Dolayısıyla, Minos uygarlığının ortaya çıkışıyla ilgili en önemli sonuç şudur: Erken Minos kültürü, Girit'in Neolitik kültürüyle doğrudan ilişkili değildir, Asya'dan, doğudan, Anadolu toprakları üzerinden yeni gelenler tarafından getirilmiştir. Örneğin Mezopotamya'da Minos kültürünün sayısız benzeri vardır.
Knossos Sarayı'nda, akrobatları tasvir eden harika freskler keşfedildi - hızlı koşan uzun boynuzlu bir boğanın üzerinden atlayan kız ve erkek çocuklar. Hepsi aynı giyinmiş - kalçalarda bir bant, belde metal kemerler. Görüntüler onların çevikliklerini, esnekliklerini ve korkusuzluklarını vurgulamaktadır. Göğsün genişliği, belin inceliği, kol ve bacak kasları da vurgulanır. Görünüşe göre, tüm bunlar bir güzellik işareti olarak kabul edildi. Bu tür tehlikeli egzersizlerin anlamına gelince, sadece gösterişli değil, aynı zamanda kutsal anlamı da açıktır. Pek çok Girit freskleri arasında, yalnızca bu akrobatik sahnelerin, doğayı betimleyen freskler gibi hayati bir doğrulukla ayırt edilmesi ilginçtir. Gerisi çok daha fazla konvansiyon içerir.
Ancak, Knossos'un freskleri kendi yollarıyla güzeldir. Örneğin burada kaç tane kadın figürü görüyoruz ve aslında hepsi … "Parisliler"!
Ancak Minos kültürünün oluşumu, anakara Yunanistan kültüründen de etkilenmiştir (“Pelasgians”). Örneğin, Minos vazolarının karakteristik süslemeleri, doğudaki Ubaid kültürünün zayıf süslemelerinden ziyade anakara Yunanistan'daki çömlek süslemeleriyle (örneğin, "Vinca kültürü") çok daha fazla ortak noktaya sahiptir.
Eneolitik dönemin Pomos idolü. (Atina'daki Benaki Müzesi)
Kıbrıs adasından kendi Pomos idolüm. (Orijinali Lefkoşa'daki Kıbrıs Arkeoloji Müzesi'nde) Açıktır ki, dağılım alanı Ege kültürünün tüm bölgesiydi.
MÖ 3. binyılda kanıtlandığı kabul edilebilir. NS. Minoslular zaten Sardunya'ya yelken açmışlardı. Her halükarda, eski gelenek Sardeis'in Girit'ten gelen göçmenler olduğunu söylüyor, ancak bu adada o kadar çok kültür değişti ki Girit'i artık izole etmek mümkün değil.
Kikladlardan bir kadın figürünün başı. Erken dönem (MÖ 2700–2300). (Louvre)
Minos (Eteocritian) dilinin kökeni hala dilbilimsel bir gizemdir. Gerçek şu ki, Girit mektubu sadece kısmen deşifre edilmiştir. Bu, morfolojik özelliklerinin sadece bir kısmını belirlemeyi mümkün kıldı, böylece Hint-Avrupa'ya ait olmadığı ve Etrüsk ile ilgili olmadığı iddia edilebilir. Daha önce olduğu gibi, her türlü tarih spekülatörü orada iddia etmesin diye, Phaistos diski ve "Linear A" ile yazılan tüm metinler deşifre edilemez.
Kiklad Adaları'ndan kanonik tipte mermer kadın idolleri. En büyüğü 18,5 cm yüksekliğindedir (Kiklad Sanatı Müzesi, Atina)
Üç mermer idolden oluşan bir grup. Girit'te Knossos yakınlarındaki Tekka'da bulundu. (Heraklion Arkeoloji Müzesi)
İlginçtir ki, eski Mısır uzun yıllar Minosluların müttefikiydi. Ve tam tersine, Mısır muhalifleriyle (aynı Hitit krallığı) temasları kaydedilmemiştir.
Girit'ten gelen göçmenlerin de Kıbrıs'a yerleştiği bilinmektedir. Ve neden merak etmeyin - zengin bakır cevheri yatakları var. Giritliler ayrıca Ege Denizi'ndeki bir dizi adayı (örneğin, aynı Kiklad Adaları) kolonileştirdiler, ancak daha sonra genişlemeleri büyük olasılıkla Pelasgların direnişiyle karşılaştı. Ancak Girit'in Akhalar tarafından ele geçirilmesinden sonra Yunanistan ile temaslar kuruldu. Ondan önce, görünüşe göre ona çok az ilgi duyuyorlardı.
Sözde "Kral Minos'un yüzüğü" (MÖ 1450-1400). Ne yazık ki, biraz sert olduğu ortaya çıkmadı. (Heraklion'daki Arkeoloji Müzesi, Girit)
Ancak Minosluların Eski Mısır ile ticaret yaptıkları ve Kıbrıs adasından bakır ihraç ettikleri biliniyor. Örneğin, Giritlilerin sütunu Mısırlılardan sonra kullanmaya başladığı mimaride Mısır'dan alıntılar görülür. Ancak Minoslular, Mısırlıların aksine, hiçbir şekilde dini yapılar inşa etmediler. Görünüşe göre tüm dinleri "sokakta" veya aşırı durumlarda sarayın duvarları içinde gerçekleştirildi. Beş kat yüksekliğe kadar çok katlı binalar inşa etme yeteneği, daha önceki bir dönemin bilgisini geliştirebildiklerini ve Mısır'da gördüklerini yaratıcı bir şekilde kullanabildiklerini gösteriyor.
Boğa başları, antik Girit kültürünün geleneksel bir motifidir. (Heraklion'daki Arkeoloji Müzesi, Girit)
Bazıları çok güzel ve bazıları çırpılmış - asıl mesele bir boğa gibi görünmek. (Heraklion'daki Arkeoloji Müzesi, Girit)
Ve işte Chatal-khuyuk'tan boğa kafaları. (Ankara Anadolu Medeniyetleri Müzesi).
Ancak Minosluların gerçek inançları Mısırlılarınkinden çok farklıydı. Mısırlılar ölüm uğruna yaşadılar ve tüm düşüncelerini Osiris krallığında kendilerine bir ahiret sağlamak için yönlendirdiler. Boğa kültü Minoslular arasında yaygındı. Ritüelin özü, boğanın üzerinden atlama veya sırtında durma yeteneğiydi. Boğaya tapınmak ve boğayla oynamak, eski Suriye halklarının, İndus Vadisi'nin karakteristiğiydi ve bugüne kadar İspanya'da boğa güreşi şeklinde hayatta kaldı.
Girit'ten boğa başı şeklinde kutsal bir kap. Taş (siyah steatit), altın. Yapay elmas gözler. MÖ XVI yüzyıl, yani 3600 yaşında. Bu arada, sanatçı Serov için boğa Zeus'un prototipi olarak hizmet eden bu gemiydi. (Heraklion'daki Arkeoloji Müzesi, Girit)
Arkeolojik veriler de Minos dininde (yaşamın diğer alanlarında olduğu gibi) kadınların baskın bir rol oynayabileceğini göstermektedir. Örneğin, bunlar figürinleri Girit'te defalarca bulunan yılanlı Tanrıça rahibeleriydi. Boğanın Giritliler arasında eril prensibi kişileştirdiği ve yılanın dişil prensibi temsil ettiği hipotezi vardır. Ancak bunu doğrulamak ve Minoanların dinini "yeniden yaratma" girişimlerinin yanı sıra birisinin bunu zaten başardığına dair ifadeler - saygısızlar için tasarlanmış saf spekülasyonlar imkansız mı? Ancak geç Minos döneminde seramik tasarımındaki en popüler motif bir ahtapot imgesiydi ve … bu ne anlama geliyor veya ne anlama geliyor?
Ünlü Girit "Yılanlı Tanrıça". Yükseklik 34, 3 cm Fayans. 1600 M. Ö. Kandiye'deki Arkeoloji Müzesi'nden bir heykelcik.
Bugün, tarihçiler artık genetik veriler olmadan yapamazlar ve verilerinin söylediği şey budur: Girit'in erkek nüfus tarafından yerleşimi insanlarla ilişkilendirildi - Y-kromozomal haplogroup J2'nin taşıyıcıları ve maksimum konsantrasyonu hala Girit'te gözlemleniyor.. Eh, taşıyıcılarının kökleri, taşıyıcılarının MÖ 3. binyılın ortasında adaya taşındığı Küçük Asya'nın batı bölgelerindedir. NS.
MtDNA araştırmasına gelince, kadın soyundaki Minosluların atalarının Kuzey Afrika'dan, örneğin Libya'dan veya aynı Mısır'dan değil, yaklaşık 9000 yıl önce Mora'dan Girit'e gelen Avrupalılar olduğu ortaya çıktı.. Bu, adanın modern sakinlerinde de bulunan Minosluların anneden miras kalan mtDNA'sı tarafından kanıtlanmıştır. Dahası, Minosluların çoğunda mitokondriyal haplogruplar H (%43, 2), T (%18,9), K (%16,2) ve I (%8, 1) vardı. Zaman farkı açıkça gösteriyor ki adada bir değil iki nüfus dalgası var. Ve bundan, bu arada, böyle önemli bir sonuç, gizemli Phaistos diskinin hiçbir şekilde Slav dilinde yazılamadığını, çünkü taşıyıcıları eski Girit'te bulunmadığını gösteriyor. Kelimenin tam anlamıyla şimdi, yani 2017'de yapılan son araştırmalar, adanın sakinlerinin Y kromozomal haplogrupları J2a1 (n = 3) ve G2a2b2 (n = 1) ve mitokondriyal haplogrupları U, H, X, K olduğunu göstermektedir..
"Yılan tanrıçanın" başka bir heykelciği. Her iki heykelcik de Sir Arthur Evans tarafından 1903'te Girit'teki kazıları sırasında bulunmuştur. Bunlar topraktan yapılmıştır ve cam sırla kaplanmıştır, parlak kırmızımsı kahverengi ve sarımsı yeşil pigmentlerle boyanmıştır ve daha sonra bir cam parlaklığı elde etmek için fırınlanmıştır. Bugün Kandiye Arkeoloji Müzesi'ndeler.
Walters Sanat Müzesi'nden yılan tanrıçası. Fildişi ve altından (17 cm yüksekliğinde) yapılmış Girit küçük heykelinin bir başka şaheseri. İnce figürü geleneksel Girit dantelli bir elbise giymiş, ancak kolları kalkık. Bir dizi giysi detayı sac altından yapılmıştır, yani bu heykelcik büyük olasılıkla önceki iki seramik olandan daha değerliydi.
İlginç bir şekilde, saray kutsal alanının yanındaki bir odada, özel saklanma yerlerinde (taştan yapılmış kutular) ve açıkça kült bir yapıya sahip birçok nesneyle birlikte yılanlı tanrıça figürleri bulundu: kadın kıyafetlerinin adak görüntüleri, boyalı deniz kabukları, uçan figürinler balık ve mermer haç.
Önemli bir keşif, Aarhus Üniversitesi'nden Danimarkalı bilim adamları tarafından gerçekleştirilen Santorini adasındaki felaketin tarihinin netleştirilmesidir. Çalışmaları sayesinde, bu olayın zamanı bugün çeyrek asırlık bir doğrulukla - MÖ 1627 ile 1600 yılları arasında biliniyor. NS. (veya önceden düşünülenden 100-150 yıl daha yaşlı).
Labrys - bu sefer altın. Minos kültürünün bir başka çok önemli sembolü. (Heraklion'daki Arkeoloji Müzesi, Girit)
Tarihlendirmeyi netleştirmek için arkeologlar tarafından bulunan taşlaşmış bir zeytin dalı kullanıldı. Her şeyden önce, bu ölümcül volkanik patlama sırasında ağacın tam olarak öldüğünü kesin olarak belirlemek mümkündü. Tarihlendirme aynı anda iki yöntemle gerçekleştirildi: dendrokronolojik ve radyokarbon ve ikisi de benzer sonuçlar verdi.
