Slavlar, Avarlar ve Bizans. 7. yüzyılın başları

İçindekiler:

Slavlar, Avarlar ve Bizans. 7. yüzyılın başları
Slavlar, Avarlar ve Bizans. 7. yüzyılın başları

Video: Slavlar, Avarlar ve Bizans. 7. yüzyılın başları

Video: Slavlar, Avarlar ve Bizans. 7. yüzyılın başları
Video: Rus ordusu hakkında her şey 2024, Kasım
Anonim

600'de imparator general Mauritius, Doğu'da serbest bırakılan büyük bir orduyu Avar devletine karşı bir sefere gönderdi. Sefer ordusu, Avarların yaşadığı topraklara saldıracaktı. Tisza Nehri havzasında, Tuna'nın sol kolu, Transcarpathia'dan, Tisza ve Tuna nehirleri arasında, Drava'nın birleşmesinden önce Tuna'nın sağ kıyısında. Arkeolojiye göre Avar kültürünün ana anıtlarının bulunduğu bölgeler (Ch. Balint).

resim
resim

Üç savaştan sonra kağan Tisza'ya kaçtı, usta Priscus Avarların ardından 4 bin atlı gönderdi. Tisza'nın arkasında Gepidlerin ve "diğer barbarların" yerleşimini yok ettiler, 30 bini öldürdüler, bu rakamın birçok araştırmacı tarafından sorgulandığını söylemeliyim. Theophylact Simokatta, "diğer barbarlar" hakkında yazdığında onları Avarlardan ve Slavlardan ayırır.

Kaybedilen başka bir savaştan sonra, kagan intikam almaya çalıştı: Slavlar, Avarlarla birlikte ayrı bir orduda savaştı. Zafer Romalıların tarafındaydı, üç bin Avar, sekiz bin Slav ve altı bin diğer barbar esir alındı. Bizanslı Theophanes biraz farklı sayılara sahiptir: Gepidlerin (3200) ve diğer barbarların, büyük olasılıkla Hunların da esir alındığını gösteren önemli bir açıklaması vardır. Hepsi Avarlarla aynı saflardaydı ve Slavların ordusu ayrı ayrı savaştı.

Mahkumlar Karadeniz kıyısında, 900 km uzaklıktaki Tomis şehrine (bugünkü Köstence, Romanya) gönderildi, ancak imparator fidye olmadan kağana iade edilmelerini emretti.

Gördüğümüz ve Fredegest'in yazdığı gibi, Avar ordusu bile birçok açıdan Slavlardan oluşuyordu. Avarların yanında, tebaası ve kolları olarak savaşa aktif olarak katılırlar.

Aynı dönemde Dalmaçya'da Romalılar ve Slavlar arasında yerel düşmanlıklar yaşandı.

Antlar nereye gitti?

Aynı zamanda, Avarlarla sürekli değişen başarılarla savaşan, periyodik olarak kollarına düşen Karıncalar bağımsız kaldı. Belki de Avarlara en yakın olan Antik kabileler kollar haline geldi. Ayrıca, Priscus'un seferinin başarısı, zaman zaman Romalıların müttefiki olan Antes'in tekrar imparatorluğun tarafına çekilmesi ve tarafsız kalmasından kaynaklanıyor olabilir.

602'de Apsikh (Αψιχ) liderliğindeki Avarlar tekrar Bizans'a karşı bir kampanya başlattı. Ancak Demir Kapı'da (Karpatlar ve Stara Planina'nın Sırbistan ve Romanya sınırında, Romanya'daki Orshov şehrinin altında buluştuğu yer) Romalıların ordusundan korkan Apsikh, kampanyanın yönünü değiştirdi ve 500'e taşındı. Bizans'ın müttefikleri olarak Antes'e buradan km. Bu mesafe şaşırtıcı olmamalı, Avarlar sürekli dolaştı, her yıl kampanyalar yaptılar: Bizans'tan Franks topraklarına.

