İç Savaş sırasında, modern Ukrayna toprakları, politik olarak en kutuplu güçler arasında bir savaş alanına dönüştü. Petliura Rehberinden Ukrayna ulusal devletinin destekçileri ve Gönüllü Ordu A. I.'nin Beyaz Muhafızları. Denikin, Rus devletinin canlanmasını savunuyor. Bolşevik Kızıl Ordu bu güçlerle savaştı. Nestor Makhno'nun Devrimci İsyan Ordusu'ndan anarşistler Gulyaypole'ye yerleşti.
Küçük, orta ve büyük oluşumların sayısız babası ve reisi, kimseye itaat etmeden ve kimseyle ittifaka girmeden, sadece kendi çıkarları için uzak durdu. Neredeyse bir asır sonra tarih tekerrür etti. Yine de, pek çok Sivil isyancı komutan, kişilerine saygı olmasa da hatırı sayılır bir ilgi uyandırıyor. En azından modern "bey-atamanların" aksine, aralarında çok ilginç biyografileri olan gerçekten ideolojik insanlar vardı. Bir efsanevi Marusya Nikiforova'nın değeri nedir?
Uzmanlar - tarihçiler ve Ukrayna'daki İç Savaş ile yakından ilgilenen insanlar hariç, genel halk, "atamansha Marusya" figürü neredeyse bilinmiyor. "Nestor Makhno'nun Dokuz Yaşamı" nı dikkatle izleyenler tarafından hatırlanabilir - orada aktris Anna Ukolova tarafından canlandırıldı. Bu arada, resmi olarak "Marusya" olarak adlandırdıkları Maria Nikiforova, çok ilginç bir tarihi karakterdir. Bir kadının Ukraynalı isyancı müfrezesinin en gerçek atamanı olduğu gerçeği, İç Savaş standartlarına göre bile nadirdir. Ne de olsa, Alexandra Kollontai ve Rosa Zemlyachka ve diğer kadınlar - devrimci olaylara katılanlar, yine de saha komutanları ve hatta isyancı müfrezeler olarak hareket etmediler.
Maria Grigorievna Nikiforova 1885'te doğdu (diğer kaynaklara göre - 1886 veya 1887'de). Şubat Devrimi sırasında 30-32 yaşlarındaydı. Nispeten genç yıllara rağmen, Marusya'nın devrim öncesi hayatı bile olaylar açısından zengindi. Aleksandrovsk'ta (şimdi - Zaporozhye) doğan Marusya, efsanevi baba Makhno'nun bir vatandaşıydı (ikincisi Aleksandrovsk'un kendisinden değil, Aleksandrovsky bölgesi Gulyaypole köyünden olmasına rağmen). Rus ordusunda bir subay olan Marusya'nın babası, 1877-1878 Rus-Türk savaşı sırasında kendini gösterdi.
Görünüşe göre, cesaret ve mizaçla Marusya babasına gitti. On altı yaşında, ne mesleği ne de geçim kaynağı olan memurun kızı, ebeveyn evini terk etti. Böylece tehlikeler ve dolaşmalarla dolu yetişkin hayatı başladı. Ancak tarihçiler arasında, Maria Nikiforova'nın gerçekte bir memurun kızı olamayacağı görüşü de var. Genç yaşlarındaki biyografisi çok karanlık ve marjinal görünüyor - ağır fiziksel emek, akrabasız yaşamak, aileden tam olarak bahsetmemek ve onunla herhangi bir ilişki.
Neden aileden ayrılmaya karar verdiğini söylemek zor, ama gerçek şu ki - sonunda layık bir damat bulan ve bir aile yuvası kuracak olan memurun kızının kaderi, Maria Nikiforova profesyonel bir devrimcinin hayatını tercih etti. Bir içki fabrikasında yardımcı işçi olarak iş bulan Maria, anarko-komünist gruptan akranlarıyla tanıştı.
