Adil yarının tatili geçti… Pekala, kadınların tarihteki rolü pek yoruma gerek yok. Aralarında büyük yaratıcılar vardı. Destroyerler de vardı. Ve tarihsel süreçlerde kadın figürlerinin ve karakterlerin bazı ilginç tezahürleri hala çok az bilinmektedir.
Örneğin, Meksika'daki Aztek imparatorluğunun Cortez tarafından fethini alın. Bu olaylarda pek çok şey anlaşılmaz ve mantıksız görünüyor. Her şeyden önce - “Montezuma bilmecesi”. Güçlü imparator neden bu kadar tutarsız ve kararsız davrandı? Neden İspanyolların başkenti Tenochtitlan'a (Mexico City) ciddi bir direniş göstermeden girmesine izin verdi? Fetihin önde gelen tarihçisi J. Innes, bu bilmeceyi analiz ederek, Cortez'in Azteklerle müzakereler sırasında “tam anlamıyla Montezuma'yı uzaktan hipnotize ettiğini” yazdı. Ama neyle?
Tabii ki, bir tanrı ve aynı zamanda gerçek bir lider olan Quetzalcoatl efsanesi önemli bir rol oynadı. Bir kez ülkeyi yönetti, sınır dışı edildi ve daha sonra geri döneceğine söz vererek denizi aştı. Ancak, Montezuma'nın hiç de saf bir budala olmadığını, 16 yıl hüküm sürdüğünü ve acımasız entrikalar, savaşlar ve iç çekişmeler okulundan geçmeyi başardığını dikkate alalım. Bir başka özelliği de not edelim: Ne de olsa Cortez söz konusu efsane üzerinde oynamayı denemedi bile!
Doğası gereği bir zorba ve çapkın, eğitim yoluyla bir avukattı. Kızılderililere yaptığı çağrılarda, yerel halkın İspanyol kralının vatandaşı olmasına izin verecek yasal "tuzaklar" üzerinde durdu. İtirazları noter tarafından özel olarak kaydedildi, metinleri korundu - Cortes'i bir tanrı ile tanımlamak için en ufak bir ipucu içermiyor! Geri dönen Quetzalcoatl olduğunu iddia ettiğine dair en ufak bir ipucu yok! Sonunda, nedense Kızılderililer Grihalva'yı birkaç yıl önce kıyılarını ziyaret eden Quetzalcoatl ya da Cortes ile aynı zamanda karaya çıkan Pinedo ile karıştırmıyorlardı.
Bu soruları göz önünde bulundurarak, tüm araştırmacılar yüzeyde yatıyor gibi görünen ilginç bir ayrıntıyı gözden kaçırıyorlar. Ne Aztekler ne de İspanyollar birbirlerinin dillerini bilmiyorlardı! Bilgi aktarımı sırasında, tek kişi olan tercüman Marina, uzun süre aralarında bir ara bağlantı görevi gördü. Öyleyse Montezuma ve habercilerinin Cortez'in onlara söylediklerini tam olarak duyduğundan nasıl emin olabilirsiniz?
Olayların seyrine daha yakından bakalım. Seferi yasaklayan Küba valisi Velazquez ile tartıştıktan sonra, Şubat 1519'da fatihler Batı Hint Adaları'ndan yola çıktılar ve Amerika kıyılarına yöneldiler. Hintli Melchior'u çevirmen olarak aldılar ve Cozumel Cortez adasında daha önce yerliler tarafından köleleştirilmiş ve Tabasco dilini öğrenmiş olan İspanyol Aguilar'ı da aldılar. Müfreze Tabasco ve Champoton şehirlerinin yakınlarına indi. Ancak Melchior kaçtı ve yerel Cacique liderlerine İspanyollara saldırmalarını tavsiye etti. 16 at, 6 hafif top ve arkebüslerin rol aldığı kavgalar başladı. Kızılderililer yenildi, Caciques itaat gösterdi ve hediyeler getirdi.
