Dyatlov Geçidi'ndeki trajik olaylar 50 yaşın üzerindedir. Ama bu gizemli olay unutulmamış, Web'de bu konuyla ilgili binlerce link bunun kanıtı. Kuzey Uralların dağlarında dokuz gencin esrarengiz ölümü hâlâ pek çok kişinin aklını çelmektedir.
İlk bakışta, bu bir küçük kasaba teması gibi görünebilir, birçok Ufa hayranı ve paranormalist, her şey böyle olurdu, ama "Ölüler yalan söylemez …". Dokuz turistin ölümü o kadar gizemli ve sıradışı ki, o kadar çok açıklanamayan gerçek var ki, sadece efsanevi Sherlock Holmes tümdengelim yetenekleriyle bu grup cinayetini araştırabilir.
Olayların konusu fantastik bir gerilim filmine layık, yerli ve cezai versiyonlar hemen kayboluyor. Resmi soruşturma bile Shakespeare'in trajedilerine layık bir formülasyonla sona erdi: "… …. turistlerin ölümünün nedeni, insanların üstesinden gelemediği kendiliğinden bir güçtü."
İşte soruşturmayı kapatmak için bu karardan bir paragraf:
Eşsiz bir vaka - 50 yıldan daha uzun bir süre önce meydana gelen uzak Ural dağlarında bir ev trajedisi unutulmadı, ayrıca birçok araştırmacı tarafından aktif olarak tartışılıyor ve musallat oluyor. Bu olgunun tek bir açıklaması vardır; bu olaylarla tanışan herkeste anlaşılmaz bir endişe ve tehlike duygusu vardır. Bilinmeyen tehlikelerin bu tür sezgisel ve bilinçaltı tespiti, tüm insanlığın genetik bir özelliğidir, aksi takdirde biyolojik ve sosyal bir tür olarak varlığını sürdüremezdi.
Sınıflandırılmamış malzemeler
Dyatlov Geçidi'ndeki olayları analiz etmek için çok sayıda gerçek materyal var (bu yer şimdi böyle adlandırılıyor), bunlar gizli değil ve her şey kamu malı, o kadar çok var ki, kafa karıştırmak son derece kolay. Bu belgelere dayalı sürümler. Bu nedenle, olayların hiçbir versiyonu yokken, zaten yeterli versiyon var, herkes olayların versiyonunu beğenisine göre seçebilir.
Doğru değerlendirmesi bu trajedinin gerçekten olası versiyonlarının çemberini keskin bir şekilde daraltan birkaç kilit gerçeğe odaklanalım. Bu gerçekler, bu konuyla ilgilenen herkes tarafından bilinir, ancak gerçeklerin arkasında koşullar vardır ve bu makale koşullar hakkındadır. Bırakın herkes bu şartlara göre bir sonuç çıkarsın tabii ki ben de bunları kendim için yaptım ve dahası materyalin ikinci bölümünde bu konuda.
Bu trajik olayların nedeninin adının bilinçaltında okuyucuların görüşü üzerinde baskı oluşturmaması için tarafsız - "Faktör" diyelim. Materyalin ilk bölümünde bu "Faktör"ün doğasını anlamaya çalışacağız, burada asıl mesele bunun teknojenik, doğal veya makul olup olmadığını anlamaktır. Ek olarak, temel soruya cevap vermeye çalışacağız, turistlerin onunla buluşması bir kaza mıydı yoksa planlı bir temas mıydı?
"Eh … her şey öyle değil, her şey öyle değil çocuklar! ….."
Kampanyanın planına göre, turistler, Otorten Dağı'na tırmanmak için Auspi Nehri'nin yukarı kesimlerindeki ormanın sınırında geceyi geçirmek, tırmanmak için gereksiz şeylerle birlikte bir depolama kulübesi düzenlemek zorunda kaldılar. Aslında, o andan itibaren, hafif sırt çantalarıyla hareket ederek, dönüş yolculuğu ile üç gün sürmesi gereken Otorten Dağı'na çıkış başladı:
- İlk gün depodan Otorten Dağı'nın yamacına yürümek gerekiyordu.
- İkinci gün, tırmanın, - Üçüncü gün, Auspiya nehri bölgesindeki eşyalarınız için depoya geri dönün.
İşte rota için yaptıkları başvuru:
<tablo genişliği = 54 yol
<td genişlik = 47 genişlik = 255 yol bölümü
<td genişlik = 113 yeniden hareket
<td genişlik = 102 genişlik = 54 genişlik = 47 genişlik = 255 - Vizhay
Vizhay - 2. Kuzey
--
Nehrin yukarısında. Auspi
Yukarı Lozva'ya geç
Otorten Dağı'na Tırmanma
Otorten - Auspiya'nın üst kısımları
Nehrin üst kısımlarına geçin. Ünya
Nehrin baş sularına. Vişera
Nehrin baş sularına. Nioller
Oiko-Chakur Dağı'na Tırmanmak
Kuzey Toshemka boyunca kulübeye
Kuzey Toshemka'da -
- Bakmak.
Vizhai-Gece Yarısı
Gece Yarısı - Sverdlovsk
<td genişlik = 113 genişlik = 102 tüm tırmanışın üç gün üç gece geçirmesi planlandı (çıkışla ilgili noktalar kırmızı ile işaretlenmiştir).
Resmi soruşturma ve ardından olayların yeniden yapılandırılması, 1 Şubat - 2 Şubat 1959 arasındaki geceyi trajik olayın tarihi olarak kabul ediyor. Bu tarihleme, yürüyüş günlüğündeki 31 Ocak tarihli ve 1 Şubat tarihli duvar gazetesinin geceyi orman sınırında geçirmekle ilgili son kaydına dayanmaktadır.
Araştırmacıların mantığı basit - 1 Şubat'tan sonra kayıt yoksa, o zaman hayatta kalan insan yoktu.
Yükselişin başladığı ormanın sınırında 31 Ocak - 1 Şubat arasında geceyi geçirecek bir yer keşfedildi. Ayrıca, turistlerin Otorten Dağı'na tırmanmak için gereksiz olan şeyleri ve ürünleri depoladıkları bir depo da vardı.
Bu olayların tüm araştırmacılarının genel görüşüne göre, 1 Şubat'ta turistler bir depolama kulübesi düzenledi ve Holatchakhlyu Dağı'nın yamacına gitti (yükseklik 1079). Kendileri için sonuncusu olan bir geceleme ayarladılar. İşte kurtarıcıların son gece kaldıkları yerde bulduklarının bir fotoğrafı (bundan sonra ceza davasındaki tüm materyaller):
Rotanın planına göre, tırmanıştan sonra geceyi geri dönüş yolunda (Auspi Nehri'nin üst kısımları) yaklaşık olarak bu yerlerde geçirmesi gerekiyordu.
Bununla birlikte, istisnasız tüm araştırmacılar, turistlerin yükselişten önce bu yerde durduğuna inanıyor ve bunu doğrulamak için rotada hatalar, turistlerin uyuşukluk, hızlı bir depolama kulübesi donatamama ve diğer olumsuz koşullara sahip versiyonlar belirlediler.
Ya da belki kurbanlar hakkında kötü konuşmamalıyız, belki her şey plana göre gitti ve burası tırmanıştan sonraki geceyi geçirmek için bir yer mi? Bu seçenek birçok gerçekle belirtilir.
İşte belki de en önemlisi, turistler tarafından çadırın bulunduğu yerde çekilen fotoğrafa bakın, soruşturma buranın terkedilmiş çadırın bulunduğu yerle aynı yer olduğuna ve fotoğrafın 1 Şubat akşamı çekildiğine inanıyor:
Bu fotoğrafta, arazinin eğimi ile çadırın kurulacağı yerin kardaki gömme seviyesinin uyuşmadığını uzman olmayan biri bile görebilir. terk edilmiş çadır bulundu.
Bunlar farklı yerler.
Eğer öyleyse, rota planına göre turistlerin Otorten dağının eteğinde iki gece geçirmeleri gerekiyordu ve bu anın turistler tarafından filme çekildiğini varsaymak mantıklı. Bir çadır için bir yerin boşaltılmasının fotoğrafı 1 Şubat'ta, ancak farklı bir yerde, Otorten Dağı'nın yamacında çekildi.
1 Şubat - 2 Şubat gecesi, geceyi burada güvenle geçirdiler, 2 Şubat öğleden sonra Otorten Dağı'na planlanan tırmanışı yaptılar, geceyi bir kez daha burada geçirdiler ve 3 Şubat'ta depoya geri döndüler. Baraka. Ancak görünüşe göre bir günde depoya ulaşamadılar (yaklaşık bir buçuk kilometreyi geçmediler) ve kurtarma ekipleri tarafından keşfedilen yerde gece için durdular.
Dolayısıyla olayların sonuncusu olan 3-4 Şubat gecesi gerçekleşmiş olması oldukça olasıdır.
