4 Aralık'ta, 1921-1922'de Polonya esaretinde işkence gören, aşağılanan, idam edilen ve ayrıca açlık ve hastalıktan kasten öldürülen Kızıl Ordu askerlerinin anısına saygı duruşunda bulunmalıyız. Böylesine kayda değer bir halk desteği girişimi ile Live Journal blog yazarı Maxim Akimov bu girişimi ortaya çıkardı.
Polonya tarafından 1921-1922'de vahşice öldürülen askerlerin resmi anma tarihinin henüz belirlenmediğini belirtiyor. Ve şimdiye kadar bu hikayede önemli sayılabilecek tek tarih 4 Aralık 2000. O gün, Rusya ve Polonya arasında, Rus Devlet Askeri Arşivleri ve Polonya Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü'nün, arşivlerin ayrıntılı bir incelemesine dayanarak bu konudaki gerçeği ortaklaşa bulmaya çalışacakları ikili bir anlaşma imzalandı.
Akimov, "Polonya tarafı güvenilir bilgileri ifşa etmekten kaçınmak ve bu suçun sorumluluğundan kaçınmak için mümkün olan her yolu denediği için" bu girişimin yalnızca kısmen başarı ile taçlandırıldığını söylüyor.
Ancak, kötü şöhretli "Anıt"tan olanlar da dahil olmak üzere Rus liberalleri, tam tersine, bu "üretken işbirliğini" övüyorlar. Tipik temsilcileri Aleksey Pamyatnykh, beş yıl önce, Rus ve Polonyalı tarihçiler ve arşivcilerin, birkaç yıl süren çalışmaların ardından, "1919-1922'de Kızıl Ordu Adamları Polonya Esaretinde" başlıklı ortak bir çalışma hazırlayabilmelerinden duyduğu memnuniyeti dile getirdi.
Bununla birlikte, "Polonya Kamplarındaki Kızıl Ordu Mahkumları" başlıklı makalesinin metninden bile, sonuç olarak, Polonyalıların, Rus tarafının konumundan tamamen farklı olan konuya ilişkin görüşleri hakkında konuştukları sonucu çıkıyor. Bu, iki ayrı önsözün - Rusça ve Lehçe - koleksiyonundaki varlığı ile kanıtlanmıştır.
Pamyatnykh, Rus tarafını temsil eden Rus profesör G. Matveyev'den bir alıntı yapıyor: “Polonya Askeri İşler Bakanlığı'nın sıhhi servisi tarafından belirlenen savaş esirlerinin ortalama“olağan”ölüm oranından devam edersek Şubat 1920'de %7'de, o zaman Polonya esaretinde ölen Kızıl Ordu askerlerinin sayısı yaklaşık 11 bin olacaktı. Salgınlar sırasında ölüm oranı %30'a, bazı durumlarda ise %60'a yükseldi. Ancak salgınlar sınırlı bir süre sürdü, bulaşıcı hastalıkların kampların ve çalışma ekiplerinin dışına çıkmasından korkarak aktif olarak mücadele edildi. Büyük olasılıkla, 18-20 bin Kızıl Ordu askeri esaret altında öldü (esir alınanların toplam sayısının% 12-15'i).
Prof. Z. Karpus ve prof. V. Rezmer, Polonya tarafının önsözünde şunları yazıyor: “Yukarıdaki belgesel verilere dayanarak, Polonya'da üç yıllık kalış süresinin tamamı için (Şubat 1919 - Ekim 1921), en fazla 16 Strzhalkov kampında yaklaşık 8 bin, Tucholi'de 2 bine kadar ve diğer kamplarda yaklaşık 6-8 bin olmak üzere -17 bin Rus savaş esiri Polonya esaretinde öldü. Daha çoğunun öldüğü iddiası - 60, 80 veya 100 bin - Polonya ve Rus sivil ve askeri arşivlerinde saklanan belgelerde doğrulanmadı."
Pamyatnykh, "Koleksiyonda sunulan diğer materyallerle birlikte bu tutarlı belgesel değerlendirmeler, bence, konuyla ilgili siyasi spekülasyon olasılığını kapatıyor." Ve böylece Polonya tarafının manipülasyon girişimine makul katkısını yapıyor.
Sadece Profesör Matveyev'in alıntısını bağlamdan çıkardığı için. Çünkü Matveev şöyle diyor: “ortalama istatistiksel,“olağan”düzeyden ilerlersek” ve bunun ortalama “olağan” düzeyden çok daha yüksek olduğuna inanmak için her neden var. Buna ek olarak, Matveyev, "ortalama seviyeye" düşenlere ek olarak, en az 50 bin Sovyet savaş esiri olan "kaderin belirsizliğine" işaret ediyor. Ve "sorunun karmaşıklığının şu anda mevcut olan Polonya belgelerinin Polonya ordusu tarafından ele geçirilen Kızıl Ordu askerlerinin sayısı hakkında herhangi bir sistematik bilgi içermemesi gerçeğinde yattığını" savunuyor. Matveyev, Polonyalı askerlerin Kızıl Ordu esirlerini savaş esirleri kamplarına göndermeden olay yerinde vurduğu vakalara da dikkat çekiyor.