Teklifleri arasında 20 kadın köle vardı. İspanyollar ırksal önyargılardan muzdarip değildi, ancak putperestlerle birlikte yaşama yasağı vardı. Kadınlar vaftiz edildi ve “barragana” - yasal metresler veya “tarla eşleri” statüsü aldı. Gerçek adı bilinmeyen Hintli kadınlardan biri vaftizde Marina oldu. Daha doğrusu, “dona Marina” - o zaman kökene büyük önem verildi ve İspanyol kaynaklarının bildirdiği gibi, “doğuştan şehirler ve vassallar üzerinde asil bir bayan ve bir cacique” idi.
Önceki yaşamını mantıksal olarak tamamlamak zor değil. Avrupalıların gelişinden kısa bir süre önce, İmparator Auitztol ve ardından kardeşi Montezuma, isyancı bölgeleri fethetti ve pasifize etti. Marina'nın bir köle olduğu gerçeğinden, halkının kaybettiği açık bir sonucu takip ediyor. Ve kendisinin bir cacique olduğundan bahsetmek, babasının ve erkek kardeşlerinin (varsa) zaten öldüğü anlamına gelir. Büyük olasılıkla, hayatlarını sunaklarda sonlandırdılar: isyancılara karşı kazanılan zaferlerden sonra, Auitztol 20 bin kişiyi, Montezuma'yı - 12 bini feda etti. Marina'nın kendisini nasıl bir kader bekliyordu? Ya da asil bir liderin haremi - ama henüz haremde değildi, kızların vermesi gerekiyordu. Veya - zamanla da sunakta yatın. Kadınlar erkeklerden daha az kurban edildi, ancak özel durumlarda bu, özellikle soylular arasında uygulandı (örneğin, Montezuma'nın kız kardeşi bu şekilde öldü).
Cortez ilk başta Marina'ya dikkat etmedi, kaptan Puertocarrero'ya verdi. Ancak, kız kısa sürede ilerlemeyi başardı. Aguilar yalnızca kıyı Kızılderililerinin dili olan Tabasco'yu biliyordu ve hinterlandında Nahuatl dili konuşuyorlardı. Hintli kadın her iki dili de biliyordu. Tabasco'dan İspanyol filosu kuzeye geçiş yaptı ve Montezuma, Cuitlalpitoc ve Teudilla valileriyle temas kuruldu. Müzakereler, İspanyolca'dan Tabasco'ya tercüme edilen Aguilar ve Tabasco'dan Nahuatl'a tercüme edilen Marina olmak üzere iki tercüman aracılığıyla gerçekleştirildi. Bu toplantılar sırasında İspanyollar, Meshik (Aztek) halkının yaşadığı Teshkoko Gölü çevresindeki bir şehir devletleri konfederasyonu olan Kulua'yı öğrendi. Ve Cortes, imparatoru Charles V'den, Hıristiyan inancından, Montezuma ile kişisel olarak tanışma arzusundan bahsetti.
Azteklerle iletişim mükemmeldi, bir hafta sonra Prens Quintalbor'un büyükelçiliği Mexico City'den geldi. Harika hediyelerle, ancak Montezuma kişisel bir toplantıyı reddetti. “Teule” kelimesinin ilk kez İspanyollarla ilgili olarak kulağa gelmesi özellikle ilginçtir. İlahi bir şey demekti. Sonuç olarak, daha ilk müzakerelerde, Kızılderililer konukların “kutsallığına” dair bazı kanıtlar aldı. Sadece Marina böyle bir versiyonu sunabilir. Quetzalcoatl efsanesini zaten biliyordu. Ve liderin kızı olarak rahiplik eğitimi alacaktı. Cortez'in konuşmasını, buna uygun bir izlenim bırakan bazı kutsal ifadelerle tamamlamak onun için zor muydu?
