Bu dönemin tüm askerlerine "milis" veya stratiotlar deniyordu. Ve binicilerin koruyucu silahlara göre bölünmesi, yukarıda yazdığımız gibi, bu dönemde mevcut değilse, piyadede ağır silahlı ve hafif piyadelere bölünme korunmuştur.
Bu zamanın piyadelerinin genel adı, kalkanın adından "scutatus" veya Yunanca "oplita" idi. Aynı ad daha sonra korunacaktır. Ağır silahlanma, ister deri, ister pullu veya laminer savunma silahı olsun, öncelikle kabuk veya zırhın varlığında ifade edildi.
Aynı kategorideki tüm askerlerin koruyucu silahlara sahip olmadığı söylenmelidir, ayrıca piyade ve süvari arasındaki çizginin hayalet gibi olduğunu, bu nedenle İtalya'daki az sayıda piyade nedeniyle tüm askerlerin kendilerine at aldığını belirtmeliyiz. Ancak yüzyılın sonunda bile net bir bölünmenin devam ettiğini görüyoruz. 593'teki maden Trakya'da magister equitum ve magister peditum idi ve ertesi yıl sadece süvarilere, piyadelere de Gentzon önderlik etti.
Ağır silahlı bir piyadeyi anlatan anonim 6. yüzyıl, onu hareketsiz bir savaşçı şeklinde temsil etti. Romalıların bir savunma stratejisi kullanmaları gerektiğine inanıyordu: 553'te Tannet'te Franklarla yapılan savaşta protostatlar böyle davrandılar. Bu dönemin taktikleri, ağır silahlı piyadeler gibi scutların kontrolü ele alıp "söndürmeleri" anlamına geliyordu. düşmanın ilk dürtüsü. İster İran'ın atlıları, ister Gotlar, Frankların ve Alemannilerin piyadeleri olsun, ardından Romalıların süvarileri, savaşma dürtülerini kaybetmiş düşmanlara saldırır. Myrene'li Agathius, 6. yüzyılın stratejisti Anonymous'u açıkça takip ediyormuş gibi, Tannet'teki piyade hakkında şunları yazdı:
"Gelişmiş, ayaklarına kadar uzanan zırhlar giymiş ve çok güçlü miğferler ile yakın bir formasyon oluşturdular."
Ancak bir savaşçı olan Caesarea'lı Procopius, ağır zırhın varlığının piyadenin hareket kabiliyetine müdahale etmediğini kaydetti:
“Bugünün okçuları, diz boyu baldırlarla, kabuk giymiş olarak savaşa giriyor. Sağ tarafta asılı oklar var, solda - bir kılıç."
Oplites başlangıçta bir mızrak ve kalkanla silahlanmıştı. 6. yüzyılın anonim bir yazarı, ön sıradaki savaşçılar olan protostatlardan bahsederken, daha yüksek rütbeli komutanların onlara güç vermemesi gerektiğine inanıyordu:
"… ve özellikle askeri deneyim ve yargıda diğerlerini geride bırakmak ve her biri diğerinden daha yaşlı ve ne kadar çok astı varsa, o kadar fazla."
İlk sırada decarkhs veya lohagların komutanları, yani enayilerin komutanları - arkasından arka arkaya duran “takımlar” vardı.
Düşmanların darbesi en sık olarak, hekatontarkların da durduğu ilk sıraya düştü - aynı zamanda cesaret ve dikkate değer fiziksel güce sahip olması gereken asırlar ve enayi komutanları. Hükümdarlığı sırasında "elde edilen" askeri başarılara bakılırsa, eski bir hekatontarch-centurion olan İmparator Phoca, deneyimli bir komutan-taktikçi değil, silah arkadaşları arasında ün kazanan gösterişli bir palavracıydı.
İkinci sırada, ilk sıradaki askerlerin ölümü durumunda yerlerinde durdukları için, güç ve cesaret bakımından protostatlardan daha düşük olmaması gereken scutates-epistatlar vardı. Son sırada ise hattı kontrol eden ve gerekirse mızrak darbesiyle öndeki askerlere güven veren Uraghi vardı. Roma kuşatması sırasında, iki asker, Roma piyadelerinin küçük bir müfrezesine liderlik etmeyi teklif etti, Caesarea'lı Procopius, Roma piyadeleri hakkında aşağıdaki konuşmayı ağızlarına koydu: "Duyduğumuza göre, Romalıların gücünün ulaştığı tek şey sayesinde böyle bir büyüklük derecesi."
