Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?

İçindekiler:

Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?
Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?

Video: Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?

Video: Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?
Video: AKDENİZ’DE HİDROKARBON VARLIĞI VE JEOPOLİTİĞİ ÇEVRİMİÇİ SEMİNERİ 2024, Mart
Anonim

Yirminci yüzyılın başında, anarşistlerin devlet karşıtı fikirleri en çok Rus İmparatorluğu'nun batı bölgelerinde yaygındı. Bu, ilk olarak, modaya uygun ideolojik eğilimlerin nüfuz ettiği Avrupa'ya bölgesel yakınlıktan ve ikincisi, ülkenin çözülmemiş ulusal sorunların - Polonya, Baltık, Yahudi - batı bölgelerindeki varlığından kaynaklanıyordu. Özellikle, Polonya, Litvanya, Belarus, Küçük Rus şehirlerine Yahudi nüfusunun "Yerleşim Soluğu" nun yerleştirilmesi büyük önem taşıyordu.

Polonya'nın diğer şehirlerinde ve Baltık Devletlerinde anarşist hareket Bialystok'taki gibi bir ölçek almamış olsa da, yine de Varşova, Czestochowa, Vilna, Riga işçi ve zanaatkarlarının sempatilerini kullanarak aktif olarak kendini gösterdi. Buradaki durum Bialystok'takinden pek farklı değildi. Hem Varşova hem de Riga'nın Bialystok ve Minsk ile birlikte Rus anarko-komünizminin en radikal eğilimlerinin - Kara Bayraklar ve Beznachalites - ileri karakolları haline gelmesi şaşırtıcı değil.

dokumacılar şehri Lodz

Polonya özellikle çalkantılı bir bölgeydi. Bu arada, Varşova ve diğer Polonya şehirlerinin nüfusunun önemli bir bölümünü oluşturan Yahudiler gibi, Polonyalılar da ulusal baskıya maruz kaldılar ve çarlık hükümetine karşı oldukça olumsuz bir tavır aldılar. Bu olayların çağdaşı olan N. Granatstein, “Lodz ve Varşova gibi iki merkezde işçiler günde 16-18 saat çalıştılar ve en düşük ücretleri aldılar; kitap okuma fırsatı bile bulamamışlar. İşçiler, tüm şehri ellerinde tutan ve polisin emrinde olan haydutlar tarafından köleleştirildi. Tüm sanayi şehirlerinde hırsız çeteleri vardı (N. Granatshtein. 1900'de Rusya'nın batısındaki ilk kitle hareketi. - Ağır çalışma ve sürgün, 1925, No. 5. Sayfa 191).

19. yüzyılın sonundan bu yana, Polonya işçi hareketi, faaliyet yöntemlerinde radikalizm ile karakterize edilmiştir. Varşova ve ód'daki tekstil endüstrisi proletaryası, Dombrovo ve Sosnowice'deki kömür madencileri, grevlerden ekonomik terör eylemlerine kadar radikal yöntemler kullanarak, çalışan nüfusun aşırı sömürüsüne karşı durmadan savaştı. Ancak çeşitli milliyetçi ve sosyal demokrat partiler onlara boyun eğdirmeye çalıştı.

Şehirlerin ve kasabaların Yahudi nüfusu arasında, Bund'un Siyonistleri ve Sosyal Demokratları ve Polonyalılar arasında - PPS (Polonya Sosyalistleri Partisi) aktifti. Aşırı sol gruplar sadece kendi başlarına değil, aynı zamanda Sosyal Demokratlar ve Polonyalı Sosyalistlerin saflarında da ortaya çıktılar. Birçoğu anarşizme yöneldi.

Bununla birlikte, anarşist hareket Polonya'da ancak 1905'te, bu zamana kadar anarşistlerin devrimci mücadelede zaten iki yıllık deneyime sahip oldukları Bialystok, Nizhyn ve Odessa'dan çok daha sonra gelişti. Anarşistlerin Polonya'ya gelişi, 1905'teki devrimci olaylarla hızlandı. Kısa bir süre içinde, anarşistlerin aşağıdaki program metinleri Lehçe olarak yayınlandı: P. A. Kropotkin "Ekmek ve Özgürlük", E. Malatesta "Anarşi", E. Henri "Duruşmada Konuşma", Kulchitsky "Modern Anarşizm", J. Tonar "Anarşistler ne istiyor?", Zelinsky "Yalan Sosyalizm", "Genel Grev" " ve "İşçi sendikaları". Anarşist gruplar Varşova, Lodz, Czestochowa ve diğer şehirlerde ortaya çıktı. Polonyalı anarşistler, faaliyetlerinin en başından itibaren radikal mücadele yöntemlerine yöneldiler ve daha önce de belirtildiği gibi ideoloji açısından, beznachal ve Chernoznamenler tarafından yönlendirildiler.

