir katılımdan söz edilmedi. Hala parlak dünya imparatorluğunun yeni bir ayağı olan Kazaklar, "Kiev yönetimi altında" geçişi sert bir hakaret olarak görürlerdi.
Kuban Kazaklarının, Ukraynalılarla değil, Ruslarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı kendi özel kimlikleri vardır. Aslında Ukraynalı olandan daha güçlü ve daha istikrarlı olan özel bir sosyal ve yarı devlet örgütü. Ukrayna'da Kuban'la kıyaslandığında bile kalıcı bir anlaşmazlık vardı. Güç talep eden güçlerin hiçbiri tüm bölgeyi kontrol etmiyordu. Peki kim kime katılmalıydı?! Ukrayna'yı Kuban'a acele edin. Ama durum böyle de değildi.
- Devam edelim. Modern Ukraynalı yayıncılardan biri İç Savaş olayları hakkında "Kuban Rada heyeti resmi Kiev'den silah aldı ve Kazaklar arasında Haydamakların deniz kıyısına indiği hakkında neşeli söylentiler vardı" diye yazıyor. “Bağımsız” Ukrayna Kuban'daki ayrılıkçılığı gerçekten aktif olarak destekliyor muydu?
- Ukrayna Kuban'a diplomatik temsilciler gönderdi (belirli bir köylü kökenli baron, Rus Genelkurmay Başkanı Fyodor Borzhinsky'nin subayı), kültür için özel bir temsilci (belirli bir Oles Panchenko). Ukrayna'nın kendisi silahlara ve savaşa hazır haidamaklara ve kesinlikle çatışmanın tüm taraflarına ihtiyaç duyuyordu: hem kendi kendini atayan (Petliura) hem de yarı serbest meslek sahibi (Hetman Skoropadsky) ve komünistler ve Mahnovistler. Bu iyi Ukrayna'da yeterli değildi.
Başka bir şey de Kuban'da güçlü askeri gelenekler ve çok sayıda asker ve silah olmasıydı. Kuban Kazakları, sivil çatışmada çeşitli katılımcıları destekledi. Kubanlıların küçük bir müfrezesi, Ukrayna makamlarının tarafında bile savaştı. Doğru, çok küçük …
19. yüzyılın tipik bir Kuban Kazak ailesi
Fotoğraf: rodnikovskaya.info
- Geçen yüzyılın tarihinin az bilinen sayfalarından biri, Rusya'nın güney bölgelerinin zorla Ukraynalaştırılmasıdır. Sizce, neden siyasi iktidar mücadelesinin ortasında, Stalin Rus bölgelerini "merhametine" verdi?
- Bunun iki ana nedeni var: Bolşevizme son derece düşman olan Kazak kimliğine ve dünya görüşüne karşı mücadele ve Stalin'in parti içi muhalefete karşı mücadelesinde Ukraynalı komünistlerin sadakatini sağlamak. Kazak dünya görüşünü, onunla ortak sembolleri olan (eski şarkılar, Zaporozhye Sich'in anısı), ancak Bolşevizme daha hoşgörülü olan Ukraynalı bir dünya görüşü ile değiştirmeye çalıştılar. Bu hedef, Ukraynalı parti üyelerinin sadakatinin aksine, hiçbir zaman elde edilemedi.
Ukraynalılaştırma sıkıcı ve uzun bir süre gerçekleştirildi. Ancak, 1927'de okulun Ukraynalılaştırılmasında olduğu gibi, geri tepmelerle Bolşevik radikalizmi olmadan. İnsanlar zorlandı, sinirlerini bozdular. Ama ateş etmediler. Hepsinden önemlisi, Ukraynalaştırma okul eğitimi, kültürel çalışma, gazete işi ve basın alanını etkiledi. Çok daha az ölçüde - devlet ve ekonomik belge akışı.
Simon Petlyura
Fotoğraf: ru.wikipedia.org
1928'de sürekli Ukraynalaştırmanın başlamasından önce, Rus dilinin Ukrayna diliyle değiştirilmesi, Zaporozhye kökleri olmayan Rusya'nın diğer bölgelerinden Kuban'a taşınan yerleşik olmayan insanlar için endişe nedeniyle engellendi. Bu arada, Kuban balachka daha sonra Ukraynalı filologlar tarafından Ukrayna topraklarındaki lehçelerden daha fazla Ukraynalı olarak tanındı. Gerçek şu ki, Batı Ukrayna lehçeleri ve Lehçe'den alınan borçlar temelinde oluşturulan edebi Ukrayna dili, artık Kuban'daki Kazakların torunları tarafından korunan birçok Eski Ukrayna unsurunu içermiyordu.
- Kalan Kazaklar da dahil olmak üzere Kuban sakinleri Ukraynalılaşmayı nasıl karşıladı?
- Ukraynalılaşma "hayat zaten zor ama işte burada …" ruhuyla karşılandı. Böyle tembel bir tiksinti ile. Aktif, ateşli protestolar olmasına rağmen. Özellikle Ukraynalılaşmaya çok sert bir şekilde karşı çıkan okul çocuklarının ebeveynleri arasında. Ukrayna'nın dilsel ve ulusal kimliğini kesinlikle yabancı, yabancı olarak algıladılar. Hatta bunu Çinlilerle karşılaştırdılar.
