Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları

İçindekiler:

Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları
Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları

Video: Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları

Video: Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları
Video: Almanca Temel A1/A2 Ders - 1 Almanca Selamlaşma, Vedalaşma, Tanışma Kalıpları | Merhaba Almanca 2024, Kasım
Anonim

Hem deniz hem dağlar beni savaşta gördü

Turan'ın sayısız şövalyesiyle.

Ne yaptım - yıldızım şahidim!

Raşid ad-Din. "Cami 'at-tavarih"

Moğollar hakkında çağdaşlar.

Moğolların fetihleri hakkında birçok bilgi kaynağı arasında Çinliler özel bir yere sahiptir. Ancak birçoğunun olduğu vurgulanmalıdır. Moğol, Çin, Arap, Fars, Ermeni, Gürcü, Bizans (evet, bazıları var!), Sırp, Bulgar, Polonya kaynakları var. Karakteristik ok uçlarının ve diğer silahların bulunduğu mezarlar da vardır. Penza Zolotarevka tek başına neye değer, burada kaç tane bulundu ve bulmaya devam ediyor …

resim
resim

Çinli kaynaklar bildiriyor…

Fars kaynaklarından sonra Çin kaynaklarına geçiyoruz. Teoride tam tersi olması gerekiyor ama Rashid ad-Din'in kitabı zaten çok iyi yazılmış ve ayrıca ilk bana denk geldi, bu yüzden onunla başladık.

Çinli yazarların kaynakları da çok ilginç. Ve araştırmacılarına hem Çin hem de Moğol halklarının tarihi ile ilgili çok kapsamlı materyal sağlamakla kalmaz, aynı zamanda birçok bilginin açıklığa kavuşturulmasına da izin verir. Özellikle, aynı Pers ve Arap tarihçilerinin kanıtları. Yani, tarihçi için elbette çok önemli olan bir ve aynı olaya çapraz göndermelerle uğraşıyoruz. Bugün, 13. yüzyılda Moğolistan ve Cengiz Han imparatorluğunun diğer ülkeleri hakkında bilgi içeren Çin kaynaklarının değeri genel olarak kabul edilmektedir. Başka bir şey, Rus araştırmacılarımızın onu incelemekte zorlanmasıdır. Çince ve Uygur dillerini bilmeniz gerekiyor, ayrıca o zamanlar bu kaynaklara erişiminiz olması gerekiyor, ancak erişim nedir - Çin'de yaşamak ve onlarla çalışabilmek için önemsiz para. Aynı şey Vatikan kütüphanesinde çalışma olasılığı için de geçerli. Ortaçağ Latincesini bilmeniz gerekir ve … paraya sahip olmak, yiyecek ve konaklama için ödeme yapmak banal. Ve bilgili tarihçilerimizin açık yoksulluğu, tüm bunlara izin vermiyor. Bu nedenle, daha önceki çevirilerle ve SSCB Bilimler Akademisi tarihçileri tarafından merkezi bir şekilde yapılanlarla ve Avrupalı araştırmacıların kendi dillerine yapılan çevirileriyle yetinmek gerekir, ki… iyi bil!

Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları
Moğol-Tatarlar hakkında Çin kaynakları

Buna ek olarak, Plano Carpini, Guillaume Rubruc ve Marco Polo'nun eserleri çeşitli dillerde birçok kez yayınlandıysa, Çince kitaplara genel okuyucu kitlesi için pratik olarak erişilemez. Yani - "sadece mevcut değiller." Bu yüzden birçok kişi Moğolların tarihi hakkında hiçbir kaynak bulunmadığını söylüyor. Aslında var olmalarına rağmen.