Araştırmanın yaptığı gibi ve sonraki tüm araştırmacılardan sonra, çıkışın ilk gününde deneyimli turistlerin rota programından çıktığını varsaymak yanlıştır, bunu doğrulayan doğrudan bir gerçek yoktur. Aynı şekilde, deneyimli ekibin programı tutmasından ve geceleme yerlerinin ilan edilen rotaya karşılık gelmesinden devam edelim.
Ancak bu bir gerçek değil, bu bir varsayım, şimdi böyle bir tarihlemeyi destekleyen gerçekler hakkında:
- İlk olarak, bu, en son keşfedilen belgenin içeriğidir - 1 Şubat tarihli "Savaş Broşürü". Otorten Dağı'nın çevresinden bahsediyor. Hedeften neredeyse 15 kilometre uzakta (terkedilmiş çadırın bulunduğu yerde), Otorten Dağı'nın çevresi hakkında konuşabilirsiniz, bunun için ona yaklaşmanız gerekir.
- İkincisi, "Savaş Broşürü" alaycı bir şekilde soba kurmak için bir rekordan bahsediyor. Bu olayın önceki gecelik konaklamalara atıfta bulunduğu şüphelidir, büyük olasılıkla 1 Şubat akşamı soba gerçekten kuruldu. Ancak trajedinin yaşandığı yerdeki çadıra soba kurulmadı.
-Üçüncüsü, çadırda sadece bir kütük bulundu, dağlarda, ağaçsız bir alanda 2-3 gün geçirseler, yanlarına sadece bir kütük almaları inanılır gibi değil. Dönüş sırasında tek olduğunu varsaymak daha kolaydır.
- Dördüncüsü, yemekle aynı durum, depoda kalanlar:
1. Yoğunlaştırılmış süt 2, 5 kg.
2. 4 kg'lık kutularda konserve et.
3. Şeker - 8 kg.
4. Tereyağı - 4 kg.
5. Haşlanmış sosis - 4 kg.
6. Tuz - 1, 5 c.
7. Kissel kompostosu - 3 kg.
8. Yulaf ve karabuğday lapası 7,5 kg.
9 kakao 200 gr
10. Kahve - 200 gr.
11. Çay - 200 gr.
12. Bel - 3 kg.
13. Süt tozu - 1 kg.
14. Toz şeker - 3 kg.
15. Kraker - 7 kg ve Erişte - 5 kg.
Ve işte çadırda bulunanlar:
1. Suhari iki torbada.
2. Yoğunlaştırılmış süt.
3. Şeker, konsantreler.
Depoda kalan bollukla ilgili olarak çadırda garip ve yetersiz bir yiyecek seti. Turistlerin çıkış için herhangi bir konserve yiyecek veya sosis almadıklarını, ancak depoda kalan 3 kg'lık bir parçadan sadece 100 gram bel kemiği aldıklarını varsaymak saçma …
Yüz gram bel kemiği VI Tempalov'un ifadesinde belgelenmiş bir gerçektir, çadırda bulunan yaklaşık 100 gram dilimlenmiş ve hiç yememiş belden bahsetmiştir, bunun tek bir mantıklı açıklaması olabilir, turistler en son aldıkları yemeği yediler. onlarla.
- Beşincisi, depolama tesisinin kurulduğu yerden bir buçuk kilometre uzakta (aynı sayıda insan trajik bir gecede çıplak ayakla koştu) uzaklaşmak ve gece için durmak, büyük ölçüde mantıksızdır. İşte tırmanışın hangi koşullarda gerçekleştiğini gösteren turistlerin bir fotoğrafı:
Koşullar elbette aşırı, ancak karın derinliği, rüzgar yükü ve hafif yükseliş, bu gibi koşullarda saatte 2-3 kilometre yürümeyi mümkün kıldı.
Depodan terkedilmiş çadırın yerine bir buçuk kilometreden fazla olmayan bu mesafe, resimde görünen koşullarda turistler 30-40 dakika içinde yürümek zorunda kaldılar, daha fazla harcayamazlardı. bu mesafede bir saatten fazla.
9 deneyimli turistten oluşan bir grubun böyle bir şeyi - geçitte bir saat geçirip geceyi geçirmeye başlamayı - düşünebileceğini varsaymak saçmadır.
Güzergaha çıkmamak daha akıllıcaydı ve onlar tecrübeli ve makul insanlardı.
Depolama alanına dönüş sırasında trajedinin 3 Şubat'tan 4 Şubat'a tarihlenmesiyle ilgili varsayımla çelişecek tek bir doğrudan gerçek yoktur, yalnızca dolaylı koşullar, işte bunlar:
- 1 Şubat'tan bu yana turistlerin günlüklerinde neden hiçbir şey olmadığı belli değil.… Ancak basit bir yorgunluk olabilir - bunun için zaman yoktu ve yoldaki aşırı koşullar mektup türüne girmeme izin vermedi. Aslında 1 Şubat'ta sadece "duvar gazetesi" yazıldı. Soruşturmanın mantığına göre o gün bolca vakitleri olsa da, soruşturmaya göre turistler bütün gün ambarın çevresinde dolaşıyormuş.
- Kampanyanın hedefinin muzaffer başarısının resmi yok … Ama kesinlikle olması gerekiyordu. İnternet materyallerinde 6 filmde bulunan tüm kareler var, sonuncusu (veya belki de sondan bir önceki …) kesinlikle daha önce bahsedilen karda bir çadır için bir yer temizleme resmi.
Çıkmaz sokak? Hayır, turistlerin her kamera için birkaç rulo filmi vardı, bu rulolar bir teneke kutuda bulundu, rulolardan biri çadırın yakınında bile bulundu, hala başka bir filmden kareler var ("gevşek çerçeveler" olarak anılır)”). Dolayısıyla kampanya sırasında çektikleri her şeyin kamuya açık olduğunu söylemek mümkün değil, onlar hakkında bilmediğimiz başka filmler de var (vardı).
Trajedi anında kameralarda bulunan iki filmi kesinlikle bilmiyoruz, arama motorları soruşturmaya kanunda belirtilen kare sayısı 34, 27,27 olan üç kamerayı teslim etti. 34 kareli bir film var, üzerinde "ateş topunun" son ünlü karesi var, ancak 27 kareli film yok, farklı sayıda kareye sahip filmler var.
Üstelik çadırda bulunan dört kameraya ek olarak, beşinci bir kamera daha vardı, bu kamera soruşturma materyallerinde görünmese de Zolotarev'in cesedinin fotoğrafında açıkça görülüyor. Hiçbir görüntüsünün günümüze ulaşmadığı açık, akan sudaydı, ancak muhtemelen Otorten Dağı'nın fethinin görüntüleri ve sadece onlar değil, içinde olabilirdi.
Tarihin bu yorumu, bu trajik olayların genel resmini değiştiriyor mu? Pratik olarak hayır, ama belki bir grup turistin trajedinin olduğu gece değil, daha önce sorunları vardı? Düşen dönemde ne olduğunu bilmiyoruz ama aradan iki hatta üç gün geçmiş.
Bu dünyada kaza yoktur, her adım iz bırakır….
Şaşırtıcı bir şekilde, Dyatlov geçidindeki olaylar iyi belgelenmiştir, tanıklar vardır, ceza davasının materyalleri vardır. Ama gerçek şu ki, bu sadece olaylar dizisindeki bir bağlantı noktası değil, aynı zamanda koşulların toplamıdır. Bu bakış açısıyla temel gerçeklerin değerlendirilmesine yaklaşacağız.
İşte açıklanamayan gerçeklerden biri:
Grup, geceleri çadırı yokuş aşağı terk etti. Trajedi bölgesi keşfedildiğinde, dokuz turistin hepsinin iz zincirleri en az yarım kilometre kaldı (bazı görgü tanıklarına göre, neredeyse bir kilometre).
Turistler çıplak ayakla yürüdüler (çoğunun ayakkabısı yoktu, ancak sıcak çoraplarda).
Bir arama operasyonuna katılan, trajedinin yerini ilk bulan ve buna göre izleri doğal, çiğnenmemiş formlarında görebilen bunu böyle hatırlıyor (Boris Efimovich Slobtsov ile bir konuşmanın kaydı, 06/01 /2006):
Dünya Bankası: Olukla ilgili olarak nasıl gittiler? İşte olanlar. Bu bir çadırsa, ancak yatay çizgiler - biraz yana mı gittiler?
Yokuşu geçerek yürüdüler mi? Yoksa vadinin kendisi yönünde mi?
BS: Bence çürümenin kendisi yönünde.
DB: Yani, çürümeyi nasıl merkezlersiniz?
BS: Evet. Parçalar da birbiri ardına tek dosya değildi. Onlar…. bir çizgide, her biri kendi yörüngesinde ilerliyor. Anladığım kadarıyla. Sanırım rüzgar onları sert bir şekilde sırtlarına itiyordu. Ve hiç ayakkabıları yoktu - bazılarının keçe çizmeleri vardı, bazılarının çorapları vardı, bazılarının bilmiyorum…. … Bana göre, kimsenin ciddi bir ayakkabısı yoktu.
