] "Sergei Yesenin, doğa tarafından yalnızca şiir için yaratılmış bir organ olarak bir insan değil."
NS. acı
Sergei Yesenin, 3 Ekim 1895'te Ryazan eyaletinin Ryazan ilçesinde bulunan Konstantinovo köyünde doğdu. Annesi Tatyana Fedorovna Titova, on altı yaşında evlendi ve babası Alexander Nikitich, ondan bir yaş büyüktü. Nadiren evdeydi - bir genç olarak Moskova'daki bir kasap dükkanına gönderildi ve o zamandan beri Yesenin Sr. orada yaşadı ve çalıştı. Tatyana Fyodorovna ise kayınvalidesi ile aynı kulübede toplanmış ve kocasının erkek kardeşi evlenince iki gelin eve daralmış ve münakaşalar başlamıştır. Yesenin'in annesi boşanmaya çalıştı, ancak kocasının izni olmadan hiçbir şey olmadı. Sonra Tatyana Fedorovna ailesinin evine döndü ve bir yük olmamak için işe gitti ve iki yaşındaki Seryozha'yı babası Fedor Andreyevich'e emanet etti. Zaten küçük çocuğun eğlenmek için olduğu üç yetişkin, evlenmemiş oğlu vardı. Üç yaşındaki bir çocuğa yüzmeyi öğreten yaramaz amcalar, bir tekneden geniş Oka'ya attılar, sonra bir ata binerek dörtnala gitmesine izin verdiler. Daha sonra, Sergei büyüdüğünde, babası Alexander Nikitich, kardeşinden ayrıldı, ailesi taşındı ve Yeseninlerin evindeki ilişkiler gelişmeye başladı. Gelecekte, büyük şair ebeveynleri hakkında yazacak: “… Babamın ve annemin yaşadığı bir yerde, / Kimin umrunda değil tüm şiirlerime, / Kime canım, tarla gibi ve et gibi, / İlkbaharda yeşili gevşeten yağmur gibi. / Bir dirgenle seni bıçaklamaya gelirlerdi / Bana atılan her haykırışın için."
Yeseninler dindar insanlardı ve genellikle Tatyana Fedorovna, kayınvalidesi ve küçük Seryozha ile birlikte manastırlara hacı olarak gitti. Gezici kör insanlar genellikle evlerinde kaldılar, aralarında manevi ayetlerin harika icracıları vardı. Pazar günleri çocuk kiliseye giderdi. Genel olarak, Yesenin'in çocukluğu, Mark Twain tarafından tanımlanan denizaşırı akranı Tom Sawyer'ın maceralarına şiddetle benziyordu. Şair daha sonra kendi kendine şöyle dedi: "İnce ve kısa, / Oğlanlar arasında her zaman bir kahraman, / Çoğu zaman, genellikle kırık bir burunla / Evime geldim."
Sergei A. Yesenin'in doğduğu ev. Konstantinovo
Sekiz yaşında, atılgan yerel ditties taklit eden Yesenin, önce şiir bestelemeye çalıştı. Ve Eylül 1904'te Sergei, dört yıllık zemstvo okuluna gitti. Bu arada, orada beş yıl okudu, çünkü kötü davranış nedeniyle üçüncü sınıfta ikinci yıl için terk edildi. Ancak okuldan Konstantinovo için çok nadir görülen bir liyakat sertifikası ile mezun oldu. O zamana kadar, Yesenin zaten çok şey okudu, okuma yazma bilmeyen annesini korkuttu, iç çekerek şöyle dedi: “Yine boşluktan geçiyorsun! Fedyakino'daki zangoç da okumayı severdi. Aklımı kaçıracak kadar okudum.” 1909'da Yesenin, böyle bir katip olduğu için, uzak ticaret köyü Spas-Klepiki'deki bir kilise okulunda okumak için gönderildi. Öğretmenlerin hikayelerine göre, Sergei'nin ayırt edici karakter özelliği "neşe, neşe ve hatta bir tür aşırı kıkırdama" idi. O zamana kadar zaten aktif olarak şiir yazıyordu, ancak öğretmenler içlerinde olağanüstü bir şey bulamadılar. Yoldaşlarının çoğu çalışkan ve çalışkandı ve anılarına göre Yesenin onlarla "düpedüz alay etti". Sık sık kavga çıkıyordu ve bir arbedede genellikle kurban o oluyordu. Ancak, kendisi hakkında sık sık şikayet ederken, hiç şikayet etmedi: “Ve korkmuş anneye / Ben kanlı ağzımdan besleniyordum: /“Hiçbir şey! Bir taşa tökezledim / Yarına kadar hepsi iyileşir."
