Katliam (ζάβα, zaba) adı verilen zırh üzerinde ayrıca durmak istiyoruz.
Zaba
Klibanarii ve Cataphracts'in bazı eski bölümleri, yani koruyucu ağır silahlar (Klivaniy veya Cataphract) giyen birimler, Roma ordusunun saflarında yer alıyor ve isimlerini 6. yüzyılda korudu, ancak elbette bunlar farklıydı. Silahlanma açısından birlikler. Vegetius, 5. yüzyılda katafraktı (ağır koruyucu zırh) loricadan (deri zırh) ayırdı. İmparator Justinian'ın Romanlarında, 6. yüzyılın "Vizigot Gerçeği". lorica, zaba (ζάβα, zaba) terimi altındaki ekipmanla karşılaştırılır. Zaba, 6. yüzyıla ait bir askeri risalede bahsedilir ve burada askerlerin unutulmuş ve göğüsler giydirildiği ve tümseklerin deri ve keçeden yapılması gerektiği belirtilir.
VII yüzyılın Vizigotlarının mevzuatında. zaba, lorica'ya karşıdır. Ancak daha sonraki incelemeler, bir zabanın ne olduğunu çok daha geniş bir şekilde ortaya koymaktadır: VI. Nikifor II Phocas (hükümdarlık 963-969), Zaboo'nun bölünmenin bir parçası olduğunu düşünüyor. Ağır Bizans süvarilerinin yeniden canlanmasının bu imparatorların saltanatı ile bağlantılı olması dikkat çekicidir. Bu dönemin ikonografisi, bunun levhalardan oluşan bir zırh olduğu konusunda bizi şüpheye düşürmez. Yani, zaba (ζάβα) VIc. 10. yüzyılın kırpma (kırpma) analogu.
Araştırmacı ve çevirmen J. Dennison, zaboo'yu bir zırh olarak tanımladı, birçok rakibine göre bize bunun çok basit bir yorum olduğu anlaşılıyor. Bizanslılar, incelenen dönemde zincir postayı zayıf bir şekilde kullandılar, bunun dolaylı bir teyidi, katafrakt binicisinin ağır bir silahı olarak unutma veya temizlemenin kullanıldığı 10. yüzyılın tanımıdır: Deacon Leo (950-1000), Rusların “hareketli eklemlerden yapılmış toraslar” (άλυσἰδοτος θώραξ) - zincir postalar giydiğini yazdı. Tours'lu Gregory ve Efesli John'un halkalardan zincir posta lorica dediğini hatırlamakta fayda var.
Yukarıdakilere dayanarak, ilk olarak, 6. yüzyılda, Roma etkisi bölgesinde zaba'nın, geniş anlamda, yasal olarak lorika terimi ile belirtilen "hafif" korumaya karşı ağır koruyucu zırh anlamına geldiği varsayılabilir. Yine, bir zaba, ağır ekipman için bir tanımdır. İkincisi, dar anlamda, bu isim Eski Rus "tahta zırhı" nda plakalardan yapılmış zırh olarak anlaşılmalıdır. Bulgarların veya Avarların ortaya çıkmasıyla birlikte, bu terim tam olarak laminer zırha atandı.
Mauritius Stratig, Avar (veya Hunnic) ekipmanının özel kalitesinde ısrar etti, teknolojik olarak önceki dönemlerin plaka ekipmanından farklı olduğunu, binicinin hareketini daha az kısıtladığını, ona manevra yapma fırsatı verdiğini, kullanma fırsatı verdiğini düşünebilir. IV'te Ammianus Marcellinus'ta ağır silahlı Romalı atlıları tarif ettiği gibi, göründüğü gibi, önceki dönemlerin zırhlarında imkansız olan yay: “Burada ve orada Klibanarii adı verilen zırhlı atlılar görüldü; zırhla kaplı ve demir şeritlerle kuşaklanmış, yaşayan insanlara değil, Praxiteles'in eliyle yontulmuş heykellere benziyorlardı. " [Am. Marc. XVI.10.8. Latince'den çeviri. Yu. A. Kulakovsky ve A. I. sonny]
İkonografiye dayanarak, ekipmanın nerede dikdörtgen pullu plakalardan (Scale Armor, Schuppenpanzer) yapıldığını ve deri kayışlar ve perçinlerle tutturulmuş plakalardan (Lamellar Armor, Lamellenharnisch) nerede yapıldığını ayırt etmenin genellikle zor olduğunu belirtmekte fayda var..