Avarlar, siyasi meselelerin yanı sıra, daha az istilaya maruz kaldıkları için Antes topraklarını Bizans topraklarından daha zengin görüyorlardı. (Ivanova O. V., Litavrin G. G.). Antes kabile birliğine ezici bir darbe indirildi:

“Bu arada, Romalıların akınlarından haber alan kağan, buraya bir orduyla Apsikh'i (Αψιχ) gönderdi ve Romalıların müttefiki olan Antes kabilesinin imha edilmesini emretti. Bu koşullar altında, çok sayıda Avar düştü ve firariler gibi aceleyle imparatorluğun tarafına geçti."

Bizanslı Theophanes, önceki tanıklığı kullanarak şunları yazdı:

"Bundan sonra barbarların bir kısmı Romalılara geçti."

Burada Avarların Karıncaları yenemeyeceği sonucuna varmak zor.

İlk olarak, metinden Avarların bir kısmının neden Romalılara geçtiği ve onların kim olduğu: Avarlar mı yoksa Bulgarlar mı ve Antes ile savaşmanın zorlukları nedeniyle mi yoksa başka bir nedenle mi geçtikleri metinden çıkarılmıyor. açık.

İkincisi, bu, göçebe Avar ittifakının sıkı sıkıya bağlı olduğu bozkırlardaki savaş "doktrini" ile çelişiyor. Göçebelerin savaşlarında defalarca gördüğümüz şey: Türkler Avarları uzun süre takip ediyor, Tatarlar Kıpçak kollarının peşinde dünyanın yarısını geçiyor. Ve Stratigicon'un yazarı bunu kurnazca vurgulamıştır:

"…ama bunun için tüm araçları kullanarak düşmanı tamamen yok edene kadar zorlarlar."

Taktik neyse strateji de odur.

Belki de Karıncalara karşı yürütülen kampanya tek seferlik bir eylem olamazdı.

Üçüncüsü, bu dönemden sonra antes, tarihi kaynakların sayfalarından pratik olarak kayboldu. İmparator I. Herakleios'un (610-641) başlığında "Antsky" teriminin kullanılması, siyasi gerçeklerin bir yansımasını değil, geleneksel geç Roma ve Bizans hüsnükuruntu geleneğini gösterir.

Dördüncüsü, açıkçası, Antes birliği parçalandı: parçası olan ana kabileler yeni habitatlara taşındı.

Antes'in bir kısmı, büyük olasılıkla, Avarların çıkar bölgesinin dışında, Dinyester ve Dinyeper arasında kaldı; daha sonra, burada ilk Rurikoviçlerin olacağı Tivertsy ve Uliches kabile birlikleri oluşturulacak. kavga etmek. Diğer aşiret birlikleri, Sırplar ve Hırvatlarda olduğu gibi tamamen farklı yönlerdeyken kuzey Tuna'dan ayrılıyor. Constantine Porphyrogenitus, 10. yüzyılda Sırpların efsanevi tarihi hakkında şunları yazdı:

"Fakat iki kardeş Sırbistan'ı babalarından aldığında, içlerinden biri halkın yarısını alarak Romalıların basileus'u Herakleios'tan sığınmak istedi."

Sırp ve Hırvat aşiretleriyle ilgili olaylar, Duleblerin durumuna çok benziyor.

6. yüzyılda Volyn'de kurulmuş bir Sloven kabile birliğiydi. Drevlyans ve Polyanların gelecekteki kabileleri Duleb Birliği'ne aitti.

Bazı araştırmacılar onu Arap coğrafyacı Masudi'nin Valinana kabilesi ile ilişkilendirir:

"Eski zamanlarda, diğer tüm Slav kabileleri bu kabileye tabiydi, çünkü (yüce) güç onunlaydı (Prens Madjak - VE) ve diğer krallar ona itaat etti."

Belki de 6. yüzyılın ilk yarısında şekillenen tam olarak siyasi bir birlik değildi ve Majak (kişisel ad veya konum) kült birliğinin (Alekseev S. V.) baş rahibiydi.