Tekstil endüstrisinin bu tanınmış merkezi olan Lodz'da, N. Granatstein anarko-komünist propagandaya başladı. Batı eyaletlerindeki anarşizmin "öncülerinin" çoğu gibi, Granatstein da Petrokovskaya eyaletine bağlı küçük Belkhotov kasabasında yaşayan fakir bir Yahudi aileden geliyordu. Belkhotov'un tamamı, yoksulluk içinde yaşayan ve son derece zor koşullarda çalışan el işi dokumacılarından oluşuyordu. Granatstein dokuma atölyesinde de çalışmaya başladı. O sadece on iki yaşındaydı. Kısa süre sonra genç çalışma koşullarına dayanamadı ve evden kaçtı ve daha büyük bir sanayi şehri olan Lodz'a gitti. Burada bir fabrikada iş bulduktan sonra Bundistlerle tanıştı.

resim
resim

On üç yaşındaki çocuk tamamen devrimci fikirlerle doluydu ve savaşmaya hazırdı. Giysi endüstrisindeki işçilerden oluşan çemberin en radikal kısmına katılarak Bund için bir aktivist oldu. Varşova gezisi sırasında Granatstein tutuklandı ve sadece on dört yaşında olmasına rağmen dokuz ay boyunca yalnız kaldı. Bu, çocuğun gençliğine ve deneyimsizliğine güvenen bir polis memurunun yoldaşlarını teslim etmesini önerdiği için oldu. Buna karşılık, Granatstein müfettişin yüzüne tükürdü. Serbest bırakıldıktan sonra ünlü Lodz Ayaklanması'na katıldı ve ardından zulümden saklanarak anarşistlere katıldığı Paris'e gitti.

Lodz'a döndüklerinde, Granatstein ve benzer düşünen birkaç kişi anarşizmi yaymaya başladı ve kısa süre sonra Lodz komünist anarşist grubu şehirde ortaya çıktı. N. Granatstein'a ek olarak, daha önce Bund organizasyonunda çalışan ve daha sonra anarşizm konumuna geçen yirmi yaşındaki ressam Iosel Skomsky tarafından önemli bir rol oynadı ve kısa sürede, Lodz grubunun en iyi ajitatörü oldu.

12 Şubat 1906'da polis, güvenli bir evde saklanan anarşistlerin izini sürdü. Hranatstein ve beş yoldaşı tutuklandı ve ód tutukevine atıldı. Bununla birlikte, anarşistler Lodz'da en az iki büyük terörist eylemi kaydetmeyi başardılar - 1905'te zengin imalatçı Kunitser'in öldürülmesi ve 1907'de - yakın zamanda işçilere lokavt ilan eden Poznan fabrikasının müdürü David Rosenthal.

Varşova "Uluslararası"

Ancak Varşova, Polonya'daki anarşizmin ana merkezi haline geldi. Burada 1905'in başında yurtdışından gelen "Karl" lakaplı bir ajitatör Varşova komünist anarşistler "Internationale" grubunu yarattı. Bialystok grubu "Mücadele" gibi, Varşova "Internationale" de çoğunlukla bir Yahudi derneğiydi. Omurgası işçilerden oluşuyordu - Yahudiler, anarşist pozisyonlara geçen Sosyal Demokrat "Bund"un eski üyeleri. Varşova'nın işçi ve zanaatkarların yaşadığı Yahudi mahallelerinde aktif propaganda yürüttüler. Kampanya toplantıları aynı anda Varşova'nın iki ana dilinde yapıldı - Yidiş ve Lehçe.

Anarşistlerin aktif ajitasyon faaliyeti, yakında "Internationale" grubunun sayısının 40 kişiye çıkmasına neden oldu. Ayrıca toplam 125'in üzerinde katılımcı ile 10 savunuculuk çemberi kuruldu. Bialystok'ta olduğu gibi, Varşova'da da anarşist harekete katılanların çoğu çok genç insanlardı - 18-20 yaşından büyük değiller.