Muhtemelen Marina, Aztekleri iki yıl boyunca korkutan korkunç alametleri de duydu - iki kuyruklu yıldız ortaya çıktı, tapınaklara yıldırım çarptı. Teshkoko Gölü "kaynadı", birkaç evi yıktı ve geceleri Aztek başkentinin sakinleri bir kadının ağladığını duydu: "Çocuklarım, bu şehirden kaçmalıyız." Daha sonra, Aztekler İspanyolların Quetzalcoatl'a adanan günde geldiklerini iddia ettiler. Ama birkaç kez indiler! Ve inişlerin kendileri bir günden fazla sürdü. İstenirse, doğru tarihi seçmek ve bunu vurgulamak oldukça mümkündü …
Görüşmeler Quintalbor'un ziyaretiyle bitmedi. Büyükelçilikler tarafından transfer devam etti ve Marina çok hızlı bir şekilde İspanyolca'da ustalaştı. Bazı yazarlar, Cortez'e olan sevgisinden dolayı inanıyor. Bununla birlikte, bir başka olası sebep de kendini gösteriyor - intikam. Köleleştirilmiş insanlarınız için. Sevdikleri için öldürülür veya kurban edilir. Kendi kaderleri için prensesin bir köleye dönüşmesi. Baş tercüman pozisyonunu alan Marina, düşmanlarıyla tam olarak başa çıkma fırsatı buldu.
Bu arada Cortes, yasal bir numara yaptı, Vera Cruz şehrini "özyönetim" ile kurdu - böylece İspanyol yasalarına göre Küba valisinin yargı yetkisini terk etti. Ve yerel alanda yerleşmek için önemli bir adım daha atıldı: İspanyollar, Sempoala şehrinin sakinleri olan Totonaclarla dostluk kurdular. Kısa süre önce Aztekler tarafından boyun eğdirildiler ve şimdi Avrupalıların ucunda Aztek vergi tahsildarlarını tutukladılar. Böylece, Totonaclar kendilerini fatihlere bağladılar, onların korumasına teslim oldular.
Marina Cortes'in faydalı nitelikleri onu fark etti ve takdir etti. Uzaylılarla evlenmek isteyen Sempoals, onlara “kaptanların çocuklarını doğurmaları için” 8 baş kızı verince, Kaptan Puertocarrero'ya yeni bir kız arkadaşı, belirli bir Francisca tahsis edildi ve ardından bir raporla Madrid'e gönderildi. Tercüman "Kaptan General" Cortes tarafından alındı. Garnizonu Vera Cruz kalesinde bırakarak, 400 askerden oluşan bir müfreze ve bir Totonac ordusuyla Mexico City'ye yürüdü.
O zaman "Montezuma'nın bilmeceleri" kendilerini tam olarak gösterdi. Shikochimalco kasabası yakınlarındaki dağlarda yol, kayalara oyulmuş dar bir merdivendi. Burada küçük bir müfreze bile herhangi bir orduyu durdurabilirdi. Ama … yerel cacique, Montezuma'dan Teuli'nin geçmesine izin verme emri aldı. Totonacların tavsiyesi üzerine Cortes, yakın zamanda Aztekler tarafından fethedilen birkaç şehirden oluşan bir federasyon olan Tlaxcala'ya gitti. Bununla birlikte, Shikotenkatl'ın Tlashkalans'ının Qasik'i konukları önce “mızraklarla” karşıladı. İlk çatışmada 15 Kızılderili iki atı öldürdü ve iki İspanyol'u yaraladı. Böylece atların ve Avrupa silahlarının psikolojik etkisi sıfıra indirildi. Sadece birkaç hafta süren ve müzakerelerle serpiştirilen savaşlardan sonra, Tlaşkalanlar Cortez'in otoritesini tanıdı ve birliklerini ona ilhak etti.
Ve Montezuma yeni elçilikler gönderdi. Hatta V. Charles'ın bir vasalı olmaya, haraç ödemeye hazır olduğunu bile ifade etti! İspanyollara Mexico City'ye gitmemeleri için yalvardı. Cortes istekleri dikkate almadı ve Cholula şehrine gitti. Nedense imparator, ilk başta Tlaşkalanlar'ın yaptığı gibi kendi birliklerini İspanyollara karşı atmaya çalışmadı bile. Aynı zamanda, onları başka birinin elleriyle gizlice yok etmeye çalıştı. Montezuma'nın emriyle, Cholula liderleri Cortez'in dikkatini müzakerelerle dağıtacak ve askerleri gizlice İspanyol kampına taşıyacaklardı. Gece ona yaklaşıp saldırmalarına izin verin. Bu plan, Marina tarafından bir Hintli kadın (belki de eski tebaası, aynı zamanda kölelik içindeydi) aracılığıyla ifşa edildi. Pazarlık yapıyormuş gibi görünen Kasikler hemen tutuklandı ve ardından İspanyollar, Sempoals ve Tlashkalanlar başsız Cholul ordusunun üzerine düştü, 6 bin insanı öldürdü.
Montezuma'nın elçileriyle daha sonraki toplantılarda Cortez, onları ihanet için azarladı ve İspanyolları aldatmanın imkansız olduğunu, her şeyi önceden bildiklerini açıkladı. Ve işte bir başka çarpıcı gerçek: Kızılderililer tüm mesajlarda Cortez'i "Malinche" olarak adlandırmaya başlıyor. Bu, bazen yanlışlıkla inanıldığı gibi, hiçbir şekilde çarpık bir Marina adı değildir. Bu, Cortez'in kendisine resmi olarak kaydedilmiş bir çağrıdır! “Malinche”, Marina'nın adamı olan “marinin” anlamına gelir. Kızılderililer için böyle bir tedavi kesinlikle tipik değildir. Çevirmenin oynadığı çok özel rolün altını çiziyor. H. Innes, “Conquistadors” araştırmasında bunu itiraf ederek Marina'nın Cortes'in “alter egosu” haline geldiğini yazıyor. Her ne kadar "Malinche" adı daha çok başka bir şeyden bahsediyor. Cortez, Marina'nın “alternatif egosu” olarak algılanıyor! Kaptan-general adına bir tür politika yöneten oydu!
Cholula'dan sonra Aztekler, İspanyolları bir tuzağa çekmek için başka bir girişimde bulundular (yine zamanında çözüldü). Ve Montezuma durmaları için yeni talepler gönderdi, muhteşem miktarlarda altın ve mücevher sözü verdi. Ama Cortez neredeyse muzaffer bir yürüyüşle ilerledi. Ona Cholula ve Wayoqingo Kızılderilileri katıldı. İspanyollara ağır vergilerden, Aztek yetkililerinin vahşetinden, oğullarının ve kızlarının kurbanlar için götürülmesinden şikayet ettiler. Mexico City-Tenochtitlan, Teshkoko Gölü'nün ortasındaydı ve oraya ancak kalelerle kaplı uzun barajlardan ulaşılabilirdi. Ama kimse onu korumayı düşünmedi. 8 Kasım 1519'da İspanyollar başkente girdi. İmparator onları yalınayak karşıladı, yeri öptü ve Cortez'in üzerine altın karides şeklinde iki kolye yerleştirdi. Ve karides, Quetzalcoatl'ın kendisinin simgesiydi! Gerçekten bir tanrı gibi karşılandı!
Ancak bu olayların tasvirlerinde bazı tutarsızlıklar kendilerine dikkat çekmektedir. Daha sonra Kızılderililerin sözlerinden bir versiyon kaydedildi. Bu metinde Montezuma, Cortez'i açıkça Quetzalcoatl olarak tanıdı. Ona dedi ki: "Buraya tahtına oturmaya geldin." Montezuma'nın atalarının şehri sadece "sizin temsilciniz olarak yönettiğini, koruduğunu ve siz gelene kadar koruduğunu" mütevazı bir şekilde açıkladı. Cortez'in hükümete raporunda, başka bir versiyon kaydedildi - içinde, fetihlerin komutanına değil, İspanyol imparatoruna itaat ifade edildi. Montezuma diyor ki - diyorlar ki, sizi buraya gönderen yasal efendimizin denizlerin ötesinde yaşadığını uzun zamandır biliyoruz. Böylece kanıtımız var: Marina aslında “özgürce” tercüme etmekten daha fazlasını yaptı. Bir metin konuşuldu ve diğeri muhataba iletildi.
Ancak Quetzalcoatl efsanesinin etkisi kısa sürdü. İmparatorun babası Ashayakatl'ın sarayına yerleşen İspanyollar, tamamen "ilahi bir şekilde değil" davrandılar. Hevesle altın avladılar, kadınları işe aldılar, kağıt oynadılar. Taşralara yemin etmek için gönderilen müfrezeler yağmalamalarıyla huzursuzluk yarattı. Cortez çabuk tepki vererek Montezuma'yı rehin aldı. Ve burada çeviri yanlışlığının ikinci kanıtını alıyoruz. İspanyol kaynakları, Marina'nın imparatoru tutuklamaya gelen kaptanların kabalıklarını ve tehditlerini tercüme etmediğini bildiriyor. Ancak, bir şekilde Montezuma'yı İspanyollara gitmeye ikna etti.