Roma surlarındaki bu muharebe, gerçek bir muharebe durumunu açıkça göstermektedir. İlk başta, kuşatılanlar için her şey yolunda gitti, ancak Roma plebleri arasındaki disiplin eksikliğinden yararlanan Gotlar, bir yan süvari saldırısı düzenledi. Moors ve Hunlardan oluşan Roma süvarileri, mızraklarla çok sayıda atlının darbesine dayanamadı ve kaçtı, ardından piyadenin ana kısmı merkezde durdu. Kalan kısım direniş örgütlü, anlaşılmalıdır ki, sayısal bir avantaja sahip olan saldırganlar oluşumu hemen kırdılar, ayrıca oluşumda herhangi bir atılımı geri yüklemek neredeyse imkansızdı, efsanevi aşılmaz bir "kalkan duvarı" yoktu, savaş anında kişisel bir düelloya dönüştü:
"Principius ve Tarmut, etraflarında birkaç piyadeyle, onlara layık kahramanlık örnekleri gösterdiler: savaşmaya devam ettiler ve en azından diğerleriyle birlikte kaçmak istediler. Gotlar, cesaretlerine derinden hayran kaldılar, durdular ve bu, piyadelerin geri kalanının ve atlıların çoğunun kaçmasını sağladı. Vücudu paramparça olan Principicus, tam orada ve çevresinde kırk iki piyade düştü. Her iki elinde de İsaurya okları tutan, saldırganlara sürekli bir taraftan veya diğer taraftan vuran Tarmut, yaraların etkisiyle zayıflamaya başladı, ardından kardeşi Ann birkaç atlı ile yardımına geldi. Bu ona dinlenme fırsatı verdi ve kan ve yaralarla kaplıydı, ancak oklarından hiçbirini kaybetmeden hızlı bir şekilde tahkimatlara koştu."
Ekipman ve eğitim
John Lydus'un işaret ettiği gibi, ordunun üzerinde yalnızca Roma piyadesinin ruhu dolaşmakla kalmadı, birleşme Roma ordusu için normdu.
Ama onun zamanında, öyle görünüyor ki, görüntüler başka bir şeyden bahsetmesine rağmen, ortadan kayboldu: tekdüzelik, imparatorluğun çevredeki "barbarlar" üzerindeki ideolojik üstünlüğünün önemli bir unsuruydu. Belirtmek gerekir ki, yüksek ekonomi ve teknoloji düzeyine rağmen, Sasani İran'ı bile, savaşçıları donatmanın rasyonel yaklaşımında Roma'yı yakalayamadı. Ekipman devlet pahasına ve devlet cephaneliklerinden geldi. Ordudaki kıyafetlerin birleşmesi, daha önce yazdığımız gibi, Bizans komutanı Herman'ın Afrika'daki kaçaklarla savaşı sırasında, karşı tarafların savaşçıları, ekipman veya kıyafet bakımından hiçbir şekilde farklı değildi.
Piyade, savaş komutlarını yerine getirmeli, sopalarla eğitmeli, koşmalı, savaş çığlığı atabilmelidir. Komutan bağırdığında: "Yardım edin!" müfreze cevap vermek zorunda kaldı: "Tanrı!". Askerler ses ve trompet sinyallerine uymak zorunda kaldılar, bir savaş dansında flüt - pirusa doğru hareket ettiler. İtalya'daki komutan Narses, bir kış kalışı sırasında, askerleri, bir savaş dansı eğitimi olan, savaşta bir savaşçının davranışını taklit eden, Antik Sparta'da çocuklar beş yaşından itibaren onun içinde eğitildi.
Savunma silahları hakkında
kalkan6. yüzyılın anonim yazarının yazdığı gibi, küçük silahlardan gelen artan tehditler karşısında, anlatı kaynaklarından bildiğimiz gibi, ekipmanın en önemli bileşeniydi:
"Ve kalkanlar birbirine sıkıca kapatıldığında, düşmanın mermilerinden kimsenin zarar görmemesi için tüm orduyu çitle çevirmek, örtmek ve korumak mümkün olacak."
