Son zamanlarda, Voennoye Obozreniye, benzer bir konuda saygın bir yazarın makalesini yayınladı, ancak bana öyle geliyor ki, okuyucular arasında, eski Rus devletinin yönetici hanedanının üyelerinin birbirleriyle siyasi puanları nasıl çözdüğüne dair biraz çarpık bir fikir oluşturdu. Kanımca birçok okuyucu, Rus prenslerinin her fırsatta sadece birbirlerinin canını almakla meşgul oldukları ve Rusya'nın tüm siyasi tarihinin bir dizi siyasi suikasttan ibaret olduğu izlenimine sahiptir.
Tabii ki, iktidar mücadelesi bugüne kadar en heyecan verici ve tehlikeli mesleklerden biriydi ve olmaya devam ediyor ve katılımcıları, çok daha az ölçüde olsa da, bu gücün doruklarına ulaşmaya çalışırken hala kafalarını riske atıyorlar, ama o zaman bile, eski Rus devletinde, gözlemi tüm katılımcıları tarafından izlenen ve ihlal edenleri kesinlikle cezalandıran belirli siyasi mücadele kuralları formüle edildi.
Bu kuralların nasıl oluşturulduğu, nasıl ihlal edildiği ve ihlal edenlere hangi cezaların uygulandığı bu makalede ele alınacaktır.
Moğol istilasının başlamasından önce, Rusya'daki Rurik hanedanının bir üyesinin ilk siyasi suikastının yılı olan 978'den itibaren, daha sonra, vasalın kurulmasından sonra 1245'ten itibaren araştırma için uygun görünüyordu. Rusya'nın Moğol İmparatorluğu'na bağımlılığı, Rus prensleri arasındaki siyasi mücadelenin merkezi, Rus prenslerinin kaderinin ana hakemleri ve hakemleri haline gelen Moğol (Horde) hanlarının oranına kaymış ve böylece Rus prenslerinin kaderini belirleme özgürlüğünü sınırlamıştır. siyasi mücadele yöntemlerinin seçimine ve siyasi puanları belirleme yöntemlerine ilişkin kararlar. 1306 yılında Prens Konstantin Romanovich Ryazansky'nin Moskova'da öldürülmesi, Moskovalı Yuri Danilovich'in 1325'te Khan Özbek'in karargahında Dmitry Mihayloviç Groznye Ochi tarafından öldürülmesi veya cinayet gibi genel kuralların dışında kalan olaylar olsa da. 1340 yılında Prens Alexander Mihayloviç Pronsky'nin kardeşi Prens İvan İvanoviç Korotopol'un kuzeni olan bu cinayetler, kuraldan çok istisnaydı.
Makale, prens-Rurik'in savaş alanında ölüm vakalarını ele almayacaktır. Bu tür durumlar, prensler arasındaki ilişkilerin açıklığa kavuşturulmasının bir sonucu olmasına rağmen, onlar tarafından birinin kötü niyetli niyetinden ziyade bir kaza veya ilahi irade olarak kabul edildi. Bu nedenle, örneğin savaş alanından çekilirken, prenslerin savaşta veya hemen sonrasında ölümü vakaları, çatışmadaki tüm katılımcılar tarafından yas tutuldu, hiç kimse bir klan üyesinin ölümünde kamu sevincini dile getirmedi ve bu ölüm prens düşmanlığını şiddetlendirmek için bir neden olarak hizmet etmemelidir. Savaş alanındaki prensler arasındaki ilişkinin açıklığa kavuşturulması, daha yüksek güçlerin sağa zafer kazandırdığı ve kaybedenin kaderini belirlediği bir tür "ilahi yargı" olarak kabul edildi.
Prens-Rurikovich'in ilk siyasi suikastı, 11 Haziran 978'de, kardeşi Vladimir ile müzakereler için gelen Büyük Dük Yaropolk Svyatoslavich'in Varanglılar tarafından “koğnunda kılıçlarla büyütüldüğü” zaman Rusya'da gerçekleşti. Vladimir'in hizmetinde.
Yaropolk Svyatoslavich'in öldürülmesi. Radziwill Chronicle.
Yaropolk suikastı kesinlikle Vladimir tarafından önceden planlandı ve hazırlandı, ancak bu olayın Rusya'da Hıristiyanlığın resmi bir din olarak kabul edilmesinden önce gerçekleştiği, tüm katılımcılarının putperest olduğu ve eylemlerinde yönlendirildiği anlaşılmalıdır., daha da önemlisi, değerlendirmelerinde. eylemler münhasıran iyilik, kötülük ve uygunluk hakkında putperest fikirler, bu nedenle Vladimir'in ağabeyinin öldürülmesi toplumda herhangi bir reddedilmeye neden olmadı ve Yaropolk'un ölümünden sonra Vladimir'in yaşayan tek kişi olarak kaldığı gerçeği göz önüne alındığında hanedanın kurucusunun soyundan gelen, en azından düz bir çizgide yükselen erkek, yakın akrabalarından da kınama izleyemezdi.
Ancak, zaten Vladimir'in oğullarının neslinde, Rurikitlerin kan akrabalarının öldürülmesine karşı tutumu önemli ölçüde değişti.
Vladimir'in 1015'te ölümü sırasında, yedi oğlu (Svyatopolk, Yaroslav, Mstislav, Sudislav, Boris, Gleb ve Pozvizd) ve bir torunu, Polotsk Prensi Bryachislav Izyaslavich hala hayattaydı. Vladimir'in ölümünü izleyen ilk çekişme sırasında Boris ve Gleb suikastçıların elinde öldü, Svyatopolk sürgünde öldü, Pozvizd'in kaderi yıllıklara yansımadı. Genel olarak toplumun tutumundaki keskin değişime ve özellikle prens ailesinin üyeleri, prensler Boris ve Gleb'in öldürülmesine dikkat çekiliyor. Bu cinayetin atfedildiği Svyatopolk Vladimirovich (İskandinav destanlarına dayanarak bazı araştırmacılar Svyatopolk'u haklı çıkarmaya ve Yaroslav'ı bu cinayetlerle suçlamaya çalışıyor), yıllıklarda "Lanetli" takma adını aldı, yani İncil'deki Cain'in günahı - kardeş katli, açıkça olumsuz bir çağrışım olan bir takma ad.
Prenslerin Rurikitler arasından siyasi muhaliflerle savaşma yöntemlerine karşı tutumundaki böyle bir değişiklik, elbette, elbette, her şeyden önce, ahlakı ve iyi kavramları ile Rusya'da Hıristiyanlığın iddia edilmesi ve yayılmasından kaynaklanmaktadır. ve kötülük. Ancak, elbette, Hıristiyan ahlakının kendisi, çıkarlarını karşılamasaydı toplum ve en önemlisi yönetici hanedan tarafından kabul edilemezdi. Dinin temel işlevlerinden birinin devlet iktidarını kutsallaştırmak olduğu defalarca söylenmiştir. Hıristiyanlığın diğer itiraflardan daha iyi başa çıkması bu işlevle oldu ve yeni dönüştürülmüş Hıristiyanlar arasında Rusya'ya girişiyle, gücün ilahi kökeni fikri, iktidardakilerin dokunulmazlığı, münhasırlıkları tanıtılmaya başlandı. ve güçlü bir şekilde terfi etti, bu da iktidar hanedanının çıkarlarına tam olarak karşılık geldi.
İktidar mücadelesinde kaybeden ve yabancı bir ülkede ölen Svyatopolk, tam da bu nedenle yüksek sesle ve alenen kardeş katili olmakla suçlandı ve öldürülen prensler Boris ve Gleb, ilk Rus azizleri olarak hızla tanındı. bir yandan, Rus Kilisesi, konumunu güçlendirmek ve Hıristiyanlığın popülerleşmesi için kendi azizlerine ihtiyaç duyuyordu ve mevcut hükümetin kendi kutsallaştırma sürecini hızlandırması gerekiyordu.
Vladimir Svyatoslavich'in ölümünden sonra çekişme, 1026'da Gorodets'te, hayatta kalan Rurikoviçlerin Rusya'yı kendi aralarında böldüğü prens bir kongre ile sona erdi: Yaroslav ve Mstislav Vladimirovich, eski Rus devletinin ana bölümünü böldü, mülklerinin sınırını onaylayarak Dinyeper, onlar Polotsk Bchis prensliğini yeğenleri Izyaslavich'e ve Pskov'u kardeşi Sudislav'a bıraktı. 1036'da, çocuk bırakmayan Mstislav'ın ölümünden sonra, Yaroslav topraklarını kendisi için aldı. Aynı zamanda, kalan kardeşlerin sonuncusu Sudislav ile ilgilendi, ancak bu misilleme artık cinayetle ilişkili değildi, Sudislav bir kütük evinde hapsedildi (pencereleri ve kapıları olmayan ahşap bir blok ev, bir hapishane hücresinin prototipi)) 23 yıl geçirdiği Kiev'de, kardeşi Yaroslav'dan daha uzun yaşadı ve ondan sadece çocukları tarafından serbest bırakıldı. Pskov prensliğinin kendisi, idari-bölgesel bir birim olarak Yaroslav tarafından tasfiye edildi. Sudislav'ın tamamen kendi gücünde olmasına ve Yaroslav'nın gücüne kimsenin itiraz etmemesine rağmen, Yaroslav'nın, kesinlikle anlamasına rağmen, kardeşini tasfiye etmeyi reddettiği gerçeğine dikkat çekmek istiyorum. Rus miras hukuku normlarına göre, çocukları için iktidar mücadelesinde en yakın varisi ve potansiyel rakibiydi. Bu, 1036'ya kadar Rus prenslerinin ve maiyetinin, kardeş katlinin "günahkarlığı" fikrini açık ve net bir şekilde anladıklarını ve bu farkındalığın, uygunluk değerlendirmelerine açıkça üstün geldiğini gösteriyor.
Yaroslav'ın ağzında, tarihçinin bize bunu zaten 11. yüzyılın ortalarında söyleyen kelimeleri koymasıydı. Rus prensleri kendilerini, ailelerini tek bir bütün olarak, diğerlerinden ayrı duran ve Rus topraklarını kontrol etme münhasır hakkına sahip bir tür topluluk olarak algılamaya başladılar:
Yaroslav Vladimirovich'in 1053'te ölümü sırasında, Rurik ailesi zaten önemli ölçüde büyümüştü. Yaroslav'ın erkek kardeşi Sudislav Vladimirovich'e ek olarak, beş oğlu (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Vyacheslav ve Igor) hayatta kaldı, Vladimir Vsevolodovich Monomakh ve Oleg Svyatoslavich de dahil olmak üzere en az altı torun, "Igor'un Lay'inin bilinmeyen yazarı tarafından takma adı verildi. Alay" Gorislavich'in yanı sıra, Peygamber veya Büyücü takma adını alan Polotsk Vseslav'dan Bryachislav'ın oğlu. Yaroslav'ın ölümünden sonraki yirmi yıl içinde, aile üyelerinin sayısı neredeyse iki katına çıktı.
Rusya üzerinde üstün güç elde eden (tek istisna Polotsk prensliğiydi), Yaroslav'nın oğulları artık bir tür üçlü yönetim örgütleyerek çekişme düzenlemeye başlamadı. Tek iç düşmanları, Rusya'nın kuzey batısında çok aktif bir politika yürüten ve Novgorod ve Pskov'u kontrolü altına almaya çalışan Polotsk prensi Vseslav Bryachislavich'ti. Nehirdeki savaşta. 1067'de Nemige Vseslav'ın ordusu yenildi ve kendisi Polotsk'ta saklanmayı başardı. Bir süre sonra Yaroslavich'ler, güvenliği garanti altına alarak Vseslav'ı müzakerelere çağırdılar, ancak müzakereler sırasında onu ele geçirdiler, Kiev'e götürdüler ve tıpkı babalarının otuz üç yıl boyunca amcaları Sudislav'ı hacklediği gibi onu bir hack'e koydular. daha erken. Bu, siyasi düşmanları olan prens ile en kardinal şekilde başa çıkma fırsatına sahip olan prenslerin, çıkar kaygılarına rağmen bunu reddettiği ikinci durumdur. Ve eğer Sudislav ile ilgili olarak, kişisel nitelikleri veya siyasi yetenekleri hakkında hiçbir şey bilmediğimiz için, kardeşi Yaroslav'ın gücüne yönelik tehlikesinin derecesini pek yargılayamazsak, rakiplerinin siyasi ve askeri liderlik yetenekleri hakkında hiçbir şüphesi yoktu. Vseslav Polotsk'un fotoğrafı. Bununla birlikte, Vseslav'ın öldürülmesi "Polotsk sorununu" çözmenin bir yolu olarak reddedildi.
Daha sonra, 1068'de Kiev'deki halk ayaklanması sırasında, Vseslav isyancı Kievliler tarafından kurtarıldı, bir süre Kiev masasını işgal etti, ardından 1101'de öldüğü Polotsk'a döndü, altı oğlu geride bıraktı ve tüm düşmanlarını geride bıraktı., Yaroslavichler. …
Muhtemelen 11. yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'da, nihayet Ipatiev Chronicle'da daha sonra formüle edilen ilke şu şekilde gelişir: yani, eğer prens suçluysa, o zaman toprağı (volost) alarak cezalandırılır ve sıradan bir kişi ise, idam edilmelidir.. Bu ilke, prensin hayatından zorla mahrum bırakılmasını hariç tuttu, onun için ceza, yalnızca onu daha az prestijli bir volost'a zorla yerleştirerek ve (veya) onu prens hiyerarşisinde kıdemden mahrum ederek prens statüsünü düşürme şeklinde sağlandı. Vakaların ezici çoğunluğunda, XII yüzyılın ikinci yarısından itibaren. bu ilkeye kesinlikle uyuldu ve herhangi bir ihlali, ihlal edenin prens ailesinin üyeleri tarafından reddedilmesine, hatta bazen onu bir dışlanmaya dönüştürmesine neden oldu. Bununla birlikte, prens, eski prenslerin oğulları için yerleri temizledikleri ve yeğenlerini saltanattan kovdukları zaman, sadece mevcut koşullar nedeniyle, herhangi bir suçluluk duymadan Rusya'da dışlanmış olabilir.
1087'de Przemysl'e karşı bir kampanya sırasında Volyn prensi Yaropolk Izyaslavich, savaşçısı Neradets tarafından öldürüldü. Katil, bir arabada dinlenmek için uzandığında prensi izledi ve bir atın kılıç darbesiyle onu ciddi şekilde yaraladı, ardından Przemysl'e Yaropolk'un düşmanı prens Rurik Rostislavich Przemyslskiy'e kaçtı (Rurik Rostislavich ile karıştırılmamalıdır) bir asır sonra harekete geçen Kiev prensi). Bu cinayetin siyasi mi yoksa başka sebeplerden mi, örneğin Neradtsa'nın prense olan kişisel nefretinden mi kaynaklandığını söylemek zor, bu yüzden ayrıntılı olarak ele almayacağız. Sadece şunu not edelim, belki de bu Rusya'daki ilk "sözleşme" siyasi cinayet vakasıydı. Bununla birlikte, daha sonra göreceğimiz gibi, her zaman bu gibi durumlarda meydana gelen bu davaya ilkel "kardeşliğin" keskin bir tepki göstermemesi, Rurik Rostislavich'in Yaropolk Izyaslavich cinayetiyle hiçbir ilgisi olmadığını gösterir, ancak sadece ona büyük bir hizmette bulunan kaçak bir suçluyu korudu. Neradets'in diğer kaderi, vakayinamede yansıtılmıyor, ancak imrenilecek bir şey değildi.