Yirminci yüzyılın başında. anarşizm özellikle Rus İmparatorluğu'nun batı eteklerinde yaygınlaştı. Merkezleri Bialystok şehriydi - dokuma endüstrisinin merkezi (şimdi - Polonya bölgesi), Odessa limanı ve endüstriyel Yekaterinoslav (şimdi - Dnepropetrovsk). Maria Nikiforova'nın anarşistlerle ilk tanıştığı yer olan Aleksandrovsk, “Yekaterinoslav anarşist bölgesinin” bir parçasıydı. Buradaki kilit rol, Rus filozof Pyotr Alekseevich Kropotkin ve takipçilerinin siyasi görüşlerinin destekçileri olan anarko-komünistler tarafından oynandı. Anarşistler ilk olarak, Kiev'den (takma adlar - Rogdaev, Vanya Amca) gelen propagandacı Nikolai Muzil'in, Sosyal Devrimcilerin bütün bir bölgesel örgütünü anarşizm konumuna çekmeyi başardığı Yekaterinoslav'da ortaya çıktı. Zaten Yekaterinoslav'dan, anarşizm ideolojisi, kırsal kesim de dahil olmak üzere çevredeki yerleşimlere yayılmaya başladı. Özellikle, Aleksandrovsk'ta ve diğer şehirlerde kendi anarşist federasyonu ortaya çıktı ve işçi, zanaatkar ve öğrenci gençliğini birleştirdi. Örgütsel ve ideolojik olarak, Alexandrov anarşistleri Yekaterinoslav Komünist Anarşistler Federasyonu'ndan etkilendiler. 1905'te genç bir işçi olan Maria Nikiforova da anarşizmin yerini aldı.
Sanayi işletmelerinde özenli propaganda çalışmalarını tercih eden ve fabrika işçilerinin kitlesel eylemlerine odaklanan Bolşeviklerin aksine, anarşistler bireysel terör eylemlerine yöneldiler. O zamanlar anarşistlerin ezici çoğunluğu ortalama 16-20 yaşlarında çok genç insanlar olduğu için, onların gençlik maksimalizmi genellikle sağduyuya ağır bastı ve pratikte devrimci fikirler herkese ve her şeye karşı teröre dönüştü. Mağazalar, kafeler ve restoranlar, birinci sınıf arabalar havaya uçtu - yani, "parası olan insanların" artan konsantrasyonunun olduğu yerler.
Tüm anarşistlerin teröre meyilli olmadığına dikkat edilmelidir. Böylece, Peter Kropotkin'in kendisi ve takipçileri - "Khlebovoltsy" - bireysel terör eylemlerine olumsuz davrandılar, tıpkı Bolşeviklerin kitlesel işçi "ve köylüler" hareketi tarafından yönlendirildiği gibi. Ancak 1905-1907 devrimi yıllarında. Rus anarşizmindeki aşırı radikal eğilimlerin temsilcileri, "Khlebovoltsy"den çok daha dikkat çekiciydi - Kara Bayraklar ve Beznakhaltsy. İkincisi, genel olarak, burjuvazinin herhangi bir temsilcisine karşı motivasyonsuz terör ilan etti.
En yoksul köylüler, işçiler ve uzun kıyı işçileri, gündelikçiler, işsizler ve serseriler arasındaki çalışmaya odaklanan dilenciler, daha ılımlı anarşistleri - "Khlebovoltsy", sanayi proletaryasına saplanıp ve en dezavantajlı ve ezilenlerin çıkarlarına "ihanet etmekle" suçladılar. Nispeten müreffeh ve mali açıdan varlıklı uzmanlar değil de onlar, her şeyden önce desteğe ihtiyaç duyarlar ve devrimci propaganda için en esnek ve patlayıcı birliği temsil ederler. Bununla birlikte, "beznakhaltsy"nin kendileri, aralarında açıkça yarı suçlu ve marjinal unsurlar olmasına rağmen, çoğu zaman tipik radikal fikirli öğrencilerdi.
Görünüşe göre Maria Nikiforova, motive edici olmayanlar çemberine girdi. İki yıllık yeraltı faaliyeti sırasında, bir yolcu treninde, bir kafede, bir mağazada birkaç bomba atmayı başardı. Anarşist, polis gözetiminden saklanarak sık sık ikamet ettiği yeri değiştirdi. Ama sonunda, polis Maria Nikiforova'nın izini sürmeyi ve onu tutuklamayı başardı. Tutuklandı, dört cinayet ve birkaç soygun (“kamulaştırma”) ile suçlandı ve ölüme mahkum edildi.
