Rostov-on-Don'daki aşırılık yanlısı "Yehova'nın Şahitleri" örgütü, Rusya'da yasaklanan fikirleri teşvik eden aktif eylemlere başladı, ancak zamanında durduruldu.
Rusya tarihinde, kışkırtıcı yönelimi kamusal yaşamı yok etmeyi amaçlayan hem bireysel örgütlerin hem de bireylerin eylemlerinin birçok örneği vardır. Bunlardan biri, 1905 devrimi sırasındaki faaliyetleri büyük can kayıplarına yol açan Peder Gapon. Ve adı dini provokasyonların kişileşmesi haline geldi.
Bugün Rusya topraklarında, faaliyetleri insanlar arasında dini nefreti kışkırtmayı amaçlayan birçok aşırı örgüt var.
Yehova'nın Şahitleri, Amerikalı avukat Rutherford tarafından 1931'de gizli dini örgüt Watchtower Society temelinde kuruldu (bugün aynı isimle bir dergi yayınlanıyor). Kurucularının itiraf ettiği gibi, din üzerine bir iş kuran kapitalist bir firma.
"Tanıkların" Hitler ile aktif olarak işbirliği yaptıkları, ona birden fazla mesaj yazarak, işgal altındaki topraklarda yeni dini kurallar getirmek için hizmetlerini sundukları ortaya çıktı. Ve söylemeliyim ki, bu çağrılar Nazi liderliği tarafından fark edildi ve Heinrich Himmler tarafından onaylandı. 21 Temmuz 1944 tarihli, İmparatorluk Güvenliği Ana Müdürlüğü başkanı SS Obergruppenfuehrer Ernst Kaltenbrunner'a, işgal altındaki bölgelerde "tanıkların" Ortodoks yerine yeni bir din olarak aktif olarak kullanılmasının önerildiği özel bir talimat yazdı. "Yehova'nın Şahitleri" disiplinli ve itaatkardır, her şeyi tam ve tutarlı bir şekilde yaparlar. Bu nitelikler Alman rejimine en uygun niteliklerdi. Ancak Himmler'in emrine uyulmadı.
Ancak, İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, "tanıkların" faaliyetleri esas olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı. Tarikatın temsilcileri, Nazi rejimiyle bağlantıları nedeniyle Amerikan makamlarından herhangi bir kınama almadı. Ayrıca mezhebin şubeleri çeşitli ülke ve şehirlerde görünmeye başladı. Sovyetler Birliği'nde hiçbiri yoktu. Ve ancak dağılmasından sonra "beyaz kardeşler", Katolikler, "Yehova'nın Şahitleri" ve daha birçokları ülkeye akın etti.
Tarikat içindeki faaliyetler ihbarlarla sıkı bir şekilde kontrol edilmekte, örgütten ayrılan kişilerle akrabaları dahi olsa iletişim yasağı bulunmaktadır. Bu kurallar en başından beri mezhebin kurucuları tarafından geliştirilmiştir ve bu güne kadar korunmuştur.
Gazetecilik işimin doğası gereği bu mezhebin birçok temsilcisiyle yüzleşmek zorunda kaldım.
İlk "çarpışma", beş katlı "Kruşçev" kompleksimizde bir kat aşağıda yaşayan komşularımla oldu.
Anne ve kızı tarikatın aktif ve tutarlı destekçileridir. Genellikle çocuklarla avluda konuşurlar, onlara İncil'in aslında bilim adamları tarafından değil, tarikatın birkaç temsilcisi tarafından yazıldığı iddia edilen yeni bir yorumdan bahsederler - yönetim kurulunun on iki temsilcisi " bir Google çevirmeni."
Ancak yetişkinlerden biri, küçüklerle "kötü" Ortodoks Kilisesi ve iyi yeni inanç konusundaki vaaz konuşmalarını duyduktan sonra, mezhebin iki taraftarına bu tür konuşmaların kabul edilemez olduğu sert bir şekilde söylendi. Şimdi anne ve kızı el ilanlarını ve yayınlarını sokakta dağıtıyorlar.
İkinci kızla birlikte, Kamenka bölgesindeki bir Rostov sanatoryumunda hamileliğin korunmasına uzandık. Sıradan, basit, görünüşte tatlı bir kadın, Bataysk şehrinde mezhebin bir dalında ustabaşı olduğu ortaya çıktı. Örgütlerinde, küçük erkek kardeşin ağabeyine tabi olmasına dayanan, kesinlikle doğrulanmış bir hiyerarşi olduğunu söyledi. Ve normdan tüm sapmalar, ağabeyine "yukarıya doğru" bildirilmelidir. Eğer "gizli" yapmazsanız, diğer "küçük" ve "büyük" kardeşler tarafından izlenebilir ve hesaplanabilirsiniz.