Ukraynalaştırma, en başından beri sıradan Kuban sakinleri arasında şaşkınlık ve protestolara neden oldu. Kasım 1925'teki II Kuban Bölge Parti Konferansı sırasında (kitlesel Ukraynalaştırmadan birkaç yıl önce), Prezidyum bir not aldı: "Nüfusun Ukrayna dilini öğrenmek istemediği ve bu konunun neden gündeme getirilemediği Krai tarafından biliniyor mu? köyün tahıl yetiştiricileri tarafından tartışmaya hazır mısınız?" Ukraynalıların açık bir azınlık olduğu bölgelerde bile, 1920'lerin sonlarında yetkililer tarafından yapılan tüm duyuruların iki dilde basılması gerekiyordu ve 1930'un başından itibaren bölge düzeyinde resmi ofis çalışmalarını kitlesel olarak Ukraynaca'ya çevirmeye çalıştılar. Ancak, doğal olarak, birçok işçi onu anlamadı.
Bu nedenle, örneğin Primorsko-Akhtarsky bölgesinde neredeyse zorla yönlendirildikleri Ukrayna dili kursları düzenlenmeye başlandı. Soçi'de ise kurslara devamsızlık nedeniyle haftada üç kez devam kontrolü ile sorumlu çalışanların kendilerine gönderilmesine karar verildi.
SSCB Devlet Bankası'nın Abinsk şubesinin yöneticisi, 1919'dan beri komünist olan Bukanov, Ukrayna'daki "1 Mayıs" kollektif çiftliğinden ödeme belgelerini kabul etmeyi reddettiği için "büyük güç şovenizmi" ile suçlandı.
Krasnodar'da modern Kazakların geçit töreni
Fotoğraf: ITAR-TASS, Evgeny Levchenko
- Bu arada, kalan aydınlar Ukraynalılaşmayı nasıl aldı?
- Özellikle Ukraynalılaşmaya karşı en azından biraz eğitim almış kişilerdi. Doğal olarak, Rusça. Kuban'da nispeten birçoğu vardı. Tamamen okuma yazma bilmeyen, hangi dilde çalışacağını gerçekten umursamıyor.
1930'ların başında, Ukrayna dilinde 20'den fazla bölgesel gazete ve birkaç yüz kitap yayınlandı. Ancak en başından beri talep görmediler. Örneğin, 1927'de, "Kuzey Kafkasya" yayınevinin Ukraynalı kitapları feci şekilde bayattı, yayınevi zarar gördü. Yeisk bölgesinde, kurumlara Ukrayna yayınlarını zorla satın almaları emredildi.
Değişiklikler eğitime de dokundu. Öyle ki, Halk Eğitim Komiseri Anatoly Lunacharsky, Krasnodar'daki bir okul çalışanları toplantısında, yetkililerin baskısı altında Ukrayna dilinin Rusça'nın yerini alacağı korkusunun temelsizliği konusunda onlara güvence verdi.
Kuban ve Donskoy bölgelerindeki Ukraynalılaşma hakkında Chekistler, "Çoğu durumda, Ukrayna dilinde öğretim hem yerleşik olmayanlar hem de Kazaklar arasında hoşnutsuzluğa neden oluyor" dedi.
Komik oldu - Kushchevsky bölgesinde kompakt bir şekilde yaşayan Almanlar, daha yüksek makamlara Ukraynaca öğrenmeye zorlandıklarından şikayet ettiler. Ve direktif geldi - Almanları Ukraynalılar olarak görmemek.
Ukraynalılaştırma birçoklarını fazlasıyla rahatsız etti, sıkıcılığı ve anlamsızlığından rahatsız oldu, bir nevi kafkacılık. Bu tür can sıkıcılık, bazen doğrudan şiddetten bile daha güçlü bir şekilde aktif ve sert protestoya uyum sağlar. Tecrübeli devrimci Stalin bunu çok iyi anladı, bu yüzden 1930'ların başlarında, siyasi muhaliflerinin artık böyle bir etkisi olmadığında, Ukrayna'yı kısıtladı.
- Tarihten bugüne. Krasnodar Bölgesi'nde, görünüşe göre, geleneksel Ukrayna kültürü o kadar unutuldu ki, yetkililerin onu bir Kazak radyo istasyonu ve okulda dersler şeklinde "yerleştirmesi" gerekiyor mu?
- Kazak radyosu ve yukarıdakilerin ışığında balachka derslerinin Ukrayna kültürüyle en ufak bir ilgisi yoktur. Bu, insanları Kuban Kazak'ın bazı unsurları hakkında bilgilendirmek için bir girişimdir ve hiç Ukrayna kültürü değildir. Kazak ve Ukrayna kültürü arasındaki ilişki, birçok yönden Amerikan ve İngiliz arasındaki ilişkiye benzer. Aralarındaki ilişki ve benzerlik inkar edilemez. Aynı zamanda, İngilizce şarkılar, hatta oldukça edebi, Amerika Birleşik Devletleri'nde Amerikan kültürünün bir parçası olarak algılanıyor ve hiçbir şekilde İngiliz değil. Bu arada, radyo "Kazak FM", Sovyet döneminde büyüyen yaşlı sürücüler arasında çok popüler. Hem o hem de Kuban çalışmalarının dersleri Ukrayna bağlamından son derece uzak.