Anarşistler, Yahudi mahallelerindeki ajitasyon ve propagandadan çok hızlı bir şekilde Varşova işçilerinin ekonomik mücadelesine aktif katılıma geçtiler. Çoğu zaman radikal yöntemler kullandılar. Fırıncıların grevi sırasında, Internationale anarşistleri birkaç fırını havaya uçurdu ve hamurun üzerine gazyağı döktü. Daha sonra, anarşistlerin greve katıldığını öğrenen sahipleri, genellikle grevdeki işçilerin taleplerini hemen yerine getirmeye gittiler. Varşova anarşistleri, "motive edilmemiş" terörist eylemlerin en ateşli destekçileri olarak terörist mücadeleyi de görmezden gelmediler. Varşova'daki en gürültülü askeri sortiler, motivasyonsuz İsrail Blumenfeld tarafından Shereshevsky'nin banka ofisine ve Bristol otel-restoranına atılan bombaların patlamalarıydı.

Anarşistlerin konumlarının güçlendirilmesi, anarşizmin teori ve taktiklerini eleştiren makaleler yayınlayan sosyalist partilerden keskin bir olumsuz tepkiyle karşılaştı. Anarşistler ve sosyalistler - başta PPS üyeleri olmak üzere devletçiler - arasında silahlı çatışmalar bile yaşandı. Ayrıca grevler ve diğer kitlesel gösteriler sırasında sosyalist militanlar tarafından anarşistler öldürüldü. Böylece, Czestochowa'da anarşist Witmansky, kamulaştırmaya katıldığı için öldürüldü.

Ekim 1905 grevi günlerinde, Varşova anarşistleri binlerce işçi mitingi izleyicisinin önünde konuşarak grevde aktif rol aldılar. En azından bir şekilde anarşizme karıştığından şüphelenilebilecek herkes için toplu tutuklamalar başladı. Kentte konuşlanmış ordu birliklerinin askerleri arasında bildiri dağıtımı sırasında ilk tutuklanan Viktor Rivkind oldu. On yedi yaşı göz önüne alındığında, dört yıl ağır çalışma cezasına çarptırıldı. Rivkind'in ardından polis, Internationale'nin birkaç aktif üyesini daha tutukladı, yasadışı bir matbaayı imha etti ve bir yeraltı deposunu silah ve dinamitle ele geçirdi.

Tutuklanan anarşistler, dedektif Green liderliğindeki jandarma tarafından işkence ve işkence gördükleri Varşova hapishanesinin hücrelerine atıldı. Internationale grubunun Volyn alayının kışlasının altını kazmayı planladığı ve ayrıca Marshalkovskaya Caddesi'nde iki mayın ve birçok parça ile doldurulmuş sahte bir barikat inşa edeceği ortaya çıktı. Askerler ve polis barikatı kaldırmaya başladığında, otomatik olarak patlayacağı ve yetkililere önemli zararlar vereceği varsayıldı. Bu konuda bilgi alan Varşova Genel Valisi Skalon öfkelendi ve tutuklanan 16 zanlının hepsinin yargılanmadan veya soruşturma yapılmadan asılmalarını emretti.

Ocak 1906'da Varşova Kalesi'nde görev yapan 16 anarşist idam edildi. İşte isimleri: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Solomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. ve S. Menzhelevsky. Çok genç insanlardı - çoğu on sekiz ya da yirmi yaşında olan öğrenciler ve zanaatkarlar, en büyüğü Yakov Goldstein yirmi üç yaşındaydı ve en küçüğü Isaac Shapiro ve Karl Skurzh sırasıyla on yedi ve on beş yaşındaydı.. Katliamdan sonra öldürülenlerin cesetleri, kimliklerinin tespit edilememesi için yüzleri katranla doldurulduktan sonra Vistül'e atıldı. İlkbaharda, balıkçılar Vistül'de kurşun yaraları ve katranla kaplı yüzleri olan birkaç parçalanmış ceset yakaladılar.