On altı yaşında (1911) Sergei Alexandrovich bir kilise öğretmeni okulundan mezun oldu. Bir sonraki adım, başkent öğretmen enstitüsüne girmekti, ancak şair bunu yapmadı: "Didaktik ve metodoloji benden o kadar bıktı ki, dinlemek bile istemedim." Bir yıl sonra Yesenin, babasının çağrısı üzerine Moskova'ya gitti. Başkentte, kasap Krylov'un çiftliğinde onun için bir yer buldular. Ancak katiplerde (şimdiki "ofis çalışanlarında") Sergei Alexandrovich uzun sürmedi ve en sevdiği kitaplara daha yakın olmak için bir kitapçıda satıcı olarak iş buldu. Daha sonra ünlü Sytin Ortaklığı'nda nakliye şirketi olarak çalıştı ve ardından orada düzeltmen asistanı olarak çalıştı. O yıllarda çok okudu, kazandığı tüm parayı yeni dergilere ve kitaplara harcadı. Ayrıca şiir bestelemeye devam etti ve onları çeşitli basımlara boşuna teklif etti. Aynı zamanda, baba oğlunu azarladı: "Çalışman gerekiyor, ama tekerlemeler yapıyorsun …".
1913'te Yesenin, Shanyavsky Halk Üniversitesi'ne girdi ve akşamları orada edebiyat dersleri dinledi. Ve kısa süre sonra kendisinden dört yaş büyük olan ve Sytin'in matbaasında düzeltmen olarak çalışan Anna Izryadnova ile tanıştı. Serpukhovsky karakolunun yakınındaki mütevazı bir odada birlikte yaşamaya başladılar. Şu anda, Sergei Alexandrovich, Chernyshev-Kobelkov'un matbaasında düzeltmen olarak bir iş buldu, ancak iş ondan çok fazla zaman ve enerji aldı ve kısa süre sonra istifa etti. 1914'ün sonunda şairin ilk çocuğu Yuri doğdu. İzryadnova, "Oğluna merakla baktı ve tekrarlamaya devam etti:" İşte buradayım ve baba "dedi. Sonra alıştı, sarstı, uyuttu, üzerine şarkılar söyledi." Ve Ocak 1915'te çocuk dergisi "Mirok" da Yesenin'in ilk eseri yayınlandı - şimdi ders kitabı "Birch" ayeti. Ama bütün bunlar sadece eşik oldu …
Bir arkadaşına yazdığı mektuplardan birinde Sergei Aleksandrovich şunları söyledi: “Moskova edebi gelişimin motoru değil, St. Petersburg'dan hazır olan her şeyi kullanıyor … Burada tek bir dergi yok. Ve var olanlar sadece çöp için uygundur." Yakında genç ve bilinmeyen edebi adam "beklenmedik bir şekilde St. Petersburg'a girdi." Yesenin, bir köy atkısı ile bağlanmış şiirlerle istasyondan doğruca Blok'a gitti. O zamana kadar, "kerubimsi" köy çocuğunun altmıştan fazla şiiri ve şiiri vardı, bunların arasında en ünlü satırlar: "Kutsal ordu bağırırsa: /" Rusya'yı atın, cennette yaşayın! "/ diyeceğim.:"Cennete gerek yok / Vatanımı bana ver." Daha sonra Yesenin, Blok'u "canlı" görünce nasıl heyecandan hemen terlediğini anlattı. Bununla birlikte, şair başka bir nedenden dolayı ter atabilirdi - Alexander Aleksandrovich'e büyükbabasının keçe çizmeleri ve çıplak bir koyun derisi ceketiyle geldi ve o zaman 1915 baharı bahçede kaynıyordu. Köy külçesi, Petersburg edebi ortamında bir sıçrama yaptı. Herkes onu “sadece sabandan” bir şair olarak görmek istedi ve Sergei Aleksandrovich onlarla birlikte oynadı. Evet, onun için zor değildi - dünkü Moskova günleri kırsaldaki günlere kıyasla oldukça kısaydı. Blok, Ryazan'lı adama Pan-Slavizm'e düşkün yazar Sergei Gorodetsky'ye bir tavsiye mektubu verdi. Şair, Sergei Mitrofanovich ile yerleşti. Daha sonra, Alexander Alexandrovich'in dikkatinden etkilenen Yesenin, "Blok'un her şeyi affedeceğini" savundu. Gorodetsky ayrıca şaire Monthly Journal'ın yayıncısı Mirolyubov'a bir tavsiye mektubu verdi: “Bu genç yeteneği okşayın. Cebinde bir ruble ve ruhunda zenginlik var."
Bir eleştirmenin sözleriyle, "edebi vakayiname edebiyata daha kolay ve daha hızlı bir giriş bilmiyordu." Gorodetsky, "İlk satırlardan itibaren bana Rus şiirine ne kadar sevincin geldiğini anladım" dedi. Gorky onu tekrarladı: “Şehir Yesenin'i Ocak ayında bir oburun çileklerle buluştuğu hayranlıkla karşıladı. Kıskançların ve münafıkların övebileceği gibi şiirleri samimiyetsiz ve aşırı derecede övülmeye başlandı”. Bununla birlikte, Yesenin yalnızca "samimiyetsizce ve aşırı derecede" övülmedi - bir ilk resepsiyonda şair Zinaida Gippius, hortumunu Yesenin'in botlarına doğrultarak yüksek sesle şöyle dedi: "Ve ne kadar eğlenceli tozluklar giyiyorsun!" Mevcut tüm züppeler kahkahalarla kükredi. Chernyavsky hatırladı: “Bir ormanda gibi dolaştı, gülümsedi, etrafına baktı, hala hiçbir şeyden emin değildi, ama kendine sıkıca inanıyordu … Bu bahar Seryozha aramızdan geçti … geçti, birçok arkadaş buldu ve belki tek bir arkadaş değil ".
