Aşağılayarak düşünmeyin:
"Ne küçük tohumlar!"
Kırmızı biber.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
İnsanlar bu iki grubun liderlerinden birini veya diğerini destekleme fikrine nasıl geldi? Birincisi, birçoğu her ikisinin de vassallarıydı ve basitçe onların isteklerini yerine getirmek zorunda kaldılar. Ama başka kişisel güdüler de vardı. Örneğin, gelecekteki ana hain Kabayakawa Hideaka, Mitsunari'ye karşı gizli bir nefret duymaktan kendini alamadı, çünkü Hideyoshi'nin Kore'deki komuta ile baş edemediği için onu sürgüne göndermesi onun yüzündendi. Ancak Ieyasu, tam tersine, Hideyoshi'nin ölümünden hemen sonra, onu sürgünden geri verdi ve eski eşyalarını geri verdi. Buna göre Otani Yoshitsugu, Mitsunari ile 16 yaşında tanıştı ve arkadaş oldukları ortaya çıktı. Ve sadece arkadaş edinmekle kalmıyorlardı… Gerçek şu ki, Otani bir cüzamlıydı ve bir gün Hideyoshi'de, hastalığının alevlendiği sırada gerçekleştirilen çay törenine katıldığında, bir damla damlacık oldu. Yoshitsugu'nun burnundan gelen akıntı, doğrudan konukların içtiği ortak çay fincanına düştü ve onu daire şeklinde birbirine geçirdi. Aynı zamanda dudaklarını aynı kenara değdirmemek için bir eksen etrafında döndürdüler. Olan şey Yoshitsugu'yu korkunç bir kafa karışıklığına sürükledi ve sonra bunu fark ederek yardımına sadece Mitsunari geldi. Yoshitsugu'ya yaklaştı ve bardağı ondan aldı ve o kadar susadığını ve karşılıksız sarhoş olacağını söyledi. Yoshitsugu bu cömert jesti hayatının geri kalanında hatırladı ve şimdi arkadaşına "namus borcunu iade etmek" ve onun için sonuna kadar savaşmak zorunda kaldı. Böylece alçak olan yüce ile, yüce olan da alçak olanla birleştirildi!
Ishida Mitsunari'nin yaşamı ve ölümüyle ilgili önceki makalede, neredeyse tamamen tam samuray zırhı takmıştık. Kask kaldı. “Figürlü miğferler” - kawari-kabuto - Sengoku döneminde ortaya çıktığını hatırlayalım. Dahası, sadece tören olarak değil, aynı zamanda savaş olarak da kullanıldılar. Örneğin, komutan Kuroda Nagamasa'nın miğferi. Miğfere, samuraylarıyla düşmanın üzerine çok dik bir uçurumdan düşen bazı atalarının anısına "Sırf Kaya" adı verildi! Bu tür süslü üstlerin hafif malzemelerden - örneğin vernikli kağıttan - yapıldığı açıktır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ancak Mitsunari'nin Ieyasu'yu ilk adımı atmaya zorlama sabrı yoktu. Mitsunari Uesugi Kagekatsu'nun bir ortağının kuzey eyaletinde kaleler inşa etmeye başladığı ortaya çıktı. Mayıs 1600'de Ieyasu ondan bunu açıklamasını istedi, ancak oldukça kaba bir cevap aldı. Ieyasu onu cezalandırabilirdi ve hatta basitçe cezalandırmak zorunda kaldı, bu yüzden birliklerini Uesugi ile savaşmak için kuzeye kaydırdı. Mitsunari'nin buna güvendiği ve onu sırtından bıçaklamak istediği açıktı. Bu nedenle, Ieyasu'ya Ishida'nın nihayet ona karşı döndüğünü öğrendiğinde, bu mesaj onu sadece mutlu etti. Çünkü kuvvetlerinin tamamı kuzeye gitmedi. Çünkü performansını önceden gördü ve geri püskürtmek için tüm önlemleri aldı.
Momonari-kabuto kask. Avrupalılarla iletişim kurmak Japonlar için birçok yönden faydalıydı. Örneğin, sadece plaka kaskları değil, aynı zamanda iki yarıdan dövülmüş veya perçinlenmiş tek parça - bir kabasset gibi momonari-kabuto yapmaya başladılar. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Aynı kask. Arka plan. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bu miğfere çıkarılabilir altın kaplama boynuzlar. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ishida, Hideyoshi tarafından Kyoto'nun birkaç mil güneyinde inşa edilen önemli Fushimi kalesine ilk darbeyi vurdu. Başkente giden yolu kontrol ediyordu, bu yüzden Ieyasu, altmış iki yaşındaki eski arkadaşı Torii Mototada'yı onu koruması için emanet etti. Ve şahsen Torii'yi ziyaret etti ve ona dokunaklı bir şekilde veda etti ve Batı ordusunun ilk darbesini onun Fushimi'si alacağını açıkladı. Bunun onun için büyük olasılıkla nasıl sona erebileceğini de açıkladı, ama … bu güven ve yüksek bir onurdu, bu yüzden Torii sadece buna sevindi.