Polonya tarafından yapılan alıntı ile her şey açık değil, daha doğrusu, içinde verilen verilerle, iddiaya göre Rus olanlarla "çakışıyor". Rus araştırmacı T. Simonova, Z. Karpus'un verdiği rakamların hiçbir şekilde ciddiye alınamayacağını yazıyor. Polonyalı profesör, Tucholi toplama kampında ölen Kızıl Ordu mahkumlarının sayısını mezarlık listelerine ve kamp rahibi tarafından düzenlenen ölüm belgelerine dayanarak belirlerken, rahip Komünistler için cenaze hizmetini yerine getiremedi (ve ayrıca Yahudi olmayanlar için - Tatarlar, Başkurtlar, Yahudiler, vb.). Ayrıca, görgü tanıklarının anlattıklarına göre, ölülerin mezarları ortaktı ve orada hesapsız defnedildi.
RSFSR ve Ukrayna SSR ortak heyetinin mahkumlarla ilgili faaliyetlerine ilişkin raporda, “Polonya'daki savaş esirlerinin silahsız düşman askerleri olarak değil, haklarından mahrum edilmiş köleler olarak görüldüğü bildirildi. Savaş esirleri Almanlar tarafından inşa edilen eski ahşap kışlalarda yaşıyordu. Gıda, tüketime uygun olmayan ve herhangi bir yaşama ücretinin altında verildi. Bir savaş esiri esir alındığında, tüm üniformalar çıkarılmaya uygundur ve savaş esiri çoğu zaman kamp telinin arkasında yaşadığı tek bir iç çamaşırında kalırdı.
Polonyalı yetkililer, Rus mahkumları aslında insan olarak görmediler. Örneğin, Strzhalkov'daki kampta, üç yıl boyunca, geceleri doğal ihtiyaçlar için savaş esirleri gönderme sorununu çözemediler. Kışlalarda tuvalet yoktu ve kamp yönetimi, idam cezasına çarptırılarak, akşam 18.00'den sonra kimsenin binayı terk etmesini yasakladı. Bu nedenle, mahkumlar "doğal ihtiyaçlarını daha sonra yemek zorunda oldukları bowling oyuncularına göndermek zorunda kaldılar." İhtiyaçtan dışarı çıkanlar hayatlarını tehlikeye attı. Yani bir kez oldu: "19 Aralık 1921 gecesi, mahkumlar tuvalete gittiğinde, kışlada kimin emriyle tüfek ateşi açıldığı bilinmiyor."
Tutsaklar sistematik olarak dövüldü, sahte zorbalık ve cezalara maruz bırakıldı. Bazı kamplarda tomruk, ekilebilir arazi ve yol işlerinde tutsaklar at yerine kendi dışkılarını, arabalarını ve tırmıklarını taşımak zorunda kaldılar. Polonya'daki RSFSR tam yetkili elçisine göre, “savaş esirlerine uygulanan disiplin cezaları barbarca zulüm ile ayırt ediliyor … kamplarda, savaş esirlerinin baston ve yumruk katliamı gelişiyor … Tutuklananlar sokağa sürüldü Yorgun insanlar her gün yürümek yerine komuta altında koşmaya zorlanıyor, çamura düşüp tekrar kalkmaları emrediliyor. Tutuklular çamura yatmayı reddederse veya içlerinden biri, emre uyarak ayağa kalkamaz ve tutukluluklarının zor şartlarından bitkin düşerse, tüfek dipçikleri ile dövülürler.”
Adil olmak gerekirse, Polonyalıların sadece mahkumlarımızla değil, aynı kamplarda ölen Polonyalılarla - komünistlerle de aynı şekilde ilgilendiğini belirtmekte fayda var. Bu bağlamda çok ilginç bir kanıttan bahsetmeye değer.
Polonya Ordusu Genelkurmay Başkanlığı II Bölümü (istihbarat ve karşı istihbarat) başkanından I. Matuszewski'den General K. Sosnkovsky, 1 Şubat 1922'de komünistlerin kamplardan kaçışları sorununa adanarak şunları söylüyor: “Bu kaçışlara komünistlerin ve enternelerin bulunduğu koşullar neden oluyor: yakıt, keten ve giysi eksikliği, yetersiz gıda ve Rusya'ya gitmek için uzun bir bekleyiş. Tucholi'deki kamp, özellikle enternelerin “ölüm kampı” dediği ünlü oldu (bu kampta yaklaşık 22.000 Kızıl Ordu mahkumu öldü)”. Karpus gibi Polonyalı profesörler ve Memorial'dan Rus şarkıcıları ne derse desin, bu çekinceden Polonya kamplarındaki ölümlerin ölçeği hakkında bir yargıya varılabilir.