Ancak, Nestor Makhno gibi, Maria Nikiforova'nın ölüm cezasının yerini süresiz ağır çalışma aldı. Büyük olasılıkla, karar, kabulü sırasında, Mahno gibi Maria Nikiforova'nın, 21 yaşında meydana gelen Rus İmparatorluğu yasalarına göre çoğunluk yaşına ulaşmamış olmasından kaynaklanıyordu. Peter ve Paul Kalesi'nden Maria Nikiforova, Sibirya'ya - ağır emeği bıraktığı yere - konvoy edildi, ancak kaçmayı başardı. Japonya, Amerika Birleşik Devletleri, İspanya - bunlar, Maria'nın anarşist faaliyetlerde aktif olarak yer aldığı Fransa'ya, Paris'e yerleşmeden önceki yolculuğunun noktalarıdır. Bu dönemde Marusya, Rus göçmenlerin anarşist gruplarının faaliyetlerinde yer aldı, ancak aynı zamanda yerel anarko-bohem çevre ile işbirliği yaptı.
Tam da o zamana kadar "Marusya" takma adını benimsemiş olan Maria Nikiforova'nın ikametgahı sırasında, Birinci Dünya Savaşı Paris'te başladı. "Emperyalist savaşı bir sınıf savaşına dönüştürmek" bakış açısıyla konuşan veya genel olarak pasifizmi vaaz eden yerli anarşistlerin çoğunluğunun aksine, Marusya Pyotr Kropotkin'i destekledi. Bildiğiniz gibi, anarko-komünist geleneğin kurucu babası, Bolşeviklerin dediği gibi "savunmacı" konumundan, İtilaf'ın yanında yer alan ve Prusya-Avusturya ordusunu kınayan pozisyonlardan çıktı.
Ancak Kropotkin yaşlı ve barışçıl olsaydı, Maria Nikiforova tam anlamıyla savaşa girdi. Sadece Rus kökenli olması nedeniyle değil, aynı zamanda cinsiyeti nedeniyle daha da büyük ölçüde şaşırtıcı olan Paris askeri okuluna girmeyi başardı. Bununla birlikte, Rusya'dan bir kadın tüm giriş sınavlarını geçti ve bir askeri eğitim kursunu başarıyla tamamladıktan sonra, subay rütbesinde orduya alındı. Maroussia, Makedonya'daki Fransız birliklerinin bir parçası olarak savaştı, ardından Paris'e döndü. Rusya'daki Şubat Devrimi haberi, anarşisti aceleyle Fransa'yı terk etmeye ve anavatanına geri dönmeye zorladı.
Marusya'nın görünüşünün kanıtının onu, fırtınalı bir gençliğin olaylarını yansıtan bir yüze sahip erkeksi, kısa saçlı bir kadın olarak tanımladığı belirtilmelidir. Bununla birlikte, Fransız göçünde Maria Nikiforova kendine bir koca buldu. Polonyalı bir anarşist olan Witold Brzostek, daha sonra anarşistlerin Bolşevik karşıtı yeraltı faaliyetlerinde aktif rol aldı.
Petrograd'daki Şubat Devrimi'nden sonra kendini ilan eden Marusya, başkentin fırtınalı devrimci gerçekliğine daldı. Yerel anarşistlerle temaslar kurduktan sonra, deniz ekiplerinde, işçiler arasında ajitasyon çalışması yaptı. 1917 yılının aynı yazında, Marusya memleketi Aleksandrovsk'a doğru yola çıktı. Bu zamana kadar, Alexander Anarşistler Federasyonu zaten orada faaliyet gösteriyordu. Marusya'nın gelişiyle, Alexandrov anarşistleri gözle görülür şekilde radikalleşti. Her şeyden önce, milyonuncu kamulaştırma yerel sanayici Badovsky'den yapılıyor. Daha sonra komşu Gulyaypole köyünde faaliyet gösteren anarko-komünist Nestor Makhno grubuyla temaslar kurulur.
İlk başta Makhno ve Nikiforova arasında bariz farklılıklar vardı. Gerçek şu ki, uzak görüşlü bir uygulayıcı olan Makhno, anarşizmin ilkelerinin klasik yorumundan önemli sapmalara izin verdi. Özellikle, anarşistlerin Sovyetlerin faaliyetlerine aktif katılımını savundu ve genellikle belirli bir örgütlenme derecesine yönelik bir eğilime bağlı kaldı. Daha sonra, İç Savaşın sona ermesinden sonra, sürgünde, Nestor Makhno'nun bu görüşleri, meslektaşı Peter Arshinov tarafından bir tür "platformizm" hareketinde (Örgütsel Platform'dan sonra) resmileştirildi; buna anarko-Bolşevizm de denir. anarşist bir parti yaratma ve anarşistlerin siyasi faaliyetini düzene koyma arzusu.
Makhno'nun aksine, Marusya, anarşizmin mutlak özgürlük ve isyan olarak anlaşılmasının kararlı bir destekçisi olarak kaldı. Gençliğinde bile, Maria Nikiforova'nın ideolojik görüşleri, katı örgütsel biçimleri tanımayan ve yalnızca burjuvazinin herhangi bir temsilcisinin yok edilmesini savunan anarko-komünistlerin en radikal kanadı olan anarşist-beznakhaltsy'nin etkisi altında kuruldu. sınıf aidiyetleri temelinde. Sonuç olarak, günlük faaliyetlerinde Marusya, kendisini Makhno'dan çok daha aşırı bir aşırılıkçı olarak gösterdi. Birçok açıdan bu, Makhno'nun kendi ordusunu yaratmayı ve bütün bir bölgeyi kontrol altına almayı başardığını ve Marusya'nın asla isyancı müfrezenin saha komutanı statüsünden daha ileri adım atmadığını açıklıyor.
Makhno, Gulyaypole'deki konumunu güçlendirirken, Marusya tutuklu Aleksandrovka'yı ziyaret etmeyi başardı. Badovsky'den bir milyon rubleye el konulmasının ve anarşist tarafından işlenen diğer bazı soygunların ayrıntılarını öğrenen devrimci milisler tarafından gözaltına alındı. Bununla birlikte, Marusya uzun süre hapiste kalmadı. Marusya, devrimci değerlerine saygı nedeniyle ve “geniş devrimci topluluk”un talepleri doğrultusunda serbest bırakıldı.
1917'nin ikinci yarısında - 1918'in başlarında. Marusya, Aleksandrovsk ve çevresinden geçen askeri ve Kazak birimlerinin silahsızlandırılmasına katıldı. Aynı zamanda, bu dönemde Nikiforova, Alexandrov Konseyi'nde en büyük etkiye sahip olan Bolşeviklerle kavga etmemeyi tercih ediyor ve kendini "anarko-Bolşevik" bloğun bir destekçisi olarak gösteriyor. 25-26 Aralık 1917'de, Aleksandrovsk anarşistlerinden oluşan bir müfrezenin başındaki Marusya, Bolşeviklerin Kharkov'da iktidarı ele geçirmesine yardım etmede yer aldı. Bu dönemde Marusya, Bolşevik oluşumların Ukrayna topraklarındaki faaliyetlerine öncülük eden Vladimir Antonov-Ovseenko aracılığıyla Bolşeviklerle iletişim kurdu. Marusya'yı Bozkır Ukrayna'daki süvari birimlerinin oluşumu başkanı olarak uygun fonların verilmesiyle atayan Antonov-Ovseenko'dur.
Ancak Marusya, Bolşeviklerin fonlarını kendi çıkarları doğrultusunda elden çıkarmaya karar verdi ve aslında yalnızca Marusya'nın kendisi tarafından kontrol edilen ve kendi çıkarları temelinde hareket eden Özgür Savaş Birliğini kurdu. Marusya'nın serbest dövüş timi oldukça dikkat çekici bir birlikti. İlk olarak, tamamen gönüllülerden oluşuyordu - çoğunlukla anarşistler, ancak "Karadeniz" de dahil olmak üzere sıradan "riskli adamlar" da vardı - dünkü denizciler Karadeniz Filosundan terhis edildi. İkincisi, oluşumun kendisinin "partizan" doğasına rağmen, üniformaları ve yiyecek kaynakları iyi bir seviyeye getirildi. Müfreze, zırhlı bir platform ve iki topçu ile silahlandırıldı. Takımın finansmanı ilk başta Bolşevikler tarafından yapılsa da, müfreze siyah bir bayrak altında "Anarşi düzenin anasıdır!" Yazıtı ile gerçekleştirildi.
