Isıyı unutmak için muhtemelen çizeceğim
Fuji'de kar yağmasına rağmen!
kisoku
Japonya samuraylarının zırhı ve silahları. Öncelikle, belirli bir serginin belirli bir müzeye ait olduğuna dair imzası olmayan tüm fotoğrafların Tokyo Ulusal Müzesi'ne ait olduğunu unutmayın. Bu yüzden koleksiyonlarıyla tanışmamıza bugün devam edeceğiz.
En son Nambokucho döneminden (1336-1392) Japon zırhında durduk. Ancak bu ülkeye barış getirmedi. Kamakura şogunluğu ciddi bir hata yaptı ve yerel soyluların tehlikeli bir düzeye çıkmasına izin verdi. Uzun zamandır iktidarı geri kazanmayı hayal eden imparator, hoşnutsuzların üzerine eğildi ve ülkede büyük bir kargaşa başladı. Büyük daimyo toprak sahipleri, şogunluğun otoritesinden pratik olarak bağımsız hale geldi ve tüm orduları destekleyebildi. Artık onlara hizmet edecek yeterli samuray kalmamıştı ve köylüleri birliklerine almak için toplu halde çalışmaya başladılar. Ve köylülerin buna ihtiyacı vardı. Silah kullanmayı öğrendikten sonra, birbiri ardına ayaklanma düzenlemeye başladılar: 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 ve 1461'de. Pre-ikki'nin köylü müfrezeleri Kyoto sokaklarına bile girdi ve hükümet onlara taviz verdi. Ve sonra klanlar arasında bir savaş başladı - Onin-Bummei savaşı (1467-1477) ve o zaman eski zırhın bir takım iyileştirmelere ihtiyacı olduğu anlaşıldı.
Nambokucho dönemi ve sonrasında olanlar
Samuraylar artık onları haftalarca çıkarmadı ve atlı olarak değil, piyade olarak çok savaştı. Ve düşmanları açıkça arttı! Sadece silahlı köylüler oldular - ashigaru ("hafif ayaklı"), bir şekilde silahlı olsalar da, sayıları güçlüydü. Birçoğu yarı çıplak savaştı, ancak büyük kılıçlar kullandı - korkunç darbeler vurdukları dachi yok.
Gerçek bir samuray gerçek rekorları tercih eder! Ya da değil?
İhtiyaç, ilerlemenin en iyi motorudur. Ve Japonya'daki askeri işlerin tarihi bunu bir kez daha doğruluyor. Savaştan sonra, Onin-Bummei, yeni savaş koşullarını karşılayan ilk zırh ortaya çıkıyor. Mogami-do olarak adlandırılmaya başladılar (bu, ilk üretilmeye başladıkları alanın adıydı), öncekilerden farklı olarak, zırhlarının kordlarla bağlı plakalardan değil, beş veya beşten oluşmaya başlamasıyla farklıydı. göğüste ve sırtta yedi metal şerit. Ayrıca bağcıklarla bağlandılar, ancak daha nadir olarak sukage-odoshi denir. Zırh, üst kısmı ayrı kozane ve iyozane plakalarından oluşan bir "çite" benzeyen büyük kiritsuke-kozane ve kiritsuke-iyozane plakaları kullanmaya başladı, ancak bu "dişlerin" altında zaten katı metal vardı! Doğal olarak, zengin samuraylar ilk başta bu "aldatıcı zırhları" hor gördüler, kendimize hon-kozane do - "gerçek küçük plakalardan yapılmış zırh" sipariş edebileceğimizi söylüyorlar, ancak yavaş yavaş mogami-do çok popüler bir koruyucu silah türü haline geldi. Eski kalıplara göre yapılan zırhın çok daha pahalı olduğu açık! Sonuçta, Japonya her zaman eski güzel geleneklerin ülkesi olmuştur!
Eski zırhtan yeni zamanın zırhına, daha sonra "tosei-gusoku", yani "modern zırh" olarak bilinen başka bir geçiş tipinin nuinobe-do olduğu ortaya çıktı. İçinde, büyük sahte yozan plakaları, nadir bir sugake-odoshi dokumasıyla birbirine bağlandı. Daha sonra Japon silah ustalarının hayal gücü, göğüs kafesinin altında, sahte plaka şeridinin ortasında ve üstte iki sıra kiritsuke olan küçük plakaların bulunduğu tamamen olağandışı bir zırh bile yarattı. -kozane plakaları.
Japonya'nın silah endüstrisinde 16. yüzyılın ilk yarısı, okegawa-do zırhının ortaya çıkışıyla bağlantılı bir tür devrim zamanıydı. İçlerinde, yatay olarak yerleştirilmiş plakalar ilk kez kordonlarla değil, dövme ile bağlanmaya başladı, bu da çok sayıda çeşidinin ortaya çıkmasına neden oldu. Örneğin, şeritleri birbirine bağlayan perçinlerin başları görülebiliyorsa, kakari-do zırhıydı.
XVI-XIX yüzyılların "modern zırhı"
Yokohagi-okegawa-do'da, zırh plakaları yatay olarak, ancak tatehagi-okegawa-do'da - dikey olarak yerleştirildi. Ünlü silah ustası Miochin Hizae'nin (1573-1615) bir zamanlar yaşadığı yerin adındaki zırh olan Yukinoshita-do, birbirine bağlı tek parça dövme bölümlerden oluştuğu için kutu şeklindeki bir biçimde diğerlerinden farklıydı. Menteşeler çok kullanışlıydı çünkü sökülmeleri kolaydı ve saklaması kolaydı. Dahası, vatagami zaten tamamen metaldi, gyyo plakaları ve bu zırha bağlı küçük ala omuz pedleri ve ayrıca menteşeler de dahil.
Özellikle bu zırh (kanto-do ve sendai-do isimleri de vardı), ünlü komutan Date Masamune'nin (1566-1636) tüm ordusunu sendai-do giydirdiği Edo döneminde popüler oldu. Ve sadece giymedi: tüm zırhlar, daha yüksek ve daha düşük rütbeli savaşçılar için aynıydı ve sadece bitirme kalitesinde farklıydı! Sahte zırhlı zırha hotoke-do deniyordu, ancak bunların çok meraklı çeşitleri de vardı. Örneğin, nyo-do'nun zırhı veya "Buda'nın gövdesi", çıplak bir insan gövdesini tasvir eden bir göğüs zırhıyla, ayrıca münzevi bir yapıya sahip ve hatta ten renginde boyanmış olarak bilinir.
Ancak bu zırh, erken Edo döneminin (17. yüzyıl) çıplak göğüslü bir gövdeyi taklit eden bir zırhlı "yeni zırh" ın nadir bir örneğidir. Bu tür zırhların sadece bir şekilde savaş alanında kendilerini göstermenin bir yolu olmadığına, aynı zamanda … düşmanı korkutmak ya da en azından onu şaşırtmak amacıyla yapıldığına inanılıyor [/merkez]
Göğüs zırhı katahada-nugi-do ("yarı çıplak kabuk") iki stilin birleşimiydi: ne-do ve tachi-do. Bir Budist rahibin hareketini taklit eder: sağdaki ne-do plakası bir ceset tasvir eder ve solda, bir manastır cübbesini taklit eden, sané plakalarından yapılmış normal bir kabuğa tutturulur. Ancak Edward Bryant, aslında bunun şiddetli bir savaşta parçalanmış bir kimono olduğuna inanıyordu …
Portekizlilerle ticaret, Japonların Avrupa zırhına aşina olmasını sağladı. Onları tamamen ödünç almadılar, ancak zırhları ve kaskları beğendiler. Onları temel alarak, Japon silah ustaları, Avrupa modeline göre yapılmış olmasına rağmen, tüm geleneksel Japon detaylarına sahip namban-do ("güney barbarlarının zırhı") adı verilen çok orijinal bir zırh türü yarattı. Örneğin, hatamune-do zırhı, sertleştirici bir kaburgaya sahip bir Avrupa zırhından oluşuyordu, ancak ona bağlı bir "etek" vardı - kusazuri. Ve yine, Avrupa zırhının yüzeyi her zaman cilalanmış ve boyanmıştır. Üstelik en popüler renkler siyah ve kahverengiydi. Japon ustaları saf beyaz metali tanımadı!
Gövde ve kask ithaldir ve nedense kabaset tipi bir kask 180 derece döndürülür! Bu zırh ona Tokugawa Ieyasu tarafından Sekigahara Savaşı'ndan (1600) hemen önce verildi ve o andan itibaren Tokyo Ulusal Müzesi'ne gelene kadar Sakakibara ailesindeydi. Zırhta beyaz yak kıllarından yapılmış Japon shikoro (kasktan sarkan boyunluk) ve hikimawashi (shikoro süslemesi) vardı. Demir göğüslük, Avrupa göğüslük ile aynı şekle sahiptir, ancak belin her iki tarafı daha kısa olması için kesilmiştir. Kask, yerel üretim bir hoate maskesi, kote (koruyucu), haidate (uyluk ve dizler için koruma) ve suneate (alt bacak için koruma) ile tamamlanmaktadır. Miğferin solunda ve sağında, Sakakibara "Genjiguruma"nın (altın tozu serpilmiş vernik) aile arması tasvir edilmiştir. Ancak, bu armaların Ieyasu'nun bu zırhı Sakakibara Yasumasa'ya vermeden önce yapılmış olması muhtemel olmadığından, muhtemelen daha sonra üzerine yerleştirildi. Kültürel mirasın önemli nesnelerine aittir.
Edebiyat
1. Kure M. Samuray. Resimli tarih. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Japonya'nın askeri tarihi. M.: Eksmo, 2013.
3. Turnbull S. Japon samuraylarının sembolleri Moskova: AST / Astrel, 2007.
4. Shpakovsky V. Samuray Atlası. M.: Rosmen-Basın, 2005.
5. Shpakovsky V. Samuray. İlk tam ansiklopedi. M.: E / Yauza, 2016.
6. Bryant E. Samuray. M.: AST / Astrel, 2005.
7. Nosov K. Samurayın silahlanması. M.: AST / Çokgen, 2003.
