Ve çömlekçinin kilden yaptığı kap…
Peygamber Yeremya'nın kitabı, 18: 4)
Eski uygarlık. Antik kültürle tanışma döngümüzde zaten üç malzeme ortaya çıktı: “Suyun altından Hırvat Apoxyomenus. Eski uygarlık. Bölüm 2”,“Tarihsel Kaynak Olarak Homeros'un Şiirleri. Eski uygarlık. Bölüm 1 "ve" Savaş için altın, dünyanın dördüncü harikası ve Efes mermeri." Bugün yine eski kültür konusuna dönüyoruz, ama tamamen yavan şeylerden, yani … yemekler hakkında konuşalım.
Örneğin antik Yunan seramik kapları bize kadar gelmiştir: amforalar, silikaslar, kiaflar… Figürlerin bir kısmı siyah, zemini kırmızıdır. Diğerlerinde, tam tersi doğrudur! Ve bir sırları var, o da solmazlar, yani üzerlerindeki resim o kadar kalıcı ki bin yıldan korkmuyor. Eski ustalar bunu nasıl başardı? Ve elbette, çizimlerin kendisiyle de ilgileniyoruz. Resmin temaları çok farklı: efsanevi sahnelerden komşu demircilerin günlük yaşamına. Ve elbette, antik Yunanlıların çanak çömleklerinin çoğu, savaşan savaşçıları tasvir ediyor. Eh, eserlerin buluntuları (kılıçlar, zırhlar, kasklar) yalnızca tüm bunları boyayanların her şeyi kendi gözleriyle gördüklerini doğrular. Yani eski Yunan çanak çömlek aynı zamanda eski Yunanlıların silahlarının bir ansiklopedisidir!
Tarihsel dedektif
Eski seramikler, tarihi bir dedektif hikayesinden başka bir şey değildir: "tanıklara", yani kırık parçalar veya bütün kaplar soruyoruz ve sessizler veya … cevap veriyorlar. Ama neyse ki, eski Yunanlıların seramik kapları o kadar bilgilendirici ki, sadece dikkatlice inceleyerek onlardan birçok ilginç şey öğreniyoruz. Ancak, bunu yapmadan önce, en önemli şeyi bulalım: Yunanlıların yemeklerini neyden ve nasıl yaptıklarından, yani: kaseler, bardaklar, tabaklar, ünlü ampformları vb.
Kil her şeyin başıdır
Peki neyden? Çoğu zaman kilden (yemekler de metallerden yapılmış olsa da: bronz, gümüş veya altın ve daha sonra camdan bile). Kil Yunanistan'ın her yerindeydi ve her yerde biraz farklıydı - açık kırmızıdan, neredeyse sarıdan koyu kahverengiye. Atina yakınlarındaki Attika'da çok kaliteli kil çıkarıldı. Yunanca'da kil, keramos'tur ve kil ürünlerine seramik denildiğini (ve hala öyle denilmektedir) ve bunları yapan ve yapan ustaların seramikçi olduğunu tahmin etmek kolaydır. Atina'da çalıştıkları mahalleye bile Seramik deniyordu.
Ancak bu malzeme, yani kil, hazırlık gerektiriyordu. Delikte kil kazmak, yoğurmak ve çömlek yapmak çok kolaydı! Her şeyden önce, daha büyük kaplara, hatta küçük taş leğenlere batırıldı. Aynı zamanda, her türlü hafif kirlilik yüzdü ve çıkarıldı. Kil daha sonra fazla suyu çıkarmak için kurutuldu.
Kim bir çömlekçi çarkını döndürebilir?