Bu izler, sıkıştırılmış kar sütunlarına benziyordu, bu da turistlerin gevşek kar üzerinde yürüdükleri, daha sonra rüzgar tarafından uçup gittiği ve sıkıştırma nedeniyle sadece rayların altında kaldığı anlamına geliyordu. İzler şöyle görünüyordu:
Bu arada, bu tür karakteristik izler, bastırılmamış, ancak mühürler şeklinde, yalnızca gevşek ve "yapışkan" karda görünebilir, bu, dağdan kaçış sırasındaki sıcaklığı gösterir - eksi 10 dereceden fazla değil. Bu yüzden turistler böyle bir hava için o kadar kötü giyinmediler, bir grupta donma, yapılan bir ateşe erişim, ormanda, rüzgardan bir sığınağın olduğu yerde, deneyimli insanlar için böyle bir sonuç neredeyse imkansız.
Ve böylece, hareket rotası basittir, izler paralel zincirler halinde ilerlemiştir. Bu, ormanın kenarına yapılan bu geri çekilmenin açık olmayan koşullarıyla ilgili bir gerçektir:
Dokuz kişi konuşlandırılmış bir düzende yürüdü, ancak derin kar izini takip etmek çok daha kolaydı. Bu, hareketin her anında aşırı faktörün hareket ettiği ve insanların içgüdüsel olarak tehlikeden maksimum hızla kaçmaya çalıştığı, kimsenin sonuncu olmak istemediği anlamına gelir.
Böyle bir durumda, insanları çadırdan çıkaran tehdidin kaynağının yeri anlaşılabilir - arkalarında bir yerde. En yakın sığınağa gittikleri ve hareketin (sığınak) amacının açıkça anlaşıldığı ve grubun tüm üyeleri tarafından gerçekleştirildiği açıktır.
İzlerin yönüne bakılırsa turistler doğrudan çadırdan vadiye (sığ dağ geçidi) gittiler. Garip, ormana bir kilometreden daha azdılar ve ormanın yönüne değil, ağaçsız bir vadiye doğru gidiyorlardı ve ona giden yol iki kat daha uzundu. Nedense hepsine tam da bu yerde güvenli bir saklanma yeri varmış gibi geldi. Ve görünüşe göre, ilk varsayımlarında yanılmamışlardı. Bu, bu vadinin en derin kısmında ladin dallarıyla kaplı küçük ağaçların gövdelerinden döşeme düzenlemesi gerçeğiyle kanıtlanmıştır.
Hareketin amacına gelince, her şey açık - burası yakın çevredeki en karanlık ve en alçak yer. Meşhur ifadeyi aktaracağım: "Bana nereye koştuğunu söyle, sana kimden kaçtığını söyleyeyim."
Doğal bir güçten bu şekilde kaçmazlar, tehdidi doğrudan görsel temasla ilişkili olan aşırı bir faktörden bu şekilde kaçarlar. Çadırdan ayrılırken turistlerin amacı, sadece aşırı faktörün etki alanından çıkmak değil, saklanmaktı. İşte bu aşırı faktörün etkisini beklemek için turistlerin kendileri için inşa ettikleri sığınağı takdir etmek için bir fotoğraf:
Aysız bir gecede, berrak yıldızlı bir gökyüzünün ideal koşullarında bile hiçbir şey görmek zordur. Engebeli arazide, derin karda, karanlıkta bir buçuk kilometre düz bir çizgide koşmak neredeyse imkansız.
Bu, en yakın zirvelerin yanından güçlü bir aydınlatma gerektirir ve arkadan aydınlatma, sonra koştukları vadi, saklanacakları gölgeli bir yer haline gelecektir.
İki faktörün varlığı - tehdit ve arka ışık neredeyse ayrı değildi, tek bir faktördü, turistlerin en yakın gölgeye doğru kaçması bunu doğruluyor
Ve mucize yoktur ve tesadüfler son derece nadirdir …
Trajedinin son bölümünde, birkaç turistin doğrusal hareketiyle ilgili benzer bir gerçek var. Belli bir amaca yönelik harekette üç kişi öldü. Vücutları ve son hareketlerine (ateş) başladıkları nokta tam bir düz çizgi üzerindedir.
Geriye, yokuş yukarı çadıra ya da turistleri çadırdan çıkaran tehlikenin kaynağına gidebilirsiniz, üçüncü bir seçenek yok. Yukarı hareketin amacı çadır olsaydı, büyük olasılıkla ona giderlerdi, kendi ayak izlerinden geri dönerlerdi, ona hızlı bir şekilde ulaşmanın garantili başka bir yolu yoktur. Ama yollarına geri dönmediler.
Hareketlerinin düzlüğü, nereye gitmeleri gerektiğini açıkça gördüklerini gösterir, yalnızca net bir referans noktası düz bir çizgiyi korumalarına izin verebilir. Bir kilometreden fazla bir mesafeden karanlıkta karda yarı gömülü bir çadır görmek imkansızdır.
Yani çadıra değil, onları dağdan uzaklaştıran tehlikenin kaynağına, “faktör”e gittiler
Ne yazık ki, soruşturma, vakanın koşullarını haritaya doğru bir şekilde kaydetmedi, sadece iki elle çizilmiş şema var, bunlardan biri aşağıda verilmiştir. Üzerinde.хД,.хС,.хК turist cesetlerinin tespit noktaları, haçlı bir Noel ağacı, burası köknarın altındaki yangının yeri.
Bu dört nokta, en yakın tepelerden biri yönünde, çadırın yanından geçen ideal bir düz çizgiye uyuyor ve görünüşe göre oraya gidiyorlardı, büyük olasılıkla tehlike kaynağının bulunduğu yer orasıydı.
Diyagram, üçüncü taş sırtın sonunda turistler tarafından kaybolan el fenerinin tespit noktasını gösterir ve ayrıca noktalı çizgi ormanın sınırını gösterir ve derenin aktığı noktadaki bu sınır, döşemenin yapıldığı yerdir. turistler tarafından yapılmış bulundu.
Çadır, kaybolan el feneri ve zemin alanı da mükemmel bir düz çizgi oluşturuyor. Bu gerçek, rayların vadiye girdiğini ve tüm görünür alan boyunca düz olduğunu savunan Slobtsov'un sözleriyle iyi bir uyum içindedir.
İşte soruşturma materyallerinden bu diyagram:
Ve böylece, aysız bir gecede turistlerin engebeli arazide hareketinin ne kadar açık olduğunu gösteren, zaman ve mekan olarak birbirinden ayrılmış iki gerçek var.
Elbette her şeyi tesadüf olarak yazabilirsiniz, ancak kural olarak kazalar bilinmeyen kalıplardır. Bu durumda, turistlerin bu doğrusal hareketleri ancak trajedi boyunca iyi bir görünürlük varsayımı ve bu iyi görünürlüğün tam da turistleri çadırın dışına iten tehdidin kaynağı tarafından sağlandığı varsayımı yardımıyla açıklanabilir.
Özetle, çadırdan kaçmaya neden olan faktörün görsel özelliklere sahip olduğu (oldukça parlak bir parıltı) olduğu söylenebilir. Ayrıca, bu faktör uzun süre etkili oldu ve üç turistin dağ yamacına dönme girişimi sırasında bile bölgeyi aydınlattı.
Korkunç - ilginç.
(biraz duygu)
Ve böylece, turistler tüm gücüyle çadırdan dağın aşağısına doğru bir buçuk kilometre uzaklaştı ve durdu. Bu, bu yerin onlara zaten oldukça güvenli göründüğü anlamına gelir, aksi takdirde bir dal döşemesi inşa etmez ve ateş yakmazlardı. Ancak yangın ve döşeme arasında neredeyse yüz metre var ve döşeme açıkça 9 kişilik tüm grup için tasarlanmamıştır.
Böylece, bu kritik anda, birincisi saklanmak (“dışarı çıkmamak” olarak adlandırılır) ve ikincisi kendini bulmak (ateş yakmak) olmak üzere iki strateji grubundaki varlığını belirtebiliriz. onları korkuttu.
İnsanların bu gruplara dağılımı gösterge niteliğindedir, ilkinde "dışarı çıkmamaya" karar verdiklerinde bunlar en yetişkin turistler, ilgilenen ikinci grup genç öğrencilerden oluşuyordu.
Grubun aşırı bir durumda ayrılması, çadırdan ayrılmalarına neden olan standart olmayan bir fenomenden bahseden çok karakteristik bir gerçektir, çığ, bilinmeyen bir biyolojik nesne gibi onlar tarafından bilinmeyen doğal bir temel kuvvetti., örneğin bir ayı, bir adam, bir Koca Ayak, nihayet.
Alışılmış davranış kalıplarına uymayan standart olmayan bir durumla ayrıldılar ve her grup, yaşam tecrübesi nedeniyle bu duruma kendi yolunda tepki gösterdi.
İşte bu iki gruptaki liderlerin karakterini en iyi yansıtan son gezilerinden özel olarak seçilmiş fotoğraflar:
Bu, kampanyanın lideri Dyatlov'un bir fotoğrafı ve bir grup gençliğin lideri gibi görünüyor.