Aramalar ve tutuklamalar sırasında Internationale eylemcilerinden biri kaçmayı başardı. Varyat lakaplı genç tornacı Goltsman dairesinde bomba yapmakla meşguldü ve tutuklanma korkusuyla yanına dinamit ve birkaç mermi alarak kaçtı. Varşova sokaklarından birinde tutuklanan kişiye liderlik eden bir devriyeyle karşılaştı. Goltsman konvoya ateş açtı, askeri yaraladı ve tutuklanan adama kaçma fırsatı verdi, ancak kendisi yakalandı. Alekseevsky kalesine kadar eşlik edildi. Holtzman ölüm cezasıyla tehdit edildi, ancak kaçış sırasında bacağının kırılmasına rağmen kaçmayı başardı ve Rus İmparatorluğu'nun dışında kayboldu.

Baskılar, Internationale grubunu fiilen yok etti. Hayatta kalan anarşistler, ağır çalışmaya ve Sibirya'da ebedi bir yerleşime konvoy halindeydiler. Büyük kalabilecek kadar şanslı olanlar Polonya'dan yurt dışına göç etti. Varşova'daki anarşist faaliyetin ilk dönemi bu şekilde trajik bir şekilde sona erdi. Ağustos 1906'ya kadar şehirde neredeyse hiç anarşist faaliyet yoktu.

Ancak, 1906 sonbaharında, polis baskısı dalgası biraz yatışınca, Varşova'da anarşistlerin faaliyetleri yeniden canlandı. Canlanan "Uluslararası" gruba ek olarak, yeni dernekler ortaya çıkıyor - "Özgürlük" grubu ve Varşova anarşist-komünist grubu "Kara Bayrak". Chernoznamenty, 1906 ve 1907'de "Devrimci Ses" ("Glos revoluzyiny") gazetesinin iki sayısını yayınlamayı başardı. Lehçe ve Yidiş'te.

1905'te olduğu gibi, 1906 kışında da anarşistler Varşova proletaryasının sınıf mücadelesinde aktif rol aldılar. Dikişhane sahipleri tarafından açıklanan lokavta işçiler sabotaj eylemleriyle karşılık verdi, malların üzerine sülfürik asit döktü. Korob'un atölyesinde, bir grev sırasında anarşistler birkaç ustayı öldürdüler. Korkan sahipleri, grevcilerin taleplerini yerine getirmeye karar verdi. Bir kamulaştırma sırasında, bir işadamı da öldürüldü ve bunun için anarşist Zilberstein askeri mahkemeye çıkarıldı. Aralık 1906'da Varşova kalesinde Bialystok'tan nakledilen anarşistleri astılar - militanlar Iosif Myslinsky, Celek ve Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). Yetkililerden intikam alma eylemi, tutuklananlara karşı vahşeti ile tanınan Varşova Hapishanesi başkanının asistanının öldürülmesiydi. 14 Mayıs 1907'de Internationale militanı Beinish Rosenblum tarafından vurularak öldürüldü. 7 Kasım'da görülen mahkeme onu ölüme mahkum etti. Rosenblum, Çar II. Nicholas'tan af dilemeyi reddetti. 11 Kasım 1907'de Varşova hapishanesinde asıldı.

Varşova Kalesi, imparatorluğun tüm batı eyaletlerinden Varşova'ya getirilen diğer birçok devrimci için idam yeri oldu. Bialystok'tan nakledilen Abel Kossovsky ve Isaac Geilikman, 1906'da Suprasl kasabasında düzenlenen genel grev sırasında polise silahlı direnişle suçlandı ve ayrıca ölüme mahkum edildi. Kossovsky'nin idamının yerini ömür boyu hapis cezası aldı ve Geilikman asıldı.

Ancak Polonyalı anarşistlerin faaliyetleri ekonomik terör eylemleri ve polis memurlarının öldürülmesiyle sınırlı değildi. Birçok Varşova devrimcisi daha küresel hedefler peşinde koştu. Böylece, 1907'nin ilk yarısında, Varşova'da Alman imparatoru Wilhelm'in suikastını hedef olarak belirleyen gizli bir toplum ortaya çıktı.

Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?
Rus İmparatorluğunun Batısındaki Anarşistler: Varşova ve Riga Devleti Nasıl Yıkmak İstiyor?

