Bu çalışma çerçevesinde bizi ilgilendirebilecek bir sonraki vaka, Prens Vasilko Rostislavich Terebovlsky'nin yakalanması ve körlüğüdür. Vasilko Terebovlsky, adı geçen Rurik Przemyshl ve Volodar Zvenigorodsky'nin küçük kardeşiydi. Her üç prens de, hanedan nedenlerle (dedeleri Vladimir Yaroslavich, babası Bilge Yaroslav'dan önce öldü, bunun sonucunda babaları mirasından mahrum bırakıldı) dışlandı, ancak yine de aktif siyasi ve askeri mücadele yoluyla başardılar. 1085 yılında Büyük Dük Vsevolod Yaroslavich'ten mirasta sırasıyla Przemysl, Zvenigorod ve Terebovl almış olan Rurikites'in ortak mirasının bir kısmına haklarını savunmak.
1097'de Vasilko ünlü Lyubech kongresine katıldı, ardından eve döndükten sonra Prens Davyd Igorevich halkı tarafından Grand Duke Svyatopolk Izyaslavich'in desteğiyle aldatıldı ve kör edildi.
Kör Vasilko Terebovlsky. Radziwill Chronicle
Vasilko'nun yakalanması ve körlüğü, Vladimir Monomakh tarafından Davyd'i kınamak için toplanan Vitichevsky prensler kongresi (aksi takdirde Uvetichi'deki kongre) ile 1100'de sona eren yeni bir çekişmenin başlamasına neden oldu. Kongreden önce, Davyd'e karşı bir koalisyonun kurulduğu, mülklerinin harap edildiği, prensin mirası olan Vladimir-Volynsky şehri defalarca kuşatıldığı oldukça aktif düşmanlıklar geldi. Düşmanlıkların patlak vermesinden hemen sonra, Vasilka kardeşler Rurik ve Volodar, Davyd'i sakat kardeşlerini kendilerine iade etmeye ve aynı zamanda hemen idam edilen (asılan ve yaylardan vurulan) körlüğe karışanları infaz için teslim etmeye zorladı.
Davyd'i kınama amaçlı kongre için, geçmişteki en kötü düşmanların özel olarak uzlaştırılması dikkat çekicidir: kuzenler Svyatopolk Izyaslavich Kievsky, Oleg ve Davyd Svyatoslavich kardeşler ve başsavcı olarak görev yapan Vladimir Monomakh. kongre. Davyd Igorevich'in açıklamalarını dinledikten sonra. Hiç kimse Davyd Igorevich'i desteklemedi, prensler meydan okurcasına ondan uzaklaştı ve hatta onunla kişisel olarak konuşmayı reddetti ve ona sırdaşlar gönderdi. Kongre kararına göre, Davyd Igorevich kalıtsal mülkiyetten mahrum bırakıldı - Vladimir-Volynsky şehri, ancak birkaç önemsiz şehir ve oldukça iyi miktarda para (gümüş olarak 400 Grivnası) kendisine volostlardan ve fonlardan transfer edildi. Büyük Dük'ün, kör edici Peygamber Çiçeği'nde dolaylı bir rol aldığı için. Davyd Igorevich, Vitichevsky Kongresi'nden sonra 12 yıl daha yaşadı - 1112'de Dorogobuzh şehrinde öldü.
Bu dava örneğinden de anlaşılacağı üzere suçların cezasının belirlenmesinde ilke hassasiyetle gözetilmiştir.
Vasilko Terebovlsky'nin körlüğü Moğol öncesi Rusya'da bu türden tek vaka değildi. 1177'de, Vladimir'deki Büyük Yuva Vsevolod saltanatının başlangıcına işaret eden Koloksha Savaşı'ndaki yenilgiden sonra, yeğenleri ve Vladimir saltanatı mücadelesindeki ana rakipleri, kardeşler Yaropolk ve Mstislav Rostislavichi'ye göre bazı kaynaklar da kör edildi ve Mstislav daha sonra "Bezoky" takma adını aldı. Bununla birlikte, daha sonra kör prensler, Aziz Boris ve Gleb'e adanmış kilisede dua ettikten sonra mucizevi bir şekilde görüşlerini geri kazandılar, bu da "körlüğün" orijinal ritüel doğasını gösterebilir. Öyle ya da böyle, Yaropolk ve Mstislav'ın kör edilmesinin Rurikoviçlerin prens ortamında herhangi bir yasal, politik veya başka sonucu yoktu.