Alıntılanan delillerin ışığında, Polonyalıların ve onların Rus liberal arkadaşlarının geleneksel açıklamalarını farklı bir şekilde algılamaya başlıyorsunuz: “Bir ülkede savaş esirlerinin salgın hastalıklardan ölümünü aynı kefeye koymak için ne tür bir sinizm gerekir? sürekli bir savaş ve soğukkanlılıkla, on binlerce masum insanın kasıtlı ve kasıtlı olarak öldürülmesiyle tükenmiş ve parçalanmış (bu Katyn katliamı ile ilgili. - KM. RU'nun yorumu) ?! Ve savaş esirleri bile değil, ama genel olarak kimin olduğu belli değil - sonuçta savaş resmen ilan edilmedi."
Aynı üslupla cevap vererek, “sadece suçlanacak olan on binlerce sıradan insanın açlıktan, soğuktan ve hastalıktan acılı ölümünü aynı seviyeye getirmek için ne tür bir sinizme sahip olunması gerektiğine dikkat çekilebilir. Rus oldukları ve bir avuç açık düşman ve suçlu için cezayı hak ettikleri gerçeği ?!
Ancak Polonyalı yazarların aksine çıplak slogan atmak bize yakışmaz. Ve yukarıdakileri bir sebeple doğrulamaya çalışacağız.
Kötü şöhretli "NKVD kurbanları" ile başlayalım. Aslında, Goebbels versiyonuna koşulsuz olarak inansanız bile, klasik versiyonunda "on binlerce" Polonyalı değil, yaklaşık 4000 kişiydi. Tabii ki, 1940'ta Katyn'de onları vuranların 1941-1942'de Almanların değil, NKVD subayları olduğu kesin değil. Yine de, adalet adına, Goebbels ya da Polonyalılarla kesinlikle uzlaşamayacak olan Lazar Kaganovich'in ifadesini aktaralım.
Bu nedenle, ona göre, "1940 baharında, SSCB liderliği, eski vatandaşların arasından 3196 suçluyu vurmak için" çok zor ve zor "ancak" bu zor siyasi durumda kesinlikle gerekli" bir karar verdi. Polonya. Kaganoviç'in ifadesine göre, 1920-21'deki toplu imhaya katılanlar, ölüme mahkum edilenler çoğunlukla Polonyalı savaş suçlularıydı. yakalanan Sovyet Kızıl Ordu askerleri ve Polonya ceza organlarının çalışanları, 1920'lerde ve 1930'larda SSCB'ye ve Polonya işçi hareketine karşı işlenen suçlarla "bulaştırıldı". Bunlara ek olarak, Eylül-Ekim 1939'da gözaltına alındıktan sonra SSCB topraklarında ağır adi suçlar işleyen Polonyalı savaş esirlerinden suçlular da vuruldu - toplu tecavüzler, soygunlar, cinayetler vb.”.
Yukarıdaki kategorilerin aksine, Polonya kampları Tucholi, Strzhalkovo ve diğerlerinin kurbanları çok daha fazla sempatiyi hak ediyor.
İlk olarak, sözde çoğu. "Kızıl Ordu adamları", arka işler ve konvoylara hizmet için toplu halde seferber edilmiş sıradan köylülerdi. Bu, yoldaş Troçki'nin askeri gelişmedeki "parlak" faaliyetinin unsurlarından biriydi: orta tüfek bölümünde sözde 40 bin kadar vardı. "Yiyenler" ve yaklaşık 6000-8000 "süngü". Lev Davydovich için bir mazeret, hem Beyazlar hem de Polonyalılar arasındaki "yiyiciler" sayısının genellikle "süngü" ve "kılıç" sayısını da birkaç kez aşmış olması olabilir.
Böylece, Ağustos (1920) Vepsha'daki atılımdan sonra, "süngü" ve "kılıçların" çoğu ya stajyer oldukları Doğu Prusya'ya ya da Belarus'a birliklerine gitti. Bu durumda, kendi büyükbabam Alexander Khrustalev'in hatıralarına dayanarak, o zaman - adını Kızıl Bayrak 27. Omsk'un 242. Volzhsky alayının at makineli tüfek müfrezesinin komutanı olarak ifade edebilirim. İtalyan proletarya bölümü. Bu savaşların Varşova banliyösü Yablonnaya'dan Brest'e geçmesi için ilk Kızıl Bayrak Nişanı'na layık görüldü.