Özellikle Moğollara adanmış, bugün bilinen en eski eserin "Men-da bei-lu" (veya çeviride "Moğol-Tatarların tam açıklaması") olduğu gerçeğiyle başlayalım. Bu, Çin'de 960'tan 1279'a kadar var olan ve Moğolların darbeleri altına düşen bir devlet olan Song veya Song Chao imparatorluğunun büyükelçisinden bir not. Ve sadece Song değil, Güney Song - Song'un tarihi, devletin başkentinin kuzeyden güneye devri ile ilişkili Kuzey ve Güney dönemlerine ayrıldığından, kuzey Çin'in Jurchens tarafından fethinden sonra taşındığı yer. 1127. Güney Song önce onlarla, sonra Moğollarla savaştı, ancak 1280 tarafından onlar tarafından fethedildi.

resim
resim

Casus Elçiler ve Gezgin Rahipler

Bu notta, Güney Sung'un Kuzey Çin büyükelçisi Zhao Hong, zaten Moğol egemenliği altında, orada gördüğü ve en azından bir önemi olan her şey hakkında üstlerine ayrıntılı bilgi veriyor. Not 1221'de hazırlandı. Sunum açıkça yapılandırılmış ve küçük bölümlere ayrılmıştır: "Devletin kuruluşu", "Tatar hükümdarının yükselişinin başlangıcı", "Hanedanın adı ve hükümet yılları", "Prensler ve prensler", "Generaller ve onurlu yetkililer", "Güvenilir bakanlar", "Askeri işler "," At yetiştiriciliği "," Tedarik "," Askeri kampanyalar "," Mevki sistemi "," Görgü ve gelenekler "," Askeri teçhizat ve silahlar "," Büyükelçiler ", "Kurbanlar", "Kadınlar", "Şölenler, danslar ve müzik". Yani, yazarının Moğolların yaşamının neredeyse tüm yönlerini tanımladığı en gerçek "casus raporuna" sahibiz. Cengiz Han'ın Kuzey Çin'deki valisi Mukhali ve yakın çevresi hakkında da önemli bilgiler veriyor. Diğer şeylerin yanı sıra, bu mesajdan, yerdeki Moğolların, Çinli yetkililerin yerel kadrolarını ve fatihlerle aktif olarak işbirliği yapanları geniş çapta cezbettiklerini öğrenebiliriz!

"Men-da bei-lu" 1859 gibi erken bir tarihte VP Vasiliev tarafından Rusça'ya çevrildi ve Moğollar hakkında yazan Rus tarihçiler tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ancak bugün, tespit edilen eksikliklerden yoksun olacak yeni bir çeviriye ihtiyaç var.

İkinci değerli kaynak, "Chang-chun zhen-ren-ren si-yu ji" ("Doğru Chang-chun'un Batısına yolculuk hakkında not") veya sadece "Si-yu ji"dir. Bu, daha çok Chang-chun olarak bilinen Taocu keşiş Qiu Chu-chi'nin (1148-1227) seyahat günlüğüdür. Öğrencilerinden biri olan Li Chih-chan tarafından yönetildi.

1791'de keşfedildi, ilk olarak 1848'de yayınlandı. Günlük, Chiang Chun'un Moğolistan da dahil olmak üzere öğrencileriyle birlikte ziyaret ettiği ülkelerin nüfusunun yaşamı hakkında gözlemler içeriyor.

resim
resim

"Hei-da shi-lue" ("Kara Tatarlar hakkında kısa bilgi") - bu kaynak aynı zamanda seyahat notlarını da temsil eder, ancak yalnızca iki Çinli diplomatın. Birinin adı Peng Da-ya, diğerine Xu Ting. Güney Song Eyaletinin diplomatik misyonlarının üyeleriydiler ve Moğolistan'ı ve Khan Ogedei'nin avlusunu ziyaret ettiler. Xu Ting 1237'de geri döndüğünde, bu seyahat notlarını düzenledi, ancak orijinal formlarında bize ulaşmadılar, ancak 1557'de 1908'de yayınlanan Yal Tzu'nun belirli bir baskısına geldiler. Bu iki seyyahın mesajları Moğolların ekonomik hayatı, görünüşleri, soyluların hayatı ve saray görgü kuralları gibi çok çeşitli konuları kapsamaktadır. Ayrıca Moğollar arasında bir toplama avı olduğunu ve bunun savaş için iyi bir hazırlık olduğuna dikkat çektiler. Xu Ting, Moğolların zanaatları hakkında ayrıntılı olarak konuşuyor ve oldukça anlaşılır olan Moğol birliklerinin, silahlarının yerleştirilmesi, askeri taktiklerini anlatıyor, yani bu sözde "büyükelçiler" sadece temsili işlevlerini yerine getirmekle kalmadılar., aynı zamanda toplanan istihbarat bilgileri ve her zaman çok doğru olmalıdır.

