Ama en eski mızraklar nelerdir? Tabii ki, Taş Devri! Bu bize ortaokulun 5. sınıfında söylendi ve genel olarak doğru konuştular, ancak yalnızca genel olarak bu hiçbir şeyle ilgili değil. Taş Devri, insanlık tarihinin en uzun dönüm noktasıydı. O zaman Нomo sariens'in farklı alt türleri vardı ve o zamanlar bu mızrakların bizden uzakta tam olarak nerede, ne zaman ve kimin olduğunu bulmaya çalışmak ilginç değil mi? Sonuçta, bir mızrak, tıpkı bir zıpkın, delinmiş bir balta, bir sal, bir yelken, bir tekerlek vb.
Tahta ucu bir yangında yanan en eski mızrak şekline sahip paleolitik avcı. Arkeoloji Müzesi, Bonn
Muhtemelen çoğunuz, Fransız yazar Joseph A. Roni Sr.'nin 1909'da ilkel insanların yaşamıyla ilgili bilgilere dayanarak yazdığı "Ateşle Mücadele" adlı romanını okudunuz. Bu, Ulamr kabilesinin (açıkça modern insanlar) olmadan var olamayacağı ateş arayışı hakkında büyüleyici bir hikaye. 1981'de filme çekildi ve film uyarlamasının kalitesi, bu filme iki ödül verilmesiyle kanıtlandı: "Cesar" ve "Oscar". Şahsen ben ondan memnun olmasam da. Ve içinde çok fazla gaf var ve arsa, romana kıyasla çok basit.
"Son Neandertal" filmi (2010). Ve "sopalar" daha düz bir şekilde alınabilirdi!
J. Ya'nın diğer romanlarında dikkat etmek önemlidir. Roni, "Vamireh" (1892), "Mağara Aslanı" (1918) ve "Mavi Nehir'in Eldarı" (1929) gibi "ilkel temalar" üzerine - kadınlar için, hatta sadece "yabancılar düşmandır" diye.
Aynı zamanda, kahramanlar sürekli yanlarında taşıdıkları sağlam bir silah cephaneliği kullanırlar. Bunlar çakmaktaşı uçlu mızraklar ve mızraklar - görünüşe göre aynı mızraklar, ancak şaft üzerinde bir artı işareti var, böylece uç düşmanın vücuduna çok derin girmez. Her durumda, bu tam olarak Orta Çağ'daki av mızrağının yapısıydı, ancak Fransız yazar yapısının ayrıntılarını vermiyor. Ayrıca, kahramanları cirit, taş balta kullanır ve en güçlüleri sopa kullanır - genç meşe ağaçlarının kıçından savaş sopalarıyla sağlam bir ağırlık, ateşte dayanıklılık için yakılır.
İlginçtir ki Fransız yazarın romanlarında anlatılan kavimler, aynı zaman ve mekânda var olmalarına rağmen, farklı gelişim seviyelerinde olmakla birlikte, farklı insan tiplerine ait olmaları ile açıklanabilir. Doğal olarak bu durum silahlarına da yansıyor. Yani, örneğin, Wa kabilesinden daha "ileri" insanlar zaten bir mızrak fırlatıcı kullanıyorlar, diğerleri ise daha geri, bu silaha henüz sahip değiller! Bu tür, genel olarak, sapan gibi basit bir silah kullanılmaz ve bahsedilmez bile. Yani, yazar büyük olasılıkla daha sonra insan tarafından icat edildiğine inanıyordu.
"Mızraklı Adam". İsveç'ten petroglif.
Ancak bugün, Amerikalı Jean M. Auel, ana karakteri ilkel kız Eila tarafından yapılan bir dizi roman yazdı. Jean Auel'in Fransa, Avusturya, Çekoslovakya, Ukrayna, Macaristan ve Almanya'daki kazılarda olduğunu ve günümüzde popüler olan "hizmet" ile uğraştığını belirtmek önemlidir: taş aletler yapmayı, kardan bir konut inşa etmeyi öğrendi, geyik derilerini işleyin ve çim kilimlerini örün … Romanlar üzerinde çalışma sürecinde, kahramanlarının mümkün olduğunca sadık bir şekilde yaşadığı ve hareket ettiği geç Pleistosen dünyasını göstermek için antropologlar, arkeologlar, tarihçiler, etnograflar ve diğer bilgi alanlarındaki uzmanlara danıştı. tamamen başardığını belirtmek gerekir.
Ancak ilkel ırkların bir arada yaşaması konusundaki bakış açısı, Yaşlı Roni'nin romanlarındakiyle aynı değildir. Tüm türler arası farklılıklara rağmen, ilkel insanlar onunla düşman değildir ve romanlarında aralarında kanlı kavgaların neredeyse hiçbir açıklaması yoktur. Silahlar sadece hayvanlara karşı kullanılır! Bir kişinin bir kişiye saldırısı nadirdir ve tüm kabileler tarafından kınanan tamamen asosyal türlerin çoğu.
Kahramanlarının gerçek cephaneliğine gelince, Fransız yazarın romanlarındaki kadar çeşitli olmayabilir, ancak daha etkilidir. Bunlar bola - avcının uzun bacaklı avın bacaklarını dolaştırabileceği, bir iple bağlanmış, at kuyruğu kuyruklu birkaç taş; Jean Auel'in askısı hem erkekler hem de kadınlar tarafından kullanılır. Kahramanın romanda icat ettiği ve tanıttığı bir diğer silah, kullanımı hafif dart ve mızrakları elle yapılabilecekten çok daha fazla fırlatmayı mümkün kılan mızrak atıcıdır. Ve - evet, gerçekten de, bu silahın zaten geç Paleolitik'te kullanıldığına dair kanıtlar var. Daha sonra, mızrak atıcı, Yeni Gine'de ve kuzeydoğu Asya ve Kuzey Amerika'nın kıyı halkları arasında womera, wommera, wammer, amer, purtanji olarak bilinen Avustralya yerlileri arasında ve hatta Sahalin'imizde yaygınlaştı. Nivkh'ler. İspanyollar, Meksika'nın fethi sırasında yerlilerin "atlatl" dedikleri bir mızrak fırlatıcıyla karşılaştılar). Genellikle bir ucunda bir durdurma ve diğerinde iki parmak kancası veya bir tutamak olan bir tahtaydı, yani çok, çok basit bir şekilde düzenlenmişti.
Cape Verde Ulusal Parkı'ndan taş uçlu bir mızrak.
Ancak bu durumda, ilkel resmin en gerçek galerileri olan Paleolitik mağaraların duvarlarındaki çizimlerin bize tüm bunlarla ilgili hangi bilgileri verdiği bizim için önemlidir. “Benim için en önemli olan şey, o zaman resim yaparım” ilkesine göre belirli görüntülerin özelliklerini dikkate alırsak, o zaman ilkel insanların çoğu zaman kendileri için yiyecek elde etmekle meşgul oldukları sonucuna varabiliriz. Bu mağaralarda av sahneleri olan bu kadar çok çizim olmasına şaşmamalı. Böylece Fransa'daki Lascaux mağarasında birçok dartla delinmiş hayvan çizimleri keşfedildi; ve yanında, tüm bu tür silahların zaten var olduğu ve o sırada kullanıldığı sonucuna varmamızı sağlayan geleneksel mızrak atıcı görüntüleri var. Bu mağaranın ortasında, sözde apsiste, dört metrelik derin bir kuyuda, büyük bir mızrağın çarptığı bir bizonun renkli görüntüsünü görebilirsiniz; göbeği yırtılmış ve içleri görülüyor. Yanında, bir kuşun şematik bir görüntüsüyle süslenmiş bir mızrak parçası ve küçük bir çubuk bulunan bir adam yatıyor. Pireneler'deki Mas d'Azil mağarasından, sözde Azilian kültürüne ait olan azgın mızrak atıcıya, kancanın yanında bir kar kekliği görüntüsü ile çok benzer, bu yüzden eski insanların bunu bile süslediğini görüyoruz. silah! Ayrıca, bu bulgu hiçbir şekilde bir istisna değildir. Ancak yine modern Fransa topraklarında bulunan Abri Montastruck sahasında bulunan ve yaklaşık 12 bin yıl önce geyik boynuzundan yapılmış mızrak atıcısında, bu kanca zıplayan bir at şeklinde yapılmıştır, yani buradaki eğilim oldukça kesindir. - "silah dekore edilmelidir"!
Bu zamana kadar, yani geç Paleolitik çağda, modern insanın zamanı sona ermişti, büyük hayvanlar için toplu avlanma zamanı gelmişti, ardından güçlü sosyal bağların ve iç yaşam yasalarının gelişmesi ve ayrıca olağanüstü bir 15-10 bin yıllarında en yüksek seviyeye ulaşan sanatın gelişmesi M. Ö. NS. Bu zamana kadar, alet ve silah yapma tekniği gerçek bir virtüöz haline gelmişti. Her halükarda, bugün arkeolojik buluntulardan o zamana ait yaklaşık 150 tür taş ve 20 tür kemik aleti biliyoruz. Sadece bazılarının bu mağaraların duvarlarında eski insanlar tarafından ele geçirilmiş olması üzücü, bu yüzden bu çizimler ne yazık ki bize fazla bir şey anlatmayacak. Hayvanlar - oh evet, Paleolitik insanlar çok sık tasvir edildi! Ancak kendileri ve gündelik nesneler - ne yazık ki, hayır ve bunu açıklayan çok sayıda esprili hipotez olmamasına rağmen neden şimdiye kadar bu kadar bilinmiyor.
Ve bunlar ok uçları! Dahası, sivri değil, doğrarlar. İnanılmaz, değil mi? Bu şeklin metal uçları biliniyor, ancak taş olanların da olduğu ortaya çıktı!
Yani, bu durumda, görüntüler bize pek bir şey söylemiyor ve onları açıklamak için onları o zamanın arkeologlar tarafından keşfedilen eserler ile karşılaştırmamız gerekecek. Ancak yine buluntularla değil, yine J. Roni Sr. ve Jean Auel'in romanlarına döneceğimiz gerçeğiyle başlayacağız. Auel'deki "Dünyanın çocukları" hala müzakere etmeyi tercih ederken, neden ilk eski insanların eserlerinde her zaman düşmanlık var? Büyük olasılıkla, binlerce yıl önce taşınan mevcut dünya görüşünün özellikleriyle ilgili. Bunların ne kadar "yanlış" olduğu, arkeologların bulgularıyla kanıtlanmıştır. Örneğin, arkeolog Arthur Leakey Kenya'daki Olduvai Boğazı'nda keskin bir taşla delinmiş eski bir adamın kafatasını keşfettiğinde bile, o zaman bile o uzak çağda bile "zeytinlerin altında bir dünya"nın olmadığı varsayılabilir. Ve bir adamın elinde kabaca yontulmuş bir taşın (çeşitli tahminlere göre, 800 bin ila 400 bin yaşında) hem çekiç hem de keski ve kazıyıcı olabileceği açıktı ve … etkili silah
Görünüşe göre, tüm insanlık tarihi J. Roni Sr., aynı "Ateş için Savaş" romanında ulemrler, kzamlar, kırmızı cüceler ve Wa kabilesinden insanlar tarafından temsil edilen farklı fiziksel tipteki insanlar arasında sürekli bir çatışma olarak gördü. Ancak tüm bunlar çeşitli eserlere yansımış ve sanatsal görüntülerde ustaca aktarılmamış mıydı? Neredeyse tüm destan kahramanları, hangi millete mensup olurlarsa olsunlar, sürekli olarak "mutlak kötülük" içeren düşmanlarla karşı karşıya gelirler. Aynı zamanda, kahramanların çoğunun - en azından aralarında en ünlülerinin, kendi ölümsüzlükleri veya dokunulmazlıkları sorunuyla meşgul olmaları veya ebeveynlerinin veya arkadaşlarının bununla ilgilenmesi ilginçtir. İlyada'nın kahramanı Akhilleus, onu bunun için Styx yeraltı nehrinin sularında yıkayan annesi tanrıça tarafından yenilmez kılınır. Siegfried - "Nibelungların Şarkısı" nın karakteri aynı amaç için bir ejderhanın kanında yıkanır. Sürgündeki kahraman - Nart destanının kahramanı, demirci babasının onu yine bebeklik döneminde kızgın bir fırına koyup kıskaçlarla bacaklarından dizlerinin altında tutmasıyla yenilmez hale gelir. Ancak ilginçtir ki, o zaman bile insanlar anlayacak kadar bilgeydiler: Mutlak bir dokunulmazlık elde etmek imkansız! Aynı tanrıça Thetis, Aşil'i topuğundan tutar ve sinsi Paris'in oku ona düşer. Siegfried'in sırtına bir ağaç yaprağı saplandı ve orada düşmanının mızrağı saplandı. Eh, ve sırrını öğrenen Balsag'ın sihirli çarkı, Soslan'ın sinsi bir legger gibi davranır. Uykuya dalmasını bekledikten sonra, tekerlek savunmasız noktasından yuvarlandı ve … iki bacağını da dizlerinin altından kesti, bu da onu kan kaybından ölmesine neden oldu!
