Sadece adıyla "Buzda Savaş" - "Savaş", ulusal tarihimizin en önemli ve sadece önemli değil, aynı zamanda çok önemli gerçeklerinden biri haline geldi. Kuşkusuz, bu olayın popülaritesi ve iddialılığı (şüphesiz ki bu!) 1938'de çekilen Sergei Eisenstein'ın filmi tarafından eklendi. Ancak vatandaşlarımız onu esas olarak sadece okul ders kitaplarından tanıyor. Eh, yüksek öğrenim görmüş olanlar - üniversiteden. Birisi A. V.'nin kitabını okudu. Mityaev "Kulikov Tarlasının Rüzgarları" ve orada renkli bir resim gördü. Ama … gerçek hikaye burada değil. Rusya'nın çok ciltli bir kronik tarihi olan PSRL metinlerinde gizlidir - görkemli bir tarih, olaylı, ancak incelenmesi çok zor. Niye ya? Ve işte nedeni: Bir zamanlar Marx, Engels, Lenin'in eserlerinin tam koleksiyonu her kütüphanedeydi, ama hanginiz, VO web sitesinin sevgili ziyaretçileri, bu yayının TÜM KİTAPLARINI gördü, ellerinde tuttu ve … okuman? Bu nedenle, bu arada, sahte oldukları tüm bu saçmalık. Sahip olduğumuz hacimle, tamamen fiziksel olarak bile imkansız olurdu ve böyle bir çalışmanın fantastik maliyeti hakkında bile konuşamayız. Ayrıca, piyasa durumu değişiyor. Yıllıklarda ne değişmeli, yarın bugün önemli olandan daha önemli ne olacak? Tahmin etme! Bu Orwell "1984" değil …
Ülkemizde, I. Dzys'in çizimleri başta olmak üzere ilginç illüstrasyonları olan kitaplar da dahil olmak üzere Buz Savaşı ile ilgili kitaplar birçok kez yayınlandı. Ancak bu durumda, İngiliz sanatçı Angus McBride'ın Medieval Russian Armies 1250 -1500 V. Shpakovsky & D. Nicolle / Oxford, Osprey, 2002 kitabı için yaptığı illüstrasyonları göstermek mantıklı. Batılı yazarlar tarihimizin bazı küçümsemelerinde. Ancak, İngiliz öğrencilerin 14 yıldır askeri tarihimizin bu dönemini inceledikleri bu çizimlere bakın. Ve ellerinde kazıklarla kirli koyun postları ve onuchlar giyen Rusları nerede görüyorsunuz? Bu arada, Osprey'in baskılarındaki tek bir çizim, belirtilen her ayrıntının ayrıntılı kanıtı ve eserlere atıfta bulunulmadan yerleştirilemez. Kitabın kendisini yazmak, hepsini bulmaktan daha kolay! Burada da Batı Rusya'dan 1250'lik ağır silahlı bir süvari (solda), güneydoğu Rusya'dan bir süvari (ortada) ve bir Pskov boyar (sağda) görüyorsunuz. Tabii ki 1250, 1242 değil ama fark küçük!
Ancak artık işimiz daha kolay. Sadece bir olayı alıyoruz ve bunun kroniklerimizin metinlerine nasıl yansıdığına bakıyoruz. Evet, içlerinde birçok tutarsızlık var ama bunlar yaşayan insanlar tarafından yazılmış. Öte yandan, metnin olay saatine ne kadar yakınsa, o kadar güvenilir olması gerektiği açıktır, çünkü "semavilerin tanıklığına" dayanabilir. Her durumda, herkesin bu metinleri tam olarak tanıması ilginç olacaktır. En azından, sayısız ciltler arasında gezinmeye gerek yok (ve birçoğu var!) Ve orada yetersiz kronik satırlara dikkat edin. Ve aynı zamanda nasıl, kimden ve nasıl alıntı yaptıklarını karşılaştırabilirsiniz!
Obverse Chronicle'da (16. yüzyıl) yer alan "Alexander Nevsky'nin Hayatı" ndan minyatür. Neva Savaşı.
Öyleyse, Peipsi Gölü'ndeki ünlü savaşın tarifine atıfta bulunarak, çoğu tarihçinin 1. Novgorod Chronicle'a atıfta bulunmayı tercih ettiği gerçeğine dikkat ederek başlayalım. Bu en ayrıntılı ve kompakt çalışmadır, ancak bu metne ek olarak, 1. Sofya Chronicle, Diriliş, Simeonovskaya ve bir dizi başka kronik metinden ve ayrıca Alexander Nevsky'nin Hayatı'ndan canlı pasajlar da alıntılarlar. savaşın açıklamasını canlı ayrıntılarla tamamlayın. Ve elbette, birçok tarihçinin bu kaynakları eleştirmeden kullandığı, hatta diğerlerinin malzeme üzerinde spekülasyon yaptığı belirtilmelidir.
Örneğin, tarihçi A. I. Kozachenko şunları yazdı: ““Büyük Dük Alexander Hakkında”efsanesi bize geldi. Bu efsanenin yazarı İskender'in çağdaşıydı, onu tanıyordu ve kahramanlıklarına tanık oldu, "kendi çağının bir vizyoneriydi". Ve dahası … “Kronik, bir görgü tanığının sözlerinden şöyle yazıyor:“Ve o kötülük ve büyük N'mtsem ve Chyudi ve kırılma madenlerinden korkakça ve bir kılıç sesinin sesi vardı., sanki deniz hareket etmek için donacakmış gibi. kan ağırlığı "".
Ancak tüm bu hikayeler, Vladimir'deki Rozhdestvensky manastırından belirli bir keşişin edebi bir spekülasyonudur ve zaten 13. yüzyılın 80'lerinde yazılmıştır. Eh, “Alexander Nevsky'nin Hayatı” (ve hiçbir şekilde bir efsane değil!) O zamanın savaşlarının geleneksel tanımının edebi tarzında yazılmıştır ve hiçbir şekilde görgü tanıklarının ifadesine dayanmamıştır. Çünkü Yaşamın yazarına inanırsak, bu "kendini gören", yalnızca İskender'in askerlerinin konuşmalarını ve onun tarafından savaş alanında yükselen dualarını duyamayacağı, aynı zamanda … Prensi kurtarmaya gelen Tanrı'nın Vezdus'u, yani o zaman "mucizelerin" güvenilirliğini tanımak zorunda kalacağız.
Obverse Chronicle'da (16. yüzyıl) yer alan "Alexander Nevsky'nin Hayatı" ndan minyatür. Neva Savaşı. Alexander Nevsky'nin ordusu İsveçlileri eziyor ve melekler ona yardım ediyor!
Tanınmış bir tarihçi, akademisyen M. N. Bu metni inceleyen Tikhomirov, yazarının Prens İskender'i kendisi tarafından bilinen tarihi karakterlerle karşılaştırdığına dikkat çekiyor: diyorlar ki, Yakışıklı, Güzel Joseph gibi, Samson'a eşit, cesarette karşılaştırılabilirdi. Kudüs'ü harap eden İmparator Vespasian'a ve sesi "halk arasında bir boru gibi" idi. Bu nedenle, bazı tarihçiler, İskender'i, trompet gibi bir sesi olan, çok büyük bir adam olarak çok saf bir şekilde tasvir ettiler. Ve insan olarak bu anlaşılabilir, ancak sadece bu hala edebiyat, tarih değil.
Rus "peşti" 1250 - 1325 Solda bir yaylı tüfekçi, merkezde şehir milisleri "milis", sağda bir okçu var.
Sovyet tarihçisi V. T. Pashuto şunları yazdı: “Haçlı soyguncuları“Sloven dilini kendi altlarında kınamayı”başaramadılar ve daha genç versiyonun 1. Novgorod Chronicle'ına atıfta bulunuyorlar. Ama … bu sözlerin vakayiname metninden değil, yine Alexander Nevsky'nin Hayatı metninden alındığını göstermez. Sovyet askeri tarihçisi L. A. Strokov şöyle yazıyor: "Bizim tarihçimiz şöyle yazıyor:" Gururlular, çiftleşiyorlar ve karar veriyorlar: Haydi gidelim, Büyük Dük İskender'i yenelim ve onu ellerimizle al, "ve ayrıca 1. Sophia Chronicle'ın metinlerine atıfta bulunuyor, ancak belirtmiyor bu sözlerin yine yaz metninden değil, yine Alexander Nevsky'nin Hayatından alındığı ve 1. " Böylece, yıllar boyunca, "araba ve küçük bir araba" gibi birçok yanlışlık vardı ve bir kartopu gibi büyüdüler.
Obverse Chronicle'da (16. yüzyıl) yer alan "Alexander Nevsky'nin Hayatı" ndan minyatür. Prens Alexander Almanlara karşı çıkıyor, ancak savaş henüz başlamadı!
Tarihçi Ye. A. Razin. "Tarihi minyatürlere bakılırsa, savaş düzeni arkadan gölün sarp kıyısına doğru çevrildi ve İskender'in en iyi bölüğü kanatlardan birinin arkasına pusuya sığındı." Bunu yaparken, Chronicle Gözlemevi'nin Laptev cildinin 16. yüzyılın üçüncü çeyreğine kadar uzanan minyatürlerine güvendiği görülüyor. Ancak bu minyatürler, ne birliklerin oluşumunu ne de bir pusu alayının varlığını yargılamak için kullanılamaz, çünkü ortaçağ minyatürlerinin kendileri çok gelenekseldir ve kendi "kitap yaşamları" vardır. Bu nedenle, Nikon Chronicle'ın minyatür altındaki metni, l ile yazılmıştır. 937 hakkında. kulağa şöyle geliyor: “Ve haçın gücünü güçlendirdikten sonra, Chyudskoye gölüne basarak onlara karşı silah alın. Her ikisinin de birçok harikası var. Babası Büyük Dük Yaroslav Vsevolodich, kardeşi Prens Andrea'yı birçok askeriyle birlikte kendisine yardım etmesi için gönderdi. Büyükte daha fazla güle güle al … ".
Ve minyatürde ne görüyoruz? Prens Andrey'i Prens Alexander'a yardım etmesi için bir orduyla gönderen Prens Yaroslav'ın sağ üst köşesinde, sol üst köşede - Prens Andrey ve askerleri ve ortada savaşın kendisi. Ve orada, minyatürde pusu alayı yok. Her neyse, görmüyoruz.
Burada 1375-1425 arası atlıları görüyoruz. Solda 14. yüzyılın sonlarına ait bir binicilik davulcusu, ortada ise 15. yüzyılın başlarına ait bir binicilik mızrakçısı var. 15. yüzyılın sonunun prensi olan Litvanyalı bir kalkan-paveza ile. Gördüğünüz gibi, bize ulaşan ikonografik görüntülere ve eserlere bakılırsa, şövalyelerimiz Batı'nın şövalyelerinden hiçbir şekilde aşağı değildi!
Birçok tarihçi 1. Novgorod, 1. Pskov, Voskresensk, Lvov ve Nikon yıllıklarının metinlerine atıfta bulunur, ancak metinlerinin birbirleriyle ve "Yaşam …" metniyle nasıl ilişkili olduğunu bulmaz. Bu arada, XIII yüzyılın tüm yazılı kaynakları. Buz Savaşı hakkında birkaç kaynak grubuna ayrılmalıdır: I - Novgorod'da yazılmıştır, bu da eski baskının 1. Novgorod Chronicle'ına yansımıştır; II - Pskov, Suzdal Chronicle'a yansıdı; III - Rostov; IV - Laurentian Chronicle'a yansıyan Suzdal; V - erken Vladimir, - ilk baskıda "Alexander Nevsky'nin Hayatı". Altıncı grup, buna göre, Vladimir'in 16. yüzyılın "Vladimir Chronicler" ından sonraki haberleridir. 13. yüzyıla kadar uzanan ilk grupların tümü birbirinden bağımsız olarak ortaya çıktı, ancak olay bir şeyi tanımladı - 1242 Nisan'ının başında bildiğimiz savaş.
Ve bu, eski baskının 1. Novgorod Chronicle'ından onun açıklaması.
“6750 yazında. Prens Oleksandr, Novgorodtsi ve kardeşi Andrey ile, Nizovtsi'den Chyud topraklarına, Almanlara ve Plskov'a kadar gidecek. Ve Nemtsi ve Chyud tarafından el konulan Prens Plskov'u kovun ve akarsuları Novgorod'a akıtın ve kendiniz Chyud'a gideceksiniz. Ve sanki yerdeymişsiniz gibi, alayın refah içinde olmasına izin verin ve Domash Tverdislavich ve Kerbet vadideydi ve ben Nemtsn ve Chyud ile köprüde oturdum ve o da oradaydı. Ve posadnich'in kardeşi Domash'ı öldürdü, kocası dürüsttü ve onu onunla dövdü ve ben onu elleriyle dışarı çıkardım ve alaydaki prense geldi. Nemtsi ve Chyud onlarla birlikte giderken prens göle tırmandı. Ancak Prens Oleksandr ve Novgorodtsp, Uzmen'deki Chyudskoye Gölü'nde Voronya Kamen'de bir alay kurdu. Ve Almanlar ve Chyud alayına koştu ve alaydan bir domuzla geçti. Ve o büyük Alman ve Chyudi'yi kes. Tanrı ve Ayasofya ve Novgorodtsi uğruna kanını döken kutsal şehit Boris ve Gleb, bu azizlere Prens İskender'e yardım etmeleri için büyük dualarla yardım ediyor. Ve Nemtsi düştü ve Chyud dasha sıçradı; ve onları kovalayarak, onları 7 mil buz boyunca Subolichi sahiline doğru itin. Ve Chyudi beseshnsla ve Nemets 400 ve 50'yi Yash ve Nrnvedosh'un elleriyle Novgorod'a götürün. Ve 5 Nisan ayı, kutsal şehit Claudius'un anısına, Kutsal Tanrı'nın Annesinin övgüsüne ve Cumartesi'ye. Yani, ilk vakayiname bize 400 kişide düşen Almanların sayısını veriyor. Bunun bir Novgorod metni olduğuna şüphe yok. İçinde, St. Petersburg'un yardımına bir referans. Sofya ve St. Boris ve Gleb. Pskov kronikleri, St. Üçlü.
Pskov kroniklerinden şunları öğrenebilirsiniz: 1242'de Prens Alexander önce Pskov şehrini Almanlardan kurtardı, ardından Novgorodian ve Pskovitlerden oluşan bir orduyla buzda Alman şövalyeleriyle savaştı; onları yendi ve yakalanan şövalyeleri "yalınayak" Pskov'a götürdü; bu vesileyle Pskov'da büyük bir sevinç vardı; ve Prens Alexander, Pskov halkını kınadı, onları Pskov için yaptıklarını unutmamaya çağırdı ve gelecekte, ailesinin prenslerini şehirlerinde ağırlamak için her zaman özel bir dikkatle!
Pskov tarihçisinin, savaştan sonra Prens Alexander'ın Pskovlulara hitap ettiği bazı konuşmalar hakkında bazı yerel efsaneleri bilmesi mümkündür. Ama içeriğini tam olarak bilmiyoruz. Tarihçi de onu tanımıyordu ve kendi hayal gücüne başvurmak zorunda kaldı. Ve Pskov halkını Prens Alexander'a minnettar olmaya ve ailesinden prensleri nazikçe kabul etmeye çağırıyor. Ancak bu, yine, 13. yüzyılın ikinci yarısıdır. ve bu nedenle, elimizdeki en eski metinler bu özel zamana aittir ve geri kalanların tümü daha sonradır!
Suzdal Chronicle Akademik Listesinden Peipsi Gölü'ndeki savaşın Rostov kronik kanıtı çok özlü: “6750 yazında. Aleksandr Yaroslavich'i Novgorodtsi'den Nemtsi'ye yürüyün ve onlarla Chyudskoye Gölü'nde, Voronn taşının yakınında savaşın ve Aleksaidr'ı yenin ve buzda 7 mil sürün, onları keserek."
1377'de keşiş Laurentius tarafından derlenen Laurentian Chronicle'da yer alan Buz Savaşı hakkında ilginç bir hikaye. “6750 yazında. Oğlu Andrea'nın Büyük Novgorod Büyükelçisi Büyük Dük Yaroslav, Oleksandrov'a Nemtsi'de yardım et ve ben Pleskovo'yu gölde ve birçok esaretle kazandım ve Andrew babasına onurla döndü.
Tarihçi M. N. Tikhomirov, bunun Peipsi Gölü'ndeki savaşın Suzdal versiyonu olduğunu yazıyor. Novgorodianlar hakkında bir kelime yok, ana karakter İskender'dir, ancak aynı zamanda Novgorod kronikleri onun hakkında sessiz olmasına rağmen, zaferin tüm onuru Prens Andrey'e atfedilir.
Buz Savaşı'nın hikayesi, 13. yüzyılın 80'lerinde Vladimir'deki Doğuş Manastırı'nda derlenen Alexander Nevsky'nin Hayatı'nın ilk baskısında da yansıtılmaktadır. prensin çağdaşı, Vladimir kentindeki Doğuş manastırının bir keşişi. Metnin başlangıcı yeni bir şey söylemiyor. Bu ilginç: “Ve Prens Olsandr şanlı bir zaferle geri dönecek. Ve onun alayında bir sürü insan var ve ben kendimi Tanrı'nın retoriği dediğim mızrakların yanında çıplak ayaklarımı tutuyorum. Yani, esir şövalyeler yalınayak yürüdüler, ancak kaç tane olduklarına dair rakamlar verilmedi.
Böylece, en eski metinlerden “ilahi” ve “mucizevi”, ayrıca eğitici ve “yerel” her şeyi çıkarırsak, aşağıdaki miktarda güvenilir bilgi elde ederiz:
1. Neva Savaşı'ndan sonraki üçüncü yılda, yani kışın - 1242'de Prens İskender'in bir kampanyası vardı; Aynı zamanda, Pskov Almanlardan kurtarıldı ve düşmanlıklar düşman topraklarına transfer edildi.
2. Rusya'ya karşı askeri bir ittifak vardı ve birlikleri Ruslara karşı birlikte yürüdü;
3. Düşman Rus muhafızları tarafından fark edildi ve Prens Alexander birliklerinin keşfi Almanlar tarafından yenildi;
4. Prens Alexander geri çekildi, bunun sonucunda Almanlar şu ya da bu şekilde kendilerini Peipsi Gölü'ne yakın buldular ve Livonian Rhymed Chronicle'ın metni göz önüne alındığında, ölüler çimlere düştü (orada ne tür bir çim olabilir) Nisan ayında olur mu?), Yani, yazdan itibaren gölün kenarında korunan kuru sazlıklar göz önüne alındığında, savaşın kendisi hem kıyıda hem de buzdaydı. Veya buzda başladı, kıyıda ve buzda devam etti ve Almanların uçuşuyla sona erdi.
5. Prens Yaroslav, oğlu Prens Andrey'i maiyetiyle birlikte göndererek Prens İskender'e yardım etti;
6. Savaş Cumartesi sabahı gün doğumunda gerçekleşti;
7. Savaş, Rus silahlarının zaferiyle sona erdi ve galipler ayrıca kaçan düşmanı da takip etti;
8. Birçok düşman askeri esir alındı;
9. Galipler tutsak şövalyeleri atlarının yanında yalınayak yönettiler, yani şövalyelik onurunun kanunlarına göre onları küçük düşürdüler;
10. Pskovitler, Prens Alexander'ı Pskov'da ciddiyetle kabul ettiler.
Şimdi 15. yüzyılın 30'lu yıllarının Novgorod-Sofya kasasının kroniklerine dönelim. ve özellikle, genç baskının 1. Novgorod Chronicle'ı ("Alexander Nevsky'nin Hayatı" nın ikinci baskısı). "Alexander Nevsky'nin Hayatı" nın ikinci baskısı üç belgede bulunmaktadır: genç versiyonun 1. Novgorod Chronicle'ında (birinci tür), 1. Sophia Chronicle'da (ikinci tür) ve 15. yüzyılın sonlarına ait Likhachev koleksiyonunda. (üçüncü görünüm). İşte Komisyon Listesine göre daha genç baskının Novgorod 1. Chronicle'ından bir metin:
“6750 yazında. Prens Alexander'a Novgorodtsi ve kardeşi Andrey ile ve Nizovtsi'den Chyudskoe topraklarına, kışın, sağlıklı yaşamın gücüyle gidin, ancak övünmeyecekler, acele etmeyecekler:“Ukorim Slovence dili kendinden daha düşüktür”. Zaten daha fazla byasha Pskov alındı ve ekildi. Ve Prens Alexander zaya ta Pleskov'a kadar. Ve Prens Pskov'u kovun ve Nemtsi ve Chyud'u çıkarın ve akarsuları Novgorod'a sabitleyin ve kendiniz Chyud'a gideceksiniz. Ve sanki yerdeymişsiniz gibi, alayın iyileşmesine izin verin ve Domash Tverdislavich ve Kerbet kadrodaydı. Ve posadnitsa kardeşi Domash'ı öldürdü, kocası dürüsttü ve bazılarını onunla, bazılarını elleri, izimash ve frost ile prensin alayına gelmesi için dövdü. Prens ise, Nemtsi ve Chyud onlarla birlikte giderken, göle kadar sürdü. İşte Prens Alexander ve Novgorodtsi, Chyudskoye Gölü'nde, Uzmen'de, Karga Taşı'nda bir alay oluşturuyorlar. Ve Chyudskoye gölü geldi ve her ikisinden de çok daha fazlası vardı. Byasha bo uv Oleksandr prens çok cesur, ayrıca eski Davyd the Caesar'ın silni, krepsi vardı. Aynı şekilde, Aleksandrov'un adamları da savaşın ruhuyla doluydu ve onlarla birlikte byahu bo kalpler aky lvom ve rkosha: "Ah, bizim dürüst ve değerli prensimiz! Şimdi senin için kendi başını koyma zamanı." Prens Alexander, vzdev cennete el ve konuşma: "Yargıç, Tanrı ve beni dilimden yargıla büyük. Beni hatırla, Lord, Amalik'teki eski Moisiev ve Spyatopolk tarafındaki büyük büyükbabam Yaroslav gibi."
Yükselen güneş ve Almanya ve Chyud'un naihash alayı ile bir Cumartesi öğleden sonraydı ve domuz alaydan geçti. Ve bu kesik, Almanlar ve Chyude tarafından harika, kırılma mızraklarından ve kılıç darbesinden gelen sesten korkak, sanki deniz hareket etmek için donacakmış gibi.
Ve buzu göremezsiniz: tüm kanı kapladı. Bakın, semaviden duydum ve konuşmalar, sanki Tanrı'nın alayını ve girişte Alexandrov'un yardımına gelenleri gördüm. Ve Tanrı'nın ve Ayasofya'nın ve eski kan uğruna kan döken kutsal şehit Boris ve Gleb'in yardımıyla kazanacağım. Ve Almanlar bunu düşürdü ve Chyud dasha sıçradı ve kovalayarak, Sobolichka sahiline kadar buzda 7 verst yendi. Ve Chyudi'nin pedi beschisla ve Nemets 500 idi ve diğer 50 eli Yasha ile onu Novgorod'a getirdi. Ve 5 Nisan'ı yenerek, Kutsal Şehit Theodulus'u aday göstermek, Kutsal Meryem Ana'yı övmek için Cumartesi günü. Burada, Erichon'daki Isus Navgin gibi tüm alayların önünde tanrı İskender'i yüceltin. "Elimizde İskender var" reklamını yaptılar ve Tanrı bunları ona onun elinde verecek. Ve savaşta asla bir düşman bulamayacak.
İskender'e şanlı bir zaferle döndükten sonra, alayında çok daha fazlası var ve Tanrı'nın şövalyesi olarak da adlandırılan at onların yanında.
Sanki Prens Alexander, Pskov şehrine yaklaşıyor ve birçok insanını stratosha ediyor ve cüppelerdeki başrahipler ve rahipler de haçlarla ve şehrin önünde ağladılar, Lord Prens Alexander'ın ihtişamını söylüyorlar: yabancı dillerden Alexandrova'nın eli.
Pskovitsi'nin konuşmaması hakkında! Aleksandrov'u torunlarınıza unutursanız, Yahudi gibi olun, Rab onları çölde hazırladı. Ve bunların hepsi, Mısırlıların çalışmasından bilinen Tanrılarının ihmalidir.
Ve Alexandrov'un adı tüm ülkelerde, Khupozhskiy denizinde ve Arabistan dağlarında tanınmaya başladı ve Varazhsky Denizi'nin ülkesini ve Roma'nın kendisini özleyeceğim."
Burada değişiklikler görüyoruz: öldürülen Almanların sayısı "400" yerine "500" ve "Kutsal Şehit Claudius'un anısına" - "Kutsal Şehit Theodulus'un anısına". Sonra XV yüzyılda. Novgorod 4. ve 5. Chronicles'da, Chronicle of Abraham, Rogozh Chronicler'da ve Sofya Chronicle'da tam olarak bir dizi yeni ayrıntı ortaya çıktı: “50 kasıtlı vali esir alındı … ve bir miktar su su bastı ve diğerleri bir kaçak ülserden daha kötüydü”. Sonra, 1. Sophia Chronicle'da, "kutsal şehit Theodulus'un anısına" yerine, "kutsal şehit Claudius'un anısına" restore ettiler - çözdüler!
1. Sofya'da, Alman "haberci"nin (görünüşe göre, Livonya Düzeni'nin büyük ustası) "bütün piskoposlarla (elbette piskoposlar) kendi dillerinin tüm çeşitliliğiyle" karşı çıktığı söylenir. Prens Alexander, "kraliçenin yardımıyla", ancak bu kralın ne olduğu ve bu haberin kaynağı bilinmiyor.
Ve işte 15. yüzyılın Batı Rusya ve Litvanya savaşçıları. Sol - 15. yüzyılın sonlarında Litvanyalı bir piyade. Sağda, 15. yüzyılın ortalarında bir Novgorod boyar var. Merkezde - ağır silahlı ("şövalye silahlı" - şövalye silahlı - bu, sosyal statüye göre "şövalye olmayanlar" için İngilizce terimdir) 15. yüzyılın başlarında, yani Grunwald Savaşı dönemi 1410'da!
Bu nedenle, bize ulaşan oldukça fazla sayıda kronik kaynağın incelenmesi, bir dizi sonuç çıkarmamıza izin veriyor. İlk olarak, en erken şövalyelerin gölde boğulmasından söz edilmez. İkincisi: öldürülenlerin sayısı kademeli olarak 400'den 500'e yükseldi, ancak mahkum sayısı değişmedi. Üçüncüsü: başlangıçta savaşın ve prensin anlamı ve ihtişamı hakkında söylenmedi, ancak daha sonra "büyük uzaktan görüldüğü" için bu arada şaşırtıcı olmayan yıllıklarda ortaya çıktı. Ayrıca, birçok tarihçi hala gerçek vakayiname metinlerini ve "Hayat …" metnini karıştırıyor - yani, edebi kaynağa vakayiname metni olarak atıfta bulunuyorlar. Ve Rus Chronicles Komple Koleksiyonunun yayınlanmış ciltlerinin metinleri bugün mevcut olsa da, bazı yazarlar, tek bir kronik olmasa da, "zırhlı şövalyelerin" hala buzda boğulduğu okul ders kitaplarının yeniden yazılmış metinlerine atıfta bulunmaya devam ediyor. 13. yüzyıl metni bunu doğrular.
Kroniklerin metinlerine yapılan bir itiraz, 1234'te Prens Yaroslav Vsevolodovich'in şövalye-kılıç sahiplerine karşı bir kampanya yürüttüğünü gösteriyor. Omovzha (veya Embach) nehrinde bir savaş oldu. Ve işte orada olanlar: "Yuriev yakınlarındaki Nemtsi'de Ida prens Yaroslav ve yüzlerce şehre ulaşmadı … prens Yaroslav onları besledi … Omovyzh Nemtsi'deki nehirde koptu, birçoğu var çeşme" (PSRL, IV, 30, 178). Yani, oradaydı, Omovzha nehrinde, şövalyeler buza çıktı, düştü ve boğuldu! Muhtemelen etkileyici bir manzaraydı, aksi takdirde bununla ilgili mesaj tarihçeye girmezdi! Tarihçi, "en iyi Nѣmtsov nѣkoliko ve alt adamlarının (yani, Vladimir-Suzdal prensliğinden gelen savaşçılar) nѣkoliko" olduğundan bahseder - yani, "en iyi Almanlar" da dahil olmak üzere her ikisi de boğulmuştur. Yıllıklara göre, "Prens Nѣmtsi'ye boyun eğerek, Yaroslav tüm gerçeğiyle onlarla barıştı." 1336'da Saul'da Semigalliler ve Samogityalıların kılıç taşıyıcılara karşı savaştığı ve onlarla birlikte iki yüz Pskovit ve Novgorod askerinden oluşan bir müfreze vardı. İçinde, Haçlılar da ciddi bir yenilgiye uğradılar ve sadece Düzen'in Büyük Üstadı Volkvin von Naumburg'un kendisi savaşta yok oldu, aynı zamanda Düzen'in müttefiklerinin çoğu olan Kılıç Ustaları'nın 48 şövalyesi, ama neredeyse hepsi (180 / 200) Pskov'dan gelen savaşçılar. Bu arada, bu veriler tam olarak savaşanların sayısı açısından çok gösterge niteliğindedir. Bu düzenin kendisi, bu yenilgiden sonra, gelecek yıl Teutonic ile birleşmeye zorlandı, yani güçleri bu savaş tarafından ciddi şekilde zayıflatıldı.
Obverse Chronicle'da (16. yüzyıl) yer alan "Alexander Nevsky'nin Hayatı" ndan minyatür. Almanların uçuşu. Heavenly Host'un Vizyonu.
Bu yüzden şövalye emirleri ve Rusya sınırında birçok savaş oldu. Ancak, elbette, hem birçok kronikte hem de sanatsal "Yaşam …" da yansıtılan Prens Alexander'ın görüntüsü, bugün zaten tarihte epik bir biçim ve buna karşılık gelen bir yansıma kazanmıştır. Ve elbette, ciddi tarihyazımsal ve tarihsel konuların, her şeyden önce, tartışma konusunu bilen profesyonel tarihçiler tarafından "Geleceğin Komutanları Kitabı" ndan ucuz resimler ve dördüncü için okul ders kitaplarıyla değil, tartışılması gerektiğine dikkat edilmelidir. derece, ancak birincil kaynaklar ve yıllar boyunca çeşitli yazarlar tarafından yapılan ciddi bilimsel araştırmalarla.