Ama aynı zamanda deneyimli bir turizm eğitmeni, bir profesyonel ve sadece bir yetişkin vardı, - Zolotarev, işte ön plandan bir resim:
Daha olgun ve mantıklı bir turist grubunun lideri olmuş gibi görünüyor.
Bu arada, Rakitin'in çok ayrıntılı, ancak oldukça tartışmalı materyali olan "Ölüm Takip Eden Ölüm"de, Zolotarev'in bir KGB subayı olduğu ve gizli görevde çalıştığına dair sağlam temellere dayanan bir versiyon var. Eğer bu doğruysa, o zaman KGB'nin bir grup öğrencide neye ihtiyacı vardı?Kesinlikle onların Sovyet karşıtı duygularını takip etmeyen, bunun için sıradan bir muhbir yeterli, sıradan bir subay değil. Burada yine Rakitin ile aynı fikirdeyim, Zolotarev bir tür görevdeydi, ancak yazdığı konuda pek olası değil, buna fantezi denir …
Her halükarda, Tur Üssü'nün basit bir tam zamanlı eğitmeni olsa bile, bu durumda rotanın geçtiği alan hakkında oldukça eksiksiz bilgiye sahipti, öyle görünüyor ki bu bilgiden bir şey onu şüphede tuttu ve bu yüzden trajik olayların başlangıcında tamamen giyinmişti.
Yürüyüşe katılan bir başka yetişkin katılımcı, Zolotarev ile birlikte oldukları fotoğrafta Thibault-Brulion'du:
Sadece bu son kampanyalarında tanışan bu insanlar arasında belli bir dostane yatkınlık olduğu hemen açıktır. Görünüşe göre, yaşlılar olarak birbirleriyle iletişim kurma eğilimindeydiler ve Zolotarev'in korkularını Thibault-Brulion ile paylaşması oldukça olası. Ve bu, trajik olayların başlangıcında neden tamamen giyinmiş ikinci kişi olduğunu açıklayabilir.
Aşırı bir durumda, şüphesiz tüm güç doluluğu hem statüde hem de deneyimde ve ön cephe geçmişinde Zolotarev'e geçmeliydi … planlarını uygularlar.
Ortaya çıkan tablo bu….
Ama bu lirik ve psikolojik arasöze son vereceğim ve yine sadece çıplak gerçeklere gideceğim.
Zaten çok uzaktasın ……… ve ölüme dört yüz adım…
Dağın zirvesine geri dönen üç turistin rotası, olasılıksal nedenlerden dolayı bir kaza olarak sınıflandırılamayacak başka bir dizi tesadüf içeriyor. Dağın zirvesine dönüş yolunda ölen turistlerin cesetleri arasındaki mesafe 150-180 metre eşit aralıklarla, daha kesin veri yok (kimse mezura ile ölçmedi), ancak bu gerçek doğrulandı. tüm görgü tanıkları ve ceza davasının materyalleri tarafından.
Ateş ve üç ceset bir düz çizgi üzerinde uzanıyor, pozlar hareket yönlerini gösteriyor, aralarında eşit mesafeler var, tıpkı Stevenson'ın "Treasure Island" kitabındaki gibi, sadece yazarın fantezisi var, ama işte gerçek bir trajedi. Düz bir çizgiye sığan dört nokta, bu çizginin devamında hareketin amacı anlamına gelir ama bu yetmez, bedenler arasında eşit mesafeler var, bu nasıl anlaşılır?
Dış doğal faktörlerin (don, rüzgar) toplamının ve turistlerin içsel bireysel fizyolojik kaynaklarının tükenmesinin matematiksel olasılığı, bedenler arasında ortadan kaybolacak kadar küçük aralıkların çakışmasına yol açmıştır. Fiziksel olarak en az güçlü olan kızın hareketin amacına en uzağa gittiği düşünüldüğünde, bu onların fizyolojik güçlerin tükenmesinden öldükleri ifadesinin mantığını ihlal ediyor.
Eylemlerinde belirli bir nedensel mantığı olan bazı dış etkenler tarafından zorla durdurulduklarını varsaymak daha mantıklıdır.
Ayrıca, ölümcül 150-180 metreye düşen üçüncü bir aralık da var, turistin ilk cesedinin yeri ile ilişkili (şemada, vücudunun yeri harfli bir çarpı ile gösterilir " D"), dağın zirvesine geri dönüyor. Kesin bir veri yok, kimse ölçmedi, ancak vücudu da dağa çıkışın başladığı yerden 150-180 metre uzakta görünüyordu. Bu, yalnızca vadinin dolaylı verileri ve resimleri temelinde ileri sürülebilir. Gerçek şu ki, dağın zirvesine hareketin başladığı ateş, vadinin başka bir yamacındaydı. Vadinin genişliği, araştırma materyallerinden alınan görüntülerden dolaylı olarak tahmin edilebiliyor, 200-250 metre civarında bir yerde.
İşte bu vadinin bir anlık görüntüsü, sırasıyla zeminin bulunduğu yerleri işaretleyen 1 ve 2 sayıları (önceki fotoğraf) ve bu kader gecesinde en son öldürülen dört turistin cesetleri zeminin yakınında bulundu:
Soruşturma materyallerinin ilk turistin cesedinin yangından 400 metre uzaklıkta bulunduğunu gösterdiğini düşünürsek, aynı ölümcül aralığı elde ederiz.
Olayların böyle bir rekonstrüksiyonu ortaya çıkıyor: İlk turist dağın yamacına gidiyor, başka bir deyişle, dağın tepesinden görüş hattına düşüyor, ünlü 150-180 metreyi geçiyor ve "dediğimiz yere düşüyor". ölü" (ikinci bölümde bu konuda daha fazlası).
İkinci turist aynı rotayı takip eder, ilk turistin vücudundan 150-180 metre daha uzaklaşır ve ölür. Üçüncü turist (kadın) ikinci cesetten aynı rotayı takip eder, dağın yamacına çıkan bir diğer ölümcül segment de ölür.
Bu üç turistin birlikte veya ayrı ayrı nasıl hareket ettiğini güvenilir bir şekilde belirlemek imkansızdır, ilk turistin (Dyatlov'un kendisi) yalnız yürüdüğünü ve ilk önce yürüdüğünü gösteren yalnızca bir dolaylı durum vardır. Gerçek şu ki, bu turistin cesedi ölümden sonra zaten uyuşmuş bir durumda açıkça döndü, bu, turistin donduğu duruş ile arama motorları tarafından tespit edildiğinde vücudun konumu arasındaki tutarsızlıkla kanıtlanıyor.
İşte cesedin keşif sırasındaki bir fotoğrafı:
Adam, daha önce söylendiği gibi “ölü” olan bir adamın duruşu olan karakteristik bir pozda dondu. Vücudunun karakteristik kıvrımlarından ve sıkıca gerilmiş dizlerinden, önce diz çöktüğü, altındaki karı ittiği, ardından göğsünün üzerine karın üzerine düştüğü ve böylece tek bir hamle yapmadan donduğu görülebilir., hatta agonal hareket.
Ancak gövde sırt üstü yatar, bodur bir ağacın dallarına yana doğru eğilir … bu da sert mortisten sonra çevrildiği anlamına gelir ve bu, hava koşulları dikkate alındığında en az 1-2 saat sürer. Dahası, ceketinin göğsünde düğmesi çözülmüş, görünüşe göre turistlerden biri cesedini bulmuş, hayatta olup olmadığını öğrenmeye çalışmış, bunun için yüzünü yukarı çevirmiş ve dış giysilerinin düğmelerini açmış.
Destansı bir durum ortaya çıkıyor, insanlar bir sığınaktan, bu kader geceye dayanabilecekleri bir yangından, ölümlerine doğru yürüyorlar, tam olarak ne beklediklerini biliyorlar (en az iki turist) ve sonuçta hiçbiri dönmedi. geri, bir kasaya o an yerdir.
ateşin yanında iki
Yangında iki turist daha öldü, dondukları sanılıyor…. Ama garip bir şekilde donmuş, dağın yamacında üçü de karlara "ölü" düşüyor. Ancak şimdiye kadar bu konuda değil, başka bir şey daha önemli, turistler bir ateş yaktı ve en az 3, hatta 4 saat boyunca onu destekledi, bu yangını gören ve sonuçlarında yanmış dalların hacmine göre yönlendirilen tüm arama motorları hemfikir..
Ateş büyük değildir, ancak onları soğuktan kurtarmak için gerçekten ciddi bir ateş yakma fırsatı bulmuşlardır, bu da ateşin işlevinin ısınmak değil, varlıklarını belirtmek olduğu anlamına gelir.
Uzun bir ağacın yanına bir şenlik ateşi inşa edildi, ağacın gövdesinde kan kaldı, arama motorlarının ve araştırmacıların genel görüşüne göre turistler ağacı gözlem için kullandı ve yaklaşık 5 metre yüksekliğe tırmandı.