Yani, sonraki şövalyelerin arzusu, efsanevi geçmişimizden herhangi bir silah için aşılmaz bir zırh giyme arzusunun geldiği yerdir! Bununla birlikte, bir Taş Devri adamı için ana savunma aracı, doğal olarak o zaman bilmediği zırh değildi, ama … düşmanın kurbanına yaklaşmasına ve ölümcül bir darbe vermesine izin vermeyen mesafe. İncil'den Cain'in Habil'e isyan ettiğini ve onu öldürdüğünü biliyoruz, ancak ne cinayet yöntemini ne de suçlandığı sırada suçlu ile kurban arasındaki mesafeyi belirtmez. Bununla birlikte, küçük olduğu ve Cain'in Habil'i ya boğduğu ya da onu bir çoban değneği ile öldürdüğü ya da sıradan bir bıçakla bıçakladığı varsayılabilir. Yerden kaldırdığı taşın kurbanının kafasına çarpması da mümkün. Her halükarda, eğer Abel ondan kaçmak için zamana sahip olsaydı, bu olmayacaktı. Bu nedenle, çevik bacaklar, zırh ve kalkanlar kadar önemli bir savunma aracıydı.
Bu ipucu yakın zamanda Teksas'ta bir çocuk tarafından bulundu …
Rakipler arasındaki mesafe, uygun fırlatma silahlarının yardımıyla kapatılabilir: taşlar ve ciritler. Örneğin Japon ashigaru piyadelerinin 6,5 metre uzunluğa kadar mızrakları olduğu bilinmektedir. Yani, bir savaşçının silahını bırakmadan başka bir savaşçıyla savaşabileceği maksimum savaş mesafesiydi, bir yay, bir kişinin bir başkasına onlarca, hatta yüzlerce metre mesafeden vurmasını sağlarken, menzilinden bahsetmiyorum bile. bireysel ve toplu ateşli silahlar. silahlar. Ve ikincisi için 100 kilometre bile sınır değil! Bu nedenle, insanların birbirine karşı silahlı mücadelesinin tüm tarihinin (kendi yiyecekleri için avlanmadan bahsetmiyorum bile!) Kollarını ve bacaklarını uzatan etkili saldırı araçlarının yaratılmasına ve uygun silahların geliştirilmesine indirgendiği açıktır. düşmana karşı savunma aracı.
Ama insanlar taş uçlu silah fırlatmanın ilk örneklerini yaratma fikri ne zaman ortaya çıktı? Taşları büyük olasılıkla hedefe kendilerinin attıkları açıktır, ancak şu veya bu taşın hedefe atılıp atılmadığını veya zaman zaman basitçe çatladığını nasıl belirleyebiliriz. Ne de olsa, o zamandan beri taşların üzerinde parmak izleri hayatta kalmadı… Ve eski insanlar, Jean Auel'in romanlarında Neandertallerin tarif ettiği şok mızrakları değil, fırlatma mızraklarını tam olarak ne zaman buldular?
