1997 yılında Arshaluis Khanzhiyan, "Life is Fate" adaylığında "Yılın Kadını" unvanını aldı. Ancak bu ödül Arshaluis'in hayatını hiçbir şekilde etkilemedi. Kendisi neden bir kahraman olarak kabul edildiğini anlamadı, tk. kendine hizmet yeminleri, yalan ve yalan olmadan kabul edildi. Ölümünden birkaç gün önce, 1998'de Goryachy Klyuch şehrinin fahri vatandaşı oldu. Ancak, kalbi ve tüm hayatı, askerleri arasında Poklonnaya Polyana yolu Podnavisla'da sonsuza kadar kalacak. Arshaluis'in emriyle onu yanlarına gömdüler. Efsane hayatına böyle başladı…
Arshaluys, yeğeni Galina Nikolaevna Khanzhiyan'a mezarların bakımını emanet etti. Şimdi Poklonnaya Polyana'nın koruyucusu. Neyse ki, Arshaluis'in büyük bakanlığının ani ve haklı olarak tanınması, sadece basında izini bırakmadı. Birçok insan kayıtsız kalmak istemiyor. Birileri el emeğiyle, birileri anıt kompleksine maddi destekte bulundu.
İnsanların bu kadar dokunaklı sevgisi, iktidardakileri cezbetmekten geri duramazdı. Görevlileri neyin motive ettiği - küçük bir reklam için gerçek duygu veya arzu - hakkında varsayımlara girmeyeceğim, çünkü bürokrasinin insanlığına olan inancım, Rusya Federasyonu mevzuatı çerçevesinde başlar ve biter. Bununla birlikte, 2003 yılında, Vali Alexander Tkachev'in Poklonnaya Polyana'yı ziyaretinden sonra, kendisine atfedilen bir girişim ortaya çıktı: çayırda bir Ortodoks şapeli inşa etmek. Şapel inşa edildi, çevredeki manzaraya çok organik bir şekilde karıştırıldı ve Selanik Dimitri şapelinin adını aldı. Ne yazık ki, içindeki hizmetler, mekanın erişilemezliği nedeniyle sadece unutulmaz tarihlerde yapılmaktadır.
Rus şapeli ile neredeyse aynı anda, Ermeni Apostolik Kilisesi'nin Surb Khach şapeli ("Kutsal Haç" anlamına gelir) dikildi. Ermeni mimari dini kanonlarına göre inşa edilen bu şapel, aynı zamanda, yüz yıldan fazla bir süredir burada duruyormuş gibi, çayırın ve üzerinde asılı duran dağın genel manzarasına da karıştı. Girişin solunda zarif bir haçkar (oyulmuş bir haç görüntüsüne sahip taş bir stel olan bir tür Ermeni mimarisi).
Tüm bu zaman boyunca, sadece şimdi gönüllü olarak adlandırılan vatandaşlara özen göstererek yola dikkat edildi. Benim düşünceme göre, bu tanım yanlıştır. Bunlar sadece vicdan sahibi olan yurttaşlarımızdır (şimdi yetersizdir). Bunlar arama ekiplerinden adamlar, bunlar öğrenciler, bunlar sadece yerel sakinler. Ancak, Arshaluis'in kendisinin, yaşayanların ondan daha fazla ihtiyaç duyduğu, kendisini hiçbir zaman bir kahraman olarak görmemiş olan erdemlerinin, onun için bir anıt şeklinde tanınması sadece bir fikirdi.
Uzun yıllardır tüm Krasnodar Bölgesi, "Kubanskie Novosti" gazetesi aracılığıyla düzenlenen "Arshaluys Anıtı" kampanyası çerçevesinde para topluyor. Rusya'nın onurlu sanatçısı, Sovyet heykeltıraş Vladimir Andreevich Zhdanov (d. 1937) anıtın kendisini üstlendi. Heykelleri oldukça ünlüdür - hem Krasnodar'da (Alexander Puşkin'in bir anıtı) hem de Goryachy Klyuch'ta (Sovyetler Birliği Kahramanları sokağı) vb. Arshaluis heykeli üzerinde çalışan Zhdanov, röportajlarından birinde şunları söyledi: “Bu heykel ahlaki. Her zaman güzel olanı söylerdi. Negatif şeylerden hoşlanmaz, çizgi filme tahammül etmez. Heykel ciddi, yüce, isterseniz ahlaki olmalı."
Ne yazık ki, Vladimir Andreevich'in işini bitirmek için zamanı yoktu. 14 Kasım 2014 tarihinde vefat etmiştir. Çalışmaları öğrencileri tarafından devam ettirildi. Sonunda, 2015 yılına kadar anıt hazırdı ve aynı yılın 10 Kasım'ında Goryachy Klyuch'ta dikildi. Bununla neredeyse aynı anda, Goryachy Klyuch'taki anıtın mutlak ikizi, Arshaluis ve askerlerinin dinlendiği Podnavisla yoluna kuruldu.
Ancak Arshaluys'un son derece dokunaklı orijinal anıtlarından biri, “Arshaluys” olarak adlandırılan uzun metrajlı bir filmin unsurlarını içeren biyografik bir belgesel filmdi. Geçen yıl, Ermeni diasporasının küçük bir yerel Krasnodar film şirketi olan HAYK, Poklonnaya Polyana'nın bekçisi hakkında bir film için bağış topladığını duyurdu. Kasetin yaratıcıları, Krasnodar Devlet Kültür ve Sanat Enstitüsü'nden mezun olan genç bir yönetmen, Ernest Arutyunov, ortak yazar Christopher Mkhitaryan ve yapımcı Eduard Arutyunov'du.
