St. George'un düşüşü ve Prens Vyachko'nun 1224'te Almanlar tarafından ölümü, Rus çağdaşları üzerinde iç karartıcı bir izlenim bırakmadı. Yıllıklar bu olaydan elbette üzücü ama önemsiz olarak bahseder. Kronik yazarların dikkati, bir yıl önce gerçekleşen Kalka savaşı, onların görüşüne göre gerçekten görkemli ve trajik bir olayla dikkati dağıttı. Onların aksine, Almanlar St. George'un ele geçirilmesine büyük önem verdiler ve bunu Estonya toprakları için Ruslara karşı mücadelede kesin bir zafer olarak değerlendirdiler.
Yaroslav Novgorod'dan ayrıldıktan sonra, Novgorodianlar tekrar Yuri Vsevolodovich'ten bir prens istedi ve onlara tekrar oğlu Vsevolod'u teklif etti. Bununla birlikte, Novgorod'daki durum öyleydi ki, genç prens tekrar kaçtığında dört aydan az bir süre geçti, gece gizlice, Novgorod'dan tüm mahkeme ve ekiple birlikte kaçan ve mesajı ona gönderen oydu. baba, Torzhok'a yerleşti. Oğlundan haber alan Yuri, beyliğinin ana güçlerini silahlandırdı - Vasilko Konstantinovich'in yeğeni kardeşi Yaroslav ve kayınbiraderini kampanyaya katılmaya davet etti (Yuri, Vsevolod Chermny Agafya'nın kızıyla evlendi)), Kalka'daki savaşa yeni katılan ve mucizevi bir şekilde oradan Chernigov Prensi Mikhail Vsevolodovich'ten kaçtı ve Torzhok'a geldi.
Torzhok'ta Yuri ve Novgorodianlar arasında daha fazla müzakere yapıldı. Yuri'nin elinde önemli güçler vardı, bu yüzden müzakerelerde sert bir tavır aldı - bir dizi Novgorod boyarının iadesini ve Novgorod'a karşı kampanyayı iptal etmek ve ona prensi iade etmek karşılığında büyük miktarda para ödenmesini istedi, yani onun himayesi. Novgorodianlar boyarları iade etmeyi reddettiler, ancak onları kendi mahkemeleriyle cezalandırma sözü verdiler (ikisi sonunda idam edildi), toplamda en az 7.000 (VN Tatishchev'e göre 10.000) Grivnası (gerekli miktar Yuri tarafından alındı), ancak prense anlaşılmaz bir şey oldu. Görünüşe göre Yuri, genç Vsevolod'un Novgorod prensi rolü için tamamen uygun olmadığını fark etti ve Yaroslav muhtemelen tekrar Novgorod'a gitmek istemedi, belki de geri dönüş koşullarından memnun değildi veya Novgorodianlara karşı kızgınlık geçmedi., bu yüzden Yuri, Novgorod masasını Mikhail Vsevolodovich'e teklif etti. O anda Novgorod'da ne tür bir durumun olduğunu hayal bile edemezsin, eğer Yuryevich klanının başı teoride en zengin ve en onurlu bir Novgorod masası sunarsa, kardeşini kimseye değil, bir başkasına atlarsa. Yuryevichs'e ebediyen düşman olan olgovichi'nin temsilcisi.
Mikhail Vsevolodovich, Yuri'nin teklifini kabul etti ve bir süre sonra Novgorod'a geldi. Mikhail'in Novgorodianlar için karar verdiği ilk ve son şey, Yuri Vsevolodovich ile yeni biten çatışma sırasında ikincisi tarafından yakalanan Novgorodianların dönüşü ve Torzhok ve Novgorod volostunda ele geçirilen mallar hakkında müzakere etmekti. Daha sonraki olaylardan görüleceği gibi, Mihail muhtemelen Yuri'nin kız kardeşi olan karısı aracılığıyla ya da başka bir nedenle Yuri üzerinde belirli bir etkiye sahipti, bu nedenle Mikhail, Novgorod'un çıkarları için Yuri ile müzakereleri son derece başarılı bir şekilde yürüttü ve sonunda uzlaştı. taraflar ve Yuri'den istediği her şeyi ücretsiz olarak aldıktan sonra Novgorod'a döndü … Novgorod prensliğini terk etti ve hemen Chernigov'a döndü.