Şimdi biraz geriye gidelim ve Rurik'in soylu ailesinde siyasi hesapları çözmek için uygulanan başka bir yöntemi düşünelim - Rusya sınırlarından kovulma. Çoğu zaman, ölümcül mücadelede mağlup olan prensler, komşu devletlerin yöneticilerinin desteğini almak veya mücadeleyi sürdürmek için ek askeri birlikler toplamak umuduyla sürgüne gitti. Ancak prenslerin kendi özgür iradeleriyle değil Rusya sınırlarını terk ettiği durumlar vardı. Bu tür ilk dava, Hazarların Prens Oleg Svyatoslavich'i Tmutarakan'dan Konstantinopolis'e zorla aldıkları 1079'da kaydedildi. Büyük olasılıkla, bu, daha sonra ilk karısı Konstantinopolis İmparatoru Konstantin Monomakh'ın kızı olan Kiev masasını işgal eden Prens Vsevolod Yaroslavich'in bilgisi olmadan olmadı. Eğer Oleg'in zorla sınır dışı edilmesini gerçekten de Vsevolod örgütlediyse, o zaman siyasi nedenlerle Rusya tarihindeki ilk zorla sınır dışı etme olayıyla karşı karşıyayız demektir. Oleg'i yakalayan Hazarların onu öldürmemesi, sadece Oleg'in bir tür ev hapsi altında olduğu ve daha sonra Rodos adasına sürgün edildiği Konstantinopolis'e getirmesi dikkat çekicidir. Rodos'ta, Oleg belirli bir özgürlüğe sahipti ve hatta Bizans İmparatorluğu'nun aristokrat ailesinin bir temsilcisi olan Theophania Muzalon ile evlendi, 1083'te aynı Tmutarakan'da Rusya'ya döndü ve buradan zorunlu "Konstantinopolis yolculuğuna" başladı.
1130'da Vsevolod Yaroslavich'in torunu Büyük Mstislav Vladimirovich, siyasi muhalifleri ortadan kaldırmak için biraz farklı da olsa benzer bir yönteme başvurdu. Polotsk prenslerini duruşma için Kiev'e çağırdı - Büyücü Vseslav'ın tüm çocukları: oğulları David, Rostislav ve Svyatoslav ile Rogvolod ve Ivan'ın torunları onları suçladı (tüm Rusya kampanyalarına katılmama) Polovtsians, itaatsizlik). Bu durumda, Oleg Svyatoslavich'in durumunda olduğu gibi entrikalar ve kaçırmalarla değil, eski Rus prenslik işlemlerinin tüm kurallarına uygun olarak resmileştirilmiş doğrudan sınır dışı etme ile uğraşıyoruz - davaya, suçlamaya ve cezaya çağrı.
Sürgündeki Polotsk prensleri, ancak 1132'de Mstislav'ın ölümünden sonra Rusya'ya dönebildi ve mülkiyet haklarını geri yükleyebildi.
Prens Andrey Bogolyubsky de en yakın akrabalarıyla aynı şeyi yaptı. 1162'de Andrei, üvey annesini ve üç üvey kardeşini Rusya'dan Konstantinopolis'e - Vasilko, Mstislav ve yedi yaşındaki Vsevolod'u (gelecekteki Büyük Yuva Vsevolod'u) kovdu, yedi yıl sonra, 1169'da sadece Vsevolod yapabildi. Rusya'ya dönüş.
Rusya sınırlarından kovulma gibi siyasi rakiplere karşı böyle bir misilleme yönteminden bahsetmişken, cinayet, körleme veya aşağıda bahsedeceğimiz gibi, zorla manastır tonlamasının aksine, kullanımının olumsuz bir etkiye neden olmadığına dikkat edilmelidir. Rurikitlerin geri kalanından tepki gösterdi ve prens ortamında protestoları kışkırtmadı. Siyasi muhaliflerle uğraşmanın bu yönteminin oldukça meşru olduğu sonucuna varılabilir.