Romalılar daha önce dikdörtgen pullardan yapılmış ekipman kullandılar (örneğin, Louvre'da saklanan Palmyra'dan 1. yüzyıla ait bir kabartma) ve yeni laminer zırh 6. yüzyılda göçebelerden ödünç alınmış olabilir. Fark, plakaların sabitlenmesindeydi: pullu zırhta, plakalar bir tarafta tabana tutturuldu, diğer üç taraf serbest kaldı, plakanın ortasındaki perçinlerle sabitlenebilirler, üst plakalar kapalı kısım alttakilerden; laminer zırhta, plakalar tabana veya birbirine deri kayışlarla sert bir şekilde tutturulurken, üst üste binmiş, üst kısımlar alt kısımlarla örtüşmemiştir. Tuna'nın sağ tarafında, modern Avusturya ve Slovakya sınırında bulunan Carnuntum lejyon kampından kesinlikle tüm Roma zırhlarının ayrıntılarına dair arkeolojik buluntular var, burada sabitlemede açık bir fark görebilirsiniz. Bu bulgular, geç Roma ordusunda tarif edilen tüm zırh türlerinin varlığını doğrulamaktadır.
6. yüzyılın ikinci yarısındaki zabanın dolaylı olarak doğrulanması. 6. yüzyılda zırh üretimi için fabrikaların (unutulmuş) varlığına rağmen, Mauritius'un hala göçebelerin zırhını tanımladığı gerçeğiyle kanıtlanan, önceki dönemin Klibanarii'sinden teknolojik olarak farklı.
Zırhı oluşturan plakalar, kenarları yuvarlatılmış dikdörtgen şeklindeydi, bir zırhtaki tip sayısı dokuza ulaşabiliyordu. Plakalarda kesikler olabilir: üst, alt veya yanlar. Araştırmacılar bunun neden yapıldığı konusunda hemfikir değiller. Bazıları, dekoratif işleve ek olarak, oluğun zırh yapısında plakanın tam yerini belirlediğine inanıyor. Diğerleri zırhın ağırlığını hafifletmek için kullanılır. Plakanın normal genişliği 2-2,5 cm'dir Plakaların altı delik vardır: tabana ve birbirine tutturmak için. Bir örtüşme ile sabitlenir. Plaka sıralarının kenarları 1 cm genişliğe kadar deri şeritler ile çevrelenmiş, arka yüzlerine 1.5-2 cm boyutunda sürtünmeyi önlemek için ek deri şeritler uygulanmıştır.
Avrupa'da bu tür plakaların çeşitli buluntuları bilinmektedir: Kuzey Kafkasya'da, Tibelia kalesinde (Tsebelda köyü yakınlarında), Niederstolzingen'den Avar mezarı 12, Frank mezarı Krefeld-Gellep. Almanya'daki Kirchheim / Ries'den gömme, Trosin ve Nocera Umbra kalesi yakınlarındaki Lombard mezarlıklarının bulunması, Karpatlar'da bazı buluntular, Kırım'da Kerç'in yeraltı mezarlığı.
"Ağır" ekipmanın kullanımının tamamen zor olduğu iki önemli teknik noktaya daha dikkat edelim. İlk olarak, bu, 5. yüzyılın nadir görüntülerinde Romalılar arasında görmediğimiz bir çerçeve eyer kullanımının başlangıcıdır. ve VI. Yüzyıldan kalma zırhlı bir binicinin görüntüsünde. Rizz adasından. İkincisi, Avrupa'da üzengi demirlerinin ortaya çıkması, herhangi bir ekipmandaki binicilerin bir atı, özellikle ağır zırhta daha verimli bir şekilde kontrol etmesini mümkün kıldı.