VI yüzyılın ikinci yarısında. Avarlar bu ittifakı bozguna uğrattı. “Bu uçurumlar Slavlara karşı savaştı, - PVL'de okuduk - ve Duleb'leri - ayrıca Slavları da ezdi”.

Duleblerin bir kısmı Balkanlara, bir kısmı Orta Avrupa'ya (Çek Cumhuriyeti) gitti ve geri kalanı Avar boyunduruğu altına girdi. Belki de Avarlar tarafından başka topraklara taşınmışlardır, ancak kaynaklar bu konuda sessizdir. Muhtemelen, Duleb eşlerinin "işkencesi" hakkındaki hikaye bu Duleblere aittir, çünkü bu kabilenin bir kısmı kendilerini Avar devletinin merkezine (Presnyakov A. E.) çok yakın bulmuşlardır.

Aynı durum, Karınca aşiret birliğinin bir parçası olan Hırvat ve Sırpları yeniden yerleşime başlamaya zorladı. Hırvatların ve Sırpların, Sloven aşiretlerinin zaten mevcut olduğu 7. yüzyılın başlarında Bizans sınırlarında ortaya çıktığı bilinmektedir. Ve Antes'ten gelen daha küçük kabileler, örneğin kuzeyden, Trakya ve Yunanistan'a, Sorblar (Sırplar) - batı yönünde, Hırvatların diğer kısmı - kuzeye ve batıya doğru hareket ediyor. Slavların bu yeni hareketi, Bizans'taki ciddi değişikliklerle ve Kaganat'ın gücünün zayıflamasıyla aynı zamana denk geldi. Bir sonraki makalede bu konuda daha fazlası.

Slavların neden bir devleti yoktu?

Antian kabileler birliği içinde hangi sosyo-politik olayların gerçekleştiğine dair verimiz yok, büyük olasılıkla, bir kabilenin veya ilgili kabilelerin birliğinin periyodik olarak baskın olduğu, ilgili kabilelerin amorf bir "konfederasyonu" idi. Slavlar ve Antes arasındaki fark sadece bir şeydi: ikincisi bu ittifakı 6. yüzyılın başında zaten kurmuştu, ilki kurmadı, bu yüzden Sloven kabileleri Avar göçebeleri tarafından çok daha hızlı fethedildi.

Karıncaların nasıl bir kontrol sistemi vardı? IV yüzyılda ise. liderle birlikte yaşlılar tarafından yönetildiler, o zaman eski Roma'nın aşiret senatörlerine benzer şekilde yaşlılar veya "şehrin yaşlıları" kurumu, zhupanlar bu dönemde korundu. Üstün güç, eğer kalıcıysa, Majak örneğinde olduğu gibi, askeri tipte değil, teolojik bir lider tarafından temsil edildi.

Devletliğe geçişin alt çubuğu, "şefliğin" ortaya çıktığı andır. Bunu VI. yüzyılda söyleyebiliriz. Slav toplumu, özellikle doğrudan Avarlara bağlı olmayan Karınca, "şefliğe" geçişin eşiğindeydi.

Mezamer veya Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu veya Slovenya Davrit, Ardagast ve Musokiy ve Perogast'ın karıncaları gibi bir dizi askeri lider (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka) tanıyoruz.

resim
resim

Ancak bu prenslerin nasıl davrandığı, PVL'nin tarihsiz kısmında korunan bir efsane tarafından Kiy, Shchek ve Khoriv, "kurucu liderler" veya sadece klanların başkanları, Polyan kabilesi, Slav değil, anlatılıyor. karınca grubu.

Yönetim ilkeye göre yapıldı: Caesarea Procopius'un yazdığı gibi, her biri kendi türünde hüküm sürdü, tek bir kişi tarafından yönetilmedi. Muhtemelen askeri faaliyetlerde bulunan Kiy, ailesinin milislerini oluşturan erkek kısmıyla birlikte ailesiyle birlikte İstanbul'a gitti ve kurulması düşünülen yolda Tuna Nehri üzerinde bir tür kasaba kurdu. Bu olaylar 6. yüzyılda gerçekleşti. (BA Rybakov).