İlk etapta Polonyalılar on binlerce destekçiyi ve lojistikçiyi esir aldı. Bununla birlikte, yiğit üst tabaka, tamamen sivillerin yakalanmasını küçümsemedi. Böylece, 21 Ağustos 1920'de, Polonya Ordusunun Kuzey Cephesi komutanlığı, Sovyet makamlarıyla işbirliği yapan sivillerin tutuklanması ve yargılanması için bir emir yayınladı. Tüm garnizon şeflerine, "Bolşevik işgali sırasında, Polonya ordusunun ve devletinin zararına hareket eden, düşmanla aktif iletişimi sürdüren, onun lehine ajitasyon yapan, Bolşevik komiteler oluşturan vb. tüm sakinleri" tanımlamaları talimatı verildi. Ayrıca haklarında “sağlam şüpheler” bulunan tutuklanmış kişiler de vardı, ancak yeterli kanıt yoktu.
Polonyalıların devletlerinin bilinçli düşmanları olarak görebilecekleri - komutanlar, komiserler, komünistler (ve bir yığın Yahudi) - genellikle hemen öldürdüler, çok fazla saklamadılar. Ancak Commonwealth için hiçbir zaman tehdit oluşturmayan diğer "gri sığırlar", uzun ve acı verici bir yok olmaya mahkum edildi.
Aslında, bu nedenle, Polonya esaretindeki toplam "kırmızı" mahkum sayısı konusunda hala netlik yok. 1921'de olmasına rağmen, Halk Komiseri G. V. Chicherin, Polonya Maslahatgüzarı'nı RSFSR T. Filipovich'e Rus mahkumların aşağılayıcı bakımına karşı protesto notu gönderdi ve bu mahkumların sayısının 130 bin olduğunu tahmin etti - 60 bini öldü. Bu arada, bu, modern Polonya (ve Rus liberal) propagandasının geleneksel saldırısına ikna edici bir yanıttır. “Rus tarafı yabancı bir ülkede can veren vatandaşlarının akıbetiyle bu kadar ilgileniyorsa, 1921'de Riga Barış Antlaşması'nın imzalanmasından hemen sonra akıbetlerini öğrenmemizi kim engelledi? Rusya, tarihte hiçbir izi kalmayan bazı "Kızıl Ordu adamlarına" derinden tükürdüğü için mi? Ama Katyn karşıtı bir "argüman" olarak haklılar."
Gördüğünüz gibi, bu doğru değil ve Sovyet hükümeti bu konuyu 1921'de gündeme getirdi. Başka bir şey de, Pilsudski ve varisleri tarafından yönetilen Polonyalı yetkililerin bu tür notlara içtenlikle tükürmeleridir. Ve savaş sonrası yıllarda, Polonya "kardeş sosyalist bir ülke" haline geldiğinde, Sovyet liderleri Varşova yoldaşlarını böylesine uzun süredir devam eden bir konuda rahatsız etmekten rahatsız oldular. Bunlar da herhangi bir Katyn hakkında kekelemediler. Ancak, "ağabeyi" gevşek olur olmaz, Polonya Halk Cumhuriyeti'nin 1987-89'daki komünist liderleri, Gorbaçov'un Katyn için cevap vermesini talep etmeye başladı. Gorbaçov, kendi tarzında, doğal olarak, yardım edemedi, ancak “eğildi” ve “itiraf” yapan ilk kişi oldu.
Ancak Gorbaçov bile, 3 Kasım 1990'da, özellikle “SSCB Bilimler Akademisi, SSCB Savcılığı, SSCB Savunma Bakanlığı, SSCB Devlet Güvenlik Komitesi ve diğer departmanlara talimat veren bir emir verecek kadar akıllıydı. ve örgütler, 1 Nisan 1991'e kadar, Sovyet-Polonya ikili ilişkileri tarihinden olay ve gerçeklerle ilgili arşiv materyallerini belirlemek ve bunun sonucunda Sovyet Tarafına zarar veren araştırma çalışmalarını sürdürmek için. " Gerekirse, "beyaz noktalar" konusunda Polonya tarafı ile müzakerelerde elde edilen verileri kullanın.
Devlet Duması milletvekili Viktor Ilyukhin'in dediği gibi, bu tür çalışmalar gerçekten Valentin Falin'in önderliğinde gerçekleştirildi ve ilgili materyaller SBKP Merkez Komitesi'nin Staraya Meydanı'ndaki binasında saklandı. Ancak, Ağustos 1991 olaylarından sonra hepsinin "kaybolduğu" iddia edildi ve bu yönde daha fazla çalışma durduruldu. Viktor Ilyukhin, “Yenilenmesi gerektiğine inanıyoruz, çünkü yakalanan Kızıl Ordu askerlerinin kaderi, Anavatanımızın tarihinin bir parçası” dedi. KM. RU ayrıca bu tür çalışmaları gerçekleştirmenin gerekli olduğunu düşünmektedir.