Sadece birkaç ay içinde, "harika bahar çocuğu" St. Petersburg'u fethetti ve Nisan 1915'in sonunda köye geri döndü. Yaz aylarında, başkentin dergileri Yesenin'in şiirlerinin koleksiyonlarını yayınladı. Aynı yılın Ekim ayında, Sergei Alexandrovich kuzey başkentine döndü ve yeni köylü akımı Nikolai Klyuev'in temsilcisi olan şairle yakın arkadaş oldu. Nikolai Alekseevich'in 1915-1916'da Yesenin üzerindeki etkisi çok büyüktü. Gorodetsky şunları yazdı: "Kuzeyin manevi ayetlerine ve destanlarına yakından bitişik yaratıcılığıyla büyüleyici, harika bir şair ve kurnaz zeki adam, Klyuev şüphesiz genç Yesenin'e hakim oldu …". Sergei Aleksandroviç ile "Olonets guslar" arasındaki dostluk dönemlerinin yerini nefret dönemlerine bırakması ilginçtir - Yesenin yoldaşının otoritesine isyan ederek kimliğini savunup iddia etti. Daha fazla tutarsızlıklara rağmen, son günlere kadar Yesenin, Klyuev'i etrafındaki arkadaş kalabalığından seçti ve bir keresinde gerçekten sevdiği tek kişinin bu olduğunu itiraf etti: “Kaldır … Blok, Klyuev - benimle ne kalacak? Yaban turpu ve bir Türk azizi gibi bir pipo."
Bu arada dünyada Birinci Dünya Savaşı devam ediyordu. Ocak 1916'da Klyuev'in yardımıyla Yesenin'in "Radunitsa" adlı şiir kitabı yayınlandı ve aynı Ocak ayında askere çağrıldı. İmparatoriçenin bakımı altındaki revire atanan Tsarskoye Selo saha askeri ambulans trenine emir olarak kaydoldu. Bu trenin bir parçası olarak Sergei Alexandrovich cephe hattını ziyaret etti. Revirde yaralılar için sık sık konserler düzenlendi ve 1916'nın ortalarında bu tür performanslardan birinde Yesenin, İmparatoriçe ve Büyük Düşes'in huzurunda eserlerini okudu. Alexandra Fedorovna, konuşmasının sonunda şiirlerin çok güzel ama hüzünlü olduğunu söyledi. Şair, Rusya'nın tamamının böyle olduğunu kaydetti. Bu toplantının ölümcül sonuçları oldu. Sergei Aleksandrovich'in yakın zamana kadar "parladığı" "ileri" liberallerin salonlarında bir öfke fırtınası çıktı. Şair Georgy Ivanov şunları yazdı: “Canavar söylenti doğrulandı - Yesenin'in aşağılık eylemi bir icat veya iftira değil. Yesenin, "sevgilim", "sevimli çocuk" kendini Alexandra Feodorovna'ya tanıttı, ona şiir okudu ve İmparatoriçe'ye yeni bir kitapta bütün bir döngüyü ayırma izni aldı! Severnye Zapiski dergisinin yayınlanmasını finanse eden zengin liberal bayan Sophia Chatskina, Yesenin'in el yazmalarını cömert bir resepsiyonda yırttı ve bağırdı: “Yılanı ısıttı. Yeni Rasputin". Yesenin'in "Güvercin" kitabı 1917'de yayınlandı, ancak son anda liberal hacklemeye maruz kalan şair, imparatoriçeye olan ithafını geri çekti.
Şubat 1917'den sonra, Sergei Aleksandroviç gönüllü olarak ordudan ayrıldı ve Sosyalist Devrimcilere katıldı ve onlarla "parti üyesi olarak değil, şair olarak" çalıştı. Aynı yılın baharında, Sol Sosyalist-Devrimci gazete Delo Naroda'nın genç sekreteri olan Zinaida Reich ile tanıştı. Yaz aylarında, kızı bir vapurda Beyaz Deniz'e gitmeye davet etti ve dönüş yolunda ona bir teklifte bulundu. Evlilik aceleciydi ve ilk başta yeni evliler ayrı yaşadılar. Ancak kısa süre sonra Yesenin, Liteiny Prospekt'te iki mobilyalı oda kiraladı ve genç karısıyla oraya taşındı. O zamanlar çok şey yayınladı ve iyi para aldı. Chernyavsky, gençlerin "açlık grevinin başlamasına rağmen, nasıl dostane bir konukseverlik olacağını bildiklerini" hatırlattı - Sergei Aleksandrovich her zaman evde yaşam biçimine büyük önem verdi.
Devrimin kasırgası, diğerleri gibi şairi de döndürdü. Daha sonra Yesenin şöyle yazdı: "Savaş ve devrim sırasında kader beni bir yandan diğer yana itti." 1918'de başkent olan Moskova'ya döndü, "Inonia" şiirini bitirdi ve bir grup proletkult yazarına katıldı. O anda, Sergei Alexandrovich kendi şiir okulunu kurmaya çalıştı, ancak yoldaşlarından bir yanıt bulamadı. Proleter şairlerle ittifak uzun sürmedi, onlarla hayal kırıklığına uğrayan Yesenin daha sonra (1923'te) şunları yazdı: “Troçki çeşitli Bezimyanskihleri nasıl tavsiye edip övse de, proleter sanat değersizdir …”.