Wilhelm'in kuzeni II. Nicholas'ı etkilediğine ve Polonya nüfusunun baskısını hafifletmemesini tavsiye ettiğine inanılıyordu. Wilhelm'in öldürülmesi yalnızca Polonya halkının alaylarının intikamını almakla kalmayacak, aynı zamanda anarşist hareketin hem Rusya'da hem Almanya'da ve bir bütün olarak Avrupa'da popülerliğini artırmaya yardımcı olacaktı.

Suikast girişimini organize etmek için, Polonya'nın Alman kesiminde faaliyet gösteren anarşist August Waterloos'un (Saint-Goy) temasa geçtiği Charlottenburg'a dört militan yerleşti. Bialystok anarşistleri Deli Leibele ve Meitke Bialystoksky de Charlottenburg'a varmayı planladı, ancak Meitke yolda öldürüldü. Suikast girişimini terk eden anarşistler Charlottenburg'dan ayrıldı.

Temmuz 1907'de Kovno'da Polonyalı ve Litvanyalı anarşist grupların bir konferansı düzenlendi ve katılımcıları aşağıdaki kararları aldı:

1). Anarşist grupların bölünmüşlüğü ve izolasyonu göz önüne alındığında, bir federasyonda birleşmek gereklidir.

2). Küçük kamulaştırmaları ve soygunları reddedin ve devlet ve özel kurumlarda büyük kamulaştırmalar yapma gereğini kabul edin. Bu tür kamulaştırmaları yalnızca bir federasyonun organize edebileceğini ve elde edilen fonları harcamanın uygun ve ekonomik olduğunu kabul edin.

3). İşçiyi devrimci yoldan, onun devrimci sınıf bilincini karartan uzlaşma ve anlaşma yoluna çekmek için, burjuvazinin tehlikeli ve kurnaz aracı olarak propaganda yoluyla sendikalarla savaşın.

4). Genel grev, lokavt ve işsizlikle birlikte bakkal depolarının ve dükkanların büyük çapta yağmalanması ihtiyacını kabul edin.

Ancak, polis provokatörü Abram Gavenda'nın ("Abrash") ihbarına göre, anarko-komünist grupların konferansına katılan 24 kişi tutuklandı. Aralarından Waterloos gözaltına alındı. Covenian konferansına katılanların yargılanması, 11-19 Eylül 1908'de Varşova'da gerçekleşti. Sadece üç sanık beraat etti ve 21 kişi 4 ila 15 yıl arasında çeşitli ağır çalışma koşullarına mahkum edildi. Komünist anarşistlerin Varşova grubu "Internationale", devrimci faaliyetteki genel bir düşüşün bir sonucu olarak faaliyetlerini durduran 1909 baharına kadar bile vardı.

Riga'da Kıyamet Günü

Yirminci yüzyılın başında Rus İmparatorluğu'nun bir başka sorunlu bölgesi Baltık'tı. Polonyalılar gibi, Baltık Devletlerinin sakinleri de çarlık hükümetine karşı şiddetli ve kanlı bir mücadele yürüttüler. Kırsal alanlarda Letonyalı köylüler, tarım terörü yöntemlerine, boş arazilere el konulmasına ve toprak sahibinin ormanlarının kesilmesine başvurdular. Kaybedecek hiçbir şeyi olmayan topraksız işçiler özellikle radikaldi.

Bastırılan köylü ayaklanmalarından sonra, yerel toprak sahiplerinin yetkililerin desteğiyle oluşturduğu cezalandırıcı müfrezelerden kaçan katılımcılarının çoğu ormanlara gitti. Orada "orman kardeşlerin" müfrezeleri oluşturdular - gecenin örtüsü altında toprak sahiplerinin mülklerine ve hatta cezalandırıcı gruplara saldıran partizanlar. Kışın bile, yirmi derecelik donlara rağmen, Courland eyaletinin ormanlarında saklanan partizanlar faaliyetlerini durdurmadı. Köylüler tarafından getirilen koyun postlarıyla kaplı çalılıklara gizlenmiş kulübelerde yaşıyorlardı ve avcılık veya toprak sahiplerinin sığır avlularına yapılan saldırılardan elde edilen etleri yiyorlardı.