VI yüzyılda kalkan. Tahta ve metalden yapılmıştı: Scutum oldukça ağırdı, çünkü birden fazla mızrak, kılıç veya baltanın darbelerine dayanabiliyordu, bir kişinin ağırlığına dayanabiliyordu, ancak koruyucu özellikleri metal aspis'e göre daha düşüktü.. Phocas 602'de Roma geleneğine göre imparator seçildiğinde, askerler onu bir kalkan üzerinde yükseltti.
Kalkanlar hakkındaki bilgilerin zamana ve farklı yazarlara yayıldığı gerçeği göz önüne alındığında, kalkan terimlerinin net bir tanımı sorusunun açık kaldığını söylemeye değer, ancak onlara bu dönemin yazılı anıtlarına dayanarak tanımlar vermeye çalışacağız..
John Lead, çalışmasında kalkanların kökeni temasını ve VI. yüzyılda gerçekte neyi temsil ettiklerini kutsallaştırmaya çalıştı. Scutum (scutum) Yunanca'da thyreos (θυρεοις) olarak adlandırıldı - hafif, büyük ama güçlü ve güvenilir bir kalkan. Kapak'a göre Klipea (clipeus), bir aspis - güçlü, güçlü bir yuvarlak kalkan. Anonim VI yüzyıl.ayrıca aspis terimini, kendisi tarafından önerilen, yedi açıklıklı (≈160cm) büyük bir kalkan için kullanır. Şüphesiz burada bir mantık var: başlangıçta bir Kelt dikdörtgen kalkanı olan scutum, her türlü konfigürasyonda, hatta oval. Bunun aksine, aspis, tıpkı klipeya gibi, tamamen metal yuvarlak bir kalkandır ve genel olarak aspis, klasik dönemin hoplitlerinin kalkanıdır. Kalkanı belirtmek için aspis terimini kullanan Caesarea Procopius, aynı zamanda Klipea tepesinin Latince adından Kalkan dağı olarak tercüme edilir.
Latince yazan Corippus, yeni imparator II. Justin'in "klip" üzerine yetiştirildiğini kaydetti. Gerçekten bir scutumdan daha güçlü olduğunu varsaymak mümkündür. Ancak, bu konu son derece kafa karıştırıcı olmaya devam ediyor.
Görünüşte dört gruba ayrılabilirler: oval dışbükey, oval düz, yuvarlak dışbükey ve yuvarlak düz. 6. yüzyılın Roma kalkanlarına ait pek çok görüntü bize ulaşmadı, onları bir araya getirmeye çalıştık, bazı görüntüler varsayımsal olarak inşa edilmiş, aşağıda görebilirsiniz:
Zırh. Pek çok araştırmacı, haklı olarak, Vegetius'un ardından, ordunun mali kısıtlamaları ve disiplindeki genel düşüş nedeniyle, lorica'nın Roma birliklerinde, diyelim ki 2.-3. yüzyıllarda olduğundan daha az kullanıldığına inanıyor. Justinian I veya Mauritius gibi imparatorlar, birliklerden “para biriktirmeye” çalıştılar. Bununla birlikte, görünüşe göre, temel asgariye saygı duyuldu: Mauritius Stratig, askerlerin, özellikle ilk iki rütbenin savaşçılarının koruyucu silahlara sahip olması gerektiğini yazdı. Aksi takdirde Romalılar, Persler, Avarlar veya kısmen Gotlar gibi ağır silahlı rakipleriyle eşit şartlarda savaşamazlardı. Theophylact Simokatta, Tuna sınırında ana ordunun ağır silahlı olduğunu yazdı. Koruyucu ekipmanlarda, Procopius'un yazdığı gibi, tekdüzelik gözlemlendi. Aynı şey kasklar için de söylenebilir.
kasklar savaşçılar aritma için aynıydı. İkisi de çerçeve ve tamamen metaldi. Aşağıda, bu döneme ait tüm resimler ve madeni paralar temelinde yapılmış, yalnızca 6. yüzyıla ait Roma miğferlerinin resimleri bulunmaktadır:
