Kimi zaman harabe, kimi zaman tamamen bozulmamış ya da hevesli ve genç gruplar tarafından gerçekleştirilen yeniden yapılanma halindeki müstahkem feodal kaleleri fark ettiğimiz gibi bugün bile Avrupa'ya bakmak yeterlidir. İngiltere, Fransa, İspanya, İsviçre özellikle kaleler bakımından zengindir. Fransa'da yaklaşık 600 kale var (ve 6.000'den fazla vardı!): Bazıları - Pierrefonds kalesi (Paris'in kuzeyi) veya O'Kenigsburg kalesi (Alsace'deki) gibi - diğerlerinden tamamen restore edildi. - Bourges yakınlarındaki Meen-sur-Yevre kalesi veya Montlery kulesi gibi - sadece kalıntılar kaldı. Buna karşılık İspanya, 250'si tam bir bütünlük ve güvenlik içinde olan 2000'den fazla kaleyi korumuştur.
Tüm bu kaleler (ve ortaçağ şövalyelerinin zırhları!) Kesinlikle bireyseldir ve birbirinden farklıdır: her ülke, yalnızca binalarının özelliği olan kendi stilini oluşturmuştur. Ayrıca lordlarının statüsünde de birbirlerinden farklıdırlar: bir kral, bir prens ya da sadece altı hektarlık bir kan davasına sahip olan Robert de Clari adındaki Picardian feodal lordu gibi basit bir küçük baron. Ayrıca, dağlarda (İsviçre'deki Tarasp veya Zion kaleleri), deniz kıyısında (örneğin, Galler'deki Carnarvon Kalesi), nehir kıyısı boyunca (Polonya'daki Marienburg Kalesi) veya bir deniz kıyısında olsunlar, yer seçiminde farklılık gösterirler. açık alan (Roussillon ilinde Sals). Kusi örneğinde olduğu gibi orman büyümesini destekleyen nemli veya ılıman bir iklimde veya Suriye'deki Krak des Chevaliers gibi kayalık bir çölün kenarında olmaları bile mimarilerini ve görünümlerini etkiledi.
Şövalyelerin-haçlıların kalesi - efsanevi Krak de Chevalier.
Bununla birlikte, her halükarda, müstahkem feodal kaleler, varlıklarının sekiz ya da dokuz yüzyılında iyi durumda olup olmadıklarına veya affedilmeyen bir zaman tarafından kötü bir şekilde tahrip edilmiş olmalarına bakılmaksızın, şaşırtıcı güçleriyle bizi memnun ediyor. Ve tarlasının ortasında yığılmış enkaz yığınını kaldırmak isteyen o gamsız toprak sahibi, bunun kendisine ne kadar işe mal olduğunu çok iyi biliyor, ancak teknoloji o zamanki gibi değil ve … o zaman tüm bu taşları ona teslim etmenin maliyeti var mı?!
Yine, tüm kaleler farklı görünse de, öncelikle amaçları nedeniyle aralarında gerçekten bir fark vardı. Bir şey bir kale - bir lord için bir konut ve tamamen başka bir şey - manevi-şövalye düzenine veya onu inşa ederek gücünü inşa etmek isteyen aynı krala ait bir kale. Bu farklı bir inşaat ölçeğidir ve bazen bu kalelerin inşa edilme hızı ve - belki de kalenin düşmandan, kim olursa olsun - savunması için en önemli şey içerdiği garnizondur.
Eh, kalenin yakınındaki köylerde yaşayan yerel sakinler için hem bir sığınak hem de bir güvenlik garantörü ve bir gelir kaynağıydı. Buna ek olarak, o zamanlar gri ve sıradan yaşamda en ilginç haberlerin kaynağı olan kaleydi ve bu nedenle dedikodu ve dedikodu. Orta Çağ'da meydana gelen çok sayıda köylü isyanını biliyor olsak da, birçok durumda hem kalelerin çevresinde yaşayan köylülerin hem de kale duvarlarının içinde yaşayan lordlarının olduğu gibi açık olan birçok başka örnek var. bir bütün ve hatta oldu ve birlikte hareket etti!
Evet, ama bugün bile büyüklükleri ve duvarlarının sağlamlığı ile bizi hayran bırakan bu taş kaleler nasıl inşa edildi? Bugün bazıları tarafından Mısır piramitlerinin yazarlığına bu kadar inatla atfedilen uzaylıları gerçekten yok mu? Tabii ki değil! Her şey çok daha basit ve karmaşıktı. Örneğin, feodal bey, serflerini kalenin inşasına dahil edemezdi. Gerçekten istese bile. Corvee - yani, kalenin sahibi veya sahipleri lehine işçi hizmeti değişmedi ve yerel geleneklerle sınırlıydı: köylüler, örneğin, bir kale inşa etmek için kale hendeğini temizlemeye veya kütükleri ormandan sürüklemeye zorlanabilirdi. günlüğe kaydet, ama başka bir şey değil.
Kalelerin, ülke çapında özgürce hareket etme hakkına sahip özgür insanlar tarafından yapıldığı ve çok azının olduğu ortaya çıktı. Evet, evet, onlar özgür insanlardı, çalışmaları için düzenli olarak ödenmesi gereken zanaatkarlardı ve kırsal angarya feodal bey için sadece bir tür yardım olarak kaldı, başka bir şey değildi. Sonuçta, bir taşla çalışmanın kendi alanlarında gerçek uzmanlar gerektirdiği açıktır ve bunu köylülerden nereden aldılar? Pekala, eğer feodal bey işin çabuk bitmesini istiyorsa, o zaman duvarcıların yanı sıra, aynı zamanda çok ihtiyacı olan işçileri de işe alması gerekiyordu! Örneğin, İngiltere'deki Beaumaris Kalesi'nin inşaatının çok hızlı bir şekilde - 1278'den 1280'e kadar yapıldığı biliniyor, ancak 400 duvarcı ve 1000 işçinin emeğini içeriyordu. Eh, eğer lord artık ödeyemiyorsa, taş ustaları için her zaman iş vardı: yakınlarda bir yerde bir katedral, bir kilise, yapım aşamasında bir şehir olabilirdi, bu yüzden o zaman çalışan ellerine her zaman ihtiyaç vardı!
Roma taş mirasına rağmen, 6. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar inşa edilen kalelerin çoğu ahşaptan yapılmıştır. Ve ancak daha sonra taş kullanılmaya başlandı - ilk başta küçük taşlar şeklinde, ancak giderek daha büyük ve daha düzenli şekiller. Bu, çoğu Avrupa kalesinin inşa edildiği sözde moloz taştır, ancak örneğin aynı Livonia'da neredeyse tüm kaleler tuğladan yapılmıştır. Duvarların dikey yüzeyleri, düşmanın taarruz sırasında herhangi bir ipucu bulmasını önlemek için tamamen pürüzsüz hale getirildi. 11. yüzyıldan itibaren giderek daha fazla tuğlaya dönüşecekler: daha ucuzdur ve bombardıman sırasında binalara daha fazla güç sağlar. Bununla birlikte, inşaatçılar çoğu zaman şantiyeye yakın olanlarla yetinmek zorunda kaldılar, çünkü iki buçuk ton ağırlığındaki bir öküz ekibi günde 15 kilometreden fazla güç sağlayamadı.
Fransa'daki Coucy Kalesi.
Ne istersen söyle, ama o uzak zamanda inşa edilen bazı kaleler tek kelimeyle harika. Örneğin, Fransa'daki Coucy kalesi o kadar büyüktü ki, girişi 54 metre yüksekliğinde ve 31 metre genişliğinde silindirik bir kule (donjon) tarafından korunuyordu. Buna ek olarak, sonuncusu Kusi kasabasını tamamen çevreleyen üç kale duvarı tarafından savunulmuştur. 1652'de kalenin havaya uçurulmasına karar verildiğinde, barut kullanımı sadece duvarları hafifçe çatlatmayı başardı! Kırk yıl sonra, bir deprem duvardaki bu çatlakları genişletti, ancak kule hayatta kaldı. 19. yüzyılın sonunda, bazı restorasyon çalışmaları yapılmıştır. Ancak 1917'de, Alman ordusunun bir nedenden dolayı onu yerle bir etmesi gerekiyordu ve bu, 28 ton en modern patlayıcıyı gerektiriyordu! Kusi ailesi en yüksek soylulara ait olmasa da, bu kale bu kadar büyük ve güçlüydü. "Ne kral, ne prens, ne dük ne de kont - unutmayın: Ben Sör Kusi'yim" - bu kibirli ailenin sloganı buydu!
Château Gaillard'ın iyi korunmuş kalesi ve kalesi nehir vadisinin üzerinde görünüyor.
Sadece bir yıl, 1196'dan 1197'ye kadar, İngiliz kralı Aslan Yürekli Richard, daha sonra çok gurur duyacağı Chateau Gaillard kalesini inşa etti. Kale tipik bir Norman tasarımına göre inşa edilmiştir: Seine Nehri'nin tam kıyısında, bir tepenin kenarında bir hendekle çevrili bir set. İlk burç bir kapıyı koruyordu ve iki yüksek sur kaleyi koruyordu. Kalenin Normandiya'daki İngiliz mülklerine destek olması gerekiyordu ve bu yüzden 1203'te Fransız kralı Philip-Augustus onu kuşatmayı üstlendi. İlk bakışta zaptedilemez görünüyordu, ancak Fransa kralı mahalleyi harap ederek başladı ve yerel sakinleri (binden fazla kişi) duvarların arkasına saklanmaya zorladı. Yakında bir kıtlık başladı ve savunucular onları uzaklaştırmak zorunda kaldı.
Chateau-Gaillard kalesinin Donjon'u.
Sonra Philip-Augustus, hendekleri doldurmayı, kuleleri kazmayı ve maden çıkarmayı emretti. İlk burç düştü ve kuşatılanlar orta kısma sığındı. Ama bir gece Fransızlar oraya, şatonun tam göbeğine geldiler ve oraya doğru yol aldılar… bir heladan geçtiler, ki bunun çok geniş bir deliği olduğu ortaya çıktı! Asma köprüyü indirdiler, panik başladı ve sonuç olarak, garnizonu kalede saklanmaya bile vakit bulamadan teslim oldu.
1210 yılında Kral Guy de Louisignan tarafından inşa edilen Kıbrıs'taki Kolossi Kalesi'nin Donjon'u (https://www.touristmaker.com/cyprus/limassol-district)
Haçlıların kalelerine gelince, Avrupa'da Outremer veya "Aşağı Topraklar" olarak da adlandırılan Kutsal Topraklarda (ve o zamanlar Avrupa haritalarının altında tasvir edildikleri ve Doğu'ya gittikleri için böyle adlandırıldılar)., haçlılar "yukarıdan aşağıya" hareket ediyor gibiydiler), Neredeyse şövalyeler oraya varır varmaz ortaya çıktılar. Birçok kale ve kaleyi ele geçirdiler ve sonra yeniden inşa ettiler ve aralarında - Krak des Chevaliers kalesi veya "Şövalyeler Kalesi", her bakımdan o kadar ilginç ki, bunun hakkında daha ayrıntılı konuşmanız gerekiyor.
1914'te Krak de Chevalier kalesinin görünümünün yeniden inşası.
Haçlılar ilk kez 1099'da onu ele geçirdiler, ancak Kudüs'e acele ettikleri için hızla terk ettiler. 1109'da yine kale Müslümanlardan geri alındı ve 1142'de Hospitallers'a devredildi. Duvarları güçlendirdiler, kışlaları, şapeli, değirmenli bir mutfağı ve hatta … çok koltuklu ve ayrıca taş tuvaleti yeniden inşa ettiler. Müslümanlar, "tepedeki kaleyi" geri almak için birçok saldırı başlattılar, ancak her seferinde başarısız oldular.
Krak des Chevaliers kalesinin planı.
1170 depremi sonucunda kale hasar görmüş ve yapım şekli önemli ölçüde değişmiştir. Romanesk tarzın ciddiyeti ve sadeliği, sofistike bir Gotik ile değiştirildi. Ek olarak, 12. yüzyılın sonunda - 13. yüzyılın başında, Krak'ta, deprem tarafından yıkılan şapel ve bireysel kuleler sadece yeniden inşa edilmedi, aynı zamanda güçlü bir dış duvarla çevrelendi.
Berkil.
Kalenin batı kısmındaki eğimli payanda ile dış duvarı arasında bir berkil yapıldı - sadece bir su deposu olarak değil, aynı zamanda düşmanlardan ek koruma görevi gören derin bir rezervuar. Kalenin binalarının boyutları şaşırtıcı. Örneğin, bir galerisi var - Müslümanlar tarafından inşa edilmiş ve onlar tarafından sadece ahır olarak kullanılan 60 metrelik bir salon.
Kale kapısı.
Kalenin depolarında tahıl, zeytinyağı, şarap ve atlar için erzak depolanırdı. Ayrıca şövalyelerin çok sayıda inek, koyun ve keçi sürüsü vardı. Kalenin içindeki kuyu, şövalyelere su sağlıyordu, ayrıca doğal bir kaynaktan bir su kemeri ile de su sağlanıyordu.
Su kemeri.
Kalenin en eski yapılarından biri olan Romanesk bir şapel, fresklerdeki yazıtlar Latince olmasına rağmen Bizans kanonuna göre boyanmıştır. Duvarlarda savaş sancakları ve ganimetleri, düşmüş şövalyelerin silahları ve hatta atlarının koşum takımları vardı. Kale Müslümanlar tarafından alındıktan sonra buraya bir cami yapılmıştır.
Şapel.
Hayatta kalan tablolar.
"Ve Kuran ayeti minberden geliyordu…" Müslümanlar Krak'ı alınca hemen şapeli camiye çevirmişler ve içine bir minber yaptırmışlar.
13. yüzyılın başlarında, Krak kalesi o kadar güçlü bir tahkimat haline gelmişti ki, iki bin kişi kuşatma altında beş yıl boyunca hayatta kalabilirdi.
Haçlıların Doğu'daki son sığınağı olması da güvenliğinin kanıtıdır. Bakışlarını bir kereden fazla Krak'ın yüksek duvarlarına çeviren Selahaddin, bu kaleye yapılan bir saldırının askerleri kesin ölüme göndermekle eşdeğer olacağına inanarak uzun süre fırtınaya cesaret edemedi. Bu nedenle, kale duvarlarının yakınındaki ekinleri yok etmek ve yakınlarda otlayan Haçlıların sığırlarına el koymakla yetinerek, onlara büyük kayıplar verdirdi. Selahaddin gibi tüm tahkimatlarını Avrupalılardan geri çeviren Mısır Sultanı Baybars da Krak'ı fırtına veya açlıkla almanın neredeyse imkansız olduğunu fark etti: güçlü duvarlar, bu sayede nispeten az sayıdaki bir garnizonun içinde savunulabiliyordu., onun için yaratılan büyük gıda kaynaklarının yanı sıra, benzersiz bir "istikrar rezervi". Bununla birlikte, padişah yine de surlarının doğu kısmına saldırmaya karar verdi ve ağır kayıplar vermesine rağmen, yine de dış ve iç surlar arasındaki boşluğa girmeyi başardı. Ancak kalenin tamamını ele geçirmenin çok zor olduğu ortaya çıktı. 29 Mart 1271'de başarılı bir baltalamadan sonra, Sultan'ın askerleri "Hastanecilerin yuvası"nın tam kalbine düştü. Bununla birlikte, küçük garnizon bundan sonra bile teslim olmadı, ancak onlardan en müstahkem yerde saklandı - ana gıda malzemelerinin depolandığı güney tabyası.
Bu zindanlarda her şey tutuldu …
Ve onlar sadece korkutucu. Ne de olsa, başınızın üzerinde bir tür taş kalınlığı.
Şimdi onları bu saklanma yerinden çıkarmak için bir numara gerekiyordu. İddiaya göre Tarikatın Büyük Üstadından kaleyi teslim etme emriyle bir mektup yapıldı. 8 Nisan'da garnizona götürüldü ve savunucularının “ikinci babanın” iradesini yerine getirmekten başka seçeneği yoktu. Şimdi Sultan'ın ordusunun askerlerinin torunları farklı bir versiyona bağlılar. Onlara göre, sözde Hıristiyan rahip kılığında Araplar, kendilerini Müslüman savaşçılardan korumak için yakarışlarla kale surlarına geldiler. Ve derler ki, saf hastaneciler kapıları "inanç kardeşlerine" açtıklarında, kıyafetlerinin altına gizlenmiş silahı aldılar. Her neyse, ama Krak yine de alındı. Ancak, hayatta kalan tüm şövalyeler Müslümanlar tarafından kurtarıldı. Moğolların istilasından sonra kale çürümeye başladı ve sonra tamamen terk edildi. Orada, diğer birçok unutulmuş kalede olduğu gibi, küçük bir yerleşim var.
Kalenin güney kulesi.
"Şövalyeler Salonu". 1927'de kalede restorasyon çalışmaları başladı, böylece Şövalyeler Kalesi bugün ziyaretçilerin hemen hemen tüm eski ihtişamı ve ihtişamıyla görülebilir.
Avrupa'da inşa edilen kaleler, hem büyüklüklerinde hem de normal şapel yerine, içinde dua ederek zaman harcayan tüm şövalye kardeşleri barındırabilecek nispeten büyük bir kilisenin inşa edilmesiyle diğerlerinden farklıydı. En büyük oda, aynı zamanda, bir feodal efendiye ait olan kalelerde asla gerçekleşmeyen, aynı anda birkaç yüz kişi (siparişin şövalyeleri ve çavuşları) yemek zorunda kaldığından, yemekhaneye sipariş kaleleri için tahsis edildi.
Tarikatın kalelerindeki savaş kuleleri genellikle köşelerine yerleştirilir ve surlardan bir kat yukarıda olacak şekilde özel olarak inşa edilirdi, bu da onlardan sadece çevredeki alanı değil, aynı zamanda surları da ateş etmeyi mümkün kıldı. Boşlukların tasarımı, atıcılara hem önemli bir atış sektörü hem de düşman atışlarına karşı güvenilir koruma sağlayacak şekildeydi. Kale duvarlarının yüksekliği, üç-dört katlı modern bir binanın yüksekliği ile karşılaştırılabilir ve kalınlık dört veya daha fazla metre olabilir. Bazı büyük kalelerin birkaç sıra duvarları vardı ve dış duvarlara yaklaşımlar genellikle su hendekleri ve çitlerle korunuyordu. Düşmüş kardeş şövalyeler, kilise tabanının altındaki mahzene gömüldü ve mezar taşları, tam büyüme - effigii'de yapılmış heykelsi taş görüntüleri ile süslendi. Kalenin içindeki geniş kilise, şövalyelere ortak dualar ve toplantılar için hizmet etti. Kaledeki en büyük ve en yüksek kule olan "kale içinde kale" olan Donjon, savunucuları için en son ve en güvenilir kaleydi. Şarap mahzenleri için şövalyeler ve özellikle Tapınakçılar, şarabı sadece sofra yemeklerinde değil, aynı zamanda ilaç olarak da kullandıkları için yer ayırmadılar. Sipariş kalelerinin yemekhanesinin dekorasyonu çilecilik ile ayırt edildi ve manevi-şövalye emirlerinde bedensel zevklerle ilgili her şey günahkar kabul edildiğinden ve yasaklandığından, en az süslemeli ahşap masa ve banklardan oluşuyordu. Şövalye kardeşlerin yaşam alanları da, tesadüfen, kale garnizonunun komutanının ayrı odaları olduğu için büyük lüks ile ayırt edilmedi. Şövalyelerin savaştan kalan tüm boş zamanlarını askeri tatbikatlarda geçirmeleri, oruç tutmaları ve dua etmeleri gerektiği varsayılmıştır.
Krak des Chevaliers kalesinin güneydoğu kulesi.
Düşmana ateş etmek için koruyucuları olan kapalı bir savaş geçidi genellikle duvarın tamamı boyunca geçerdi. Çoğu zaman, hafifçe dışa doğru çıkıntı yapacak şekilde yapıldı ve daha sonra taşları altlarına atmak ve kaynar su veya sıcak katranı dökmek için zeminde delikler de yapıldı. Kale kulelerindeki sarmal merdivenler de savunma amaçlıydı. Saldırganların sağında bir duvar olması için onları bükmeye çalıştılar, bu da kılıçla sallanmayı imkansız hale getirdi.
Batı Kulesi.
Batı Kulesi ve Su Kemeri.
İç duvarın batı tarafı.
Kutsal Topraklardaki haçlılar, antik Roma amfi tiyatroları, bazilikalar ve hatta mağara manastırları dahil olmak üzere çeşitli nesneleri sur olarak kullandılar! Bunlardan biri, Yermuk Nehri vadisinde sarp bir kayalığın tam ortasında Bizans rahipleri tarafından kazılmış birkaç mağara olan Ayn-Khabis Manastırıydı. Haçlılar vadiye gelene kadar uzun bir süre bu keşişlerin tenha sığınaklarını nerede yaptıklarını kimse bilmiyordu. Burada güçlü bir kale inşa etmek için zamanları yoktu ve tüm salonlarını ahşap merdivenler ve korkuluklarla birbirine bağlayan bir mağara manastırına dönüştürdüler. Ona güvenerek, Şam hükümdarını elbette sevmeyen Şam'dan Mısır ve Arabistan'a giden yolu kontrol etmeye başladılar. 1152'de Müslümanlar bu dağ kalesine saldırdılar, ancak onu alamadılar ve geri çekildiler, bunun üzerine Kudüs kralı buraya büyük bir garnizon gönderdi.
1182'de Selahaddin, Ain Habis'i ne pahasına olursa olsun ele geçirmeye karar verdi, bunun için, haçlılar tarafından inşa edilen diğer kalelerin kuşatmaları sırasında kendilerini kanıtlamış olan, baltalama konusunda uzmanların bulunduğu seçkin bir asker müfrezesini saldırısına gönderdi. Savaşçılar manastırın alt galerisini ele geçirdiler, ardından iç odalarından birinden içeriye doğru patladıkları ve Avrupalıların onları hiç beklemediği gizli bir geçit kazıldı. Sonuç olarak, kale kuşatmanın başlamasından sadece beş gün sonra düştü!
Ancak haçlılar manastırı geri almaya karar verdiler ve onu sadece aşağıdan değil, yukarıdan da kuşatmaya başladılar. Savunucuları sudan mahrum bırakmak için, manastırı suyla besleyen drenaj havzasını tahrip eden büyük taşlar atmaya başladılar, ardından Müslümanlar teslim oldu.
Ain Khabis mağara manastırına saldırı planı.
Yani Haçlılar sadece kılıç ve mızrak becerileri açısından iyi savaşçılar değil, aynı zamanda mimariden çok şey anlamışlar ve kalelerini inşa etmeleri için zeki mühendisler tuttular. Kısacası, Mesih'e güvenerek, o zamanki askeri bilim ve teknolojinin başarılarından çekinmediler!