Kurland ilinde gelişen "orman kardeşlerin" hareketi, kendisini resmen anarşist ilan etmese de, doğası gereği anarşistti. "Orman kardeşlerin" birimlerinde patron yoktu, yine de sorular yalnızca genel fikir birliği ile yoksun bırakıldı ve kimse kimseye itaat etmedi. Yirminci yüzyılın ilk yıllarında "orman kardeşlerin" faaliyetlerine dair hatıralar bırakan Shtrams adlı biri, bu oluşumlara katılımın tamamen gönüllü olduğunu vurgularken, diğer yandan militanların çoğu, en büyük eylemleri bile gerçekleştirmeyi asla reddetmedi. tehlikeli ve zor görevler (Shtrams. Dondangen'deki (Kurland eyaleti) "orman kardeşleri" hareketinin tarihinden - kitapta: Almanak. Rusya'daki anarşist hareketin tarihi üzerine derleme. Cilt 1. Paris, 1909, s. 68).

Şehirlerde, ilk anarşist gruplar 1905'te, başlangıçta Riga'daki en yoksul Yahudi proletarya ve zanaatkârlar arasında ortaya çıktı. Anarşist gruplar Letonya işçileri ve köylüleri arasında ancak 1906 baharında ortaya çıktı. Anarşistler oldukça hızlı bir şekilde faaliyetlerini yalnızca Riga'nın Yahudi mahallelerine değil, aynı zamanda Libava, Mitava, Tukkum ve Yuryev'e de yaydılar. Propaganda Yidiş ve Letonya'da yapıldı, daha az sıklıkla Almanca kullanıldı. Bialystok'ta olduğu gibi, daha radikal sosyalistlerin ve sosyal demokratların bir kısmı partilerinden ayrılarak anarşistlere katıldı.

Riga'da, Varşova'ya benzetilerek adlandırılan bir grup ortaya çıktı - Riga anarşist-komünist grubu "Internationale". Etnik yapısı itibariyle ağırlıklı olarak Yahudiydi, çok gençti ve Yahudi yoksullar arasında propaganda yapıyordu. Propaganda amacıyla, Riga Enternasyonal, Yidiş dilinde “Tüm işçilere”, “Siyasi veya sosyal devrim”, “Halkın tüm gerçek dostlarına”, “Tüm katiplere” bildirileri ve ayrıca E. Nakhta'nın “Genel grev” broşürlerini yayınladı. ve toplumsal devrim "," Rusya'da Anarşizm Gerekli mi? "," Düzen ve Komün ".

Bir süre sonra, Letonya anarşist-komünist grupları "Söz ve Tapu", "Eşitlik" ve uçan savaş müfrezesi "Kıyamet Günü" de Riga'da ortaya çıktı. PA Kropotkin'in "Ekmek ve Özgürlük", "Kara Kahkaha", "Alev" ve "Eleştirel Denemeler" adlı hiciv koleksiyonunun 3 sayısı Letonya'da yayınlandı. Riga'nın anarşistleri en aktif propagandalarını Felser ve Phoenix vagon fabrikalarında ve daha sonra Dvina'nın ötesindeki fabrikalarda yaptılar. Ekim 1906'da, şehirde faaliyet gösteren grupları birleştiren Riga Komünist Anarşist Gruplar Federasyonu kuruldu.

Riga anarşistlerinin en ünlü silahlı eylemlerinden biri, Ağustos 1906'da polisle çatışmasıydı. Polis anarşist laboratuvarı kuşattığında, içinde bulunan erkek ve kız kardeş Keide-Krievs, sabahın altısından itibaren evin savunmasını sürdürdü ve gün boyunca geri ateş etti. Bir merdiveni havaya uçurdular ve polise bomba attılar ama bu onlara fazla zarar vermedi. Polisin eline düşmek istemeyen erkek ve kız kardeş Keide-Krievs intihar etti. Aynı gün, Mariinsky Caddesi'nde, anarşistler polise silahlı direnişte bulundular ve bunun için militan Bentsion Shots 14 yıl ağır çalışma cezasına çarptırıldı.