Ve burada en önemli şey, turistlerin 5 metre yükseklikten neyi görebildikleri ve yangının yapıldığı yerde yerden göremedikleri ne olabilir? İşin garibi, bu şimdi bile oldukça doğru bir şekilde belirlenebilir, burada muhtemelen bu sedirden alınan dağ yamacının modern bir fotoğrafı:
50 yıldır orman önemli ölçüde büyüdü, ancak dağ açıkça görülüyor. Turistlerin izlediği, dağ geçidinin ve ormanın dik karşı yamacıyla yer seviyesinden onlardan gizlenen dağın zirvesinin arkasındaydı.
Gözlem ihtiyacının, zirveye çıkan yoldaşlarla ilgili endişeden kaynaklanmış olması oldukça olasıdır, ancak bu pek de tek neden değildir. Gözlemciler, onları çadırdan çıkaran gizemli fenomenle daha az ilgilenmediler. Ve zemin seviyesinden sadece 5 metre yükseklikten görsel olarak erişilebilirdi. Böylece arama motorları ve soruşturma, bu olaylara neden olan faktörün konumunu hem azimutta hem de dikey yönde doğru bir şekilde belirleme fırsatı buldu. Ancak ne yazık ki, arama motorları ve soruşturma, aşırı faktörün meydana geldiği yeri doğru bir şekilde belirlemek için bu fırsatı kullanmadı …
Daha da ileri gidelim, soruşturmaya ve arama motorlarına göre yangının yanındaki turistlerden biri ağaçtan "ölü" düştü. Bir turist daha ateşe düştü, sol bacağı yandı, yani öldüğü sırada ateşin yanında kimse ona yardım edemedi, bunun tek bir açıklaması var, yardım edecek kimse yoktu.
O anda ateşin yanında hareket edebilecek kimse yoktu, ancak bir süre sonra ceset taşındı, giysiler kesildi ve ağaç gövdelerinden yapılmış güvertede kalan turistler bunu yaptı, çünkü giysi parçaları kesildi. cesetlerden güvertenin kendisinde ve yangından güverteye giderken bulundu.
Vücut fena yanmamıştı, kömürleşmeden, bu yüzden yardım çabuk geldi, döşemeden ateşe 70-100 metre yürüyebilirsiniz 2-3 dakika içinde, daha fazla değil, yanıkların açıklamasına bakılırsa, bu ne kadar ceset ateşte yatıyordu… Her şey mantıklı ve aynı zamanda donma versiyonunu hemen savunulamaz hale getiriyor …
Yangına giren bir turistin ölümü sırasında, zemindeki insanlar, acilen yangına gitmelerine neden olan bir şey duydu veya gördü. Büyük olasılıkla, ses (flaş?) Yangının yakınında turistlerin gerçek ölüm nedeninden kaynaklanıyordu. Bu ifade, dağın yamacından bir ağaçta dalların kırılmasıyla doğrulanır.
Bu gerçek tüm görgü tanıkları tarafından doğrulanır, onlardan sonra turistlerin ateş için çıplak elleriyle dalları (3-5 metre yükseklikte 10 cm çapa kadar) kırdığını varsaymak saftır, üstelik bu dallar asla içeri girmemiştir. ateş.
Ne olduğunu tahmin etmeyeceğiz, başka bir şey daha önemli, iki turistin ateşin yakınında ölümü, zamana yayılan sessiz bir donma değil, aynı zamanda bir işaret olarak hizmet eden açıkça ayırt edilebilir ölümcül bir olaydır. Hayatta kalan turistler yangına güverteden yaklaşmak için.
Görünüşe göre, dağın kenarındaki üç turist aynı şekilde öldü, bu onların dinamik duruşlarını açıklıyor, hiçbir şekilde donmuş bir kişinin duruşuna benzemiyor - böyle bir pozda tek bir beden bulunamadı.
Yüksek dakikaları düşünmeyin…
Ölen turistlerin cesetlerinde bir saat bulundu. Doğal olarak, keşfedildiklerinde çoktan durmuşlardı. Saat üç nedenden dolayı durur: fabrika tükendi, bozuldu ve en egzotik versiyon olan mekanizma dondu. Mekanizmaları dondurma seçeneğini hemen reddediyoruz, saat okumaları hem olay yerinde kaydedildi hem de morgdaki cesetleri incelerken okumaları aynı, yani çözüldükten sonra saat çalışmadı.
Ancak üç saat, kadran üzerindeki okumalarda 30 dakikadan daha az bir farkla durdu. Rastgele bir faktör iş başındaysa (tesis sona erdi), o zaman böyle bir tesadüf olasılığı matematiksel olarak hesaplanır, yüzde onda biri düzeyindedir …
Otopsi verilerinden hesaplanan turistlerin tahmini ölüm zamanı ile saat okumalarının çakışmasını ve son yemek saatini de hesaba katarsak, böyle bir tesadüf olasılığı on vakada bir düzeyinde olur. bin seçenek, bu neredeyse gerçekçi değil …
Olasılık teorisine ek olarak, başka bir gerçek, saatin arızası hakkında konuşuyor, soruşturmanın materyallerinde araştırmacının kaba notları var, orada saatin belirli kişilere ait olduğunu işaretledi ve böylece saatin üzerindeki göstergeyi işaretledi. kadran saatin bir işaretiydi. Bu, olaylardan dört ay sonra, durduruldukları zamandaki aynı tanıklığın üzerlerinde kaldığı anlamına gelir. Hiçbirinin başlamaya çalışmadığına inanmak imkansız - muhtemelen denediler, sadece bu yüzden çalışmadılar, yani kırıldılar.
Sonuç olarak, üç saat 30 dakikadan daha kısa bir sürede bozuldu, arızanın nedeni sadece tek bir faktör olabilir ve bu da durdukları anda saat okumalarında bu kadar önemsiz bir değişikliğe neden oldu. Nedense bozuldular mı? Muhafazalar hasar görmez, bu da hasarın dinamik olduğu anlamına gelir (güçlü şok).
Soruşturmanın materyallerinde kesin bir veri yok, saat mekanizmalarının uzman incelemesi yok. Ama burada üçüncüsü ya da doğal bir sebep verilmez ve binde bir meydana gelen benzersiz bir olayın meydana geldiği konusunda hemfikiriz ya da bu saatlerin otuz dakikadan fazla olmayan bir zaman dağılımıyla dinamik olarak etkilendiğini varsayıyoruz.
Dört turist yaşamla bağdaşmayan yaralanmalardan öldü ve yaralanmalar garip, kemikler kırıldı ve cilt kırılmadı, ödem bile yok, sadece iç kanamalar var.
Bu tür hasarlar, yalnızca yeterince geniş bir alana dağılmış dinamik yükler altında ortaya çıkabilir.
Ve geri kalanı çok hızlı öldü, yüzleri kara düştü (hareket etmeyi bıraktı), karı nefesleriyle eritmek için bile zamanları yoktu, ancak burun, boğaz ve kulaklardan gelen kanın üzerine akması için zaman vardı. kar…. Turistlerden sadece biri, tek bir yerde karda uzun süre hayatta kaldığına dair net bir işarete sahiptir.
Onların da yaralanmalardan ölmeleri oldukça olasıdır, sadece bu yaralanmalar kemiklerin olmadığı yerlerde (örneğin) meydana geldi veya şiddetli sarsıntıdan öldü. Ama bu özü değiştirmez.
Hayati işlevlerin durma belirtileri herkes için benzerdir - vücudun geniş bir bölgesine bir darbe (dört turistte) ve yaralanmadan hızlı ölüm (en az üç kişide).
Neydi, tahmin etmesek de, bir yükseklikten düşmeden şiddetli bir mermi şokuna kadar birçok seçenek var. Soruşturma materyallerinde, turistlerin cesetlerinin otopsilerini yapan patoloğun bir sorgulama protokolü vardır, bu belgede doktor, patlayıcı (şok) bir dalganın sonucu olarak bu tür ciddi yaralanmalara neden olma olasılığına doğrudan işaret eder..
İşte otopsiyi yapan patoloğun soruşturma materyallerinden verdiği ifadeden bir alıntı:
Soru: Dubinina ve Zolotarev'deki hasarın kaynağını nasıl açıklayabilirsiniz - bunlar tek bir nedenle birleştirilebilir mi?
Cevap: Dubinina ve Zolotarev'deki yaralanmaların doğasının kaburgaların çoklu bir kırığı olduğuna inanıyorum: Dubinina'da iki taraflı ve simetrik, Zolotarev'de tek taraflı, ayrıca hem Dubinina hem de Zolotarev'de kalp kasına kanama plevral boşluklarda yaşam sürelerini gösterir ve büyük bir kuvvetin etkisinin sonucudur, yaklaşık olarak Thibault'a uygulananla aynıdır. Belirtilen yaralanmalar … bir hava patlamasının neden olduğu yaralanmaya çok benzer.
Eğer ikisi temelde aynı gerçeklerse (saatlerin işleyişinin durması ve insan organizmaları) dinamik bir etkinin en olası nedenine sahipse, bu olaylara neden olan farklı faktörlerin çakışması neredeyse inanılmazdır.
Sadece bir sonuç olabilir - bir kişinin ölümü ve saatin durması, tek bir faktörün eyleminin bir sonucudur ve bu olaylar (bir kişinin ölümü ve elindeki bir saatin bozulması) gerçekleşti. Aynı zaman.