Resmin kendisi elbette Podnavisla bölgesinde çekildi, çünkü Arshaluis evi hala aynı yerde duruyor. Film ekibine Galina Nikolaevna danıştı. Toplamda, sette yaklaşık 40 kişi yer aldı. Aslında, toplanan tüm paranın yalnızca sürecin teknik tarafına harcanması dikkat çekicidir, çünkü gruptaki profesyonel oyuncular bir yandan sayılabilir. Çekimlere katılan insanların büyük çoğunluğu saf bir hevesle çalıştı. Sonuç olarak, dedikleri gibi, gerçekten ulusal bir sinema ortaya çıktı.
Elbette film, bir tür film festivalinin övgü dolu süpürgeleri için tasarlanmamıştır. Bununla birlikte, bu, çeşitli ödüller için hangi şiddetli cürufun aday gösterildiğini göz önünde bulundurarak, daha ziyade bir övgüdür. Bazen çerçevedeki amatör performansın bir dokunuşunu hissedebilmenize rağmen, bu resmi bozmaz. Hatta bazen tam tersi oluyor - filmin derin bir aidiyet duygusuyla, bürokrasiye dokunmadan çekildiğini fark ediyorsunuz. Buna ek olarak, Arshaluis tarihinin Khabensky veya Uchitel gibi sinemadaki "ustalarımızın" yaramaz ellerinden geçmesi özellikle hoş. Ve elbette, meraklıların hümanizmin, onurun ve bağlılığın muhteşem bir örneğini ekranda somutlaştırdığı bir zamanda, Harry Potter'ın lisanssız bir kopyası tarafından yönetilen Kültür Bakanlığımız, fantastik bir nakit akışıyla finanse edildi. şehvetli bir balerin ve bir aylakın yatak maceralarını konu alan bir proje.
Ancak, anıtın kendisi için endişelenmeye gerek yok gibi görünüyor. Halkın, uzak şapellerde periyodik olarak hizmet veren iki kilisenin, Poklonnaya Polyana'daki Podnavisla bölgesinde bulunan kalıntıları periyodik olarak yeniden gömen arama motorlarının dikkati. Ancak modern çağ bazen kendi kurallarını dikte eder veya daha doğrusu yamyamlık saçmalığının tatlı kokusunu getirir.
Örneğin, doğada barbekü atıştırmalıkları ile beyni aşırı miktarda alkolle sıvılaştırmanın bazı sevenler uzun zamandır Podnavisla yolunun alanını seçmiştir. "Hayattan her şeyi al" reklam sloganını ciddiye alan (AIDS, siroz, kanser veya en seçkin olmayan toplumda uzun süre kalma şeklinde ortaya çıkan sonuçlar hakkında sessiz kalırken) modern toplumun bu yarı bitmiş ürünü. Tabii, bu yerin geçmişini bilmiyor ve bilmek istemiyor, hem de tüm geçmişi, eğer tarayıcı veya banka kartı işlemlerinin geçmişi değilse.
Şimdi Podnavisla yolunun girişine bir bariyer kuruldu, yollar çakılla kaplandı, tüm barbeküler ve spontan şömineler söküldü. Ayrıca, yasal koruma elde etmek için anıtın bulunduğu bölgeye özel bir statü verilmesi planlanmaktadır. Ancak sıradan alt botnikler bile Kipling'in Banderlog'u gibi sarhoş dejenerelerin istilası sorununu tamamen çözemez.
Ancak, Arshaluys'un anısına en büyük ve en acı darbe, yerel yetkililer tarafından vuruldu. Ne de olsa, 90'ların "değerleri" ile yetiştirilen bu aynı Kipling karakterlerinin pozisyonları, mevkileri ve her türlü rütbesi olduğunu bazen unutuyoruz. Bu nedenle, Zafer Bayramı kutlamalarının arifesinde, Krasnodar Bölgesi Mülkiyet İlişkileri Dairesi, Galina Khanzhiyan'a aile mezarının 30 gün içinde tarım arazisinden kaldırılması şartıyla bir bildirim gönderdi. Bürokratikten Rusça'ya çeviriyorum: broşürün bekçisinin kalıntılarını broşürün kendisinden uzağa atmak.
Başkan Yardımcısı Mikhail Sinitsyn ve uzman Anastasia Mikhailyuk, tarımsal faaliyetlerin geliştirilmesi için böyle “akıllı” ve son derece “önemli” bir kararın alınmasında doğrudan rol aldı. Eğitimin sıfır seviyesi ile birleştiğinde aşılmaz mağara adamı formalizmi, aslında meyve verdi. Bu arka plana karşı, devlet yapılarının vatansever eylemler gerçekleştirmeye yönelik ara sıra girişimleri, ideolojinin ve eğitim sisteminin kaybı olan bir torpido saldırısından sonra geminin gövdesini koli bandıyla onarma girişimleri gibi görünüyor.
Neyse ki, hem kayıtsız olmayan vatandaşlar hem de tüm kuruluşlar (örneğin Ermeni diasporası) tarafından gündeme getirilen bilgi dalgası, Krasnodar bürokratlarını Arshaluis'in mezarıyla ilgili faaliyetlerini hızla kısıtlamaya zorladı. Şu anda, arazinin arazisinin yeni bir yasal statüsü sorunu çözülüyor.
Şimdi anıt, askerlerin ve savunucularının barışını korumaya devam ediyor. Umarım bu böyle olmaya devam eder. Ne de olsa, zamanın girdabında kaybolabileceği zaman, bütün bir halk için bir dayanak noktasının olması gerektiğini pek kimse iddia edemez. Bu noktalardan biri, dağlarda kaybolan Podnavisla yolu.