Alman milliyetçileri "selbstschutzer" de anarşistlerin gözde hedefi haline geldi. Bu tür oluşumlar, anarşistlere, sosyalistlere ve genel olarak radikal muhalefete direnmek için Alman ailelerinin çocuklarından toplandı. Yuriev'de selbstschutz yaklaşık 300 kişiydi. Elbette anarşistler ve sosyalistler zaman zaman aşırı sağla yüzleşmek zorunda kaldılar. Böylece, Mitava banliyösünde toplantıları sırasında anarşistler bir bomba patlattı, Vendenskaya Caddesi'ndeki benzer bir toplantı sırasında başka bir bomba patladı. Her iki durumda da can kaybı yaşandı.

resim
resim

Riga'daki tramvay işçilerinin grevi sırasında anarşistler, halen çalışmakta olan tramvayların hareketini felç etmek için birkaç bomba attılar. Burjuva karşıtı terörün en gürültülü eylemi, anarşistler tarafından Riga kapitalistlerinin favori toplanma yeri olan Schwartz'ın restoranında atılan iki bombanın patlamasıydı. Bombalamalar ölümcül olmasa da, burjuvazi arasında halk arasında yankılanma ve panik muazzamdı.

Ocak 1907'de, Riga anarşistlerine baskın düzenlemeyi planlayan polis, Artilleriyskaya Caddesi'nde şiddetli bir direnişle karşılaştı. Anarşistler iki askeri ve polis nazırı Berkovich'i vurmayı başardılar ve dedektifler Dukman ve Davus'u ve Riga gizli polisi Gregus'un başkanını yaraladılar. 1907 yazında, mülksüzleştiricileri takip eden polis, yanlışlıkla geçen anarşistler tarafından saldırıya uğradı, polise ateş açtı ve ardından yakındaki bir koruya kaçtı.

Doğal olarak, çarlık makamları Riga'daki anarşist hareketi bastırmaya çalıştı. 1906-1907'de. birçok Riga devrimcisi tutuklandı. Anarşistler Stuhr, Podzin, Kreutzberg ve Tirumnek 8 yıl hapis cezasına çarptırıldılar, 12 yıl hapis cezası, kazıcı birimi Korolev ve Ragulin askerleri tarafından 14 yıl hapis cezasına çarptırıldı - Bentsion Shots. Riga hapishanesindeki dayaklar sırasında anarşist tutuklu Vladimir Shmoge on süngüyle öldürüldü.

23 Ekim 1906'da bir askeri mahkeme, Riga grubu "Internationale" militanlarını ölüme mahkum etti. Silin Shafron, Osip Levin, Petrov, Osipov ve Ioffe genç yaşlarına rağmen idama mahkum edildi. Haham, ölümlerinden önce mahkum edilen üç Yahudi'den tövbe etmelerini istedi. Bu öneriye, anarşistlerin hepsi tek tek, tövbe edecek hiçbir şeyleri olmadığı yanıtını verdiler.

Fakir bir aileden gelen on altı yaşındaki Osip Levin şunları söyledi: “Kutsal Anarşimiz için kapitalistlerden aldığımız onca paradan kendime bir pantolon bile dikmeme izin vermedim… Ragamuffin gibi yürüdüğüm için öğrenci kardeşimin bana verdiği eski pantolonlarda ölmek… Param kutsaldı ve onu kutsal amaçlar için kullandım. Bir günahkar olarak değil, tüm insanlık için, mevcut rejim tarafından ezilenler için bir savaşçı olarak öleceğimi görüyorum (Minsk Grubu'nun Yaprakları. - kitapta: Almanak. Rusya'daki anarşist hareketin tarihi üzerine derleme) Cilt 1. Paris, 1909, s. 182) …

İdam edilenlerin hepsi "Yaşasın toprak ve özgürlük!" ünlemiyle öldüler. Devrimci harekete ve dahası anarşistlere karşı sempati bakımından farklı olmayan Riga'nın liberal gazeteleri bile, genç devrimcilerin Riga hapishanesinde vahşice infaz edilmesine içerliyordu. İdam mangasının askerleri arasında bile gençleri öldürmeye istekli kimse olmadığını kaydettiler. Askerler kasten ıskalamaya çalışarak yana doğru ateş ettiler, ancak komut kesindi. Genç adamları öldürmek birkaç yaylım ateşi aldı.

Yankovistler

Anarşist komünistlere yönelik baskı, anti-otoriter grupların taktiklerindeki değişimi etkiledi. Birçok Letonyalı devrimci anarko-sendikalist faaliyetlere yöneldi. 1907'nin sonunda, Rus tarihi edebiyatındaki düşük popülaritesi nedeniyle özellikle belirtilmesi gereken Riga'da bir grup ortaya çıktı. Özel öğretmen J. Ya'nın girişimiyle özgür bir işçi örgütü kuruldu. Yankau, liderinin adından sonra ikinci adı aldı - Yankovist-sendikalistler. Riga'da Yankovistlerin faaliyetleri J. Grivin ve J. A. Lassis tarafından yönetildi.