Ve son olarak, bu dönemin laminer zırhını 14. yüzyılın şövalyelerinin koruyucu ekipmanı olarak sunmaya değmez, daha sonraki yüzyıllardan bahsetmiyorum bile, teknik olarak güvenilir koruma sağlayan, ancak biniciye izin veren bir zırhtı. Bizanslı biniciyi geç Roma dönemindeki ağır silahlı arkadaşından önemli ölçüde ayıran bir yaydan ateş etmek bile. Koruyucu zırhın ayrılmaz bir parçası, 6. yüzyılda Bizanslılar tarafından koruyucu başlığın kullanıldığı bir miğferdir. aşağıda düşünün.
Kask
Roma birlikleri iki ana miğfer türü kullandılar: κόρυς veya galea, orijinal olarak bakırla kaplı bir deri koni ve tamamen metal bir kask (cassis). Justinianus'un Novella LXXXV 539'unda yazılanlar.
Bu dönemin Romalılarının miğferleri hakkında zaten yazmıştık ve binicilerin silahlanmasıyla ilgili olarak, modern literatürde spagelhelm adını alan miğfer olan kadırga veya kopus üzerinde durmak istiyorum.
Spangenhelm (spangenhelm) - genellikle altı kaburgadan oluşan, yuvarlak bir dışbükey plaka şeklinde tepeye yaklaşan, küçük bir tüy dekorasyonu tutucusu ile tepesinde bir çerçeve, perçinli kask; elmacık kemikleri olan. Aşağıdaki şekilde yapıldı: kavisli metal plakalar bir koni şeklinde birleştirildi ve tabanda ve üstte perçinlerle sabitlendi ve ekler de takıldı. Altın folyo ile dekore edilmiştir.
Bazı araştırmacılar, kökeninin Roma ve geç Roma miğferlerinden geldiğine inanıyor: benzer bir şey Troyan sütunundaki askerlerde zaten görülebilir; diğerleri onları Sasani Mezopotamya'sından çıkarıyor. Bu tür kask iki alt tipe ayrılır: Roma-Mısır ve V-VII yüzyılların hemen hemen tüm kasklarını içeren Baldenheim tipi. Beşinci yüzyıla gelindiğinde, spangenhelm hem Romalılar hem de "barbar" halklar arasında Akdeniz'in her yerine yayılıyor ve üretimde şaşırtıcı bir tekdüzelik elde ediyor. Bu popülerlik, göreceli üretim kolaylığı (birkaç metal şeridinden perçinlenmiş), metal ekonomisi ve yüksek koruyucu özelliklerinden kaynaklanıyordu. Verona'dan gelen yemek sayesinde, Mauritius Stratigus'un yazdığı padişahla küresel konik kask takan "ağır silahlı" Romalılar olduğu varsayılabilir. Her ne kadar padişah tamamen metal bir miğferde olabilirdi. Aventail, arkeolojik buluntulara, zincir postaya bakılırsa, ona bağlandı.
Kaskların çoğu bize, Caesarea Procopius'un yazdığı Romalıların silahlarını sıklıkla kullanan ve Bizans birliklerinde asker ve subay olarak görev yapan Almanların mezarlarından geldi. Doğal olarak, belirli bir kabileye ait olma ile paralellikler varsayımsal olarak inşa edilir. Üzüm asması şeklindeki süsler genellikle kasklarda bulunur, bu tür görüntüler hala Helenistik dönemdeydi, aynı zamanda kuşların, büyük olasılıkla kuzgunların görüntülerinin varlığı, Germen (pagan?) Etkisinden bahsediyor. Dekorasyonunda pagan motiflerinin kullanıldığı parlak bir örnek, 6-7. yüzyılların Sakson miğferidir. Sutton Hoo, İngiltere'den. 6. yüzyılın ve / veya sınır dönemlerinin (V-VI yüzyıllar; VI-VII yüzyıllar) şu anda bilinen hemen hemen tüm konik kasklarının bir listesini derledik. Açıkça başka dönemlere ait olduğu anlaşılan miğferler tabloya dahil edilmemiştir:
Resimde:
1. Vezeronce yakınlarındaki bir bataklıktan bir burun parçası ve altı yaldızlı levha kalıntıları olan bakır bir kask. VI. yüzyıl Dauphinua Müzesi. Grenoble Fransa.
2. Macaristan topraklarından kaskın halkası ve bir kenarı. VI. yüzyıl Macar Ulusal Müzesi. Budapeşte. Macaristan. (müzenin yeniden inşası).
3. "Gepid" kaskı, Krefel kaskının analogu. 6. yüzyılın başlangıcı Josef András Müzesi (Jósa András Múzeum Nyíregyháza). Nyíregyháza. Macaristan.
4. Metkovich yakınlarındaki St. Vid köyünden "Ostrogothic" kask. Narona'nın eski Roma şehri. Hırvatistan. Bazı yazarlara göre ≈500 AD tipi Deir el-Medina / Leiden. İmparatorluk Cephaneliği. Damar. Avusturya.
5. Metkovich yakınlarındaki St. Vid'den bir yanak parçasına sahip jantsız kask. Baldenheim sınıfı. Dalmaçya. ≈500 İmparatorluk Cephaneliği. Damar. Avusturya.
6. Metkovich yakınlarındaki St. Vid'den bakır kask. Narona'nın eski Roma şehri. Hırvatistan. ≈500 İmparatorluk Cephaneliği. Damar. Avusturya.
7. "Gepid" kask, dört yaldızlı bakır plakalı demir, Baldenheim tipi. Batajnica Sırbistan. VI. yüzyıl Arkeoloji Müzesi. Zagreb. Hırvatistan.
8. Stössen Stössen, Sachsen-Anhalt'tan Thüringen miğferi. Halle Ulusal Eski Eserler Müzesi. Almanya.
9. Baldenham'dan kask. Alsas. Env. No. 4898. Arkeoloji Müzesi. V-VI yüzyıllar. Strazburg. Fransa.
10. Bad Kreuznach, Rheinland-Pfalz, Merkez Ren Ulusal Müzesi (Mittelrheinisches Landesmuseum) eteklerinde Planig'den Frenk miğferi (≈525). Mainz Planig. Almanya.
11. Boynuz plakalı çocuk deri kaskı. Köln. ≈537 Roma-Alman Müzesi. Köln. Almanya.
12. Gammertingen'den kask. Sigmaringen Kalesi Müzeleri. Sigmaringen. Almanya.
13. Ancona yakınlarındaki Giulianova'dan "Gotik" miğfer. VI. yüzyıl Alman Tarih Müzesi. Berlin. Almanya.
14. Chalon-sur-Saone'dan kask. V-VI yüzyıllar. Alman Tarih Müzesi. Berlin. Almanya.
15. Altı yaldızlı bronz plakadan yapılmış miğfer. Roma kalesi Gelduba yakınlarındaki Krefeld-Gellep mezarlığı. 5. yüzyılın sonu - 6. yüzyılın başı Burg Linn Müzesi (Müze Burg Linn). Krefel. Almanya.
16. Yaldızlı kulplu ve dört yaldızlı bakır kaburgalı miğfer. V-VI c. Dolne Semerovce. Sloven Halk Müzesi. Bratislava. Slovakya.
17. Dört altın kaplama bakır şeritli, alta doğru çatallı miğfer. V-VI c. Dolne Semerovce. Sloven Halk Müzesi. Bratislava. Slovakya.
18. Morken, Bedburg (Bedburg), Kuzey Ren-Vestfalya'daki bir mezardan "Frankish" miğferi. Ren Ulusal Müzesi (Rheinische Landesmuseum). Bonn. Almanya.
19. Ambruzzi'deki Torricella Peligna'dan miğfer. VI. yüzyıl Marche Ulusal Arkeoloji Müzesi. Ancona. İtalya.
20. Trevu En'den miğfer. R. Sona. (Trevoux (Ain)). VI. yüzyıl Metropolitan Müzesi New York. AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ.
21. Pfeffingen'in mezarından "Alemannic" miğferi (sadece üç kaburga). VI. yüzyıl Yerel Kültür Müzesi (Landesmuseum). Speer. Almanya.
22. Gümüş tabak. VI. yüzyıl Verona Müzesi. İtalya.
23. Cenevre Gölü'nden kask. Inn A-38925. İsviçre Ulusal Müzesi. Zürih. İsviçre.