Andrei Bogolyubsky'nin küçük kardeşi Yuri Dolgoruky'nin oğlu Prens Gleb Yuryevich'in 1171'de Kiev'de ölümüyle sonuçlanan vaka da bu çalışma bağlamında ayrıntılı bir incelemeyi hak ediyor. Gleb, Kiev'in Andrei Bogolyubsky birlikleri tarafından kötü şöhretli ele geçirilmesinden sonra 1169'da Kiev'de saltanatına başladı. Sonunda 1170'de Kiev'e yerleşmeyi başardı ve bir süre sonra aniden öldü. Yıllıklarda ayrıca şunları görüyoruz: (Andrey Bogolyubsky - yazar). Bu metinde, "Rostislavichi" adı, Yuri Dolgoruky'nin torunları Andrei Yaropolk ve Mstislav Rostislavichi'nin yeğenleri ve Büyük Mstislav'ın torunları olan Smolensky Prensi Rostislav Mstislavich'in oğulları anlamına gelir.
Andrei Bogolyubsky'nin, hayali veya gerçek kardeşinin zehirlenmesinin suçunu prens-akrabalarına yüklemesi, onlardan yalnızca, kendi görüşüne göre, suçtan suçlu kişilerin iadesini talep etmesi dikkat çekicidir. Dahası, talebini, prensin katillerinin, prens ailesinin tüm üyelerine düşman olduğu gerçeğiyle motive ediyor. Andrei tarafından Prens Gleb'i öldürmekle suçlanan Grigory Hotvich'in 1171'e kadar Kiev tysyatsky görevini üstlendiği, yani sosyal merdivenin sadece bir basamağı altında durduğu, yine de dokunulmazlığı olmadığı belirtilmelidir. asil mahkemeden ve asil cümle ile infaz edilebilir. Aynı 1171'de Kiev masasını alan Prens Roman Rostislavich, Gregory'yi Andrey'e misilleme için vermedi, ancak onu tysyatsky'nin görevinden çıkardı ve Kiev'den kovdu. Roman'ın bu kararından memnun olmayan Andrei, onu, Roman'ın ancak 1174'te Andrei'nin ölümünden sonra geri dönebildiği Kiev'den kovdu. Grigory Hotvich'in diğer kaderi, yıllıklara yansıtılmıyor, ancak muhtemelen böyle bir düşmana sahip değil. Andrei Bogolyubsky ve prens himayesinden yoksun, uzun ve mutlu bir hayat yaşadı.
Şimdi Rusya'daki siyasi muhaliflere karşı misilleme yapmanın başka bir yolunu düşünelim - bir keşiş olarak zorla tonlama. Moğol öncesi Rusya'da böyle bir durum vardı - 1204'te Polovtsian bozkırlarında başarılı bir kampanyadan sonra, Prens Roman Mstislavich Galitsky, karısı ve kızı Kiev Prensi Rurik Rostislavich'i ele geçirdi ve zorla tonladı. Moğol öncesi Rusya'da bu, bir prensin manastır rütbesine zorla tonlanmasının ilk ve son vakasıydı. Roma'nın 1205'te Polonya Zavikhvost yakınlarındaki küçük bir çatışmada ölümünden sonra, Rurik hemen saçını soydu ve Chernigov prensi Vsevolod Svyatoslavich Chermny ile Kiev saltanatı için aktif bir siyasi mücadeleye devam etti. Rurik 1212'de öldü.
Roman'ın Rurik'le ilgili eylemi o kadar benzersizdir ki, onun güdüleri ve önemine ilişkin araştırma değerlendirmeleri büyük ölçüde farklılık gösterir. Derin ayrıntılara girmeden bu tarihi gerçeği yorumlamanın iki yolu olduğunu söyleyebiliriz.
İlk olarak, tonlama evlilik nedenlerinden kaynaklanıyordu - Rurik'in kızı, evliliği kilise düzenlemelerine (kabul edilebilir 7. derece yerine 6. akrabalık derecesi) ve eski kayınpederinin tonlamasına aykırı olarak sözleşmeli olan Roman'ın boşanmış karısıydı, kayınvalidesi ve karısının manastır rütbesine gelmesi, Roman'ın ikinci evliliğinin meşrulaşmasına katkıda bulunacaktır.