Ancak, diğer benzer oluşumlar gibi, Marusya müfrezesi de işgal altındaki yerleşimlerde kamulaştırma yapılması gerektiğinde iyi çalıştı, ancak düzenli askeri oluşumlar karşısında zayıf kaldı. Alman ve Avusturya-Macaristan birliklerinin saldırısı, Marusya'yı Odessa'ya çekilmeye zorladı. "Kara Muhafızlar" ekibinin, geri çekilmeyi cesurca örten "Kızıl Muhafızlar" dan daha kötü olmadığını ve birçok yönden daha iyi olmadığını kanıtladığı gerçeğine saygı göstermeliyiz.
1918'de Marusya'nın Bolşeviklerle işbirliği de sona erdi. Efsanevi kadın komutan, onu Bolşevik liderlerin devrimin ideallerine ve çıkarlarına ihanet ettiğine ikna eden Brest Barışı'nın sonucuyla anlaşamadı. Brest-Litovsk'ta anlaşmanın imzalanmasından bu yana, Marusya Nikiforova'nın Serbest Savaş Kadrosunun bağımsız yolunun tarihi başlıyor. Hem zengin vatandaşları içeren "burjuva" dan hem de siyasi örgütlerden çok sayıda mülkün kamulaştırılmasının eşlik ettiği belirtilmelidir. Sovyetler dahil tüm yönetim organları Nikiforova'nın anarşistleri tarafından dağıtıldı. Yağma eylemleri defalarca Marusya ile Bolşevikler arasında ve hatta anarşist liderlerin Bolşevikleri, özellikle Grigory Kotovsky'nin müfrezesiyle birlikte desteklemeye devam eden kısmıyla çatışmaların nedeni oldu.
28 Ocak 1918'de Özgür Savaş Birimi Elisavetgrad'a girdi. Her şeyden önce, Marusya yerel askeri kayıt ve kayıt dairesi başkanını vurdu, mağazalara ve işletmelere tazminat uyguladı, mağazalarda el konulan mal ve ürünlerin nüfusa dağıtımını organize etti. Bununla birlikte, sokaktaki adam bu duyulmamış cömertliğe sevinmemelidir - Marusya'nın savaşçıları, mağazalardaki yiyecek ve mal stokları biter bitmez sıradan insanlara geçti. Yine de Elisavetgrad'da faaliyet gösteren Bolşeviklerin Devrimci Komitesi, şehir nüfusu için aracılık etme ve Marusya'yı etkileme cesaretini buldu ve onu oluşumlarını köyün dışına çekmeye zorladı.
Ancak, bir ay sonra, Serbest Dövüş Mangası tekrar Elisavetgrad'a geldi. Bu zamana kadar, müfreze en az 250 kişiden, 2 topçu parçasından ve 5 zırhlı araçtan oluşuyordu. Ocak ayındaki durum tekrarlandı: Bunu sadece gerçek burjuvaziden değil, aynı zamanda sıradan vatandaşlardan da mülkün kamulaştırılması izledi. Bu arada ikincisinin sabrı tükeniyordu. Mesele, beş bin kişinin çalıştığı Elvorti fabrikasının kasiyerinin soygunuydu. Öfkeli işçiler, Marusya'nın anarşist müfrezesine karşı ayaklandılar ve onu karakola geri ittiler. Başlangıçta toplantıya katılarak işçileri yatıştırmaya çalışan Marusya da yaralandı. Bozkıra geri çekilen Marusya'nın müfrezesi kasaba halkını topçu parçalarından vurmaya başladı.
Menşevikler, Marusya ve onun müfrezesiyle mücadele kisvesi altında Elisavetgrad'da siyasi liderliği ele geçirmeyi başardılar. Alexander Belenkevich'in Bolşevik müfrezesi şehirden sürüldü, ardından mobilize vatandaşlardan müfrezeler Marusya'yı aramaya başladı. "Anarşist karşıtı" ayaklanmada önemli bir rol, milislerin liderliğini devralan eski çarlık subayları tarafından oynandı. Buna karşılık, Kamensk Kızıl Muhafız müfrezesi, şehir milisleriyle de savaşa giren Marusa'nın yardımına geldi. Elisavetgrad sakinlerinin üstün güçlerine rağmen, anarşistler ve onlara katılan Kızıl Muhafızlar ile kasaba halkının cephesi arasında birkaç gün süren savaşın sonucu, oradan gelen "Özgürlük veya Ölüm" zırhlı treni tarafından belirlendi. Odessa, denizci Polupanov komutasında. Elisavetgrad kendini yeniden Bolşeviklerin ve anarşistlerin elinde buldu.
Ancak Marusya'nın müfrezeleri kısa bir süre sonra şehri terk etti. Özgür Savaş Ekibinin bir sonraki faaliyet yeri, Marusa'nın bir dizi kamulaştırma yapmayı ve Bolşevik İvan Matveyev'in ayrılmasıyla çatışmaya girmeyi başardığı Kırım'dı. Sonra Marusya Melitopol'da duyurulur ve Aleksandrovka, Taganrog'a gelir. Bolşevikler, Azak kıyılarını Almanlardan ve Avusturya-Macaristanlılardan koruma sorumluluğunu Marusya'ya emanet etseler de, anarşist müfreze, yetkisiz bir şekilde Taganrog'a çekildi. Buna karşılık, Taganrog'daki Kızıl Muhafızlar Marusya'yı tutuklamayı başardı. Ancak bu karar hem onun kanunsuzları hem de diğer sol radikal oluşumlar tarafından öfkeyle karşılandı. İlk olarak, bir anarşist Garin'in zırhlı treni, Marusya'yı destekleyen Bryansk fabrikası Yekaterinoslav'dan bir müfrezeyle Taganrog'a geldi. İkincisi, onu uzun zamandır tanıyan Antonov-Ovseenko da Marusya'yı savunmak için konuştu. Devrim Mahkemesi, Marusya'yı beraat ettirdi ve serbest bıraktı. Marusya'nın müfrezesi Taganrog'dan Rostov-on-Don'a ve komşu Novocherkassk'a çekildi, o sırada geri çekilen Kızıl Muhafızlar ve Doğu Ukrayna'nın her yerinden anarşist müfrezeler toplandı. Doğal olarak, Rostov'da Marusya, kamulaştırmalar, banknotların ve tahvillerin gösterişli yakılması ve diğer benzer maskaralıklarla dikkat çekti.
Marusya'nın daha sonraki yolu - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - ayrıca sonsuz kamulaştırmalar, insanlara gösterişli yiyecek ve el konulan mallar dağıtımı ve Özgür Savaş Birimi ile Kızıl Muhafızlar arasında artan düşmanlıkla işaretlendi. Ocak 1919'da Marusya yine de Bolşevikler tarafından tutuklandı ve Butyrka hapishanesinde Moskova'ya nakledildi. Ancak, devrimci mahkemenin efsanevi anarşiste son derece merhametli olduğu ortaya çıktı. Marusya, Merkez Seçim Komisyonu üyesi, anarko-komünist Apollo Karelin ve uzun zamandır tanıdığı Vladimir Antonov-Ovseenko'ya kefaletle serbest bırakıldı. Bu önde gelen devrimcilerin müdahalesi ve Marusya'nın geçmiş erdemleri sayesinde, onun için tek ceza, altı ay boyunca liderlik ve komuta görevlerinde bulunma hakkından yoksun bırakılmasıydı. Marusya tarafından işlenen eylemlerin listesi, askeri mahkeme kararıyla koşulsuz infaz için çekildi.
Şubat 1919'da Nikiforova Gulyaypole'de Mahno'nun karargahında göründü ve burada Mahnovist harekete katıldı. Marusya'nın mizacını ve aşırı radikal eylemlere eğilimini bilen Makhno, onun komuta veya kurmay pozisyonlarına getirilmesine izin vermedi. Sonuç olarak, Marusya, iki ay boyunca, yaralı Mahnovistler ve köylü nüfustan hastalar için hastanelerin kurulması, üç okulun yönetimi ve yoksul köylü ailelerine sosyal destek gibi tamamen barışçıl ve insancıl işlerle uğraştı.