Böylece, karıncalar ve zaferler kabileler arası düzeyde birleşik bir liderliğe sahip değillerdi, ancak yönetim klan ve kabile düzeyinde gerçekleştirildi. Şefler, baskın için (geçici veya kalıcı) askeri liderlerdi, ancak güçlerini artırmak için bu tür liderlerle ittifaklar kurabilecek toplumu yöneten değillerdi.

Ana organ, tüm özgür vechelerin toplanmasıydı.

Böyle bir yapıya, en katı disiplinle kaynaşmış göçebe bir örgüt karşı çıktı; bu koşullarda, kabile Slav toplumu için dışarıdan yardım almadan başa çıkmak neredeyse imkansızdı.

Ve bu, Avarların Antsky birliği üzerindeki zaferiyle ilgilidir.

Ancak bu durum “yeniden yerleşime” ivme kazandırdı, yerleşik bir aşiret yapısı çerçevesinde geleneği “aşmak” çoğu zaman imkansızdı ve yeniden yerleşim, “şeflik” kurumunun oluşumuna katkıda bulunan yeni fırsatlar açtı. olmadan erken duruma geçiş imkansızdı (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).

Tuna sınırı ve Slavlar, 7. yüzyılın başları

Aynı 602'de, imparator Mauritius, kardeşi Peter'a kışın tüm batı ordusuyla birlikte Slavları Tuna'nın ötesine taşıması ve orada soygunla yaşaması talimatını verdi. Diğer araştırmacıların imparatorla özdeşleştirdiği Mauritius'un "Strtigicon"unda, kışın, Slav askerlerinin ve nüfusun saklanacak hiçbir yeri olmadığında, zulmün izlerinin karda göründüğünde ve kışın savaşma taktikleridir. en başarılı olarak kabul edilir:

“Çıplak ağaçlar yüzünden kolayca saklanamadıkları, karların kaçanların izlerini bıraktığı, evlerinin yoksulluk içinde, neredeyse çıplak olduğu ve nihayet, akarsular don nedeniyle kolayca geçilebilir hale geliyor.

Ancak uzun süredir basileus'un açgözlülüğünden memnun olmayan ordu, kışın barbarlar arasında olmanın son derece tehlikeli ve zor bir girişim olduğuna karar verdi ve bunun sonucunda isyan etti.

Yeni bir asker imparator olan hekatontark-centurion Phocas'ın tahta çıkmasından sonra, Sasani İran, imparatorun darbesini ve infazını ve Mauritius'un Shahinshah'ın adındaki babasını savaş bahanesi olarak kullandı. Ayaklanmayı gerçekleştiren ordu Pers cephesine gönderildi, Balkanlar operasyonel ordu korumasından yoksun bırakıldı. Avarlar barışı imzaladılar, ancak kontrolleri altındaki Slavları baskınlara göndermeye devam ettiler.

Aynı zamanda, Avarlarla müttefik olan Lombardlar, son İtalyan gemi yapımcılarını gönderdi:

"Ayrıca şu anda, Agilulf, Avarların Kralı Kagan'a gemi inşa etmek için işçiler gönderdi, bunun yardımıyla Kagan daha sonra Trakya'da belirli bir adayı fethetti."

Belki de gemi inşa etme becerilerini benimseyen Slavlardı. 7. yüzyılın 20'li yıllarında. Ege adalarını yakıp yıkıyorlar ve Küçük Asya'daki kıyı şehirlerine ulaşıyorlar. 623'te Suriye "Karışık Chronicle" a göre, Slavlar Girit adasına saldırdı. Teknelerinde yapabilseler de - monoskils. Avarların gemi kullanımı hakkında başka verimiz yok.

601'de Avarlar, Lombardlarla ittifak halinde, esir nüfusu Pannonia'ya götürerek Dalmaçya'ya saldırdı. Avarlar ve Lombardlar arasında sonsuz bir barışın imzalanmasından sonra, 605'te Cremona'nın kuşatılmasına ve ele geçirilmesine ve muhtemelen şehir de dahil olmak üzere birkaç kaleye katılan İtalya'daki Kral Agilulf'a yardım etmek için Slavların yardımcı bir ordusu gönderildi. Mantua'nın.