Bundan sonra, kil toplandı, tekrar kurutuldu ve hem taş hem de ahşap olabilen bir çömlekçi çarkı kullanılarak şu veya bu kap yapıldı. Çember ağır olduğu için, bir köle veya çırak tarafından büküldü ve ustanın kendisi yalnızca yaratıcı sürece dikkat etti. Ancak daha sonra ayaklarıyla bükmek için bir cihaz buldular. Ve emek üretkenliği hemen keskin bir şekilde yükseldi. Kap birkaç parçadan oluşuyorsa, ayrı ayrı yapılır ve kuruyana kadar bağlanır. Nemli bir bez veya deniz süngeri ile sildikleri kabın yüzeyini pürüzsüz hale getirmeye çalıştılar ve kuruyan yüzeyi tekrar cilalayarak kemik, taş veya tahta parçalarıyla ovaladılar. Çömlekçi kilin rengini daha parlak yaparsa, bir amfora veya vazo daha güzeldi. Örneğin, yüzeyi suda seyreltilmiş kırmızı hardalla kapladı ve kile emildi. Daha sonra kaplar gölgede kurutuldu, böylece güneşin doğrudan ışınlarının altında eşit olmayan ısıtmadan çatlamazlar. Taslaklardan da aynı nedenle kaçınıldı. Bu yüzden Yunan çömlekçisinin atölyesi oldukça geniş olmalıydı … "ev sahibi".
Bir geminin doğuşu birçok elin işidir
Artık doğrudan bitmiş geminin resmine geçmek mümkündü. Ancak bununla uğraşan artık bir çömlekçi değil, ürününü devrettiği bir vazo ressamıydı. Geminin hala tamamen kuru yüzeyinde keskinleştirilmiş bir çubukla, kurşun kalemle gelecekteki çizimin bir taslağını yaptı, böylece hala kurumasına gerek yoktu. Yani kapların durumu sürekli olarak izlenmeli ve bazı kaplar kuruyup boyandığı için diğerleri hemen yapılmalı ki kurutma ve boyama süreci koordineli olsun. Figürlerin konturu ince bir fırça ile çizildi ve savaşçı için yuvarlak bir kalkan çizmek için bir pusula kullanıldı.
Siyah ve kırmızı, kırmızı ve siyah…
İlginç bir şekilde, çoğu Yunan gemisi sadece iki renkle boyandı - beyaz ve pembe de kullanılmasına rağmen kırmızı ve siyah. Dahası, kırmızı boya hala aynı kırmızı kildi, ancak siyah olan, bu kadar şaşırtıcı görünse de, aynı zamanda kırmızı kildi, ancak sadece kalite olarak biraz farklıydı. Ve sadece fırında pişirirken siyaha döndü. Böylece ressam, gerçekte sadece kil olan boyayı, kabın yapıldığına kıyasla sadece biraz daha koyu bir tonda uyguladı ve bu, onun bir başka önemli yeteneğiydi - küçük tonları ayırt etmek iyidir. kil renginde, ancak siyah veya kırmızı piştikten sonra olur. Seramiklerin adı buradan gelir: siyah figür ve kırmızı figür. Birincisi, vazo üzerindeki figürlerin "siyah boya" ile boyandığı, ikincisi figürlerin etrafındaki boşlukların siyah boya ile kaplandığı ve kendilerinin kırmızı kil renginde bırakıldığı anlamına gelir. Vazo ressamı ya küçük detayları özel bir keskin aletle çıkardı ya da ince bir fırça ile boyadı. Macenta, beyaz, gri, pembe ve diğer bazı renkleri kullandılar.
Buna göre beyaz, kırmızı ve siyah killerin karıştırılmasıyla da elde edilmiştir. Ustalar, siyah boyayı biraz daha sıvı hale getirirseniz, pişirme sırasında saç rengini iyi yansıtan zengin kahverengimsi bir gölge elde etmenin mümkün olacağını biliyordu. Eh, kurutulmuş resim tekrar cilalandı ve çalışma, örneğin tasvir edilen karakterlerin isimleri gibi yazıtlar yazılarak tamamlandı.