27 Ağustos'ta Mitsunari'nin birlikleri kaleye bir saldırı başlattı ve bu tam on gün sürdü. Bu sefer, Ieyasu'nun Nakasendo yolu üzerindeki tüm önemli kaleleri ele geçirmesi için yeterliydi. Ancak arkadaşına yardım etmek gücünün ötesindeydi. Sonunda, karısı ve çocukları Isis'in kendisine yardım etmezse çarmıha germeye söz verdiği bir hain bulundu ve yardım etti - en önemli anda kale kulelerinden birini ateşe verdi. Ancak Torii o zaman bile vazgeçmeyi reddetti ve hatta seppuku yapma teklifini reddetti. Samuraylarına, bu durumda onurunun hiçbir şey olmadığını, IŞİD'i elinden geldiğince alıkoymanın çok daha önemli olduğunu açıkladı. Bir samuray olarak efendisine ve … arkadaşına karşı görevi budur!
Mahkeme başlığı şeklinde Eboshi-nari-kabuto kaskı. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Tüm garnizonundan sadece 200 adam kaldığında, bir sorti başlattı. Birincisi, sonra ikincisi… Beşinciden sonra sadece on kişi kaldı. Ancak o zaman Torii kaleye geri çekildi ve tamamen bitkin bir halde yere yığıldı. Mitsunari ordusundan Saiga Shigetomo adlı bir samuray, kafasını kolayca almayı umarak bir mızrakla ona koştu. Ama sonra yaşlı adam kendini adlandırdı ve ona saygı duyan genç samuray, Torii'ye seppuku yapma fırsatı verdi ve ancak o zaman kafasını kesti. Sonuç olarak, İsis kaleyi aldı, ancak surların altında on gün boyunca durdu ve 3000 asker kaybetti!
Kendileri artık savaşmayan yüksek rütbeli komutanlar, savaş alanında eski, büyükbabasının zırhıyla bulunma lüksünü (ya da hevesini!) karşılayabilirdi. Örneğin, burada bu zırh gibi - Muromachi döneminin do-maru'su, geniş tarafından belirtildiği gibi, bir şemsiye gibi, shikoro'nun arkası. Üzerindeki kusazuri eteği, gördüğünüz gibi yedi parçadan oluşuyor, bu yüzden yürümek için rahat. Suji-kabuzto miğferinde perçin başları görünmüyor. Mitsu-kuwagata'nın üç boynuzu, miğferin karakteristik bir dekorasyonudur. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bu arada, Ishida Fushimi kalesini kuşatırken, Ieyasu önemli Gifu kalesini bastı ve iki orduyu aynı anda fırlattı: biri 16.000, ikincisi 18.000. Ve yine her şey olduğu gibi tamamen farklı gidebilirdi, çünkü onların komutanları Ikeda Terumasa ve Fukushima Masanori aniden kimin ordusunun önce saldırması gerektiği konusunda tartıştı. Fukushima, Ikeda'ya bir düelloya bile meydan okudu, ama neyse ki doğu partisi için mantıklı biri bulundu ve şu uzlaşmayı teklif etti: Fukushima'nın ön kapıya ve Ikeda'nın arka kapıya saldırmasına izin verin. Genel olarak kale her iki taraftan da alındı ve Ieyasu geldiğinde dava bitmişti.
Şimdi diyelim ki modayı takip ettiniz ve sonra kendinize Akechi Mitsuhide'ye ait bunun gibi bir zırh alabilirsiniz. Bu, Sengoku döneminden tipik bir zırh parçası. Kask, at kulakları ve altın bir ay ile süslenmiştir. Göğüs zırhı tek parça dövülmüş, Avrupa modellerinde modellenmiştir, ancak bir kafatası (solda) kabartma görüntüsü ve bir Çin karakteri 10 veya "gökyüzü" ile süslenmiştir. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ogaki kalesi kaldı - Mitsunari'nin ana üssü. Tüm destekçileri buraya gelecekti. Ve bu kalede oturup Tokugawa'yı bekleyecekti, ama… hayır - Mitsunari onunla buluşmaya gitti. Tokugawa ona doğru ilerledi. Ve tanrısız bir ay olan 21 Ekim 1600'de, daha önce yağmurda ıslanmış olarak savaşa girdikleri Sekigahara köyünde buluştular! Askeri İnceleme'de savaşın kendisi hakkında zaten uzun bir makale var, bu yüzden içeriğini tekrarlamak pek mantıklı değil. Ama yine de bazı ayrıntılarını anlatmaya değer.