Karı ve kocalar bile birbirlerine bakmak ve mahrem alanlarında belirli bir dizi kural ve duruşa uymak zorundadırlar.
Aktivistler kapı kapı dolaşmak (günün herhangi bir saatinde ve birkaç kez can sıkıcı bir şekilde arayabilirler), sokakta durmak, "talihsizlik" mektupları göndermek, bildiriler dağıtmak ve izinsiz mitingler düzenlemek zorundadırlar.
Herhangi bir nedenle, mezhebin temsilcileri bunu yapmayı reddederse, seçimi kıdemli kişinin takdirine bağlı olan ve hem bedensel hem de manevi cezaları içerebilen ceza takip eder: akrabalarla iletişim yasağı, aşağıda darbeler arka vs… Genelde akıllarına ne geliyorsa onu yapıyorlar. Ve sakat bir ruhu olan insanlar oraya gittiğinden, en korkunç cezaları verebilirler. Cezanın derecesini belirleyen belgeler katı bir şekilde sınıflandırılır, okunamazlar ve mezhebin alt üyeleri eylemlerinin sonuçlarını öğrenemezler.
Sıradan insanlar için işleme teknolojisi çok farklı olabilir. Tanıdıklarımdan biri olan Evgenia (gerçek isim), mesleğinin doğası gereği bu hareketin temsilcilerinden biriyle konuşmaya karar verdiğinde mezhebe girdi. Kelime kelime, sonra genç adam Evgenia'ya eve eşlik etmeye karar verdi, sonra işe gelmeye başladı. Yavaş yavaş, Evgenia aşık olduğunu ve bu sarhoşluktan kurtulamadığını fark etti.
Birlikte bir iş gezisine gittiler, burada Yevgenia aniden ona garip bir şey olduğunu fark etti: daha sonra ortaya çıktığı gibi, psikotrop ilaçlar yiyecek ve içeceklerine karıştırıldı, ruh üzerindeki etkiyi bastırdı, herhangi bir irade tezahürünü bastırdı. Dönüş yolunda, Evgenia'ya zaten zorla uyuşturucu enjekte edildi ve böyle dengesiz bir durumda onu bir otobüse ittiler ve onu Volgograd bölgesindeki ebeveynlerine gönderdiler.
Yolda, kız kıyafetlerini çıkardı, mücevherlerini dağıttı - onunla istasyonda buluşan baba kızını tanımıyordu, Eugene'i kendine getirmek için bir psikiyatri kliniğinde birkaç ay tedavi gördü. Bütün bunlar nihayetinde bugün kızın panik atak atakları geçirmesine, bir çocuğu doğurmasına neden oldu, üç ay sonra tekrar sinir krizi ile hastaneye gitti.
Tarikatın takipçileri, yaptıklarından dolayı herhangi bir cezaya maruz kalmadılar ve Rostov'dan kaçtılar.
Daha önce olduğu gibi bugün de mezhepçiler, tecrübesiz insanları örgütlerine dahil etmeye çalışıyorlar.
Lütfen dikkat: Bu tür organizasyonların bulunduğu evler genellikle yüksek taş veya tuğla çitlerle çevrilidir ve orada neler olduğunu anlamak çok zordur. Giriş de korunuyor ve herkes içeri giremez: şifreyi ve kod kelimesini bilmeniz gerekir.
Perestroyka zamanından beri, özel hizmetlerin düzenli olarak düzenlendiği Rusya'da bu kadar konforlu ve zengin bir şekilde döşenmiş ibadethaneler ortaya çıktı. Burada tutkuyla ve tam bir coşkuyla dua ediyorlar. Çoğu zaman, tarikatın taraftarları, şiddet hizmetlerinin de düzenlendiği bir odayı geçici olarak kiralar. Neredeyse herkes orada neler olduğunu anlayabilir.
İnsanları işleme teknolojisi belirli bir dizi kural içerir: ilk olarak, potansiyel bir "müşteriye" böyle bir hizmete katılmanın gerçek amacı hakkında bilgi veremezsiniz. Örneğin, sözde bir ürünün sunumunun akşamına davet edilebilirler.