Gerçek, açık olmayan koşulların açık bir toplamıdır ….
Turistlerin kendilerinin bizi bu versiyona zorlamaya çalıştıklarını gösteren bir gerçek var. Turistlerden birinin elinde aynı anda iki saat bulundu. Bazıları kendi ve diğerleri o zamana kadar ölmüş olan bir yoldaşın vücudundan alınmış. Okumalarındaki fark 25 dakikadır ve daha sonra kendi saati durmuştur.
Bir insan, ölen yoldaşının elinden bir saati çıkarırken, bu saati kendi eline, hala çalışmakta olan kendi saatinin yanına koyarken ne gibi güdülere sahip olabilir? Üstelik bu turist, saatini çıkarıp eline takmak için önce (cebinde bulunan) eldivenlerini çıkardı ve tekrar takmaya vakti olmadı. Kendi saati, çoktan ölmüş turistin saatini durdurduktan 25 dakika sonra durdu.
Bu davranışın tek açıklaması, kalan turistlerin nasıl öldürüldüklerini zaten biliyor olmaları ve başlarına gelenlerin nedenini önermek için cinayet silahının karakteristik özelliğine odaklandılar.
Turistlerden birinin kamerasına başka bir mantıksız muamele daha yapıldı. Boynunda bir kamera olan Zolotarev, onunla birlikte öldü.
İşte bu turistin vücudunun bir fotoğrafı:
Neden bunca zaman boyunca kamerayı üzerinde taşıdı ve genel olarak, bu kamerayı çadırda boynuna geçiremeyeceği gerçeğini hesaba katarak (neden bu kamerada olsun ki) nasıl oldu? karanlık ve sıkışık). Ve bu kamera ona ait değildi (çadırda kendi kamerası bulundu).
Aşırı bir durumda, sıcak şeyler toplamak yerine, bir kişinin kesinlikle gereksiz bir eşya aldığı ortaya çıktı.
Bir kaza olduğunu varsayarsak, o zaman en deneyimli iki turistin paniğe yenik düştüğünü ve bir tutku halinde mantıksız eylemler gerçekleştirdiğini varsaymalıyız. Son derece olası olmayan bir hipotez, eğer bu insanların çadırdan ayrılmaya en iyi hazır oldukları gerçeğinden dolayı, neredeyse tamamen giyinmişlerdi (ayakkabılar ve kalın giysilerle).
Bunlardan biri bir cephe askeriydi (Zolotarev), tüm savaştan geçti ve dört askeri ödül aldı ve aşırı durumlarda açıkça etkili davranış becerilerine sahipti, diğeri (Thibault-Brulion) da zor bir kadere sahipti. Bunların aşırı bir durumda kasıtlı eylemler olduğunu ve bu insanların ölümden sonra bile bize bir şeyler anlatmak istediğini varsaymak daha mantıklı.
Açıklanamayan bir gerçek daha vardı ve bu yine kamerayla bağlantılı. Bu, terk edilmiş çadırda bulunan kameralardan birinin kötü şöhretli son görüntüsü. Anlaşılmaz bir şeyi tasvir ediyor, ancak görünüşe göre Zolotarev'in neden kamerasını ölüme terk etmediğini açıklıyor. Bu çerçeve:
Çerçevede biri yuvarlak ve daha az parlak olan iki parlak nesne var, bu büyük olasılıkla diyaframdan bir parlama. İkinci nesnenin dikdörtgen ana hatları vardır ve 0,1-0,5 saniyelik kare pozlama süresi boyunca karmaşık bir yörünge boyunca hareket etmiştir.
Tabii ki, ne olduğunu tahmin edebilirsiniz, ancak asıl mesele bu değil, Zolotarev'in soğukta yanında bir kamera taşımak için motive edilmiş bir nedeni vardı, görünüşe göre turistlerin içinde bulunduğu durumu netleştiren resimler vardı. Ancak ne yazık ki, daha önce de belirtildiği gibi bu cihaz suda yatıyor ve ondan hiçbir resim hayatta kalmadı.
Kuralı onaylayan istisnalar
Yukarıdaki tüm değerlendirmelerde, homojen bir durumda homojen gerçeklere vurgu yapılır, ancak garip bir şekilde yalnızca genel yasaları doğrulayan anormallikler de vardır. Şimdi kalıpları doğrulayan olgulardaki anormallikler hakkında.
Üç kişi dağın zirvesine dönmek için girişimde bulundu, hepsi tek bir motivasyon mantığına uyuyor gibi görünüyor, neredeyse aynı şekilde öldüler ama ortada ölen turist tablodan düşüyor ve düşüyor. birkaç gerekçe.
Onun hakkında diğerleri gibi söylenebilir, o öldü. Ama ölmedi ve bu sabit pozisyonda yeterince uzun, altındaki karın erimesine yetecek kadar yatmaya devam etti ("donma yatağı" olarak adlandırılır). Bu, soruşturma materyallerinde belgelenmiş bir gerçektir, bu tür buzların oluşma süresi yaklaşık bir saattir.
Dağ yamacına geri dönme girişiminde bulunan tek turist, yaralananların geri kalanıyla aynı nitelikte, ancak tamamen farklı bir yerde, deriyi kırmadan kafa travması geçirdi.
Ve saati en son durdu (Thibault saatinin durmasından altı dakika sonra) …
Bunun iki neden-sonuç ilişkisi dizisine ait olduğu ortaya çıkıyor, ilk olarak dağ yamacına dönüşün nedensel ilişkisi ve ardından tüm potansiyel tanıkların "temizlenmesinin" nedensel ilişkisi.
Başka bir deyişle, ateşin yanında ve dağın kenarında diğerleri gibi ona "vurdular" ve sonunda ağaçların zemininde dört kişi gibi bitirdiler. Ve en son, diğer herkes çoktan ölmüşken bitirdiler.
İlk bakışta genel tablonun dışına çıkan bir durum daha var, bu, zemine yakın kurbanlarla ilgili. Gerçek şu ki, döşemeden hareket halinde ölen dördünden sadece üçü yaralandı, dördüncünün (Kolevatov) görünür bir yaralanması yoktu. Yine bir istisna, ama … cesetlerin konumuna bakılırsa, bu turist platformdan ayrılırken artık bağımsız hareket edemiyordu, yaralandı, Zolotarev onu sırtında sürükledi.
Nerede vurulduğu belli değil, ancak Zolotarev'in pozunu ve pratik olarak "birbirine yapışmış" bedenlerini yalnızca bu açıklayabilir. Görünüşe göre, ya Zolotarev yaralandığında çoktan ölmüştü ya da Zolotarev'in aldıklarıyla işi bitmişti.
Ve bu iki istisna, bu trajik hikayeye son noktayı getiren ölümcül faktörün yeni özelliklerini veriyor.
Ölümcül faktörün açık bir nedensel nedeni vardı - “eğer yaşıyorsan, öl”, ölülere dokunmadı, sadece yaşayanları seçti.
Gerçek yakın bir yerde….
Ama biz sadece insanlar hakkında konuşurken, şimdi bu aşırı faktörün kendisinin ne olduğunu görelim. Onunla ilgili varsayımsal bir resim dışında hiçbir şeyimiz olmadığı açıktır, ancak insanların davranışlarını etkiledi, ölümlerini etkiledi ve tüm bunlar gerçek materyallerle belgeleniyor. Bu nedenle, gerçeklerden bariz sonuçlar çıkarmak mümkündür.
İlk olarak, çadırdan ormana geri çekilme sırasında, hiç kimse ölmedi ve hatta yaralanmadı, bu, tüm turistlerin izlerinin varlığı ve geri çekilme noktasında faaliyet belirtileri ile kanıtlandı.
İkincisi, çadırdan bir buçuk kilometre uzakta insanlar kendilerini güvende hissettiler ve buradaki olayları beklemeye karar verdiler, ancak geri dönmediler. Bu, tüm bu zaman boyunca bu aşırı faktörün çalışmaya devam ettiği anlamına gelir.
Üçüncüsü, insanlar ancak bazıları (üç) geri döndüğünde ve rotaya bakılırsa, çadırın kendisine değil, tam olarak bu aşırı faktöre doğru ölmeye başladı.
Dördüncüsü, harekete katılanların ve desteğinin (ikisinin ateşin yanında) ölümüyle, daha önce onlar tarafından güvenli kabul edilen yer tehlikeli hale geldi. Geri kalanlar daha önce güvenli olan platformu terk etmeye çalıştılar, ancak sadece 6 metre uzaklaşabildiler ve hareket halinde öldürüldüler, üçü görünüşte şiddetli bir şekilde öldürüldü.