En önemli sır fırında
Şimdi neredeyse en önemli şey kaldı - ateş etmek. Bunun için atölyede boyalı tabakların yerleştirildiği ve havanın serbest erişiminin açık olduğu özel bir fırın vardı ve sıcaklık kademeli olarak 800 ° 'ye yükseldi. Bu durumda, fırında bulunan tüm ürünler kırmızıya döndü. Ancak daha sonra soba, içine hava girmemesi için kapatıldı, yakıta ıslak odun veya ıslak saman eklendi ve sıcaklık 950 ° 'ye yükseltildi. Şimdi, aksine, bulaşıklar siyaha döndü, ama tamamen değil, sadece "siyah boya" ile boyanmış yerlerde. Şimdi sobaya biraz daha odun koydukları, bir süre aynı sıcaklıkta tuttukları ve daha sonra havaya açtıkları bu rengi korumak gerekiyordu. Sıcaklık biraz düştü. Ancak usta yanlışlıkla ahşabı değiştirirse ve fırındaki sıcaklık 1050 ° 'ye yükselirse, siyah renk tekrar kırmızıya döner. Bunlar, ham odunun yanması sırasında salınan karbondioksit ile reaksiyona girdiğinde, kilde bulunan demir oksit ile o sırada meydana gelen en karmaşık kimyasal işlemlerdir. Ve işte soru: Antik Yunan çömlekçileri istenen sıcaklığı nasıl belirledi? Büyük ihtimalle gözle, alevin gölgesinden. Her halükarda, bir şey açık: Onlar çok yüksek sınıftan profesyonellerdi ve engin deneyime sahiptiler. Eh, ayrıca tanrıların yardımına da güveniyorlardı, örneğin, el sanatlarının hamisi olan tanrıça Athena. Kesin olarak bildiğimiz bir şey olsa da: çok fazla yakacak oduna ihtiyaçları vardı! Sadece gerçekten!
Kimin becerisi daha yüksekti?
Doğal olarak, zanaatkarlar ürünleriyle gurur duyuyorlardı ve bu nedenle onları imzaladılar. Bununla birlikte, şaşırtıcı siyah ve kırmızı figürlü vazolara baktığımızda, onları yontup yakmanın ne kadar zor olduğunu hatırlamak yerine, vazo ressamlarının yeteneklerine daha çok hayran kalırız. Görünüşe göre, bunu tahmin ederek, çoğu hayatta kalmamasına rağmen, genellikle isimlerini eşyalara bırakan, kural olarak (yani, atölyelerin sahipleriydiler) çömlekçilerdi. Küçük parçalar halinde bize kadar geldikleri için hayatta kalamadılar.
Hiçbir şey sonsuza kadar sürmez, özellikle bazen tanrılara adandığı zaman kasten kırılan toprak kaplar. Vazo, eğer bir kişiye öbür dünyaya eşlik etmekten onur duyuyorsa ve mezar eski ya da daha sonraki hazine avcıları tarafından soyulmadıysa, bütünlüğü içinde korunabilirdi. Yani, XIX yüzyılda. İtalya'nın en eski halklarından birinin mezarlarında - öbür dünyaya inanan ve onu en iyi ve en hoş şekilde donatmaya çalışan Etrüskler, 6-5'te geri getirilen çok sayıda bütün boyalı vazo buldular. yüzyıllar. M. Ö NS. Yunanistan'dan. Ve çoğu Attika'da, Atina'da yapılmış olsa da, hala 19. yüzyıldalar. Çoğu Etrüsk mezarlarında bulunduğu için "Etrüsk" olarak adlandırılmıştır.
Bu arada, Etrüsk çömleklerinin kendisi Yunan çömleklerinden oldukça farklıdır, bu nedenle hiçbir şekilde karıştırılamazlar. Yunanca daha eksiksizdir, tabiri caizse "mükemmel"dir, ancak Etrüsk gemileri, yaratıcıları bir yerde acelesi varmış gibi boyanmıştır. Ayrıca, kapların çoğu tamamen siyah ve üzerlerindeki çizimler çizik!