Doğu Alplerine yerleşen Slavların hala Avarlara bağımlı olup olmadıklarını söylemek zor, ancak 611 veya 612'de Bavyeralılara (Tirol, San Candido veya Innichen (İtalya)) saldırdılar ve topraklarını yağmaladılar. Aynı yıl Pavel Deacon'un yazdığı gibi, “Istria çok harap oldu ve onu savunan askerler öldürüldü”. 612'de Avarlar ve Slavlar, eyaletin merkezi olan Solon şehrini ele geçirdiler. Arkeologlar, Hırvatistan'ın bugünkü Poriç ve Pula çevresindeki kasabalarda yangın izlerine dikkat çektiler.

resim
resim

Aynı zamanda, Avar hükümetinin baskısı altında, Slavlar Tuna boyunca büyük bir yeniden yerleşime başlarlar. Her türlü göreve ek olarak, Avarlara verilen haraç, hasatın yarısı ve tüm gelirdi. Bir Roma ordusunun yokluğu buna katkıda bulundu. İlk başta, Romalıların müfrezelerinin topraklarını temizleyen silahlı kabile müfrezeleri vardı, sonra tüm kabile yeniden yerleşti. Süreç hızlıydı. Birçok bölge, sürekli olarak baskınlara uğradıkları için basitçe ihmal edildi, diğer yerlerde Slavlar güçlerini kurdu ve Romalı veya Yunan nüfusunun yanına yerleşti.

Genel olarak, İmparator Herakleios'un doğu cephesini ana cephe olarak tanımlaması ve kuşkusuz öyle olması nedeniyle, diğer bölgelere daha az dikkat edildi. Bu, Herakleios'un Avarlar tarafından onlarla barış müzakere etmeye çalışırken neredeyse yakalanmasına neden oldu.

Konstantinopolis'in ilk kuşatması

Ve 626 baharında Sasani birlikleri Konstantinopolis'e yaklaştı, Avar hanıyla bir anlaşma yapmış olabilirler ya da belki sadece eşzamanlı hareket edip birbirlerine destek olmak zorunda kaldılar. Bununla birlikte, Konstantinopolis boğazın Avrupa yakasında olduğundan, sadece kağan ona saldırabilirdi.

İtirafçı Theophanes, Perslerin Avarlarla, Bulgarlarla ayrı ayrı, Gepidlerle ayrı ayrı, Slavlarla ayrı bir ittifaka girdiğini yazar, şair George Pisida da onlar hakkında müttefik olarak yazdı ve bu savaşta Avarlara tabi değil:

“Ayrıca, Trakya bulutları bize savaş fırtınaları getirdi: bir yandan, İskitleri besleyen Charybdis, sessizmiş gibi davranarak, bir soyguncu gibi yolda durdu, diğer tarafta aniden kaçtılar. kurtlar-slavlar karaya bir deniz savaşı taşıdı."

Büyük olasılıkla, kağanın ordusuyla birlikte, diğer alt Avarlar, Bulgarlar ile birlikte sudan saldırıya katılan bağımlı Slavlar geldi. Güneyde, Altın Kapı'da bir müttefik Slav ordusu olabilir.

resim
resim

29 Temmuz 626'da han, gücünü göstermek için birliklerini geri çekti: Ordu Avarlardan, Bulgarlardan, Gepidlerden oluşuyordu, ancak çoğunluğu Slavlardan oluşuyordu. Kağan, birlikleri saldırı için hazırlamaya başladı, aynı zamanda Konstantinopolis vatandaşlarının kendilerine yiyecek sağlamasını talep etti, kendisine çeşitli yemekler gönderildi. Han tarafından yönetilen Avarlar, şehir surlarının karşısına, Charisian kapısı (Polyandros kapısı) ile St. Romanus kapısı, Slavlar arasında - güneyde, Propontis (Deniz Denizi) kıyısına yerleştiler. Marmara): "İstra'dan ve kuzeyde Haliç bölgesinden sığınak teknelerine sayısız ordu yüklendi". Avarlar, nemli deri kaplı kuşatma silahları ve şehir surlarına eşit yükseklikte on iki saldırı kulesi kurdular. Şehirden bombardıman başladı ve ardından Altın Kapı'dan bir sorti yapıldı, burada Slavlar yenildi.