Küresel sonuçlar çıkarmayacağız, kendimizi bariz olanla sınırlayacağız, trajik olaylar sürecinde bu aşırı faktör davranışını değiştirdi. İlk başta kendini bir tehdit olarak gösterdi ve sonunda ölümcül bir şekilde hareket etmeye başladı. Ayrıca aşırı faktörün davranışındaki değişiklik, turistlerin davranışlarındaki değişiklik ile ilişkilidir. Turistleri çadırdan çekilirken uzaklaştırmak ve geçici bir barınak ayarlamak gibi bir niyeti yoktu, ancak turistler ona yaklaşmaya çalıştıktan sonra onlara acımasızca davrandı. Bilinen temel ve insan yapımı kuvvetler bu şekilde çalışmaz.
Dikkatli okuyucunun fark etmiş olması gerektiği gibi, olguların yukarıdaki analizinden çıkan sonuçlar, olası versiyonların aralığını keskin bir şekilde daraltmaktadır.
Öte yandan, bu makalenin sonuçlarını mutlak bir kesinlikle doğrulamak için kullanılabilecek her şey soruşturmanın kapsamı dışında kaldı. Turistlerin hareket rotası, bulunan nesnelerin ve cesetlerin bulunduğu bölgenin haritası yok.
Saatin teknik inceleme raporu yok.
Kameraları incelemek ve çerçeveleri belirli kameralara bağlamak için hiçbir protokol yoktur.
Çadırda bulunan ürünlerin listesi ve miktarı hakkında bir açıklama bile yok.
Eksik olan çok daha fazlası…
Bunun beceriksizlik mi, kaza mı, kötü niyet mi?
Soruşturmanın gizliliği
Soruşturmanın gizemi, turistlerin ölümüyle ilgili davanın başlık sayfasıyla başlıyor, bu, Ivdel Tempalov savcısının 28 Şubat 1959'da açtığı dava değil.
Önümüzde 6 Şubat 1959 tarihli Sverdlovsk Bölge Savcılığı davası var, bu durumda başlatılmasını haklı çıkaran hiçbir belge yok. Bu ancak bir davada olabilir, bölge savcılığının davası başka bir davadan doğmuştur ve açılma tarihi bölge savcılığının davasına geçmiştir.
SSCB'nin herhangi bir bölgesinde, bölgesel (şehir), bölgesel ve askeri olmak üzere üç savcılık vardı ve KGB'nin de kendi soruşturma birimi vardı. Bölge savcılığı davasının askeri malzemelerden kaynaklandığını varsaymak doğaldır. Bölge savcılığının bu gizli belgelere başvurma imkanı yoktu ve dosyasına aktarılan tek şey sadece soruşturmanın başladığı tarih oldu.
Askeri savcılık, bazı bilinmeyen belgelere dayanarak, turistlerin hala yürüyüşte olduğu 6 Şubat'ta kendi davasını açtı.
Ordu ya da KGB görevlileri olaydan haberdar oldular, hemen komutanlığa bildirdiler ve raporlarına göre 6 Şubat tarihli askeri savcılıkta soruşturma açıldı, olaylar büyük olasılıkla 4-5 Şubat'ta gerçekleşti.
Soruşturma materyallerinde 6 Şubat tarihli başka bir belge, tanık Popov'un sorgu protokolü, turist gruplarının köyden geçişiyle ilgili sorular var. Ocak ayının ikinci yarısında bakın.
Bu nedenle, tarihlerdeki bir hata hariç tutuldu, yetkililer Dyatlov geçidindeki durumla arama motorlarının terk edilmiş bir çadır bulduğu andan çok daha erken ilgilenmeye başladı
iki sonuç
Soruşturmanın materyalleri usul kanununun gereklerini karşılamıyor, bu belgelerin sadece bir kısmı, çok fazla materyal eksik. Olayların gerçek koşullarını aydınlatan hiçbir belge yoktur. İşte en bariz muafiyetler:
- Bulunan yerde son üç ceset hakkında herhangi bir inceleme yapılmamıştır. Sadece Dubinina'nın cesedinin incelenmesi eylemi var.
- Fotoğraflarda açıkça ayırt edilebilmesine rağmen, Zolotarev'in vücudunda bir kameradan bahsedilmiyor.
- En önemli tanık Sharavin'in sorgulama protokolü yok, ifadesi soruşturmanın versiyonuyla çelişiyor.
- Kameralardan ve bir kutu filmden alınan filmlerin envanteri yok, soruşturmanın atıfta bulunduğu çerçeve, davaya iliştirilmiş filmlerde hiç mevcut değil.
- Soruşturma materyallerinden alınan fotoğraflar, ayrıca, tam olarak vücutlarda mekanik hasarın olması gereken yerleri rötuşluyor.
- Kameraların ve durmuş saatlerin incelenmesi için herhangi bir protokol yoktur.
Bu zorunlu belgelerin yokluğu, bizim için bilinmeyen başka bir soruşturmanın varlığını gösterir. Bölge savcılığında genel bir sivil soruşturma yürütülürken, askeri savcılık tarafından bir başka gizli soruşturma yürütüldü ve bu soruşturmalar arasında malzeme ayrıldı.
Askeri savcılık, turistlerin ölümünün gizlenemeyeceğini anlayınca bölge savcılığına haber verdi ve sivil müfettişleri kullanarak gerekli bilgileri elde etmek için karanlıkta kaldı. Bu, araştırmacı Ivanov'un, örneğin otopsiye dahil olan herkesin içine dalmaya zorlandığı bir varil alkol hakkında konuştuğu soruşturmanın garip koşullarını açıklıyor.
Bunun açık bir kanıtı var, çifte soruşturma, resmi soruşturma sırasında en önemli şeylerden bazıları eksikti, özellikle dedektif Ivanov'da turistlerin, saatlerin ve kameraların “karmaşık ev aletleri” yoktu. Bu asılsız bir ifade değil, ölen turistlerin akrabaları tarafından eşyalarının tespit edilmesi eylemleri var, soruşturma sırasında Ivanov onlara mevcut her şeyi gösterdi ve kimlik tespitinden hemen sonra makbuz karşılığında bu tespit edilen şeyleri akrabalarına verdi.. Ancak sunulanlar arasında tek bir kamera ve tek bir saat yoktu.
Saatler ve kameralar, soruşturmanın tamamlanmasından sadece bir ay sonra yakınlarına verildi. Bu, ilgili makbuzlarla birlikte soruşturma materyallerinde belgelenmiştir.
Asılsız olmamak için, Dyatlov'un eşyalarını tanımlama protokolünün başlığının taramaları ve makbuzları için bir makbuz (tek bir belge olarak düzenlenmiştir):
Ve işte resmi soruşturmanın bitiminden bir ay sonra Dyatlov'un kamerası ve izle için bir makbuz:
Kameraların ve saatlerin geri kalanıyla ilgili olarak, aynı resim, açık bir şekilde araştırmacı Ivanov'un resmi soruşturma sırasında bu öğelere sahip olmadığını, resmi soruşturmanın tamamlanmasından sadece bir ay sonra kendisine geldi.
Bu önemli kanıt eksikliğinin tek nedeni, tamamen farklı araştırmacıların ve adli tıp uzmanlarının emrinde olması olabilir
Ivanov'un şüphesiz askeri savcılığın soruşturmasıyla teması vardı, bu temasların bazıları onu o sırada trajedinin nedeni hakkında çok abartılı bir sonuca götürdü.
Garip araştırmacı
Müfettiş Lev Ivanov, günlerinin sonuna kadar turistlerin bir UFO tarafından öldürüldüğüne ikna oldu, bu davayı sona erdirme kararını formüle ederken bile, örtülü bir biçimde turistlerin üstesinden gelemediği isimsiz bir "kendiliğinden güç" e atıfta bulundu. Davanın materyallerine, o zamanki adıyla "ateş topları" denilen bu dönemdeki gözlemlerle doğrudan ilgili bilgileri girdi, ancak tanıkların ifadesine sahip olmasına rağmen soruşturmayı bu yönde yürütmesine izin verilmedi.
Spesifik olarak, Shumkov liderliğindeki Pedagoji Enstitüsü'nden bir grup turist, 4-5-6 Şubat tarihlerinde olay yerinden 33 kilometre uzakta, Chistop Dağı'ndaydı ve bu geziye katılanlar, yönde garip ışık efektleri gözlemlediklerini söylediler. işaret fişekleri zannettikleri Dyatlov Geçidi'nden. Özellikle, bu kampanyaya katılan Vasiliev, 4 Şubat gecesi Dyatlov Geçidi bölgesinde böyle bir flaş gördüğünü iddia ediyor.
İşte müfettiş Ivanov röportajlarından birinde şunları söyledi:
“Ve bir kez daha ateş topları hakkında. Onlar ve onlar. Sadece görünüşlerini gizlemek değil, doğalarını derinden anlamak gerekir. Kendileriyle görüşen muhbirlerin ezici çoğunluğu, davranışlarının barışçıl doğası hakkında konuşuyor, ancak gördüğünüz gibi, trajik vakalar da var. Birilerinin insanları korkutması, cezalandırması ya da gücünü göstermesi gerekiyordu ve bunu üç kişiyi öldürerek yaptılar.