Bu eylemlerden biri, birkaç günlüğüne bir salonun kiralandığı Rostselmash fabrikasının Kültür Evi'nde gerçekleşti. Bu akşamı atlatmak için bilet almanız gerekiyordu, bir biletin fiyatı yaklaşık 300 ruble. Sonra tüm yeni gelenler salonun ortasına oturdular. Ön sıralara deneyimli bakanlar yerleştirildi ve son sıralarda herkesin belirli ritüel eylemleri gerçekleştirdiğini dikkatle izleyen birkaç kişi de oturdu. Ayağa kalkmanız, eğilmeniz, oturmanız, tekrar kalkmanız, eğilmeniz gerekir. Ve böylece - birkaç kez. Sonra inanılmaz bir şey başladı - müzik çaldı ve herkes avuçlarını birbirine çırparak şarkı söylemeye başladı.
Bu tür çabalar tek bir şeye yöneliktir - iradeyi kırmak ve bir kişiyi uyumlu itaatkar saflara katılmaya zorlamak. Bu başarılı olursa, yeni askerleri getiren sekterler "hizmet"te terfi ettirilir.
Ancak en yaygın olanı sokakta durmaktır.
Rostov'da, Yehova'nın Şahitleri örgütünün iki temsilcisi, izinsiz olarak, Tren İstasyonu Meydanı'nda kendi grev gözcülerini düzenlemeye karar verdi. En fazla sayıda insanın geçtiği ana yaya yolunda durdular. İlk bakışta, herhangi bir ihlal yapmadıkları görülüyordu.
Kitapların dizildiği bir stant vardı ve federal aşırılıkçı materyaller listesinde yer alan kitapları aktif olarak empoze etmeye çalışan iki kadın vardı.
Savcılık kontrolünün materyallerinden aşağıdaki gibi, 15 Şubat 2015'te aşırılık yanlısı örgüt Churkina M. S.'nin Privokzalnaya Meydanı aktivistleri hakkında. ve Svetlakova Yu. S. belirlenen prosedüre uygun olarak kamuya açık olaylar hakkında bildirimde bulunmadan, organize ve idari mevzuata aykırı olarak bir mobil bilgi standı, propaganda literatürü ve diğer görsel kampanya araçları kullanarak grev gözcülüğü düzenlediler. Geçen yılın sonunda Rusya'da yasaklanan bu örgütün aşırılık yanlısı web sitesi, orada aktif olarak tanıtılmıştı. Savunmalarında, ilçe başkanına "İncil literatürünün kullanılacağı bir dini ayin düzenlenmesi" konusunda bilgi verdikleri bir mektup yazdılar. Hangisi, örgütün temsilcileri belirtmedi.
Daha sonra Rostov-on-Don şehrinin Zheleznodorozhny semtindeki savcılık tarafından, izinsiz halka açık etkinlik sırasında, yasaklanmış basılı bilgi materyalleri ve girilen resmi İnternet kaynağı "Yehova'nın Şahitlerine" bağlantılar kullanıldı. Rusya Federasyonu'ndan Roskomnadzor tarafından alan adlarının kaydına, ağ " İnternet”in sitelerinin sayfa dizinlerine ve Rusya Federasyonu'nda dağıtımı yasak olan bilgi içeren ağ adreslerine.
Ek olarak, grev gözcülüğünün organizatörleri, sınırsız sayıda vatandaşın bu bilgi materyallerinin oluşturulmasında ve sonraki dağıtımlarında yer alması için çağrıda bulundu. Bu, Rusya Federasyonu Anayasası'nın 29. Maddesi hükümleriyle (“dini nefreti veya düşmanlığı teşvik eden propaganda veya ajitasyona izin verilmez”) ve ayrıca 114-FZ sayılı “Aşırı Faaliyetlerle Mücadeleye İlişkin” Federal Yasa ile çelişmektedir.
Rostov-on-Don'un Zheleznodorozhny bölgesi savcılığı, aşırılık yanlısı faaliyetlerle mücadele alanında Rusya Federasyonu mevzuatının ihlallerinin kabul edilemezliği hakkında iki resmi uyarı yayınladı: bu, Rusya Federasyonu İdari Kanunu'nun 20.2. maddesinin 2. kısmıdır. Rusya Federasyonu ("Toplantı, miting, gösteri, yürüyüş veya grev gözcülüğü yapmak için belirlenmiş prosedürün ihlali"). Daha sonra, Zheleznodorozhny bölge mahkemesi savcılığın sonucunun doğruluğunu onayladı ve yasadışı grev gözcülüğünün iki vatandaşına her biri 20 bin ruble tutarında idari para cezası şeklinde idari para cezası verdi.