Novgorod bir kez daha prenssiz kaldı ve bir kez daha Yaroslav Vsevolodovich'e boyun eğmek zorunda kaldı. Kuşkusuz, hem Yaroslav hem de Novgorodianlar, Novgorod saltanatı için öngörülebilir siyasi alanda Yaroslav Vsevolodovich'ten daha iyi bir aday olmadığını ve yakın gelecekte beklenmeyeceğini anladılar. Buna rağmen ve belki de bu yüzden Yaroslav, Novgorod'luları reddetmemesine rağmen hemen Novgorod'a gitmeyi kabul etti. Tarihlerde "görüşme" olarak belirtilen akrabasının Murom prensi Yaroslav Yurievich ile düğünü düzenleme zorunluluğu bahanesiyle, büyükelçileri kararını beklemek üzere bıraktı. Ancak, düğünle uğraşmaya ya da büyükelçileri serbest bırakmaya zaman bulamadan, Toropets ve Torzhok'a başka bir Litvanya baskınının haberi Pereyaslavl'a geldi. Toropets'in Smolensk prensliğinin bir parçası olmasına ve Torzhok'un Novgorod prensliğinin bir parçası olmasına rağmen, Yaroslav, belki de nihayet Novgorodian'ları saltanata girerken koşullarını kabul etme ihtiyacına ikna etmek için, tabiri caizse, mallar şahsen ve belki de Toropets ve Torzhok zaten prensliğine sınır olan bölgeler olduğu için, kendisini kampanya için donattı ve kendisine ek olarak kardeşi Vladimir ve oğlu Toropets prensini de içeren küçük bir koalisyon örgütledi. Davyd Mstislavich, Mstislav Udatny'nin kardeşi ve ayrıca muhtemelen Yaroslav Svyatoslav Vsevolodovich'in bir başka kardeşi ve yeğeni Vasilko Konstantinovich.
Bazı araştırmacılar, Vladimir adı altında kroniklerin Yaroslav Vladimir Vsevolodovich'in kardeşi değil, o sırada Pskov'da hüküm süren prens Vladimir Mstislavich ve Mstislav Mstislavovich Udatny ve Davyd Mstislavovich Toropetsky'nin kardeşi anlamına geldiğine inanıyor. Bu makale çerçevesinde ayrıntılı olarak analiz etmenin bir anlamı olmayan hem biri hem de diğer versiyon lehine çeşitli argümanlar sunulmaktadır. Kampanyaya Vladimir Mstislavovich'in değil de Vladimir Vsevolodovich'in katılımının versiyonu daha makul görünüyor.
Novgorod ordusu da Novgorod'dan bir kampanya başlattı, ancak görünüşe göre, her zamanki gibi, o kadar aceleciydi ki, Yaroslav, Usvyat yakınlarındaki Litvanya'yı devraldığında, Novgorodianlar hala Rusa'nın (modern Staraya Rusa, Novgorod bölgesi) altındaydı. Bu arada, Pereyaslavl'dan Usvyat'a düz bir çizgideki mesafe yaklaşık 500 km, Novgorod'dan Usvyat'a yaklaşık 300 km ve Novgorod'dan Rusa'ya, hatta Ilmen Gölü'nü atlama gereğini hesaba katarak 100 km'den daha az.