Daha sonra, Azteklerin hükümdarı farklı davranma yeteneği gösterdi. Yaşam için kısıtlama ve tam bir saygısızlık gösterdi. Ama yine de Cortez'in ve çevirmenin izini sürerken. Otoritesi tüm hoşnutsuzları tuttu. İspanyolları öldüren Qualpopoc valisi, savaş tanrısı Huitzilopochtli'nin mührünü göndermeye yetti ve kendisi başkentte göründü, fatihlere teslim edildi ve yakıldı. Ve esir imparatoru ortadan kaldırmayı ve bir savaş başlatmayı planlayan kardeş Montezuma Cuitlauca ve yeğeni Kakamu, tebaası tarafından ihanete uğradı! Böyle bir alçakgönüllülükle, Cortez her şeye kadir hissetti, tapınaklardaki putları yok etmeye geldi. Şehir bir ayaklanmanın eşiğindeydi, ancak çatışma yeniden önlendi. İmparator homurdandı ve hepsi bu!
Ama sonra Montezuma'nın davranışı çarpıcı biçimde değişti. Sebep, başka bir İspanyol müfrezesinin kıyısına inişti - vali Velasquez, Cortez'i tutuklamak için bir Narvaez seferi gönderdi. Aztekler, başkentin misafirlerinden gizlice Narvaez ile müzakerelere girdiler. Bu arada, bundan dolaylı ama önemli bir sonuç daha çıkıyor. Aztekler kendi bağımsız çevirmenlerini hazırlamaya özen gösterdiler! Sonuç olarak, Marina'nın tüm oyunu boşa gitti - tanınan "tanrı"nın aslında sıradan bir maceracı olduğu ortaya çıktı! Üstelik suçlu olarak listeleniyor!
Doğru, kaptan general rakiplerle hızlı bir şekilde başa çıktı. 150 kişilik bir müfrezeyle Narvaes ile buluşmak için yola çıktı. Kendisine yöneltilen suçlamaları reddetti - kendisi tarafından kurulan Vera Cruz şehrinin "özyönetim" konulu bir protokol sundu. Bir çatışma çıktı, Narvaez yaralandı ve Meschica'nın zenginlikleri tarafından baştan çıkarılan askerleri Cortez'e gitti. Geride 80 atlı ve 80 arkebüsçü de dahil olmak üzere 1.100 askerden oluşan bir müfrezeye önderlik etti. Ama onun ve Marina'nın yokluğunda, onarılamaz olan oldu. Kalan komutan Alvarado, açgözlülük tarafından hayal kırıklığına uğradı. Azteklerin en yüksek asaleti, hasat onuruna kutsal "maceualishtli" dansı için geceleri toplandı. Binden fazla insan tamamen çıplak ve silahsız olarak gerçekleştirdi, ancak mücevherlerle zengin bir şekilde asıldı. Alvarado saldırdı ve katletti.
O zaman Aztekler gerçekten isyan etti. İspanyollar ve müttefikleri Ashayakatl sarayında kuşatıldı, yiyecekler tükendi, çıkış girişimleri engellendi. Ve Montezuma, konularını sakinleştirme talebi üzerine, aniden imparatorun gerçek doğasını gösterdi. Tutuklunun dinlenmeyeceğini, ancak kardeşi Kuitlauk serbest bırakılırsa her şeyi yoluna koyacağını söyledi. Cortez bir ısırık aldı ve yakalandı. Kuitlauk serbest bırakılır bırakılmaz, seçim konseyi onu hemen imparator ilan etti ve o, mücadeleye önderlik etti. Ve Montezuma açıkladı: "Onun (Cortez) kaderi beni öyle bir yola soktu ki yaşamak istemiyorum."