"Sheng-wu qin-zheng lu" ("Kutsal savaşçı [imparator Cengiz]'in kişisel kampanyalarının açıklaması"), hem Cengiz Han'ın hem de Ogedei'nin saltanat dönemiyle ilgili bir kaynaktır. 18. yüzyılın sonunda keşfedildi, ancak 13. yüzyılın dilinden çevirinin karmaşıklığı nedeniyle, uzun süre buna fazla dikkat etmediler. Sonuç olarak sadece 1925 - 1926 yıllarında yayına hazır hale getirilmiş ve tercümeye kapsamlı yorumlar yapılmıştır. Ancak bu kaynak henüz tam olarak Rusça'ya çevrilmemiştir ve bu nedenle tam olarak araştırılmamıştır!

resim
resim

En önemli Moğol kaynağı

"Moğol-un niucha tobchan" ("Moğolların Gizli Efsanesi" - keşfi Çin tarihçiliği ile yakından bağlantılı olan Moğolların erken tarihi hakkında en önemli kaynak. Aslen "Efsane …" kullanılarak yazılmıştır. 13. yüzyılın başında Moğollar tarafından ödünç alınan Uygur alfabesi., ancak bize Çince karakterlerle ve tüm Moğolca kelimelerin satır arası çevirisi ve tüm bölümlerinin zaten Çince'de kısaltılmış bir çevirisi ile yazılı olarak geldi. Bu kaynak çok ilginç ama aynı zamanda birçok nedenden dolayı çok karmaşık. Yazarlık sorunundan, yazılma tarihinden ismin kendisine kadar her şeyin tartışıldığını söylemek yeterli. Uzmanlar arasındaki tartışma, bunun tam bir çalışma mı yoksa daha büyük bir çalışmanın parçası mı olduğu ve Khan Udegei'nin ölümünden önce mi sonra mı ortaya çıktığı sorusunu gündeme getiriyor. Bu nedenle, bugün, bu belgenin yazıldığı tarih bile, bilinen tüm Çince ve Korece'nin yanı sıra, elbette yalnızca önemli kaynaklara sahip büyük bir uzman ekibin gücü dahilinde olan Farsça kaynakların katılımıyla ek araştırma gerektirir. Bu anıtın içeriği, Cengiz Han'ın eski nükleer silahlarından biri tarafından "Fare" yılında (Moğol takvimine göre) bir hikaye şeklinde yazıldığına (veya kaydedildiğine) inanmak için sebep veriyor. nehirdeki kurultay. Kerulen. Ayrıca, nedense bu kurultay resmi kaynaklarda kaydedilmedi. İlginç bir şekilde, bu dolaylı olarak gerçekliğini gösterir. Kurultayların tüm tarihleri bilindiğinden, en kolay yol - sahte olsun, bunlardan birine bağlamak, ancak yapılmadı. Ancak kesin tarihleme, belki de herhangi bir yanlışlayıcının en önemli görevidir ve neden çok fazla akıl yürütmeden bu kadar açıktır. Bu arada, çeviri A. S. İnternette Rusça Kozin (1941) …