Görünüşe göre Usvyat'taki savaş zordu ve Yaroslav Vsevolodovich'in zaferi kolay değildi. Kronikler, 2000 kişide Litvanya'nın kaybından ve adı açıklanmayan Litvanya prensinin yakalanmasından bahsediyor. Prens Davyd Mstislavich savaşta öldü ve vakayiname ayrıca Yaroslav'nın Vasily adlı kişisel kılıç taşıyıcısının (bey ve koruma) ölümüne de dikkat çekiyor; bu, büyük olasılıkla savaşın çok inatçı olduğunu ve Prens Yaroslav'nın doğrudan ortasında olduğunu gösteriyor. Öyle ya da böyle zafer kazanıldı, Novgorod ve Smolensk mahkumları serbest bırakıldı, Litvanya ganimeti alındı.
Usvyat'taki zaferden sonra, Yaroslav doğrudan Novgorod'a gitti ve burada kroniklerin sözleriyle "tüm iradesiyle" hüküm sürdü. Prensin Novgorodianlarla yaptığı anlaşmanın ayrıntılarını bilmiyoruz, ancak biraz ileri gidersek, 1229'da Novgorodianların tekrar Yaroslav'nın saltanatının koşullarını evde değiştirmeye çalıştıklarını ve ona aşağıdaki koşulları koymaya çalıştıklarını göreceğiz: yapma çıta; tüm irademiz ve Yaroslavlikh'in tüm mektuplarında sen bizim prensimizsin; ya da sen bizimsin, biz de bizim." Chronicle alıntısında, "zealot" terimi tamamen açık değildir. Çeşitli araştırmacılar, önemini farklı şekillerde değerlendirir: Novgorod'daki (tanrıça) Katolik kiliseleri üzerindeki vergiden, pagan ayinleri için prens vergisine veya kiliseye karşı suçlar için para cezalarına kadar. Araştırmacılar bu konuda hemfikir değillerdi; yine de, bu taleplerin yapıldığı sırada hem "zabozhnichie" hem de volostlarda prens mahkemelerinin yer aldığı açıktır. Yaroslav'nın Usvyat Muharebesi'nden sonra saltanata girdiklerinde Novgorodianlara öne sürdüğü koşullar olması muhtemeldir.
Bu zaten üçüncüydü, ama hiçbir şekilde bu son derece zengin, ama çok asi ve kaprisli şehirde Yaroslav'nın son saltanatı değildi. 1226, Yaroslav Vsevolodovich 36 yaşındaydı. Bu zamana kadar, muhtemelen 1224 ile 1226 arasında. Andrei adında başka bir oğlu vardı.
Sonraki 1227'nin başında Yaroslav, Fin kabilesi Em (Tavastov) topraklarında büyük bir kış kampanyası düzenledi. Novgorod'dan Yaroslav ordusu nehir boyunca hareket etti. Finlandiya Körfezi'ne ulaştığı çayırlar, güneyden kuzeye veya kuzeybatıya buz üzerinde geçti ve Vyborg Körfezi'nin batısındaki modern Finlandiya sınırlarını işgal etti.
Novgorod'un modern Finlandiya topraklarında yaşayan Fin kabileleri ve Karelya Kıstağı (Korela, Em, Sum) ile ilişkisi, bu güne kadar araştırmacılar arasında bir tartışma konusu olmaya devam ediyor. En makul ve mantıklı olanı, XIII yüzyılın başlarında olduğunu iddia edenlerin görüşü gibi görünüyor. Ladoga Gölü ve Vyborg Körfezi çevresini işgal eden Korela, halihazırda Novgorod'un güçlü etkisi altındayken, esas olarak Finlandiya Körfezi'nin batı kesiminin kıyılarında ve Finlandiya Körfezi'nin güney kesiminde yaşayan Sumy. Bothnia, İsveç'i daha çok cezbetti. Sumy ve Korela (Finlandiya'nın orta kısmı, Bothnia Körfezi'nin kuzey ucuna kadar) arasında bir ara konum işgal eden Emi veya Tavasts bölgesi sadece tartışmalıydı, İsveç ve Novgorod dönüşümlü olarak iddia etti.