1919 Yesenin, hayatının en önemli yılını kabul etti. Şunları bildirdi: “Daha sonra kışın beş derecelik oda soğuğunda yaşadık. Tek bir yakacak odunumuz bile yoktu." O zamana kadar, aslında, Oryol'daki akrabalarına giden ve orada sıkışan Zinaida Reich ile ayrıldı - Mayıs 1918'de Yesenin'in kızı Tatyana'yı doğurdu. Daha sonra Oryol'da Yesenin ile olan evliliği resmen sona erdi. İkinci çocuk, çocuk Kostya, boşandıktan sonra doğdu. Şair Mariengof'a göre, bebeğe bakan Sergei Alexandrovich hemen döndü: "Yeseninler asla siyah değildir." Yine de, cebinde her zaman yetişkin çocukların bir fotoğrafını bulundururdu.
O sırada Sergei Alexandrovich, yeni bir edebi yön yaratma düşüncelerini bırakmadı. Bir arkadaşına şunları açıkladı: “Kelimeler, eski paralar gibi eskimiş, orijinal şiirsel gücünü yitirmiştir. Yeni kelimeler yaratamayız, ancak ölüleri canlandırmanın, onları canlı şiirsel görüntülerle çevrelemenin bir yolunu bulduk. " Şubat 1919'da Yesenin, şairler Anatoly Mariengof, Rurik Ivnev ve Vadim Shershenevich ile birlikte "İmgecilerin Düzeni" ni (temsilcileri bir görüntünün yaratılmasını yaratıcılığın hedefi olarak belirleyen edebi bir hareket) kurdu ve ünlü Manifesto'yu yayınladı. İmgecilerin edebi akşamları, Sergei Aleksandroviç'in "kuru yasaya" rağmen kusursuz bir şekilde votka servis edildiği edebi kafe "Pegasus Durağı"nda yapıldı. Buna ek olarak, şair ve ortakları, "Güzel gezginler için otel" ilginç başlığı altında bir dergide yayınlandı ve ayrıca kendi kitapçılarına sahipti. Gorodetsky'ye göre, Imagism'de Yesenin "köye karşı bir panzehir" buldu - bu çerçeveler onun için sıkılaştı, şimdi sadece bir köylü şair olmak istemedi ve "kasıtlı olarak ilk Rus şairi olmaya gitti". Eleştirmenler onu "zorba" ilan etmek için acele ettiler ve Sergei Aleksandrovich için holiganlık sadece şiirsel bir görüntü değil, aynı zamanda bir yaşam biçimi haline geldi. 1921'in karlı Moskova'sında, herkesin keçe çizmeler ve kulak tıkaçları giydiği sırada, Yesenin ve arkadaşları silindir şapka, elbise ceket ve lake çizmeler içinde dolaştılar. Şair, masaya dökülen şarabı şakacı bir şekilde silebilir, üç parmağında bir erkek çocuk gibi ıslık çalabilir, böylece insanlar yanlara dağılır ve silindir şapka hakkında şunları söyledi: “Kadınlar için silindir şapka takmam - / In aptal tutku kalp yaşayamaz - / İçinde daha uygundur, üzüntünü azalttı, / Kısrağa altın yulaf ver. " Yirmili yılların başında, Imagists ülkenin her yerine seyahat etti - Mariengof'un spor salonundaki yoldaşlarından biri büyük bir demiryolu görevlisi oldu ve emrinde bir salon vagonu vardı ve arkadaşlarına kalıcı yerler verdi. Çoğu zaman, Yesenin kendisi bir sonraki gezinin rotasını belirledi. Seyahatlerinden birinde, trende, Sergei Aleksandroviç ünlü şiir "Sorokoust" yazdı.
1920'lerin sonunda, şair "Pegasus'un Durağı" kafesinde, o sırada Krylenko'daki Cheka'da çalışan Galina Benislavskaya ile tanıştı. Bazı bilgilere göre, şaire gizli bir çalışan olarak atandı. Ancak, ajanlar aşık olma yeteneğine sahiptir. Kendi köşesi olmayan Sergei Alexandrovich, zaman zaman onu karşılıksız seven Galina Arturovna ile yaşadı. Şaire mümkün olan her şekilde yardım etti - işlerini yönetti, basımları dolaştı, şiirin serbest bırakılması için sözleşmeler imzaladı. Ve aç 1921'de, ünlü dansçı Isadora Duncan, uluslararası bir çocuk fikri ile çılgına dönen Rusya'nın başkentine geldi - tüm halkların gelecekteki kardeşliğinin garantisi. Moskova'da bir çocuk dans okulu kuracak, yüzlerce çocuğu oraya toplayacak ve onlara hareketlerin dilini öğretecekti. "Büyük sandaletler" stüdyo okulu için Prechistenka'da büyük bir konak tahsis edildi ve oraya yaldızlı salonlardan birine yerleşti. Ondan on sekiz yaş küçük olan Sergei Alexandrovich ile Isadora, sanatçı Yakulov'un (aynı zamanda bir hayalperest) stüdyosunda bir araya geldi ve anında onunla anlaştı. Yesenin'in ona bir araba kazasında ölen küçük oğlunu hatırlattığına dair bir görüş var. Şairin tek bir yabancı dil bilmemesi ilginçtir: “Bilmiyorum ve bilmek istemiyorum - kendiminkini lekelemekten korkuyorum.” Daha sonra Amerika'dan şöyle yazdı: "Rus dili dışında başka bir dil tanımıyorum ve öyle davranıyorum ki, eğer benimle konuşmak isteyen biri varsa, o zaman Rusça çalışsın." “Sidora” ile nasıl konuştuğu sorulduğunda, Yesenin ellerini aktif olarak hareket ettirerek şunu gösterdi: “Ama bu benim, senin, senin, benim… Onu kandıramazsın, her şeyi anlıyor.” Rurik Ivnev de şunu onayladı: “Isadora'nın duyarlılığı inanılmazdı. Muhatabın ruh halinin tüm tonlarını açık bir şekilde yakaladı, sadece geçici değil, aynı zamanda ruhta saklı olan hemen hemen her şeyi.
Bu arada Pugachev'i ve Bir Holiganın İtirafı'nı basına gönderen Sergei Alexandrovich, dansçıyı her gün ziyaret etti ve sonunda Prechistenka'da ona taşındı. Tabii ki, genç İmgeciler onu takip etti. Belki de şairi onlardan uzaklaştırmak için Isadora Duncan, Yesenin'i dans edeceği ve şiir okuyacağı ortak bir dünya turuna çıkmaya davet etti. Ayrılmalarının arifesinde evlendiler ve ikisi de çift soyadı aldı. Şair eğleniyordu: "Bundan sonra ben Duncan-Yesenin'im." 1922 baharında yeni yapılan eşler yurtdışına uçtu. Şairin yurtdışında buluştuğu Gorky, ilişkileri hakkında şunları yazdı: "Binlerce ince plastik sanat uzmanı tarafından yüceltilen bu ünlü kadın, Ryazan'dan kısa, şaşırtıcı bir şairin yanında, ihtiyaç duymadığı her şeyin tam bir düzenlemesiydi. " Bu arada, toplantılarında Sergei Alexandrovich Gorky'ye Kara Adam'ın ilk versiyonlarından birini okudu. Alexey Maksimovich “ağladı… gözyaşlarıyla ağladı”. Daha sonra, ünlü eleştirmen Svyatopolk-Mirsky, şiiri "Yesenin'in şiirinin en yüksek noktalarından biri" olarak tanımladı. Şairin kendisi, arkadaşlarının ifadesine göre, bunun "şimdiye kadar yaptığı en iyi şey" olduğuna inanıyordu.
Yurtdışında, yaşlanan Isadora, şaire vahşi kıskançlık sahneleri yuvarlamaya, bulaşıkları dövmeye başladı ve bir kez otelde, ondan bıkmış olan Sergei Alexandrovich'in ortadan kaybolduğu, mülkü ipotek etmek zorunda kaldığı bir otel düzenledi. sunulan faturayı ödeyin. Yesenin o sırada eve umutsuz mektuplar gönderdi: “Paris yeşil bir şehir, sadece Fransızların sıkıcı bir ağacı var. Şehrin dışındaki tarlalar taranır ve düzenlenir, çiftlikler beyazdır. Ve bu arada, bir toprak parçası aldım - ve hiçbir şey gibi kokmuyor. " Eve döndükten sonra arkadaşlarına şunları söyledi: “Paris'e varır varmaz bir inek almak istedim - onu sokaklarda sürmeye karar verdim. Ne güzel gülecek!" Bu arada, Yesenin'in şiirlerinin eski tercümanı Franz Ellens, "Bu köylü kusursuz bir aristokrattı" dedi. Yesenin'in Mariengof'a yazdığı mektuptan bir başka ilginç satır: “Burada her şey toplanmış, ütülenmiş. İlk başta gözlerin hoşuna gider, sonra dizlerinin üstüne çöküp köpek gibi mızmızlanmaya başlarsın. Sürekli bir mezarlık - kertenkelelerden daha hızlı koşan tüm bu insanlar ve hiç insan değil, mezar solucanları. Evleri tabut, anakara bir mahzen. Burada yaşayan uzun zaman önce öldü ve onu sadece biz hatırlıyoruz. Solucanlar hatırlayamadıkları için."
Duncan ve Yesenin, devasa okyanus gemisi "Paris" ile Amerika'ya gitti. Tura skandallar eşlik etti - Isadora, elinde kırmızı bir bayrakla Enternasyonal'in seslerine dans etti, Boston'da atlı polis, izleyicileri dağıttı, doğrudan tezgahlara sürdü, gazeteciler çiftin geçmesine izin vermedi ve şairin kendisi şöyle yazdı: “Amerika'da kimsenin sanata ihtiyacı yok … Rusya'da kanolarla ölçülen bir ruh, burada gerekli değil. Amerika'da ruh, düğmesiz pantolonlar kadar tatsız." Yurtdışında bir yıldan fazla geçirdikten sonra, Ağustos 1923'te Isadora Duncan ve Yesenin, istasyon platformundan neredeyse farklı yönlere dağılmış olarak Rusya'ya döndü. Eve dönen Sergei Aleksandrovich, yoldaşlarına göre, "her şeye sevinen bir çocuk gibi, elleriyle ağaçlara, evlere dokundu …".