Yine de kuşatmacılarla konuşmak için duvara götürüldü, ancak bir dolu taş ve okla yaralandı ve ardından İspanyollar tarafından yeğeni Kakama ve diğer asil tutsaklarla birlikte bir zindanda öldü. Fetihçiler birkaç gün boyunca kuşatmadan çıkmak için savaştılar - yolda evleri ateşe verdiler, barikatları bastılar, barajlardaki boşluklar üzerinde hareketli bir köprü inşa ettiler. En sıcak muharebeler 30 Haziran 1520'de “keder gecesi”nde gerçekleşti. Yağmur ve siste İspanyollar barajları gölün karşısına zorladı. Kızılderililer her taraftan saldırdılar, teknelerde koşturup sudan mızraklarla dövdüler, davetsiz misafirleri boğdular. Atılım 600 İspanyol ve 2 bin Tlashkalan'ı öldürdü. Atıcılar arquebus ve tatar yayı bile attılar, yağmalanan altının neredeyse tamamı kaybedildi - 8 tonun üzerinde.
Vagon treni, köleler, hatta Montezuma'nın kızları tarafından bağışlanan dostça caciques kızları - birkaç yüz “tarla karısı” taşıdı. Ama aynı zamanda kendileri için savaşmaya bırakıldılar. Aztekler onları ikinci yıkılan köprünün yakınında ele geçirdiler ve onları yedeklemediler, onları zaten "Teuli" ye ait olarak gördüler. Bazıları olay yerinde öldürüldü, geri kalanı diğer mahkumlarla birlikte kurban edildi. Sadece üç kişi hayatta kaldı: Marina, Tlaxcalan'dan Prenses Dona Luisa ve sefere katılan tek İspanyol kadın (Narvaez ile gelen) Maria de Estrada. Tlashkalan savaşçıları kendi hayatları pahasına onları tekrar ele geçirdiler.
Cortez'in müfrezesinin kalıntıları, 400 İspanyol ve Kızılderili, bir şekilde takipten ayrıldı ve Tlaxcala'ya gitti. Ama Kulua imparatorluğu zaten bir iskambil evi gibi parçalanıyordu. Konu şehirler, fetihçilerin tarafını alarak ondan uzaklaştı. Ve Aztekleri destekleyenler, Cortez, daha önce İspanyol kralına bağlılık yemini etmiş asi denekler olarak, kesinlikle yasalara göre, köleliğe satmalarını emretti. Narvaez'in siyah kölesi tarafından getirilen bir çiçek hastalığı salgını vardı. İnsanları biçti ve kaptan general, ölülerin yerine caciques atayarak en yüksek hakem rolünü oynamaya alıştı. Vera Cruz aracılığıyla takviyeler aldı, geriye dönük olarak geldi ve hükümetin Madrid'den onayını aldı.
Nisan 1521'de, Teshcoco Gölü'nde 13 brigantin inşa eden 800 İspanyol ve 200 bin müttefik Kızılderili, Mexico City'yi kuşattı. Şehir kendini umutsuzca savundu, 4 ay dayandı, ancak Ağustos ayında yine de alındı ve yıkıldı. Ertesi yıl, Cortez Yeni İspanya valisi olarak atandı. Dostlarına ve müttefiklerine içtenlikle teşekkür etti. Sempoal ve Tlashkalans sakinleri vergilerden muaf tutuldu ve bir dizi başka yardım aldı. Marina bir süre vali ile kaldı, ondan bir oğul doğurdu. Kız arkadaşının ve çevirmeninin diğer izleri kaybolur.
Marquis del Valle de Oaxaca Hernan Cortez savaşmaya devam etti, Guatemala, Honduras, El Salvador'u fethetti, eski silah arkadaşlarının isyanlarını bastırdı. Asil bir İspanyol kadınla evlendi, birkaç kez metropole gitti ve onu suistimal etmekle suçlayan kötü niyetli kişilere dava açtı. 1547'de kendi mülkünde öldü. Ona asıl zaferi kazandıran ve adını tarihte yücelten Hintli kadın artık yanında değildi. Ya daha önce öldü ya da bir asrı tek başına yaşayarak kenara çekildi. Ona aşk için gerçekten yardım ettiyse, muhtemelen daha sonra hayal kırıklığına uğradı. Ve eylemlerinin itici gücü intikamsa, amacına ulaştı - büyük ve güçlü imparatorluğu tek bir olağanüstü kadın aklı ve bir çevirmenin kurnazlığı ile yok etti.