Yaroslav Vsevolodovich'in 1227'deki kampanyası, tam olarak Novgorod'un Emi topraklarındaki gücünü güçlendirmeyi amaçlıyordu, ancak oraya vardığında, Yaroslav, Katolik vaazının ve İsveçlilerin etkisinin o kadar aşılmaz olduğuna ikna oldu ve onu sınırlamaya karar verdi. kendisini haraç toplamaya ("nüfusun yağmalanması" okuyun) ve bölgeyi tahrip etmeye, aslında düşman bir devlet.
Zorlu doğa ve hava koşullarına (derin kar, şiddetli donlar, herhangi bir patikanın olmaması) rağmen yürüyüş son derece başarılı oldu. Yaroslav tarafından ele geçirilen tüm yıllıklarla işaretlenmiş devasa alana ek olarak (geri dönüş yolunda bazılarının öldürülmesi ve bazılarının serbest bırakılması gereken çok sayıda mahkum vardı), Novgorod ve Novgorod arasında bölünmüş büyük bir haraç toplandı. Yaroslav. Yaroslav'ın gösterdiği yetkin organizasyon ve akıllı liderlik olmadan imkansız olan kampanyanın askeri başarısı yadsınamaz ve Novgorod ordusunun Korel (Karelya Kıstağı) toprakları üzerinden Novgorod'a dönüşü muzaffer oldu.
Aynı zamanda, askeri bir girişim olarak kampanyanın mutlak başarısına rağmen, siyasi açıdan Novgorod prensliğinin ve daha geniş olarak tüm Eski Rus devletinin tamamen yenilgisini göstermesi dikkat çekicidir. bütün olarak, Orta Finlandiya'da nüfuz mücadelesinde. Tabii ki, bu yenilgi için Prens Yaroslav Vsevolodovich'i suçlamak mümkün değil - aksine, faaliyetleri ve saldırgan politikası ile bu bölgede kaybettiği pozisyonları geri kazanmaya çalıştı, mücadele ondan çok önce kaybedildi ve çok fazla değil. laik yöneticiler - prensler, ancak manevi yöneticiler tarafından. Üstelik bu mücadele sadece Finlandiya'da değil, aynı zamanda Finlandiya Körfezi'nin güney kıyısında bulunan topraklarda da - modern Estonya ve Letonya topraklarında - kaybedildi.
Erken ve Yüksek Ortaçağ'ın tarihi materyallerini inceleyen bir araştırmacı, eski Rus devletinin Doğu Baltık'ın gelişimindeki başlangıç konumlarının, daha sonra bu bölgede rakipleri haline gelen devletlerinkinden çok daha iyi olduğuna kesinlikle dikkat çekiyor.. Almanlar, Danimarkalılar ve İsveçliler, modern Letonya, Estonya ve Finlandiya topraklarında, bu topraklardaki Rus varlığının zaten belirli geleneklere ve yerel nüfus üzerinde gözle görülür bir etkiye sahip olduğu Ruslardan çok daha sonra ortaya çıktı. Bununla birlikte, kelimenin tam anlamıyla yarım yüzyıl boyunca, Katolik devletlerin doğu yönünde genişlemesinin başlamasından sonra, bu topraklar eski Rus devleti için kaybedildi.
Ve bu, batılı komşularımızın teknik veya askeri üstünlüğü meselesi değil - böyle bir şey yoktu. Profesyonel bir Rus savaşçı, bir Avrupa şövalyesinden hiçbir şekilde aşağı değildi. Gerçek şu ki, bu Avrupalı şövalyelerin emrinde, çok etkili kullandıkları ve Rus prenslerinin mahrum bırakıldığı güçlü silahlar vardı. Bu, Hıristiyan vaazını ifade eder.