NEP zamanı geldi ve şairlerin şiir okumasını menüdeki başka bir yemek olarak algılayan kürklü insanlar edebi kafelerde görünmeye başladı. Bu performanslardan birinde sahneye en son çıkan Yesenin, “Sana şiir okumaya mı çıktım sanıyorsun? Hayır, sonra seni göndermek için dışarı çıktım… Şarlatanlar ve spekülatörler!..”İnsanlar oturdukları yerden fırladı, kavga çıktı, polis çağrıldı. Sergei Aleksandroviç için tahrikli birçok benzer skandal vardı ve şair onlarla ilgili tüm soruları yanıtladı: “Her şey filistin öfkesinden başını kaldırarak geliyor. Yüzüne ısırıcı bir ayetle, çarpıcı, alışılmadık bir şekilde, isterseniz bir skandalla vurmak gerekiyor - onlara şairlerin kavgacı, huzursuz insanlar, bataklık refahının düşmanları olduğunu bildirin. Eleştirmenlerden biri, şairin "holiganlığı"nın "tamamen yüzeysel bir fenomen olduğunu, yaramazlık ve orijinal olduğu söylenecek bir susuzluk olduğunu … çünkü şiirde o Mozart'tır."
1923 sonbaharında Yesenin'in yeni bir hobisi vardı - aktris Augusta Miklashevskaya. Her ikisi de Oda Tiyatrosu'nda sahne alan karısı Mariengofa tarafından tanıştırıldı. Aşıklar Moskova'da dolaştı, hayalperestlerin kafesinde oturdu. Oyuncu, hayalperestlerin garip iletişim tarzına hayran kaldı. Anılarında, ayık Sergei Alexandrovich ve şiirinin yoldaşlar tarafından ihtiyaç duyulmadığını, meraklıları kafeye çeken ünlü skandalları tarafından düzenlendiğini yazdı. O zaman, Yesenin'in yarı şaka, yarı ciddi bir şekilde Alexander Pushkin'in şiirsel varisi rolünü denediği ve hatta (ünlü silindir şapka ile birlikte) Puşkin'in aslan balığını giydiği söylenmelidir. Bunda çok fazla oyun, maskeli balo ve şok edici vardı. Örneğin Rurik Ivnev, şairin “şaka yapmayı ve şaka yapmayı sevdiğini, bunu o kadar akıllıca ve kurnazca yaptığını, neredeyse her zaman insanları“yemde” yakalamayı başardığını savundu. Çok yakında Yesenin ve Miklashevskaya ayrıldı.
1923'ün sonundan Mart 1924'e kadar, Sergei Alexandrovich hastanelerdeydi - şimdi Polyanka'da (akıl hastalığı gibi bir şeyle), sonra Sheremetyevo hastanesinde (elini yaralayarak veya damarlarını keserek), sonra Kremlin'de klinik. Bu arada, şairin arkadaşlarının ve tanıdıklarının, Yesenin'in bir zulüm çılgınlığından muzdarip olduğunu gösteren birçok meraklı hikayesi var. Örneğin, şair Nikolai Aseev, Yesenin'in "fısılda kendisine izlendiğini, bir dakika yalnız bırakılmaması gerektiğini, kendisinin de başarısız olmayacağını ve alamayacağını söylediğini yazdı. diri diri ona eller." Ancak Sergei Aleksandroviç'in korkmak için bir nedeni vardı. 1923 sonbaharında Yesenin, Klychkov, Oreshin ve Ganin "Dört Şair Vakası"na çekildiler. Mahkeme, şairleri "kamu sansürü" yayınlamaya karar verdi, medya şairleri "Kara Yüzler, holigan ve antisosyal davranışların yanı sıra idealizm ve tasavvuf" ile suçladı, "Yeseninizm" terimi dergi ve gazetelerin sayfalarında dolaştı. Ve Kasım 1924'te, Rus Faşistleri Düzeni'nin başkanı ilan edilen şair Alexei Ganin tutuklandı (diğer şeylerin yanı sıra, Yesenin'in Reich ile düğünde tanığı). Mart 1925'te vuruldu ve 1966'da "corpus delicti eksikliği" nedeniyle iyileşti. Toplamda, yurt dışından döndükten sonra, Yesenin aleyhine bir düzineden fazla dava açıldı - ve tüm başvuranlar, ceza kanununun şairin dahil olması gereken ceza kanunu maddelerini anında polise işaret ederek, ceza mevzuatında bilgili idi. 1924'te Yesenin'in Mariengof ile ilişkileri kopardığını belirtmekte fayda var. Tanıkların tanımındaki tartışma oldukça garipti, ancak o zamandan beri iki şairin yolları sonsuza dek ayrıldı. Ve Nisan 1924'te Sergei Alexandrovich, hayalperestlerle işbirliği yapmayı reddetti. O anda "Moskovityanin" adında yeni bir dergi bulmayı düşündü ve arkadaşlarına göre tekrar "mujiklere" bakmaya başladı: Klyuev, Klychkov, Oreshin." Ancak dergiden bir şey çıkmadı.