Ancak Sakakibara Yasumasa özellikle deney yapmadı, sadece Avrupa zırhını (kask ve göğüs zırhı) aldı ve onlara diğer her şeyi eklemesini emretti. Ayrıca, hem göğüs zırhı hem de kask, Japonya'da çok popüler olan koyu kahverengi “pas rengi” ile boyanmıştır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Örneğin, Ieyasu Tokugawa'nın bu savaşta gösterdiği kısıtlama hakkında. Sabahları soğuk pirinçle kahvaltı ettim ve geleneksel yeşil çay içtim. Bir miğfer takmadı, ancak başka seçeneklerinin olmadığı sözleriyle arkadaşlarına döndü - kafalı veya kafasız - buradan çıkmanın tek yolu bu. Ancak zaferin kendisinin olduğunu öğrenince bir kamp sandalyesine oturdu ve sonunda miğferini taktı. Sonra maskesinin bağlarını sıkıca bağlayarak "Kazandıktan sonra kaskının bağlarını sık" dedi - bu bir Japon atasözü haline geldi. Ardından elinde saihai değneği ile baş muayene törenine geçti. O gün, Tokugawa Ieyasu'nun önünde, 40.000 kopmuş düşman askerinin bir dağa yığıldığına inanılıyor.
Bu fotoğraftaki ilginç zırh, plakaların çapraz metal, deri veya ipek düğümleriyle bağlandığı bir hiji-toji-do cuirass'a sahipti. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Cuirass Nuinobe-do ile zırh. (St. Petersburg'daki "Samuray" Sergisi)
Isis Mitsunari'ye gelince, savaş alanından kaçtı ve üç gün boyunca ormanlarda saklandı. Ancak ormanda dizanteriye yakalandı ve kendisini çok içler acısı bir durumda buldu ve tutsak edildi. Ona ek olarak, Ankokuji Ekei ve komutanı, Hıristiyan yeminleri nedeniyle bir samuray gibi ölmeyen bir Hıristiyan olan Konishi Yukinaga yakalandı.
Generaller, zırhın üzerine işlemeli bir jinbaori ceketi giydiler. Özellikle büyük bir mon - kat arması genellikle sırtına işlendiğinden, uzaktan dikkat çekiyorlardı. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Aynı mon genellikle büyük standarttaydı - nobori. Nobori, Sekigahara Savaşı - Kabayakawa Hideaka'nın ana haini.
Kazananların üçü de eşeklere bindirildi ve gözleri bağlandı, Osaka sokaklarında sürüldü ve daha sonra bir arabaya bağlandı ve böyle acınası bir halde Kyoto'nun etrafında sürüldü. Rokujo'daki infaz yerinde Konishi Sensei, Mesih'i onu aydınlık köylerine götürmeye çağırdı ve başı kesilene kadar kaldırdığı elinde bir haç tuttu. Ama kolay bir ölümdü. Mitsunari farklı şekilde öldü - boynuna kadar toprağa gömüldü, ardından ölene kadar üç gün boyunca bambu testereyle onu dövdüler! İnfazdan sonra, başı Kyoto sakinlerine maruz kaldı, ancak bir nedenden dolayı, birkaç gün sonra gizemli bir şekilde ortadan kaybolduğuna dair söylentiler yayıldı. Yani almaktan ve gömmekten çekinmeyen bir kişi ya da kişiler vardı ama büyük ihtimalle sadece bir “söylenti-beklenti” idi.
Yine, komutan, Kamakura döneminin tachi'sinin bu kadar eski bir kılıcını gösteriş yapabilirdi. Hyogo-kusari tarzında bakır tel pandantiflere sahiptir. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ve bu onun tsuba'sı!
Tokugawa klan armaları ile Katana kılıcı. Bu zaten Edo dönemi. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bu kılıca ait olanlar: tsuba, kogotan bıçağı ve kulak temizleme - kogai.
Wakizashi, bir katana'nın çifte "kılıcı" dır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Pekala, Tokugawa Ieyasu'nun galibi, hayal ettiği gibi, 1603'te bir şogun oldu. Ancak Hideyoshi'nin oğlu Hideyori hala hayattaydı ama zamanı gelecek ve Tokugawa onunla da ilgilenecek. Ve sonuç olarak, Tokugawa bir tanrı ilan edilecek ve yarattığı samuray devleti, savaşların olmadığı bir devlet, 1603'ten 1868'e kadar ayakta kalacak!
Jumonnji-yari, ashigaru ile çok popüler olan bir mızrağın ucudur. (Tokyo Ulusal Müzesi)