Dinin toplumdaki temel işlevlerinden biri devlet gücünün kutsallaştırılmasıdır ve bu amaç için en uygun olanı Hıristiyanlıktır. Tıpkı güçle desteklenen dinin sürü üzerinde daha büyük bir etkisi olması gibi, dine dayalı güç çok daha güçlüdür. Görünüşe göre Katolik Kilisesi, laik ve manevi otoriteler için karşılıklı desteğin gerekliliğini ve yararlılığını Ortodoks'tan daha iyi anlamış ve bunun sonucunda neredeyse ideal bir fetih ve fetih mekanizması yaratılmıştır. Avrupa'da, Katolik Kilisesi ve devlet yayılmacı politikanın uygulanmasında el ele gittiler, birbirlerini desteklediler ve birbirlerine yardım ettiler, diğer şeylerin yanı sıra neofitlerin zorla Hıristiyanlığa dönüştürülmesinden çekinmediler. Kilise, yeni oluşturulan piskoposların bir veya başka laik hükümdarın mülklerine eklenmesine izin verdi, böylece topraklarını ve etkisini genişletti ve devlet askeri güçle kilise kurumlarını kendi başına ve bazen de bitişik topraklarda savundu. Katolikten farklı olarak, Ortodoks Kilisesi, putperestlerin zorla vaftiz edilmesini hoş karşılamadı, ancak aynı zamanda Ortodoksluğun aktif vaazına da katılmadı, aslında Ortodoks Hıristiyanlığı yayma görevlerinin çözümünün yolunu bulmasına izin verdi.
Neofitlerin vaftizi gibi etkinlikleri düzenleme faaliyetleri, eski Rus devletinin laik yöneticilerine özgü değildi. Prensler, Hıristiyanlığın yayılmasının ve tebaaları arasında ve hatta daha çok pagan haraçları arasında inancın güçlendirilmesinin, yalnızca manevi otoritelerin ayrıcalığı olduğuna inanıyorlardı. Konstantinopolis Patriği ve Kiev Metropoliti başkanlığındaki manevi yetkililer, Ortodoks Hristiyanlığı vaaz etmek için acele etmediler. Ortodoks vaizlerin faaliyeti, Katolik olanlara kıyasla son derece düşük olarak kabul edilmelidir. Ortodoksluk, Rusya'ya bitişik bölgelere doğal bir şekilde nüfuz etti, aslında, vaizleri Katolikler gibi özel olarak eğitilmiş misyonerler değil, sıradan insanlar - topraklar arasında seyahat eden tüccarlar ve bir bölgeden diğerine hareket eden köylüler. Ortodoksluğun ana dağıtıcısı, garip bir şekilde, prenslikleri için yeni toprakları ele geçiren ve "işkence eden" prenslerdi, ancak onlar için Hıristiyanlığı yayma faaliyeti ilk etapta olmaktan uzaktı.
Bu bağlamda, seleflerinin ve mirasçılarının aksine, yalnızca acemileri Hıristiyan kültürüyle tanıştırmanın faydalarını anlamakla kalmayıp, aynı zamanda gerçek misyonerlik faaliyetlerine katılmaya çalışan Prens Yaroslav Vsevolodovich'e haraç ödemek istiyorum.
Novgorod'a dönüşünde, görünüşe göre Finlandiya Körfezi'nin kuzey kıyısında ve Ladoga'nın batı kıyısındaki duruma aşina olan Yaroslav, bu bölgedeki Ortodoks Hıristiyanlığı güçlendirmenin gerekli olduğu sonucuna vardı. İsveç genişlemesine etkili bir şekilde direnmenin tek yolu buydu. Bu amaçla, Korela topraklarında kalıcı görevler düzenlemek için Vladimir prensliğinden büyük bir Ortodoks rahip grubunu çağırdı. Yıllıklarda, Yaroslav'ın bu eylemi şöyle not edilir: “Aynı yaz. Prens Yaroslav Vsevolodich. vaftiz etmek için çok sayıda Korѣl gönderin. bütün insanlar az değildir”.
Yaroslav'ın birçok açıdan değeri, Rusya'ya bitişik bölgelerde Ortodoksluk vaaz etmenin yararlılığını takdir edebilmesi gerçeğinde yatmaktadır. Tabii ki, bu konuda bir öncü değildi, örneğin, on beş yıl önce kayınpederi Mstislav Udatny tarafından Estonya'da benzer eylemler gerçekleştirildi (aynı zamanda, Novgorod'un donuk direnişiyle karşı karşıya kalsa bile). vaaz için rahipleri temsil etmeyi reddeden kilise) ilk Novgorod saltanatı sırasında. Böyle bir stratejinin etkinliğini ve beklentilerini değerlendiren Yaroslav, onu yeni bir düzeye çıkardı - ayrı bir bölge veya cemaat değil, bütün bir halkın başarılı vaftizini (ve oldukça gönüllü) organize etti. Ne yazık ki, halefleri ya bu girişimi takdir edemediler ya da başka bir nedenle böyle bir stratejiyi kullanamadılar. Sonuç olarak, Ortodoksluğun aktif vaazına Rus Kilisesi tarafından ancak XIV yüzyılın ikinci yarısında, Radonezh Sergius ve Suzdal Dionysius zamanında yeniden başlandı.
Emi'ye karşı kampanyayı tamamlayan ve Korellerin vaftizini gerçekleştiren Yaroslav, daha da büyük bir olay için hazırlıklara başladı - Riga'ya büyük bir kampanya.
Kullanılan literatür listesi:
PSRL, Tver yıllıkları koleksiyonu, Pskov ve Novgorod kronikleri.
Livonian kafiyeli kronik.
A. R. Andreev. “Büyük Dük Yaroslav Vsevolodovich Pereyaslavsky. Belgesel biyografi. XIII yüzyılın Tarihsel Chronicle.
AV Valerov. "Novgorod ve Pskov: Kuzey-Batı Rusya XI-XIV yüzyıllarının siyasi tarihi üzerine denemeler."
AA Gorsky. "XIII-XIV yüzyıllarda Rus toprakları: siyasi gelişme yolları."
AA Gorsky. "Rus Orta Çağları".
Yu. A. limonov. "Vladimir-Suzdal Rus: sosyo-politik tarih üzerine denemeler."
IV. Dubov. "Pereyaslavl-Zalessky - Alexander Nevsky'nin doğum yeri."
Litvina A. F., Uspensky F. B. “X-XVI yüzyıllarda Rus prenslerinin adının seçimi. Antroponimi prizmasından hanedan tarihi”.
N. L. Podvigin. "XII-XIII yüzyıllarda Büyük Novgorod'un sosyo-ekonomik ve siyasi tarihi üzerine yazılar."
V. N. Tatishchev "Rus Tarihi".
VE BEN. Froyanov. “Asi Novgorod. 9. yüzyılın sonunda - 13. yüzyılın başında devlet tarihi, sosyal ve politik mücadele üzerine yazılar”.
VE BEN. Froyanov. “Eski Rusya IX-XIII yüzyıllar. Popüler hareketler. Princely ve Vechevaya Gücü”.
VE BEN. Froyanov. "13. yüzyılın 9.-ilk yarısında Novgorod'daki prens gücü üzerine."
DG Hrustalev. "Rusya: istiladan" boyunduruğa "(30-40 yıl. XIII yüzyıl)".
DG Hrustalev. Kuzey Haçlılar. XII-XIII Yüzyılların Doğu Baltık Devletlerinde Etki Alanları Mücadelesinde Rusya”.
I. P. Shaskolsky. “Papalık Curia, 1240-1242 Haçlı saldırganlığının ana düzenleyicisidir. Rusya'ya karşı.
V. L. Yanin. "Ortaçağ Novgorod tarihi üzerine denemeler".