Rostov bölgesinin diğer bazı şehirlerinde de benzer denemeler yapılıyor: Novocherkassk, Shakhty, Novoshakhtinsk. Bununla birlikte, içlerinde yalnızca mezheplerin sıradan üyeleri görünür - genellikle olduğu gibi organizatörler cezasız kalır. Sadece münferit durumlarda adalete teslim edilebilirler.
2013 yılında Tobolsk örgütünün lideri aşırıcılıktan mahkum edildi.
Ayrıca, "tanıklar" kan nakli yasağı, acil tıbbi bakım sağlanması yasağı, belirsiz finansman kaynakları ile suçlanıyor - bu, birçok ülkede geniş bir ağa sahip ustalar tarafından işlenen suçların tam listesi değil, tarikatın üye sayısı 7 milyonu aştı (2014 verileri).
Diğer Rus şehirlerinde, örneğin Abinsk'te (Krasnodar Bölgesi), bu aşırılık yanlısı örgütün bir şubesi mahkeme kararıyla kapatıldı.
Toplamda, 2013 yılının başında, Rostov Bölgesi, Altay Cumhuriyeti, Kemerovo Bölgesi ve Krasnodar Bölgesi mahkemeleri, aşırılık yanlısı "tanıkların" 68 yayın başlığını ilan etmişti.
Rostov Ortodoks kilisesinin rektörü Peder Vladimir'e göre, 1991'de din özgürlüğü ilkesi Anayasa'da yer aldı. Bu, bir denizaşırı vaiz akışının kelimenin tam anlamıyla ülkemize dışarıdan akmasına ve her birinin inancının doğruluğunu kanıtlamasına yol açtı. Ortodoks inancının dogmalarının cehaleti, yurttaşlarımızın çoğunun her türlü mezhebe ve dini gruba katılmasına katkıda bulundu. Rab, bu zamanı öngörerek öğrencilerine şöyle dedi: “Öyleyse, biri size derse: işte, Mesih burada veya orada, - buna inanmayın. Çünkü sahte Mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve mümkünse seçilmişleri bile aldatmak için büyük işaretler ve harikalar verecek”(Matta 24; 23).
Peder Vladimir'e göre, bugün Ortodoks Hıristiyanlar için dini mezheplerin ana tehlikesi, dini eğitim eksikliği ve Rus anavatanımızın şanlı tarihi hakkında yetersiz bilgidir.
“Gerçeğin nerede olduğunu açık ve net bir şekilde anlamalı ve anlamalı, Kutsal Rusya'mızı nasıl ve kimin yarattığını hatırlamalı ve bilmeliyiz ve bu sayede çeşitli mezheplerin etkisine girmeyiz ve tüm Rusya'yı vaftiz ederiz. Dinyeper'ın kutsal yazı tipinde Bu, Batı'dan "gerçek" inancın vaizleriyle - kutsal asil Prens Alexander Nevsky ile "Buzda Savaş". Bunlar Anavatanımızın şanlı kahramanları - Ortodoks komutanı Alexander Suvorov ve dürüst amiral Theodor Ushakov.
Dini bir mezhep, katılmaya istekli kimse olmadığında varlığı sona erecek ve tehlikeli olacaktır.
Her Ortodoks Hristiyan din okuryazarlığını arttırmak ve bir mezhepte olmamak için ne yapmalıdır? Ne de olsa, vaftiz edilmiş her Ortodoks Hristiyan inancının sembolünü biliyorsa, Hristiyan ahlakının dogmalarını ve temellerini biliyorsa, o zaman Yehova'nın Şahitleri de dahil olmak üzere dini mezheplerin faaliyet alanı ortadan kalkacaktır. Bugün hem kilise hem de devlet, Anavatanımızın vatandaşlarının erken yaşlardan itibaren geleneksel Rus Ortodoks kültürü hakkında mümkün olduğunca çok şey öğrenmelerini sağlamaya çalışıyor.
Fr. Vladimir'e göre, pastoral bakanlığının 17 yılı boyunca mezheplerden Ortodoks Kilisesi'ne geçiş vakaları son derece nadirdir. “Dini bir mezhepten Ortodoksluğa dönen sadece dört kişiyi hatırlıyorum” diyor. Dini mezheplerde bir kişinin aklını ve iradesini etkileme yöntemleri çok farklıdır - artan hayırseverlikten yeni bir üstata (bir tarikata mensup) bir kişinin iradesini bastıran çeşitli araçların kullanımına kadar. Çok uzun bir süre dini bir mezhepten Ortodoks Kilisesi'ne dönen bir kişi, aile babası ve toplumun bir üyesi olarak tam bir yaşam sürdüremez.