1924'te Yesenin, "Pers Motives" adlı şaşırtıcı bir döngü yazdı ve "Anna Snegina" şiiri üzerinde çalışmayı bitirdi. Sergei Aleksandroviç hayattayken tek bir yanıtın görünmemesi ilginç. Diğer şiirlerde de durum aynıydı. Gorodetsky şunları kaydetti: “Bütün çalışmaları sadece parlak bir başlangıçtı. Yesenin, yaşamı boyunca onun hakkında şimdi söylenenlerden ve yazılanlardan bir pay duyduysa, belki de bu başlangıcın aynı devamı vardı. Ancak, fırtınalı yaratıcılık kendi Belinsky'yi bulamadı."
Yesenin'in çocuklara ve hayvanlara büyük bir hassasiyetle davrandığını belirtmekte fayda var. Yirmili yıllarda harap olmuş Rusya evsiz çocuklarla doluydu. Şair onların yanından sakince yürüyemedi, küçük serserilere yaklaştı ve onlara para verdi. Bir zamanlar Tiflis'te Sergei Alexandrovich, içinde kömür tozuyla kaplı bitlerin yattığı ve ranzalarda oturduğu bir kanalizasyona tırmandı. Şair, "Oliver Twists" ile (Yesenin'in "Evsiz Rusya"daki sokak çocuklarına dediği gibi) anında ortak bir dil buldu ve jargonla yoğun bir şekilde serpiştirilmiş canlı bir sohbet başladı. Sergei Alexandrovich'in akıllı kıyafeti evsiz gençleri hiç rahatsız etmedi, şairi hemen kendileri olarak tanıdılar.
Aile bozukluğu ve evsizlik Yesenin'e yük oldu - geçen yıl ya hastanelerde çalıştı, sonra Kafkasya'yı dolaştı, sonra Galina Benislavskaya yakınlarındaki Bryusovsky Lane'de yaşadı. Sergei Alexandrovich'in başkente getirdiği şairin kız kardeşleri Katya ve Shura tam orada yaşıyordu. Hemen hemen her mektupta Yesenin, Benislavskaya'ya yayınevlerinde ve dergilerde şiirleri için para toplaması ve kız kardeşlerin bakımı için harcaması talimatını verdi. Yesenin şehirdeyken, sayısız yoldaşı Benislavskaya'nın evine geldi. Kız kardeşler, Yesenin'in asla yalnız içmediğini hatırladı ve içtikten sonra hızla sarhoş oldu ve dizginsiz hale geldi. Aynı zamanda, arkadaşlarından biri şunları kaydetti: “Bir şekilde hafifçe solmuş gözleri yeni bir şekilde bakmaya başladı. Yesenin, feci bir iç yangınla yanmış bir adam izlenimi verdi … Bir keresinde şöyle dedi: “Biliyorsun, evlenmeye karar verdim, bu tür hayattan bıktım, kendime ait bir köşem yok.”
Mart 1925'te Sergei Alexandrovich, tıpkı büyük yazarın karısı gibi, adı Sofya Andreevna olan Leo Tolstoy'un yirmi beş yaşındaki torunu ile tanıştı. Yesenina'nın kız kardeşi onu şöyle tanımladı: “Kız büyükbabasını çok andırıyordu - öfke içinde sert ve otoriter, duygusal ve iyi bir ruh hali içinde tatlı bir şekilde gülümsüyor.” 1925 baharında Yesenin Kafkasya'ya gitti. Bu, şairin Rus yazarlar için ebedi sürgün yerine ilk yolculuğu değildi. İlk kez, 1924 sonbaharında Sergei Alexandrovich burayı ziyaret etti ve bir yerden bir yere taşınarak altı ay boyunca Kafkasya'da yaşadı.
Mayıs 1925'te Yesenin Bakü'ye geldi. Trende Sergei Alexandrovich'in dış giyiminin çalınması ve bunun sonucunda yazarın üşütüp hastalanması ilginç. Sağ akciğerinde nezle teşhisi konan kişi, Bakü'deki bir hastanede tedavi görmek zorunda kaldı. Ve Trinity'de şair eve gitti. Evde iyi değildi - 1922'de Yesenin yurtdışındayken Konstantinov'da korkunç bir yangın çıktı. Köyün yarısı yandı, babamın evi tamamen yandı. Sigorta için, Yesenin'in ebeveynleri altı metrelik bir kulübe satın aldı, bahçeye koydu ve ancak oğulları yurt dışından döndükten sonra inşa etmeye başladılar. Ancak şair için en korkunç şey, yüzyıllardır kurulmuş olan köylü dünyasının parçalanmasıydı. Yesenin arkadaşlarına şunları söyledi: “Köyü ziyaret ettim. Orada her şey çöküyor… Anlamak için kendin de oradan olmalısın… Her şey bitti." Köyden Sergei Alexandrovich yeni şiirler getirdi ve hemen Sofya Tolstoy'a teklifte bulundu. Temmuz'da Bakü'de dinlenmeye gittiler, Eylül başında Moskova'ya döndüler ve 18'inde yasal olarak evlendiler. Bu olay dar bir aile çevresinde kutlandı. Gençler, Tolstoy'un Pomerantsev Lane'de bulunan dairesine yerleşti. Evliliğinin neredeyse ilk haftasında Yesenin bir arkadaşına “Umduğum ve hayalini kurduğum her şey paramparça oluyor. Aile hayatı iyi gitmiyor ve ben kaçmak istiyorum. Ama nerede? " Yesenin'i arkadaşları ziyaret etmiş ve hayatın nasıl olduğu sorulduğunda şair, Leo Tolstoy'un onlarca portre ve fotoğrafını işaret ederek, “Üzücü. Sakaldan bıktım …”.
Şairin yaşamının son ayında olaylar hızla gelişti - 26 Kasım 1925'te Yesenin, Profesör Gannushkin'in nöropsikiyatri kliniğine gitti ve orada verimli bir şekilde çalıştı. 7 Aralık'ta arkadaşı şair Wolf Ehrlich'e bir telgraf gönderdi: “Hemen iki veya üç oda bulun. Leningrad'da yaşamak için taşınıyorum. " 21 Aralık'ta Sergei Aleksandrovich klinikten ayrıldı, tüm parasını tasarruf defterinden aldı ve akşamın 23'ünde trenle kuzey başkentine gitti. Yesenin Leningrad'a vardığında arkadaşlarından birine karısına geri dönmeyeceğini, kız kardeşlerini buraya taşıyacağını, burada kendi dergisini düzenleyeceğini ve ayrıca "büyük bir düzyazı - bir roman ya da hikaye" yazacağını bildirdi. 28 Aralık 1925 Sergei Alexandrovich, ünlü Angleterre otelinin beşinci odasında ölü bulundu.
Ölümünden kısa bir süre önce, Yesenin dedi - yeterli otobiyografi, efsane kalsın. Ve öyle oldu - Sergei Alexandrovich, yirminci yüzyılın en yaygın mitlerinden biridir. Resmi versiyona göre, siyah bir melankoli halinde olan şair, Gorki'nin kendisine verdiği bir bavuldan bir ip kullanarak kendini bir buharlı ısıtma borusuna astı. Bu versiyon belgesel kanıtlarla doğrulandı - bir otopsi raporu, ölüm sertifikaları, Yesenin'in kendisinden bir veda mektubu, Ehrlich arifesinde itme. Başka bir versiyona göre, Cheka şairin ölümünden suçluydu. Bolşeviklere karşı sayısız saldırı (yazar Andrei Sobol'a göre, “Yesenin gibi Bolşevikleri alenen örtbas etmeyi kimse düşünemezdi, onda biri vurulacaktı” diyen herkes uzun zaman önce vurulacaktı”), Kafkasya'da nüfuzlu güçlerle tartışma Yakov Blumkin (sanki Martynov gibi şaire ateş etti, ancak kaçırdı), Troçki, "Sahtekarlar Ülkesi" şiirinden rahatsız oldu - tüm bunlar Chekistleri kendi görüşlerine göre küstah şairi ortadan kaldırmaya zorlayabilir. Diğer varsayımlara göre, cinayet planlarının bir parçası değildi; davadan kurtulmak karşılığında Sergei Alexandrovich'i sadece bir muhbir yapmak istediler. Ve öfkeli Yesenin provokatörlere koştuğunda öldürüldü. Bu nedenle, sıcak bir ısıtma borusundan kaynaklanan bir yanık ve odadaki yıkıma atfedilen şairin gözündeki büyük çürük ve şairin kaybolan ayakkabıları ve ceketi ve Yesenin'in hala hayatta olduğu kaldırılmış eli, denemeye çalışıyordu. boğazından ipi çekmek. Ölmekte olan mektubunu bulduğu iddia edilen genç hayalperest Wolf Ehrlich'in daha sonra Cheka'nın gizli bir çalışanı olduğu ortaya çıktı. Bu saate klasik otuz parça gümüş takılır - Yesenin tarafından alınan para onunla bulunamadı.
Yesenin'in bazı kadınlarının kaderi de trajikti. İlk karısı Zinaida Reich, 15 Temmuz 1939 gecesi kendi dairesinde vahşice bıçaklanarak öldürüldü. Şairin ikinci karısı Isadora Duncan, ondan bir yıl dokuz ay hayatta kaldı. Bir kazada öldü - kırmızı bir şal, bir yarış arabasının yanından kayıyor, bir tekerleğe sarılıyor, dansçı anında öldü. Galina Benislavskaya, Sergei Alexandrovich'in ölümünden bir yıl sonra mezarında kendini vurdu. Bu arada tabanca beş (!) Tekleme verdi.
Rus geleneğinde bir kişinin nasıl öldüğü son derece önemlidir. Şairin faili meçhul ölümünün arkasında bir kurban görülür ve bu, kaderine parıldayan bir ışın fırlatarak Yesenin'i göksel zirvelere yükseltir. Eleştirmen Svyatopolk-Mirsky 1926'da şöyle yazdı: "Rus okuyucu için Yesenin'i sevmemek şimdi ya körlüğün ya da bir tür ahlaki kusurun işaretidir." Estetikler ve züppeler, Sergei Aleksandroviç'in edebiyattaki rolünü ne kadar küçümsemeye ve azaltmaya çalışsalar da, "kalabalık için şair", "aptallar için", "sığır için", "haydutlar için" etiketler yapıştırarak - popüler zihinde Yesenin kalır. yirminci yüzyılın ilk şairi.