resim
resim

Aynı zamanda, Slavlar Varviss Nehri'ni (modern. Kajitanessa), Haliç'e akan, tek ağaç. Bir Roma filosu, o zamanlar henüz bir duvarla korunmayan Blachernae'de bulunan Haliç'e girdi.

Saldırıdan önce, han Bizans temsilcilerini çağırdı, kendisi tahtta oturdu, yanında ipekli üç Pers büyükelçisi oturdu ve kağanın kibirli konuşmasını dinleyen Romalıların bir temsilcisi önlerinde durdu. başkentin derhal teslim edilmesini talep eden:

"Denize kaçmak için balığa, gökyüzüne uçmak için kuşlara dönüşemezsiniz."

Önerilen fidyeyi tartışmadı ve büyükelçileri hiçbir şey olmadan serbest bıraktıktan sonra, geceleri Romalılar Sasani büyükelçilerini yakaladılar: birinin kafasını Malezya kıyısındaki Pers kampına attılar ve ikincisi, elleri kopmuş ve Avarlara gönderilen üçüncü büyükelçinin başı bağlandı.

3 Ağustos Pazar günü, Slav gemileri, birliklerini oradan Konstantinopolis'e taşımak için karanlığın örtüsü altında Perslere kaydı.

Pazartesiden Çarşambaya, Grigory Pisida'nın yazdığı gibi, hem karadan hem de teknelerde Slavların ve Bulgarların bulunduğu Haliç Körfezi'nden sürekli bir saldırı başladı. Kuşatanlar çok sayıda öldü.

7 Ağustos'ta, Haliç'ten şehre saldırması gereken genel bir saldırı planlandı.

resim
resim

Ayasofya Theodore Sinckell'in bu olaylardan bir yıl sonra verdiği bir vaazda belirttiği gibi, donanmış askerler, Roma terminolojisine (δπλίτα) göre gemilerde ya da oplite olarak yerleştirildi:

"Orada bulunan barbar askerlerinin (ağır silahlı) sayısını çok büyük bir sayıya çıkararak [filoya] kürek takmalarını emretti."

Ağır silahlılar mermilerde istisnasız değildi, çünkü her şeyden önce oplit psil olmadığından, koruyucu ekipmanda veya onsuz olabilir, ancak her zaman büyük bir kalkan, mızrak ve kılıçla olabilir. Teknelerdeki askerler arasında öncelikle Slavlar, Bulgarlar ve diğer barbarlar, aralarında Slavlar da vardı.

Kağana sudaki yenilgiden kurtulan herkesi öldürmesi emredildiği için, sadece Avarların ağır silahlı olduğu ve Slavların sadece kürekçi olduğu iddiası, diğer kabile üyeleriyle ilgili olarak pek mümkün değil.

Blachernae tapınağındaki Pteron kulesinden bir sinyalle, Slavlar Varviss Nehri boyunca yelken açacak ve Haliç'e girecek, şehre Venediklilerin 1204'te başarılı olduğu daha az korunan kuzey tarafından saldıracak ve böylece ana kuvvetlere güç sağlayacaktı. şehir surlarına yapılan ana saldırı … Ancak bunu öğrenen aristokrat Vaughn (veya Vonos), bu yere triremes ve dieers gönderdi ve St. Nicholas Kilisesi'nin portikosunda aldatıcı bir işaret ateşi yaktı. İşareti gören Slavlar, Bizanslıların inandığı gibi, Tanrı'nın Annesinin kendisinin şefaatinden kaynaklanan muhtemelen bir fırtınanın başladığı Haliç'e girdiler. Tek ağaçlı ağaçlar devrildi, bazılarının birbirine bağlı olmasına rağmen, Romalıların gemileri üzerlerine düştü: suya dayak başladı. Sıkıntı içindeki Slavlar, Blakherna'daki toplanma yerine koştular ve burada Vonos Ermenilerinin kılıçları altına girdiler. Haliç'in doğu kıyısına ulaşanlar, savaşçıları tarafından öfkeli kağanın gözleri tarafından öldürülmüş; sadece Haliç'in şehrin karşısındaki kuzey kıyısına ulaşmak için yüzebilenler kurtulmuştur.

"Paskalya Chronicle" da kuşatmacıların geri çekilmesinin iki versiyonu açıklandı. Birine göre, kağan tüm silahları yaktı ve geri döndü, diğer yandan - ilk başta Slavlar ayrıldı ve kağan onlardan sonra ayrılmak zorunda kaldı. Bu Slavların kimler olduğu tamamen açık değil: haraçlar mı yoksa müttefikler mi? Belki burada kabileler arası dayanışma bir rol oynadı, ancak büyük olasılıkla, Haliç'teki başarısızlıktan sonra kendilerini riske atmak istemeyen Slav müttefikleri söz konusu olduğunda.

Bu olayın onuruna, bir akathist yapılmaya başlandı - Büyük Ödünç'ün altıncı haftasının Cuma günü Blakherna'nın En Kutsal Theotokos'unun onuruna bir ilahi, bu gelenek de Rusya'ya devredildi.

resim
resim

Bu kampanya, Avar Kaganate'nin son faaliyet patlamasıydı, o zamandan beri "göçebe imparatorluğunun" düşüşü başladı.

Kaynaklar ve Literatür:

Garkavi A. Ya. Müslüman yazarların Slavlar ve Ruslar hakkındaki efsaneleri. SPb., 1870.

George Pisida. Heracliada veya Pers kralı Khosroi'nin düşüşünün sonunda. S. A tarafından tercüme edilmiştir. Ivanov // Slavlar hakkında en eski yazılı bilgilerin kodu. T. II. M., 1995.

Konstantin Porfirogenitus. "İmparatorluğun yönetimi üzerine." Çeviri G. G. Litavrina. G. G tarafından düzenlendi. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.

Pavel Deacon "Lombards Tarihi" // Ortaçağ Latin edebiyatı anıtları IV - IX yüzyıl Per. D. N. Rakov M., 1970.

Pavel Deacon "Lombardların Tarihi" // Slavlar hakkında en eski yazılı bilgilerin kodu. T. II. M., 1995.

Patrik Nikifor "Breviary" // Chichurov I. S. Bizans tarihi eserleri: Theophanes'in "Kronografisi", Nicephorus'un "Kılavuzu". Metinler. Tercüme. Bir yorum. M., 1980.

PVL. D. S. Likhachev tarafından metin, çeviri, makale ve yorumların hazırlanması. SPB., 1996.

Mauritius Strategicon / Tercüme ve V. V. Kuchma'nın yorumları. S-Pb., 2003.

Theophanes'in "Kronografisi" // Chichurov I. S. Bizans tarihi eserleri: Theophanes'in "Kronografisi", Nicephorus'un "Kılavuzu". Metinler. Tercüme. Bir yorum. M., 1980.

Teofilakt Simokatta "Tarih". S. P. Kondratyev tarafından çevrilmiştir. M., 1996.

Alekseev S. V. 5-6. yüzyılların Slav Avrupası. M., 2005.

Kulakovsky Y. Bizans Tarihi (519-601). S-Pb., 2003.

Rybakov B. A. Doğu Slavlarının erken kültürü // Tarihsel dergi. 1943. Sayı 11-12.

Froyanov I. Ya. Eski Rusya. M., 1995.

Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Devlete Giden Yollar: Almanlar ve Slavlar. Devlet öncesi aşama. M., 2013.

Önerilen: