Neredeyse iki buçuk asırdır Neva'nın üzerinde duruyor. Falcone tarafından Büyük Peter anıtının resmi açılışı 7 Ağustos 1782'de gerçekleşti.
Ağustos ayının ilk günlerinden birinde, genellikle ilk izin gününde, antik çağın uzmanları, St. Petersburg'daki Senato Meydanı'nda Büyük Peter anıtının kurulmasının bir sonraki yıldönümünü kutlamak için her zaman yanında toplandı.
Şimdi gelenek sadece jübile yıllarında hatırlanıyor, ancak bir sonraki jübile on beş yıl daha beklemek zorunda. Muhtemelen, bu, Puşkin'in Eugene'in korktuğu gibi, bugün kimsenin ondan korkmadığı zamanların bir işaretidir.
Görünen o ki, Leningraders-Petersburgers, Ablukanın korkunç günlerinde zaten kendi başlarına savaşmışlar. Ancak Falkonetov Peter'a hayranlar, daha önce olduğu gibi, daha sık onu seviyorlar, sevgiyle ona “Petrusha” diyorlar. Aynı 900 günden sonra şehirdeki insanlar ona bir şekilde daha sıcak, daha insancıl davranıyorlar.
Bu arka plana karşı gelinler artık düzenli olarak fotoğraflanıyor ve damatlar şampanya açarak kesinlikle kralın atının kuyruğunu hedef alıyorlar. Nevsky'ye atılan bombalar, "doğrudan Peter'a" bir yolculuk için herkesten, hatta yabancılardan bile üç deriyi koparmaya hazır, beş yüzden fazla sürmez.
[/merkez]
Rusya, Büyük Petro'nun anıtlarının eksikliğinden şikayet edemez. Sadece İlyiçlerin yontulduğu bir zaman vardı, ama o zaman bile mükemmel Rastrelli büstünün bir kopyası Moskova tren istasyonuna konuldu.
Sonra "Çar-Marangoz" Amirallik Setine geri döndüler, hemen Zurab Tsereteli ilk tahtta telaşlandı ve Shemyakinsky, aslında oldukça "yarı ceset" Petropavlovka'nın ortasına oturdu. Ancak gelinler de ona kayıtsız değiller - dizlerini ayna parlaklığına ovuşturdular. Böylece alıştı.
Ama sadece bir Falconet Peter var. O sadece farklı değil - Peter I'in kendisi farklıydı, bir şekilde Rus tahtındaki öncekiler ve halefler çizgisine uymuyor. Catherine'e, Carlo Rastrelli'nin bir zamanlar hazır olan binicilik anıtını reddettiği için teşekkürler - Neva kıyılarında kök salmazdı ve Montferrand mucizesinin yanında bu kadar rahat bir şekilde var olamazdı.
Ya da belki Montferrand, Bronz Süvari olmasaydı, bize böyle bir Isaac vermez miydi? O bir "Bronz Süvari" - bir şairden daha iyi diyemezsiniz, ancak bugün cadılar elbette Peter anıtına bir şekilde farklı bir şekilde hitap edeceklerdir.
Tsereteli ve Shemyakin, Falcone'un muhteşem yaratımıyla ne kadar rekabet etmeye çalışsalar da, anıtları hemen insanlardan, bazen aşağılayıcı ve bazen sadece ölümcül olan bir dizi sıfat aldı. "Kel güdük" veya "Dışkı". Sadece "Canavar" veya "Denizi kim görmedi?" Ve yanıt olarak - "Kim, kim … deri paltolu Petya." Ve aynı ruhla çok daha fazlası.
Neyi sevdiğinizi seçin, ancak Puşkin'in "takma adı" ile eşit değiller ve asla olmayacaklar. Rusya'nın büyük reformcusunun anısına gerçekten layık başka bir anıt olmayacak.
“Yaratıcı, reformcu, yasa koyucu” - Etienne Falcone tarafından Peter hakkında çok basit ve kısaca söylendi. Ve bu üç kelimede aynı anda kaç şey var. Her bir sonraki hükümdarın seçebileceği çok şey vardı. Ama ilki Catherine tarafından seçildi.
Tahta yeni yerleşti. Sadece üç yıl hüküm sürer. Kendi gücünün meşruiyetinin görünür bir onayına ihtiyacı var. Ama sabırlı - Catherine, İtalyan condottieri gibi ağır bir şekilde donmuş Carlo Rastrelli anıtını reddetti, Catherine hemen reddetti. Peter Rusya'yı uyandırdı, tahttaki halefi onun tekrar uykuya dalmasına izin verecek kişi değil.
Ve Catherine anıtının, büyük mirasçıları olan büyük çarın büyük işlerine uyması gerekiyordu. Ve Rastrelli ile egemen zaten her şeyi başarmış gibi görünüyordu - ve bu, zaten neredeyse hiçbir şeye ihtiyaç duymayan devletin egemenliğidir.
Catherine'in Rusya'sının her şeye ve çok şeye, hatta çok şeye ihtiyacı var. Peter anıtı, huzursuz imparatoriçenin emriyle yaratılan bir dizi imparatorluk sembolünde cesur bir nokta haline gelmelidir. Sabırla böyle bir göreve layık bir heykeltıraş arar. Tavsiye isteyecek biri var - sonuçta, genç yaştan itibaren, hala bir Büyük Düşes iken, Catherine Avrupa'nın en iyi beyinleriyle yazışmalara girdi.
Ansiklopedist Diderot da önerdi - Etienne-Maurice Falcone. Diderot'un doğru tahminde bulunduğu söylenebilir - elli yaşındaki Falcone'un çalışmalarından gerçekten sadece "Milon of Croton" ve "Pygmalion" çıktı. Ancak bir teorisyen olarak, kültürel Avrupa'nın şüphesiz tapmaya alıştığı tüm "antik eserleri" katletti.
Ancak, St. Petersburg emrinden kısa bir süre önce Falcone, Paris St. Roch Kilisesi'nde iki şapel gerçekleştirdi. Diderot'yu destekleyen Rus büyükelçisi Prens Golitsyn'i büyülediler.
Falcone, Rus kraliçesinden daha yaşlı ve aynı zamanda sabırlı, on buçuk yıl boyunca anıtla uğraşmasına izin verilmesi tesadüf değil. Ancak o zaman nasıl bekleyeceklerini ve dayanacaklarını biliyorlardı. Sadece kaideyi - "Thunder-stone"u Lakhta'dan taşımak bir sezon sürdü. Teknik bir bakış açısından, operasyon bugün bile zor olurdu, ancak 18. yüzyılda sadece benzersiz olurdu (okunur).
Ne Sanssouci, ne Versailles, ne de Schönbrunn böyle bir şeyi karşılayamazdı. Ve kaide seçimi için ne kadar zaman harcandı ve üst düzey eleştirmenleri ikna etmek neredeyse bütün bir kış aldı - sadece Falcone ile Rusya Sanat Akademisi başkanı Ivan Betsky arasındaki yazışmalar iki kalın arşivdir. birimler.
Falcone, hırslarıyla şaşırtıcı derecede mütevazı çıktı - öğrencisi Marie-Anne Collot'u kralın kafasını şekillendirmesi için emanet etmekte tereddüt etmedi. O günlerde duyulmamıştı. Ama aynı zamanda, Diderot gibi, doğru tahmin etti. Collot, öğretmenin eserinin Peter'ın tonal maskesini veya Rastrelli'nin ömür boyu büstünü kopyalamadı ve sorunu gerçek bir anıtsalcı olarak çözmedi.
Ana şey, karakteri kavramak ve binicilik heykelinin kendisiyle uyumsuzluğa girmemektir. Şişkin gözler, dalgalar gibi kalın ipliklerle çerçevelenmiş hacimli bir alın, yüzde bariz bir irade gerginliği, öne doğru itilmiş bir çene - bu, iyi bilinen bir dizi banal gibi görünebilir, ancak genel olarak - izlenim benzersizdir.
İşte öfkeli bir kararlılık ve merhamet etme yeteneği, işte bilgelik ve aynı zamanda sadelik, sertlik ve sakinlik. Falcone'un birçok "kural" Collot olduğu biliniyor, ancak sonunda birlik olduğuna şüphe yok, öğrencinin rolünün artık sadece uzmanlar tarafından hatırlanması üzücü.
Catherine “onu” seçti Peter, onun hakkında çok konuştu, yazdı, ancak anıtın kendisinde çok kısa ve öz bir şekilde şunları kaydetti: “PETRO primo CATHARINA secunda”. Ve Rusça: “Büyük Peter, İkinci Catherine. Yaz 1782.
O zamandan beri Peter, Falconet'lerin çoğuna dinlenmedi. Puşkin'e ilham verdi. Yirmi yıl boyunca Senato Meydanı'nda durmadan gergin İmparator Paul'u çok kolay kaptı. Ve annesine karşı tahttan yeni çıkmış olan Paul, Mikhailovski Kalesi'nde Peter'ın başka bir atlı heykelini dikti. Carlo Rastrelli'nin eserleri, büyük imparatoriçenin bir zamanlar reddettiği eserlerdir. Hırslı “Pradadu Büyük torunu. 1800 - Catherine'e rağmen yazılmıştır.
Pavel'in en küçük oğlu Nikolai, babası kadar gergin, ancak çok daha soğuk bir zihinle, gereksiz tereddüt etmeden, bir parça üzüm suyunu bakır Peter'a ve aynı zamanda Decembristlere bırakmasını emretti.
Thunderstone'un kırıklarında izlerinin hala görülebildiğini söylüyorlar. Ne üç Devrimde ne de İç Savaşta kimse Peter'a el kaldırmadı. Ve daha sonra Luftwaffe'nin faşist asları Peter'ı hedefliyordu - asla vurmadılar.
Puşkin mistiklerin gitmesine izin verdi, ancak Peter'ı “vurunca” soğuk Nikolai Pavlovich, hemen kendisi için bir stoacı çar imajını seçti. Falcone bu heykeli binicilik anıtlarının nasıl yapılmayacağının bir örneği olarak görse de, Bronz Süvari daha sonra sıklıkla antik Romalı Marcus Aurelius ile karşılaştırıldı.
Çar-Kurtarıcı Alexander II'nin altında, Büyük Peter bir reformcu ve neredeyse liberal olarak halka “sunuldu” ve aynı zamanda Rus üç renkli çiçeklerle süslendi. Alexander ve talihsiz oğlu, Senato Meydanı'nda bir buz pateni pisti ve şenlikler düzenleyerek Pyotr Alekseevich'in "milliyeti" üzerine baskı yaptı. Slavofiller şu formülü çok beğendiler: "Büyük bir halkın büyük lideri."
17 Ekim'den sonra, hiç kimse bunu Peter ile ilgili olarak dile getirmedi. Ancak Stalin döneminde, kırmızı Kont Tolstoy'un "Birinci Peter" ışığı gördüğünde, sanki kendi kendine ima edilen bu yorumdu.
Tiran Korkunç İvan, Sergei Eisenstein'ın dehası ve Nikolai Cherkasov'un parlak oyunu tarafından boyar bürokrasisine karşı bir tür savaşçı olarak sunulduysa, Tanrı'nın kendisi Büyük Peter'a “halkın çar” haline getirilmesini emretti. Ve "halkların lideri"nden sonra hiç kimse bu formülü unutmadı. Hala…
Heykeller biraz savaş gemilerine benziyor. Değerli bir rakip olarak gerçek bir şaheser, siluetiyle tanınır. Ancak kaptanlar yıllardır düşman kruvazörlerinin ve muhriplerinin hatlarına sahip katalogları inceliyorlar ve Bronz Süvari hemen ve sonsuza dek hafızada kalıyor. Ancak heykelde silüet gibi jest de önemlidir.
"Rusya'yı arka ayakları üzerinde kaldırdı" - bu zaten bir bütün olarak anıt hakkında her şeyi söyledi. Ama Neva'nın dalgaları üzerine uzanan el ne olacak? "Hayırlı Sağ El", "Babanın Eli". Puşkin'in sıfatları alması ne kadar uzun ve zor - "Elini gökyüzüne kaldırmak", "Uzanmış bir eli olan bir dev", "Hareketsiz bir elle gök gürültüsü"! Çok jestte - gücün, aklın, iradenin odağı. Ama sadece - Peter'ın eli - yeni Rusya için yeni bir vektör olarak değil.
"Avrupa'ya açılan pencere" - deniyor gibi görünüyor, nokta. Batıya - Avrupa'ya. Sadece etrafta olmamak, birlikte olmak. Bunun değerli bir parçası olun. Ve burada aşağılık kompleksi aramaya gerek yok.
Lev Gumilyov kesinlikle haklıydı - biz Avrasya'yız, Azeopa değil. Azeopa, başka bir tarihçi Pavel Milyukov tarafından "güzel" demiştir. Peter'dan iki yüz yıl sonra, vasiyet ettiği her şeyi raydan çıkarmış gibi söyledi.
Böyle bir dışişleri bakanına sahip “geçici” olanların Avrupa önünde kompleksleri olması şaşırtıcı değil, “geçici” olanların Bolşevikler tarafından bu kadar kolay süpürülmesi şaşırtıcı değil. Urallar bir coğrafya şakası değil, Avrupa ile ortak sınırımız.
Peter, Gumilev'den çok önce, "Avrasya Azeopa değildir" demiş olabilir. Söylemedi - bunu yapmak için her şeyi yaptı!