Bu olayın tüm ayrıntılarını biliyorum ve bu durumlar hakkında sadece bu balolarda bulunanların daha fazla şey bildiğini söyleyebilirim. Ve "insanlar" olup olmadığı ve her zaman orada olup olmadıkları - bu hala kimse bilmiyor …"
Bunu, olayın resmini bizden daha iyi temsil eden ve bizden çok daha fazlasını bilen bir profesyonel söylüyor, ben şahsen ona güveniyorum.
Tarih
Bizim için iki tarih önemlidir; 2 ve 6 Şubat. Birincisi, genel sivil soruşturmaya göre trajedinin tarihi. Soruşturmanın başladığını gösteren ikincisine dayanarak, bu trajik hikayenin 4-5 Şubat'ta gerçekleştiği varsayılabilir.
İlk durumda, turistler Otorten Dağı bölgesinde değildi ve ikincisinde oradaydılar. 2 Şubat tarihli versiyonun şüpheli olduğu zaten söylendi, çok daha fazla kanıt, turistlerin bu yükselişten döndüğünü ve bu zamana kadar her şeyin yolunda olmadığını gösteriyor.
Asılsız olmayacağım, çadır böyle durmalıydı:
Bu tam olarak tüm kurallara göre kurulan talihsiz çadır, başka bir kampanyadan bir anlık görüntü. Çadırın ortasındaki pateni desteklemek için kullanılan iki kayağa dikkat edin. Arama motorları, geçişte bulunan bir çift kayakın da çadırın tabanına döşenmediğini ve yanında ayrı olarak durduğunu iddia ediyor.
Ancak bir şekilde çadırın merkezinin muhafaza edilmesi gerekiyor ve bunun için turistler geçişte kayak direğini destek olarak kullanmak için uzunlamasına kesiyor, çadırın içinde böyle bir kesik kayak direğinin varlığı gerçeği, yetkililer tarafından kaydedildi. soruşturma.
Son anda, yalnızca acil bir durumda önceden hazırlanmış kayakları kullanmayı reddedebilir ve kayak direğini bozabilir, yedek kayak direkleri yoktu. Kayak direği olmadan tırmanmak imkansız, bu da geri döndükleri ve iki kilometreden daha az olan depolama kulübesinde değiştirmeyi umdukları anlamına geliyor, orada yedek bir kayak seti vardı.
Yükselişin ardından turistlerin 4 Şubat akşamı bu yerlerde olması gerekiyordu, bu nedenle 4-5 Şubat gecesi yaşanan trajedi bölge savcılığındaki soruşturmanın başladığı ve ifadenin alındığı tarihle doğrulandı. 1079 rakım bölgesinde ışık çakmaları hakkında başka bir turist grubunun görüşü.
Uygunsuz bir tanık ve gereksiz insanlar
Çadırı ve sedirin yanındaki cesetleri ilk bulan arama motorlarından Sharavin, bu cesetlerin bir battaniyeyle örtüldüğünü, başka kimsenin bu battaniyeyi görmediğini iddia ediyor.
Sharavin doğruyu söylüyor gibi görünüyor, resme bakın:
Vücutlar göğüs bölgesinde gerçekten örtülü gibi görünüyor, ancak bu kar, katılaşmış ve madde kıvrımları şeklini almış, ilk vücudun bacaklarının inciklerinde de görülüyor.
Garip kar, bu sadece bir durumda, yumuşak karla kaplı vücutlar ağır madde (battaniye) ile kaplandığında ve maddenin ağırlığı altında kar, battaniyenin doğal kıvrımları şeklini aldığında mümkündür. Sonra biri battaniyeyi kaldırdı ve kıvrımların izi dolu karda kaldı.
Bu, cesetlerin ölümden hemen sonra değil, daha sonra üzerlerine en az 5-10 santimetre kar yağdığında örtüldüğü anlamına gelir. Bunun neden yapıldığı anlaşılabilir, cesetler kuşlardan zarar görüyor, birileri talimatları ihlal ederek onlara acıdı ve üzerlerini örttü. Arama motorları cesetleri bulduktan sonra başka biri bu battaniyeyi kaldırdı.
Soruşturma materyallerinde Sharavin'in sorgulamasının bir dökümü yok, ancak soruşturmacılar ondan ifadesini aldı. Sharavin'in bu ifadeleri, prensipte, açık soruşturmanın materyallerine giremedi, tamamen farklı bir yerde saklanıyorlar. Bizim için bu, en azından olaylardan hemen sonra ve arama motorlarının gelmesinden önce bu alanın gizli kontrol altında olduğu anlamına geliyor.
Olay yerinde, bir grup turiste ait olmayan şeyler bulundu, müfettiş, özellikle Yudin'in bu konuda söylediği olaylara tanık ve katılımcı olmak üzere soruşturma materyallerine girmek konusunda isteksizdi. Müfettiş anlaşılabilir, hangi paçavranın kime ait olduğunu öğrenerek soruşturmayı çöpe atmak istemedi.
Ancak trajediden sonra ve ayrıca arama motorlarının oraya gelmesinden sonra yabancıların varlığından bahseden başka gerçekler de var.
İlk olarak, kuzey tarafında bir çadır standı yok, bu aynı anda birkaç arama motoru tarafından yapılan sorgulamalar sırasında açıklandı. Rafın bilinmeyen kişiler tarafından bir yerden kaldırıldığı ortaya çıktı.
İkinci gerçek, çadırın merkezi germe cihazı için hazırlanmış bir çift kayakla ilgilidir. Soruşturmanın fotoğraflarında bu kayaklar kara saplanmış durumda ama çatlak görevi görmesi için olması gereken yerlerde değil.
Çadırı ilk keşfeden aynı Sharavin'e göre, bu çift kayak, çadır girişinin önündeki karda yatıyordu. Bunu kişisel olarak şemada şöyle tasvir etti:
Ayrıca, ayakkabıda bir iz olduğuna dair tanıkların ifadesi var, bu izin bir anlık görüntüsü de var, şüpheli bir gerçek, ancak toplu olarak yabancıların varlığına dair şüpheyi doğruluyor.
Sadece Sasha ve sıra dışı bir düzen
Bu olaylardaki kilit figür, grupla tanışırken kendisine “sadece Sasha” demesini isteyen Semyon Zolotarev'dir. Kampanyaya katılanlar için bir kişi kesinlikle tanıdık değil, bir cephe askeri, Beden Eğitimi Enstitüsü mezunu. Bu enstitüler, sivil uzmanlara ek olarak, tamamen farklı bir profilden profesyoneller yetiştirdi. Önünün ve yaşam yolunun iniş çıkışları, cenazenin tuhaflığı, Zolotarev'in KGB'ye ait olduğundan bahsediyor.
Görünmez cephenin bir başka savaşçısı, arama operasyonunun başkanı Albay Ortyukov olaylara katıldı. Savaş sırasında Mareşal Zhukov'un emrindeydi, en azından arama motorları onun hakkında kendi sözleriyle konuşuyor.
Ortyukov hakkında resmi olarak bilinenler:
1939'da Finlandiya Savaşı'na gönüllü oldu. Bir kayak sabotaj taburunun komutanı olarak, düşman hatlarının gerisinde önemli bir stratejik nesneyi havaya uçurdu. 1948-50'de. Ural Askeri Bölge Komutanı Kuznetsov'un karargahına transfer edildi 1950'den 1956'ya kadar Ural Askeri Bölgesi'nin komutasındayken Georgy Konstantinovich Zhukov'un Askeri Konseyi Sekreteri olarak görev yaptı. 1956'da terhis edildi.
Yani kişilik hiç de sıradan değil, bu arada, Zolotarev ve Ortyukov için verilen ödüller neredeyse aynı ve bu sadece görünen bir tesadüf.
bariz sonuçlar
İlk olarak, bariz altta yatan durum hakkında:
Turistlerin "Faktör" ile buluşması bir kaza değildi, bu planlı bir olay
KGB, bölgeye bu çıkışı, bir grup masum turistin örtüsü altında memuru için organize etti. Zolotarev yalnız değildi, turist grubuna gizlice diğer insanlar eşlik etti, aksi takdirde 6 Şubat'ta terkedilmiş çadırın resmi keşfinden üç hafta önce savcılığın ve polisin karışmaya başladığını açıklamak imkansız.
Dyatlov geçidindeki olaylara tanık olan kişilerin varlığı, vadideki döşemenin keşfedilmesi gibi garip bir durumla doğrulanır. Dağ geçidindeki döşeme kazısının anlık görüntüsüne tekrar bakın (metinde yukarıdaki anlık görüntü). Kazı "noktası", sanki nerede kazacaklarını biliyorlarmış gibi. Aslında öyleydi, arama motorlarının hatırladıklarına göre, kazmaları gereken noktayı belirtmek için sıralanmışlar. Kazdılar ve döşemeyi buldular….
Ve şimdi "Faktör" in kendisi hakkında:
- "Faktör" makul bir nitelikteydi ve turistlerin davranışlarına tepki gösterdi.
- Turistlerin tasfiyesi, belirli eylemlerine ve belki de sadece onlara değil, aynı zamanda bir grup gizli turist eskortunun eylemlerine de bir tepkiydi.
Diğer her şey yazı dizisinin ikinci bölümünde…