İkincisi, Kiev üzerinde kontrol kurma niyetinde olan Roman'ın eylemlerinin tamamen siyasi sebeplerini inceliyor.
Her ikisi de kendi içinde çelişkili olduğundan ve mantıksal olarak tam olarak doğrulanmadığından, her iki bakış açısı da eleştiriye karşı çok savunmasızdır.
Bu çalışma çerçevesinde, bu olayın sonuçlarıyla değil, diğer prenslerin, özellikle o sırada Rusya'da en büyük otoriteye sahip olan Büyük Yuva Vsevolod'un buna tepkisiyle daha fazla ilgileniyoruz.
Vsevolod, Roma tarafından babalarıyla birlikte yakalanan ve onun tarafından Galiç'e götürülen Rurik'in oğulları Rostislav ve Vladimir'in tarafına derhal müdahale etti. Roman, Vsevolod'un onları serbest bırakması için baskı altında kaldı ve en büyüğü, yani Rostislav Rurikovich, hemen Vsevolod tarafından daha önce Rurik'in işgal ettiği Kiev masasına kondu. Tonlama olayından önce, Vsevolod ve Roman arasındaki ilişkinin genel olarak, hatta olduğu göz önüne alındığında, böyle bir hareketle Roma'nın kendisine karşı Rusya'nın en güçlü ve yetkili prensi olduğu söylenebilir. Roman davranışına karşı olumsuz bir tutum, diğer prenslerin - klan Rurik'in ait olduğu Smolensk Rostislavichi ve Chernigov Olgovichi tarafından açıkça görülebilir, bu, prenslerin Rurik'in geri dönüşü gerçeğinin oybirliğiyle onaylanmasıyla kanıtlanmıştır. Roma'nın ölümünden sonra dünyaya, gelecekte en amansız siyasi rakipleri olan Olgovichi olmasına rağmen.
Ve son, ama belki de en korkunç siyasi cinayet Moğol öncesi Rus'da gerçekleşti, 1217'de Ryazan Prensliği'nde İsad'daki kötü şöhretli kongreye atıfta bulundu.
Kongre, akrabalarını Ryazan prensliğindeki mülklerin dağıtımıyla ilgili sorunları çözmek için davet eden prensler Gleb ve Konstantin Vladimirovichi tarafından düzenlendi. Bayram sırasında, Gleb ve Konstantin'in silahlı görevlileri, prenslerin kaldığı çadıra girdi ve mevcut tüm prensleri ve onlara eşlik eden boyarları öldürdü. Toplamda altı Rurik prensi öldü: Izyaslav Vladimirovich (Gleb ve Konstantin'in kardeşi), Mikhail Vsevolodovich, Rostislav Svyatoslavich, Svyatoslav Svyatoslavich, Gleb Igorevich, Roman Igorevich. Ölen prenslerin soy kütükleri zorlukla yeniden inşa edildi, bazılarının soyadı varsayımsal olarak yeniden üretildi, ancak sayıları ve Rurik klanına ait olmaları araştırmacılar arasında şüphe uyandırmıyor. Kongreye davet edilen prenslerden sadece biri hayatta kaldı - bilinmeyen bir nedenle kongreye katılmayan Ingvar Igorevich.
Akrabalarını katleden şehzadelerin sonuçları son derece olumsuz oldu. Her ikisi de soylu aileden dışlandı ve Rusya'da başka bir mirası yoktu. Hem biri hem de diğeri bozkıra kaçmak zorunda kaldı, uzun süre dolaştı, hiçbir yere yerleşemedi. Zaten 1219'da olan Gleb, bozkırda aklını kaybederek öldü. Konstantin, Rusya'da yirmi yıldan fazla bir süre sonra, 1240'ta ortaya çıktı. Daniel Romanovich Galitsky'ye karşı mücadelede Chernigov'dan Mikhail Vsevolodovich'in oğlu Prens Rostislav Mihayloviç'e yardım etti ve muhtemelen günlerini Litvanya'da Prens Mindovg'un hizmetinde sonlandırdı.