Hür İşçi Örgütü'nün ideolojisinin sözde ile çok ortak yanı vardı. Entelijansiyaya karşı keskin bir olumsuz tutum ve işçi sınıfının siyasi partilerin katılımı olmadan kendi kendini örgütleme arzusu ile karakterize edilen "Makhaevizm". Sadece işçileri saflarına kabul eden Yankovistler, proletaryayı diğer tüm sınıflara ve sosyal tabakalara, özellikle de aydınlara karşı olumsuz bir tavırla karşı çıktılar. Sermayeye karşı yasadışı ve radikal direniş yöntemleri hakkında konuşan Yankovistler, onları fabrikaların ve tesislerin yok edilmesini, mülklerin yok edilmesini içeren "pasif" - grevler ve "aktif" - kamulaştırmalar ve ekonomik terör eylemlerine böldüler. ekipman, sabotaj.

Yankovistler için en yüksek direniş biçimi, "tüm biçimleriyle köleliği" ortadan kaldıran ve "işçi üreticilerinin yaşamını ekonomik eşitlik temelinde örgütleyen" ekonomik devrimdi. SRO safları esas olarak Letonya Bölgesi Sosyal Demokrasisinin radikal üyeleri (militanlar, disiplin ihlali nedeniyle sınır dışı edilen parti üyeleri, vb.), Letonya Sosyal Demokrat Birliği'nin eski üyeleri ve sendika temsilcileri tarafından dolduruldu..

Yankovistler, propagandalarını yaymaya ve nüfuzlarıyla mümkün olduğunca çok sayıda yasal ve yasadışı işçi sendikasına ulaşmaya çalıştılar. SRO üyeleri katkı payı ödemedi, örgütün kasasına gelen para devlet, kamu ve özel kurumların kamulaştırmalarından ve ayrıca Riga'daki Letonya Derneği binasında düzenlenen gösterilerden ve akşamlardan geldi.

Ocak 1908'de Yankovistler, Riga'da faaliyet gösteren anarşist-sendikalistlerle temasa geçtiler ve genel bir parti dergisi yayınlamayı planladılar. 1908 baharında ve yazında, Yankovistler ile anarşist sendikalistler arasında bir yakınlaşma daha oldu. Her ikisi de yasal sendikalar oluşturma olanaklarının daha geniş bir şekilde kullanılması için çalışma ortamında ortak kampanya yürüttüler ve bunları yasal propaganda için kullandılar. Temmuz 1908'de, Yankovistlerin çoğu, anarko-sendikalist programa bağlı kalarak yasal sendikalara katıldı. Eylül 1908'de Hür İşçi Örgütü ortadan kalktı, kalıntıları kısmen anarşist sendikalistlere, kısmen de Letonya Bölgesi Sosyal Demokrasisine katıldı. Jankau kendisi Almanya'ya göç etti.

Rus İmparatorluğu'nun diğer bölgelerinde olduğu gibi, 1908-1909'a kadar. Polonya ve Baltık Devletleri'ndeki anarşist hareket popülaritesini önemli ölçüde kaybetti ve 1905-1907 devrimi sırasında edindiği konumları kaybetti. Birçok anarşist askeri mahkeme tarafından idam edildi ya da polisle açılan ateş sonucu öldü, bazıları yıllarca Sibirya'da ağır işlerde çalışmaya mahkum edildi - hepsi de, ideal olarak tasvir edilen vatansız bir toplum fikri adına. sosyal adalet. Pratikte uygulanması, hiçbir gerçek amacı olmayan ve çarlık rejiminin politikaları için herhangi bir kişisel sorumluluk taşımayan kişilere karşı gerçekleştirilenler de dahil olmak üzere terör eylemlerini gerektirdi. Öte yandan, çarlık hükümeti anarşistlere her zaman her durumda insanca davranmadı, çünkü çoğu çok genç insanlardı, yaş maksimalizmi ve toplumsal köken özellikleri nedeniyle, eylemlerinin anlamının her zaman farkında değillerdi.

Önerilen: