Çarlık Rusya'sındaki subaylar, hem askerlerden hem de sivillerden farklı olarak her zaman özel bir "kast" olmuştur. Toplumdan yabancılaşma, özellikle memurların siyasi partilere katılma haklarının olmaması, yaşamları boyunca sadece görev ve onur ilkelerinin rehberliğinde olmaları gerektiği gerçeğiyle açıklanıyordu. Ekaterina Astafieva, XIX sonları - XX yüzyılın başlarındaki memurların zamanlarını nerede geçirdiklerini, ne zaman evlenebileceklerini ve onurlarını nasıl savunduklarını anlatacak.
yapma
1904'te kaptan Valentin Kulchitsky, "Genç bir subaya tavsiye" bir dizi kural koydu. Notlarına dayanarak, hem kişisel hem de kamusal yaşamın temel kurallarını açıklayan "Bir Rus Subayının Onur Kuralları" oluşturuldu. Örneğin, memurlara "basitçe, haysiyetle, yağsız davranmaları" tavsiye edildi, ancak aynı zamanda "haysiyet dolu, kibarlık" ve "hizmetkarlık" arasındaki farkı da unutmadılar.
1904'te "Rus Memurunun Şeref Yasası" oluşturuldu
Kodun maddelerinden biri şöyleydi: "Kesme - cesaretini kanıtlamayacaksın, ama kendinden ödün vereceksin." Doğru, "Savaş ve Barış" da Lev Nikolaevich Tolstoy, ulusun renginin ve örneğin Semyonov subayı Dolokhov'un, üçüncü kattaki pencerede ayaklarıyla oturan bir şişe rom içme iddiasında çok renkli bir şekilde tasvir etti. aşağı. Genel olarak, gerçek bir subay her şeyi ölçülü bir şekilde yapabilmeliydi: eğer içiyorsa sarhoş olmamalı, iskambil oynuyorsa, asla borca girmeyecekti.
Boşa giden para
Yine de, sık sık borçlandılar: Bu şaşırtıcı değil, çünkü memurun maaşı genellikle düşüktü. Kart borcunu ödemek bir onur meselesi olarak kabul edildi (aynı romanında Tolstoy Nikolai Rostov'un ödeyemediği bir borç nedeniyle nasıl intihar etmek istediğini hatırlayın). Memur, kendi pahasına üniforma satın almak zorunda kaldı ve fiyatlar, hafifçe söylemek gerekirse, ısırdı: ortalama olarak, üniforma maliyeti yaklaşık 45 ruble, bir frak - 32, bir şapka - 7, bot - 10, bir kemer - 2, 6 ruble. Memurlar meclisine üyelik, memurlar kütüphanesi ve ödünç alınan sermaye de zorunlu masraflar arasındaydı. Muhafız Piyadelerinde hizmet etmek özellikle maliyetliydi, çünkü alaylar genellikle başkentte bulunuyordu. En çok harcama yapanlar Muhafız süvarilerinde görev yaptı. Memurun reddedemeyeceği, düzenli olarak lüks akşam yemekleri düzenleyerek büyük bir tarzda yaşadılar. Süvariler, herkesin güvendiği devlet atlarından, ahırların ilk sırasında veya kutuda değil, tiyatroda oturmayı haysiyetlerine aykırı buldular, reddettiler ve kendi en pahalılarını satın aldılar.
Reçeteyle yaşamak
Ayrıca kişinin itibarını nasıl kaybetmeyeceğine dair resmi talimatlar da vardı. Örneğin, bir subay, alt sınıf otel ve restoranları, tavernaları, çayevleri ve barları ve ayrıca tren istasyonlarındaki 3. sınıf büfeleri ziyaret etmeyi göze alamazdı. Memur, çanta ve paketleri kendisi taşıyamadı, ancak malların eve teslimi için ödeme yapmak zorunda kaldı. Herkesin maaşı para harcamalarına izin vermese de, bahşişleri atlamamanın önemli olduğu düşünülüyordu.
Memur çanta ve paketleri kendisi taşıyamadı
Evliliğin Ahlâkı Hakkında
Evlilik konularında da memurlar sınırlıydı. 1866'da, bir memurun 23 yaşına kadar evlenme hakkına sahip olmadığı kurallar onaylandı. 28 yılına kadar memur, mal güvenliğini sağlarken üstlerinden evlilik cüzdanı istemek zorunda kaldı. Gelinin edep kavramlarına göre seçilmesi gerekiyordu. Gelecekteki eşin "iyi ahlak ve görgü" ile ayırt edilmesi gerekiyordu, ayrıca kızın sosyal konumu dikkate alındı. Memurların sanatçılarla evlenmeleri yasaklandı ve boşanma sırasında suçu kendilerine yüklenen boşanmalar. İzinsiz evlenirlerse kolayca kovulabilirlerdi.
Memur evlenmek için üstlerinden izin istemek zorunda kaldı
perşembe ve salı günleri
Memurlar eğlenceyi seçmek zorunda değildi. Memurların toplantısına zorunlu katılım, memur ailelerinde ev akşamları ile serpiştirildi. Meslektaşların ve akrabalarının davet edildiği "Perşembe" veya "Salı" günlerine ev sahipliği yapmak iyi bir form olarak kabul edildi. Başkentte görev yapanlar daha şanslıydı çünkü düzenli balolara ve yemekli partilere katılabiliyorlardı. Kırsal alanlarda, toplumlarının şehirlerden daha kötü olmadığını kanıtlamak isteyen bazı toprak sahipleri, memurları akşamları davet etmeyi de severdi. Taşradaki tiyatro eksikliği, ev konserleri ve amatör performanslarla telafi edildi. Bununla birlikte, "Bir Rus Subayının Şeref Yasası", ordunun halka açık maskeli balolarda dans etmesinin alışılmış olmadığını kaydetti.
Engele!
Subayın onuru ona herhangi bir ayrıcalık vermiyordu, tam tersine onu daha da savunmasız hale getiriyordu. Onurunu kaybetmemek için hayatı riske atmaya istekli olmak büyük cesaret gerektiriyordu. Kızgınlık göstermek kötü bir zevk işareti olarak kabul edildi, ancak suçluyla olan ilişkiyi çözmek için hiçbir şey yapmadı. Kelimelerin fiyatı, ölümcül bir düello tehdidiyle arttı - halka açık bir hakaret, kaçınılmaz olarak bir düello gerektiriyordu. Rusya'daki düellolarda tüm güçleriyle savaştılar, ancak hiçbir emperyal kararname, subayların suçlularından tazminat talep etmesini engelleyemezdi. Hakaret eden ve düşmanı düelloya davet etmeyen bir subay, kalıcı olarak gözden düşmüş olarak kabul edildi. İlginç bir şekilde, 1894'te, bir şekilde düelloları yasallaştıran özel kurallar yayınlandı.
1894'ten beri, mahkeme resmen bir düello ihtiyacına karar verebilir
En büyük komuta göre, tüm memur kavgaları, zaten bir düello ihtiyacına karar verebilecek olan memurlar derneği mahkemesine gönderildi. Gerçek çatlama 19. yüzyılın ilk yarısında yaygındı. Örneğin Ryleev, sebepli veya sebepsiz bir düelloya meydan okumaya hazırdı ve Rus şiirinin güneşi Puşkin, kötü şöhretli düellodan önce en az 30 kez bariyere çıktı, bu yüzden de kimseyi incitmeden.