Ancak, Marusya'nın yönetim yapılarındaki faaliyetlerine ilişkin yasağın kaldırılmasından kısa bir süre sonra, kendi süvari alayını oluşturmaya başladı. Marusya'nın faaliyetlerinin gerçek anlamı başka yerde yatıyor. Bu zamana kadar, sonunda Bolşevik rejimiyle hayal kırıklığına uğrayan Marusya, Rusya'da Bolşevik karşıtı bir ayaklanma başlatacak bir yeraltı terör örgütü kurma planları yapıyordu. Polonya'dan gelen kocası Witold Brzhostek ona bu konuda yardım ediyor. 25 Eylül 1919'da, Tüm Rusya Devrimci Partizanlar Merkez Komitesi, Kazimir Kovalevich ve Maxim Sobolev'in önderliğinde yeni yapı kendini vaftiz ederken, RCP'nin Moskova Komitesini havaya uçurdu (b). Ancak, Chekistler komplocuları yok etmeyi başardılar. Kırım'a giden Maroussia, Eylül 1919'da belirsiz koşullar altında öldü.
Bu muhteşem kadının ölümünün birkaç versiyonu var. Makhno'nun eski bir ortağı olan V. Belash, Marusya'nın Ağustos-Eylül 1919'da Simferopol'de beyazlar tarafından idam edildiğini iddia etti. Ancak daha modern kaynaklar, Marusya'nın son günlerinin böyle göründüğünü belirtmektedir. Temmuz 1919'da Marusia ve kocası Vitold Brzhostek, 29 Temmuz'da Beyaz Muhafız karşı istihbaratı tarafından tespit edilip yakalandıkları Sivastopol'a geldi. Savaş yıllarına rağmen karşı istihbarat görevlileri Marusya'yı yargısız öldürmediler. Soruşturma bir ay sürdü ve Maria Nikiforova'nın kendisine sunulan suçlardaki suçluluk derecesini ortaya çıkardı. 3 Eylül 1919'da Maria Grigorievna Nikiforova ve Vitold Stanislav Brzhostek askeri mahkeme tarafından ölüme mahkum edildi ve kurşuna dizildi.
Ukrayna bozkırlarının efsanevi reisi hayatını böyle sonlandırdı. Marusa Nikiforova'ya inkar etmek zor olan kişisel cesaret, eylemlerinin doğruluğuna inanç ve belirli bir “donma”. Geri kalanı için, Sivil'in diğer birçok saha komutanı gibi Marusya da sıradan insanlar için acı çekiyordu. Sıradan insanların savunucusu ve koruyucusu olarak poz vermesine rağmen, gerçekte Nikiforova'nın anlayışındaki anarşizm müsamahakarlığa indirgendi. Marusia, "beznakhaltsy" çevrelerine katıldığı yıllarda doğasında var olan, sınırsız özgürlük krallığı olarak anarşinin genç çocuksu algısını korudu.
Burjuvazi, burjuvazi, devlet kurumlarıyla savaşma arzusu, haksız zulüm, sivil nüfusun soygunları ile sonuçlandı ve bu da aslında Marusya'nın anarşist müfrezesini yarı haydut çetesine dönüştürdü. Makhno'dan farklı olarak Marusya, herhangi bir bölgenin veya yerleşimin sosyal ve ekonomik yaşamını yönetmekle kalmayıp, aynı zamanda az çok büyük bir ordu oluşturabilir, kendi programını geliştirebilir ve hatta nüfusun sempatisini kazanabilirdi. Mahno, devletsiz bir toplumsal yapı düzeni hakkındaki fikirlerin yapıcı potansiyelini daha çok kişileştirdiyse, o zaman Marusya, anarşist ideolojinin yıkıcı, yıkıcı bileşeninin somutlaşmışıydı.
Marusya Nikiforova gibi insanlar kendilerini kolayca savaşların ateşinde, devrimci barikatlarda ve ele geçirilen şehirlerin kıyımlarında bulurlar, ancak barışçıl ve yapıcı bir yaşam için tamamen uygun olmadıkları ortaya çıkar. Doğal olarak, devrimciler toplumsal düzenleme konularına geçer geçmez, devrimciler arasında bile onlara yer yoktur. Marusya'nın başına gelen de tam olarak buydu - sonunda, belirli bir saygıyla, ne Bolşevikler ne de Marusya'yı karargahının faaliyetlerine katılmaktan ihtiyatlı bir şekilde uzaklaştıran onun gibi düşünen Nestor Makhno, onunla ciddi bir iş yapmak istemedi. ona.