Ryazan prensliği, ünlü kongreye gelmeyen ve böylece kendi hayatını kurtaran Ingvar Igorevich'in eline geçti.
Bu kısa döngünün sonuçlarını özetleyerek, aşağıdaki sonuçlar çıkarılabilir.
Hıristiyanlık öncesi Rusya'da, bir pagan ortamında iyilik ve kötülük kriterleri, kural olarak, belirli bir eylemin uygunluğunun ölçüsü ile belirlendiğinden, cinayet gibi siyasi puanları belirleme yöntemi oldukça kabul edilebilir olarak kabul edildi.
Hıristiyanlığın bir devlet dini olarak yayılması ve kurulmasıyla birlikte, siyasi suikastlar hem kilise hem de soylu seçkinlerin temsilcileri tarafından şiddetle kınanmaya başlandı. Prensler, siyasi bir düşmanın hayatından yoksun bırakma ve kendine zarar verme ile ilgili olmayan hesaplaşma yöntemleri bulmaya ve kullanmaya başladılar. Bu yazılı olmayan kuralların ihlali, volostlardan yoksun bırakma ve dolayısıyla gelir ve prens hiyerarşisindeki statüde bir düşüş şeklinde cezalandırıldı. Prense karşı işlenen suçların doğrudan failleri, yaralı tarafa iadelerini bildiğimiz durumda ölümle cezalandırıldı.
Toplamda, X yüzyılın sonundan itibaren. Moğol istilasından önce, yani 250 yıldan fazla bir süredir Rusya'da sadece dört siyasi cinayet vakası güvenilir bir şekilde kaydedildi (Isadh'daki kongre bir grup cinayeti olarak kabul edilmelidir): Yaropolk Svyatoslavich cinayeti, Boris ve Gleb cinayetleri Vladimirovich ve altı prensin bulunduğu kongre ve Isadh. Toplam dokuz kurban. Muhtemelen, makalede adı geçen prensler Yaropolk Izyaslavich ve Gleb Yuryevich'in muhtemelen diğer prenslerin "emriyle" öldürülen ölümleri siyasi bir cinayet olarak kabul edilebilir. Makale, Yuri Dolgoruky'nin Kiev'deki ölümünden (zehirlenmiş olabilir, ancak bunun kanıtı yok) ve elbette şiddetli bir ölümle ölen Andrei Bogolyubsky'nin öldürülmesinden bahsetmiyor ve dikkate almıyor. buna dair bir kanıt yokdiğer Ruriklerin ölümüne karışmış olabileceğini. 1147'de isyancı Kievliler tarafından öldürülen ve paramparça edilen Prens Igor Olgovich'ten de makalede bahsedilmiyor, çünkü böyle bir ölüm, ayaklanmanın kendisinin gerçekleşmiş olabileceği gerçeğine rağmen, siyasi cinayet kategorisine pek uymuyor. Olgovich klanının siyasi muhalifleri tarafından kışkırtıldı. Bu nedenle, en "iyimser" hesaplamalarla, 250 yıl boyunca Rusya'daki siyasi cinayet kurbanlarının sayısı (ancak, 862'den sayarsanız - Rurik'in meslek yılı, o zaman neredeyse 400) yılı geçmeyecek. yarısı olan on iki kişi - bir katliamın kurbanları. Çoğu durumda, prensler arasındaki çatışmalar, döngüde tanımlanan diğer şiddet içermeyen yollarla çözüldü.
Genel olarak, çok kanlı bir hikaye değil.
Kullanılan literatür listesi:
Geçmiş Yılların Masalları
Laurentian Chronicle
Ipatiev Chronicle
Vladimir Monomakh'ın öğretileri
AA Gorsky. Rus Orta Çağı.
B. A. Rybakov. XII-XIII yüzyılların Kiev Rus ve Rus beylikleri
P. P. Tolochko. Eski Rusya.
OLARAK. Shchavelev. Rurikoviçlerin prensler arası ilişkilerinde intikam ve ceza biçimleri.
A. F. Litvin, F. B. Uspensky, Kiev'deki soylu bir aileyi zorla tonladı: koşulların yorumlanmasından nedenlerin yeniden inşasına.