Çin'de Moğolların Gizli Efsanesi uzun süre Yun-le da-dyan'ın bir parçası olarak kaldı. 1403-1408'de Nanjing'de derlenen çeşitli antik ve ortaçağ yazarlarının yazılarının metninde doğrudan içindekiler tablosunda 60 bölümden ve 22.877 bölümden oluşan kapsamlı bir derlemeydi. Bu çalışmanın birçok bölümü 1900'de Pekin'de "boksör ayaklanması" sırasında yok oldu, ancak bu belgenin bazı kopyaları 1872'de alındı ve daha sonra Sinology P. I. Kafarov'daki Rus araştırmacı tarafından Rusça'ya çevrildi. Ve 1933'te, şu anda Leningrad Üniversitesi'ndeki Gorki Bilim Kütüphanesinin Doğu Bölümü'nde saklanan orijinalinden bir fotokopi şeklinde Çin'e iade edildi. Ancak bu belgenin dünya bilim camiasında yaygınlaşması ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra olmuştur. Bu arada, İngilizce'ye ilk tam çeviri sadece 1982'de Francis Woodman Cleaves tarafından yapıldı. Ancak, İngilizce'de bu kaynağın başlığı kulağa çok yüksek değil, çok daha düz bir şekilde geliyor - "Moğolların Gizli Tarihi ".

resim
resim

Yasal belgeler

Moğolların Çin'deki egemenliği sırasında, bugün koleksiyonlarda birleştirilen çok sayıda tamamen yasal belge kaldı: "Da Yuan sheng-zheng goo-chao dian-zhang" - "Yuan dian-zhang" ın kısaltılmış bir versiyonu ("[hanedan] Yuan'ın Kuruluşları") ve "Tung-chzhi tiao-ge" - yine birçok eserden iki büyük derleme. Kesin tarihleri bilinmiyor, ancak ilki 1260 - 1320 arasındaki belgelerden ve ikincisi - 1321 - 1322'de ortaya çıkan belgelerden oluşuyor. P. Kafarov "Yuan dian-chzhang" ile 1872'de tanıştı, ancak fotolitografik yayını Çin'de sadece 1957'de yapıldı. Buna göre, "Tung-chzhi tiao-ge" 1323 tarihli Moğol yasalarının bir koleksiyonudur. 1930'da Çin'de yayınlandı. Bu tür birincil kaynakların Çin'deki Moğol egemenliği döneminin tüm öğrencileri için çok değerli materyaller olduğu açıktır..

resim
resim

Bu, belki de burada üzerinde durmaya değer, çünkü bir monograf değilse bile Moğolların tarihiyle ilgili diğer tüm Çin belgelerinin sadece bir listesi, o zaman o kadar büyük hacimli bir makale ki, onu yabancılara okumak ilginç olmayacaktı. -uzmanlar. Ancak, çapraz referanslar ve metinlerin kendi içeriği ile teyit edilen, farklı yıllar boyunca yüz binlerce sayfa olan bu tür birçok kaynağın olması önemlidir. Ancak, bu belgelerin incelenmesi çok zordur. Sadece Çince'yi değil, 13. yüzyılın Çincesini ve tercihen aynı zamanda Uygur dilini de bilmeniz gerekir. Ve bugün kim ve hangi parayla Rusya'da tüm bunları inceleyecek ve en önemlisi - neden! Dolayısıyla Moğol kaynakları bir yana, diğer Çin kaynakları hakkındaki imalar gelecekte de devam edecek. Sonuçta, "masallarla besleniyor" …

Referanslar:

1. Doğu Tarihi (6 cilt halinde). T. II. Orta Çağ'da Doğu. Moskova, yayıncılık şirketi "Doğu Edebiyatı" RAS, 2002.

2. Khrapaçevski RP Cengiz Han'ın askeri gücü. Moskova, Yayınevi "AST", 2005.

3. Rossabi M. Moğol İmparatorluğunun Altın Çağı. Petersburg: Avrasya, 2009.

4. İlk Moğol hanları hakkında Çin kaynağı. Yelyui Chu-Tsai'nin mezarı üzerinde bir mezar taşı yazıtı. Moskova: Nauka, 1965.

5. Cleaves, F. W., çev. Moğolların Gizli Tarihi. Cambridge ve Londra: Harvard University Press, 1982 tarafından Harvard-Yenching Enstitüsü için yayınlandı.

Önerilen: